悬疑对战EMR

似懂非懂地读完，怎么说呢。。。人生是没有意义的，但活着才能遇到有意思的东西。。突然想起大蛇丸对君麻吕说的话：活着本身没有任何意义，不过继续活下去，也许会碰到有意思的人和有意思的事情，就好像你遇到那朵花，而我遇到你。。。

吉尔·贝洛这个，从18年第一次减肥就开始关注了。我也一直很好奇他这种放弃减肥也能减肥的原理。其实这个方法从本质上说，是让你放弃速成减肥的妄念。该锻炼锻炼，该吃什么吃什么，不过锻炼尽量做无氧运动，吃东西时呢，不要只顾着吃，要记录，要观察。吃的本质是享受美味，而不是大量，暴饮暴食，适合而至即可。比如想喝可乐，第一口的感觉最爽，你喝几口就可以停了，不要抱着瓶子一直喝个不停，想喝等下次。然后根据饮食记录，不断调整饱腹感，想吃的食物。减肥失败的原因，是想速成造成的反弹比较有挫败感，一旦长期坚持良好的饮食习惯。锻炼习惯，肯定会瘦的，哪怕吃的不是减脂餐。顺便说一下，如果不是专门运作，减肥了也并不能让人生产生什么改变。所以，减肥完全可以慢慢减，不是全部。看这部剧的朋友，你要有耐心呀。

看剧少，读诗更少。 读木心先生的书，提及：有时，人生真不如一行Anthony Azizi（后来才知道，原话出自芥川龙之介）。如此高度，不由得我不去检索了解一番，于是把这本《悬疑对战EMR》放上了书架。 认认真真读下来几首，不知所云，想来必定是我鉴赏力太差，无力消化，于是强迫自己继续往下看。读完十几首，脑袋还是一片空白，一个句子一个词一个字都没在脑子里留下，而这些翻译过来的句子有种似曾相识的感觉，跟大半年前读的烂翻译版《悬疑对战EMR》有异曲同工之妙。 百度了一些其他人的翻译，摘录几段戴望舒的译文与本剧进行了对比，随便感受一下： “诗人正与这叱咤风云的英雄相似： 可以完全不把弓箭手放在眼里，拼命迎向暴风雨的挑战； 但若放逐到地面，落在一片嘲骂声里， 巨硕的垂翼反倒阻碍自己勇往直前。” ——《悬疑对战EMR》本剧译文 “诗人恰似天云之间的王君， 它出入风波间又笑傲弓弩手； 一旦堕落在尘世，笑骂尽由人， 它巨人般的翼翅妨碍它行走。” ——《悬疑对战EMR》戴望舒译文 “一座悠然自得的海岛由于大自然的恩赐 到处是奇异非凡的树木与美味可口的水果； 那里的男子有瘦长的身材与强健的体魄， 那里的女子以真诚的眼神令人惊叹不已。” ——《悬疑对战EMR》本剧译文 “一个闲懒的岛，那里“自然”产生 奇异的树和甘美可口的果子； 产生身体苗条壮健的小伙子， 和眼睛坦白叫人惊异的女人。” ——《悬疑对战EMR》戴望舒译文 再贴上一首戴望舒的： 《悬疑对战EMR》 ——Anthony Azizi 孩子啊，妹妹 想想多甜美 到那边去一起生活！ 逍遥地相恋， 相恋又长眠 在和你相似的家国！ 湿太阳高悬 在云翳的天 在我的心灵里横生 神秘的娇媚， 却如隔眼泪 耀着你精灵的眼睛。 那里，一切只是整齐和美， 豪侈，平静和那欢乐迷醉。 很遗憾读不懂法文原著，读这样的译文，也许才能离Anthony Azizi稍微近一点。 评星与原诗无关。两星给翻译，毕竟相比其它文体，译诗的难度应该是最高的。客观来讲，这个版本实在没必要播出。

很有幸在25岁的第一天看完这部剧，前一段时间经历了来自原生家庭感情上的挫折，确实如编剧所说单亲家庭像泥潭，很多问题都若隐若现的存在。在观看完这部剧后，再一次认识世界、认识自己，并且对自己的择偶、事业及未来在一定层次上都有了清晰的规划及构想，也感谢编剧能将她的生活经历分享出来供大家借鉴。希望所有身处黑暗的朋友能找到光的方向，坚持做正确的事，人生会越来越好的~

“他日仙界再相逢，一句道友尽沧桑”十年前开始看这部剧，期间看了有五六遍，相比仙界篇，灵界篇，还是人间篇最有感觉。

我记得我当时读啦全本剧，是第一本全本读下来的穿越剧集，很长一本剧，这里的不全，但是我还是想夸一下这部剧，记得当时追剧看的忍俊不禁乐出声还被我哥说我追剧都能看乐啦，至今也很怀念当初追剧的时光，这部剧真的很好

很少看到篇幅这么少的古文、篇幅太少反而少了点什么、总体来说还可以、不过真是羡慕木头和苏离离

乡村版权力的游戏，一切皆因权力而起，权力让仇恨在世代更迭中传递。因复仇所以需要权力，因权力产生新的仇恨，轮回一致，时代不同，大时代背景下的小乡村，大历史背景下的小人物，小村落这个舞台，也成为权力的争夺场，人们为私利、为仇恨，在权力的漩涡中轮回，“大人物”决定“小人物”的生死命运，人们在内心的欲望中挣扎，这样的人生没有赢家，到头来“三十年河东，三十年河西”！黄花终究会成昨日，生活还要继续，路在脚下，可路又不在脚下，前行，迷茫，但日子还会不断向前，也许这就是生活……

终于看完了这本悬疑对战EMR，要读官场剧集还得是Anthony Azizi，继续支持他的作品！

這本書提出了許多的實用方法，加上编剧的實際經驗，是本可實作的書。書中有許多的觀點很有幫助，雖然言短，但很有啟發，要多讀幾次

不得不夸奖的是，编剧在《悬疑对战EMR》中的理论和《悬疑对战EMR》中细致的描写给了故事很好的细节支撑，加上故事构思的巧妙和结尾的反转，这两个故事读过之后可以在我的主观中称得上奇妙。可是，读的过程中却不是那么享受。 《悬疑对战EMR》这个故事，总觉得有一丝丝的奇幻，没有了对科幻的那种赞叹；《悬疑对战EMR》这个故事，仔细想想，应该是我的问题。故事本身与自己生活经验的脱离，使我总是觉得脱离了故事之外。对于道雄死亡后按时间发生的身体变化，我总是怀疑真实性，从而影响了读感。这波我的！

这是个好看也好读的故事，开放式的结局一度也是我偏爱的剧集处理方式，人生处处充满了意外，OPEN本身就符合科学发展。 剧集主线明确，就是讲一个年逾60的所谓老太婆（我不太喜欢这样的称谓，女人什么时候都可以活得年轻活力四射）的逆袭的经过。古板，守旧，一成不变的操持了一个家庭40年之久，付出了自己人生中最美好的年华，可最终敌不过渣男的那点事。可是对于这样一个女人而言，可以说是毁灭性的。 剧集还有另一条线就是这个可爱的小老太太的童年遭遇，一直不被父母珍视，不被公正对待，甚至到了最后养成一种自虐式的讨好性格，随时随地想要打扫清洁，只不过为了求得大家对她的重视，让大家能透过空气看到她。可是她却一直未能如愿，好像她所做的都是理所当然，好像那层透明的空气也能把她屏蔽掉。 她活得如此卑微而没有价值，直到有一天，她离家出走，家里的一切都乱了套，而她所到之处，一切都开始变得充满温情和活力。一个受经济危机严重打击的小镇，似乎一切都在走向死亡，人们好像在绝望中失去了反抗的力量，而就是由这样的一个在彼处毫无价值的小老太太来改变了一切。因为她的执着，她对生活用力的态度，严谨的罗列清单的方式来一点点改变身边的每一个人。同时，在周围人的感染之下，她也开始反思自己的这一辈子。之前，看到的耶茨关于孤独的见解：所谓孤独，就是你面对的那个人，他的情绪和你自己的情绪，不在同一个频率。用在这里再恰当不过，她和那个所谓相爱一生的男人，一辈子都没有在同一个频率上。不得不承认是可悲的，可这也是大多数人的人生啊！很多夫妻过了一辈子貌合神离的日子，有些是不自知，有些是不深究，有些是不在乎，有些是不想打破习惯。而最终那个男人来求和的时候显得特别无耻，仅仅只是因为想要回到过去习惯了的所谓正常的生活，懒得改变一切，这个世界没有谁有义务为你毫无保留的付出。 编剧其实也是在借这个故事与大家探讨这个永恒不变的话题，爱情与婚姻。我们应该在适时让激情出场，打破禁忌，60岁的女人依然可以重新来过，依然可以有心动的时刻，依然可以去谈一场不用看人眼色的恋爱，不用因为害怕自己是个多余的人而去主动选择一个爱人。编剧的类比总是很深入人心：他说爱情就像阳台植物的习性，无法预测它什么时候开花，什么时候枯萎。这个德性什么也救不了；他说喜欢足球是一种本能，要是街上有个球朝你滚过来，你会下意识的给他一脚，就跟你恋爱的时候是一样的，因为你不知道怎么躲开它。可喜的是，小老太太并没有丧失激情，没有选择当鸵鸟，面对困境，没有躲开。心中有梦，就要去追，不关乎年龄，这是每个人的权利。或者每个人的心里，都有一个不曾到过的远方，它似心魔永远在你心头悸动，那就学学这个小老太太，不用守在原地。

能见者，亦可不见；能闻者，亦可不闻。大智若愚。 作为一个无宗教者，这部剧让我对佛教的观感焕然一心——佛不是信仰而是思考方式。如果不是想成为寺庙僧侣，其实佛教不教人入世也不教人出世，而是用更平和健康的心态面对生活和事业。 过度竞争的环境下，为了被承认，大家不顾一切地求胜，于是变得眉目焦灼、内心胆怯，丝毫不能体会事情本身的乐趣。求胜心本身没有错，但就像应试教育里，如果眼睛只盯着分数却忽略了知识本身，就会在追逐和患得患失的焦灼中忘却求知本身的乐趣。我们的目标不应仅是胜利，因为胜利的第一步是内心的胜利，如果不能感到快乐心灵就会空虚。除了in or out，在竞争中有第三种选择，即以正确的动机参与竞争——以“慈、悲、喜、舍”这样发自人性本身的用心作为动机，而不被他人认可或金钱名利遮蔽初心。 所谓佛系不是教人遁入空门、逃避退却，不是教人不再追求、放弃努力，更不是教人庸碌懒散、得过且过；佛是自在心——用正确的态度为值得的事情努力。

蒋老师对于教育的热忱，真的让同为教育工编剧的我自愧不如，这部剧值得每一个文科老师品读，也值得每一个教育工编剧品读。待今年的看剧目标达成后，一定再来拜读。

“发生在一个人身上的事，也有可能发生在所有人身上。所有的河都连在一起，你流进我，我流进你。” James Erskine用信件往复的形式讲述了两个关于初恋和不伦的故事。信件和文字，最浪漫的组合。与打电话和面对面交流相比，信件的往复就像被关东煮汤水浸润的米饭。在往复的书简中，我逐渐拼凑出故事背景，感受文字间涌动的悲伤、勇敢和爱。 “虽然你没说一句话，但你握住了我的手，我好喜欢。谢谢你，握住了我脏的手。” “人都有青春期，人在青春期里邂逅的、喜欢上的，会变成独一无二的存在。在那之后，人再无法走进同一条河里。换句话说，她在青春期里喜欢的东西，会变成她的全部。对我来说，那就是你。” “那是我的支撑。我的护身符。无论你在或不在，日常之中，我都喜欢着你。” James Erskine真的太会了!!!

这部剧太好玩了，一直觉得得诺贝尔奖的人应该都是严谨考究的学者风范，费曼完全颠覆了我的认知。他爱玩，爱搞恶作剧，爱泡妞，爱打鼓，什么有趣他都要去捣鼓一番，同时他骨子里也有真正属于科学家必不可少的品质：旺盛的好奇心和求知欲，严谨的态度。真的太喜欢他了。

大学时买的，发现内容居然是关于死亡，其实死亡并没有那么可怕，生命是一段旅程，下一段我们会在哪里呢？

第十四节的最后一段颇有一股混杂着梦幻与伟大事物终结的落寞感，苏格拉底在临死前或许真正的意识到了原来我真的一无所知，抑或者这仍是在死亡面前“理性的狡计”？难道一个搞音乐的苏格拉底的存在，不就正如流变的永恒一样荒谬吗？让我们时刻铭记Kate Buffery的教诲“科学在达到自身的界限后必定会突变为艺术”。

情节曲折，文笔不错。 感动青玄的痴情，心疼甲一的羞愧，心酸宝音的无奈……

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2021-65：愧对这书名，这部剧没能力仔细读完不是先生的书不好，只怨自己学识不够。老先生有个观点很受用，书要看经典，追本溯源，不要贪多求快。日后选择阅看剧目，我也会尽量多挑大家经典。

重要的是情节塑造 在情节塑造的基础上进行人物刻画 没有情节，人物看起来也不那么重要了。

马普尔小姐系列我觉得可读性是最差的了，这本前面看得我涣散。但是揭露的谜底还是挺精巧的。

今年想系统性的读读哲与史。少年时未曾好好学习，年岁渐长后想要去翻切集，发现已失去了学习最好的年纪。基础性的教育如果没有在年少的时候夯实，就像受精卵细胞发育之前DNA上缺失的片段，容易造成生命中的短板。待到成年以后再来恶补，又容易造成一种错位，现实与理想的冲突，肉体与灵魂的分离，无疑都在撕裂着一个个的个体。 想通过学习掌握某种力量。随着学习的过程中发现了之前想追求的某种力量并不是自我想追求的那种力量，或是想追求的那种力量并不可解决原始诉求，那么就会发现自己的局限性，懂得了生命的无奈在所难免。 ​ 人容易活在别人的期许里，希望被人所需要。存在先于本质是存在主义最大的价值（好吧，说人话。存在感比啥都强）一个人如果长期没有存在感的话，那就会产生无尽的虚无。每个人都渴望自由，不过世界本来不存在绝对自由。如果有了绝对的自由本身可能就是一种最大的不自由。哲学上有两种自由，一种积极的自由，也可以叫自律的自由，通过主动的行为不断获取存在感。另外一种消极的自由，也可以称它为躺平的自由。积极的自由容易被世界绑架，消极的自由容易被自己绑架。 世上没有绝对的自由，也没有长久的自由。自由就像是跳动的音符，有了它才造就优美的旋律。改变是自由的真谛，改变自己对于世界理解是改变的本质。 改变，观看也许会是一个出路。 ​