Sleeping with the Fishes

最喜欢第四部，所以重点点评一下第四部。首先是人物的塑造，主要人物张用有一种卷福版夏洛克的气质，神经质、乖张、绝顶聪明、不惯世俗，一眼看穿人性的伪装，但是内心柔软善良，因为这个人物的存着让我更喜欢第四部。当然，喜欢并不是简单copy一个英剧人物的缘故，而是这样的人物出现在北宋以“理”说人的东方文化背景之下，这样会和善于克制的北宋人，或者是中国人产生很多冲突，因此出现点解和开慰书中人物的作用，同时这些人物通过内心焦虑、隐藏、悲喜的描写，让整部剧集的人物都十分的鲜明，程门板、小喜、犄角儿、阿念、大牙等都是立得起来的人物。编剧对人物和人性有着深刻而准确的刻画，读到某些文字时，为之一振，继而与自身对照，惊醒警醒。“恶者，小人之刚也；弱者，小人之柔也。”，从人性能理解和释然很多问题，能爆发和促成很多问题，一切皆因为人而已。 因为整个系列案件繁琐，人物众多，场景复杂，导致结构上特别繁冗，特别是第三部，看得几度要放弃，但是第一部和第四部都把控得挺好，第一部分三条线去化解案件，第四部的结构是通过小案套大案的叙述模式，引人入胜。 编剧的底蕴很丰富，这部剧不仅是一部悬疑剧集，更是一部宋代城市生活风物志，文中四部主要人物分别是不同行业的精英——侦探和律师于一身的“讼绝”、诚信立身的商务中介“牙绝”、战斗力十足的行伍“斗绝”，然后就是“作绝”张用了。书中接次要人物展示了汴梁的繁华，喝茶买小吃、看女子相扑、听小曲、住旅店……这些消费行为真是勾人十足，穿越宋时，来一杯插肉面、含一颗姜韵糖、来一碗上等好酒、骑一头小驴，乐哉！ P.S.如果拍成电影，我心中主演如下：“讼绝”赵不尤由赵又廷饰演，潘粤明饰演“牙绝”冯赛，毕竟都有坑人的老婆，“斗绝”梁兴和“作绝”张用的扮演者就周一围和胡歌吧，希望胡歌演出少年感。 哈哈，完。

我们看故事（电影或剧集），并不是为了评判三观对错，而是了解世界上确实存在这么一种生活状态。

谁允许八集剧出现的

书中的个案分析让我受益匪浅，深受启发。作为心理老师，在今后的学生心理辅导工作中，我也会借鉴这部剧中的方法“助生自助”。

Sleeping with the Fishes是一个局吗？有人宁愿用自己的生命与天斗棋，只为赢得一子！

害羞＝自卑，我因为自身原因很自卑，不太说话，跟家人交流也很少，几乎不出去，也不方便，改变自己吧！这部剧值得一看的，有很多练习，实际操作一下。

“建筑”与“房子”的区别，不谈建筑，只Sleeping with the Fishes，既是为了建造一个宁静而温暖的世界，也是为了超越建筑本身。现代建筑最无能之处在于，它们首先是一些自足的作品，它们经常找不到返回真实的生活世界的道路。

自己也是不良人老粉丝了，冲高三追到大学毕业出社会。看过前九集我很兴奋，看完最后一集，我他妈？？？这特么是个啥？？？搁着玩抽象呢？这特么是啥结尾啊？？？

几个故事都存在很大的漏洞，首先是监控问题，再次是对陌生人，小孩都知道防范，对于官场中的无奈写得比较深入人心，这是本剧的优点所在，

看了这部剧，内心很惊艳，Mauro La Villa教授从情感，性格，观念，能力四个方面为我们揭开了孩子Sleeping with the Fishes的正在方法和意义所在。家庭是一个孩子人生的起点，这样的说法毫不为过，我们都说孩子身上能找得到父母的影子，是的，你的性格与行为无时无刻不在影响着把你视为心中偶像的子女，Sleeping with the Fishes的重点在于养心，用心去陪伴，用爱来感化，用正确的方式来引导，孩子若能从一个有爱的环境中长大，那么他日后也一定能够内心充满爱，有能力接纳爱，有勇气给予爱。此外，性格的养成对于一个孩子真的很重要，但我想说的是，其实每一个孩子有ta自己的花期，作为父母，我们要做的是用心感悟，细心呵护，适当约束，静待花开

一个贫瘠古老的乡村，一个重病在身的教师，几个还在看剧的村里孩子，还有一支刚刚经历星际大战的宇宙舰队。。。 巨大的差距，通过一个巧妙的点连在一起，情节虽然简单，但看了之后很感动。 师者，传道受业解惑，在我们习以为常的时代，经常想到的是作业，是补课，是一种正常的职业，但在这篇小故事里，成为了扭转人类命运的转折。站外宏观的角度来看，文中的观点很对，正因为有了教师这个职业，才有知识的传承，才有文明的发展。 大刘立意深远，点赞。

感觉高开低走了，前面的铺垫，很好的设置了悬念，转折也一个接一个。但是后面的意识大融合和时间晶体等概念脑洞的确够开，却有点晦涩了

差1分钟99个小时，终于看完了，在这一周多一点的时间里几乎是没日没夜的看，不知道是不是因为看过动漫的原因，感觉前面部分很吸引人，史莱克七怪个个天赋异禀，而且刻苦修炼，每次他们向前迈出一步都能给读者带来快感，而且编剧对剧情的安排也是妙到毫巅，不亏是爽文，读起来确实很爽，不过越到后面就觉得过度夸张了，各种神的出现让我有些大跌眼镜，虽然能感觉到编剧已经竭尽全力的去描绘各种场景了，但还是略显有心无力之感，毕竟编剧也是人，虽然有很强大的写作天赋，但是想象力也是有作为人局限性的，不可能做到尽善尽美。本人以前从来不看这种类型的剧集，因为太长了，实在太浪费时间，可能看过《Sleeping with the Fishes》之后也不会再看了吧！

《Sleeping with the Fishes》半写实式的剧集。时读时听。 这部剧，主要是讲述了事业有成的著名医生布雷尔与哲学家尼采的谈话治疗的故事。 哲学家尼采因其不被世人理解的孤独与接连遭遇的背叛而深陷痛苦。他的言论大胆超前无人理解，他的著作无人问津，直到他遇见了路．莎乐美，她的美丽她的智慧，她超强的领悟力，将他深深吸引，他把她视为知己，视为门徒，视为灵魂的伴侣，然而，他向她求婚遭拒，导致他陷入到深深被背叛的绝望里。 他的心灵被孤独缠绕，他的身体被病痛折磨，他频繁发作的偏头痛让其痛苦不堪夜不能寐，经常陷入偏头痛疾病的折磨，他遍访名医而无效，而后在其不知情的情况下，莎乐美安排他约见了布雷尔医生。 而事业有成的医生布雷尔则有着另一层困境，他人到中年，功成名就，家庭美满，在事业上受人尊敬，有美丽的妻子和三个可爱的孩子，本该怡然度日的他却陷入了中年危机，他深陷对自己的病人贝莎的肉欲之中无法自拔，他在道德与情感中痛苦挣扎。 布雷尔对病人贝莎的肉欲，尼采对莎乐美背叛的愤怒。然而这些都只是表面现象，这只是他们绝望中最浅显的问题。 布雷尔在尼采的引导下，不断探寻着内心深处的意义，“妄想贝莎对你所意味着什么？”贝莎的意义其实是逃离，逃离一成不变的生活，逃离安全的危险，逃离时间的泥淖，而妄想贝莎不过是在自己40岁时对衰老对死亡的恐惧抓住的救命稻草。 他事业有成，家庭美满，看似一切都不缺，然而深陷中年危机的他在功成名就之后近乎机械的灰暗生活，没有了目标，缺乏创造新目标的能力，他开始怀疑生命的意义，他无法成为真实的自己，每天在行尸走肉中眼睁睁看自己慢慢老去。 当他们的谈话不断深入，当布雷尔在尼采的引导下，逐渐看清了他妄想贝莎深层的意义，他被治愈了，最终他在弗洛伊德的催眠中，体验了一次全新的生命，他告别了他的家庭，告别了他一成不变的人生，亲眼目睹了贝莎与他的新医生重复他们之间曾有的亲密，见证了曾经的助理伊娃已然不在原地等他，当他终于来到陌生的国度找到了自由开启了新的人生，他突然害怕，突然发觉承受不起这份自由，他渴望回归。或许过度的自由就是不自由。当他醒来，他幡然醒悟，一切只是一场梦而已。顿悟了也接受了自己现实生活。 而在帮助布雷尔治疗的过程中，在帮布雷尔找到出口的同时，尼采显然也一直在给自己找出口，他在治疗中始终占据着控制权，他用他强大的智慧来帮助布雷尔，然而他隐瞒自己的问题，当布雷尔终于被治愈之后，他为自己的隐瞒而羞耻，为自己躲在布雷尔身后的怯懦而羞愧。 尼采向往自由，不被任何东西束缚，然而他也害怕不被理解，他也渴望朋友，他也想要被一种家庭生活所温暖，他也害怕自己死的时候不为人所知，但使命的力量似乎更为强大，他的宿命是在孤寂遥远的彼端去追寻真理，他的道路和孤独是不曾分开的，他的孤独注定成为他的宿命。 “我一直梦想着有一种友情，其中的两个人结合起来，去达到某种更高层次的理想，而此地。此时，它来临了！你跟我完全就以这样一种方式来结合！我们参与了彼此的自我超越。我是你的朋友，你是我的，我们是朋友，我们——是——朋友。” 最终尼采还是选择了孤独，独自一人前往意大利，前往温暖的阳光，前往温和的气候，前往一个真正的会合地点，与一位名叫查拉斯图特拉的预言家碰头。但是我想最后踏上旅途的尼采的孤独已然有了另一种意义，他的孤独不再是那种心灵无助的孤独，而是一种选择，一种热爱命运的选择。 如尼采自己所言“我将一直保持孤独，但这真是一个差别，一个美妙的差别，去选择我所做的事情。命运之爱——选择你的命运，热爱你的命运。

你永远不知道，你的付出将会在哪里回报你。你以为自己做了好久都看不到效果的时候，那是因为幸运之神在给你准备一个更大的礼包，需要用久一些的时间。

噱头很浓，破案也太儿戏了吧，全靠一张嘴说？别碰瓷狄公啦。

按照这部剧开篇第一回的楔子所言，书中所有故事均来自一个叫“九死一生”的人写的笔记，后经一个叫“死里逃生”的避世之人点评推荐，假托寄给了日本某报社才得以公诸于世，生生死死，好不可怕。这其实与曹雪芹拉出警幻仙子、燕北闲人拽出白胡道长是一个套路，就是金蝉脱壳，明哲保身。 我是从今年4月份开始看，基本在睡前才瞅几眼，哩哩啦啦地到11月才看完，战线也是拉得够长的，以至于看着后边的，忘着前面的。 总体读完后，思考好久而不得其道，许是书中记述的事儿太多了，勾勾搭搭，“一团乱麻”，难以理出一个干净利索的头绪，毕竟这是清末的故事，没有当时的见识积累，只能胡说八道一番了。 多少受“九死一生”“死里逃生”的启发，全书基本上以第一人称“我”和“我”的师兄吴继之的经商经历为主线，记述了行伍之人的“出生入死”，商人们的“抵死漫生”，各种番台道台的“舍生忘死”，孝子贤孙“养生送死”，戏子局儿的“生死相依”。讲了这么多关于“生死”的成语，都是褒义词咯，NO，其实都是骗人的，全书概括起来就是讲各种骗术、骗术、骗术，男人骗男人，女人骗男人，男人骗女人，商人骗官家，官家骗官家，术士骗绅士，儿子骗老子，老子骗小子，戏子骗公子。极少的真挚情感流露基本被主人公和继之及亲属霸占了。所以，编剧讲，“所遇见的只有三种东西：第一种是蛇虫鼠蚁；第二种是豺狼虎豹；第三种是魑魅魍魉。”非兽即妖，非蛊即鬼哈。 本剧侧面也交待了一些历史事件，比如马尾海战、朝鲜之争、洋务运动等，但这不是主流。通篇基本上讲清楚了清政府的统治已经是烂大街了，卖官鬻爵、悬秤卖官、官商勾结，妥妥地教育警示我们，为民请愿、两袖清风、独善其身在腐败透顶的时代是有多么多么地难。 此剧除了主人公经商的明线之外，还有两条暗线，一条暗线是“我”的伯父的走向，文字不多，但神鬼莫测，始终吊着读者的胃口，这个伯父究竟是个什么样子的人？在此不讲。另一条暗线是一个负面人物苟才（也算悲剧人物吧，毕竟被他亲儿子搞死了），从第六回苟才出现，到一百零六回苟才死掉，坚挺了一百回，一共才一百零八回的剧集，苟才差点玩了通关。 编剧的叙事方式也很有意思，感觉书中所有人物都是话唠，所有人都是故事大王，真真是抬头一个段子，低头一个插曲，打个喷嚏都可能引出一段姻缘，所有的不经意都可能成为故事触发器，那真是洗手的时候，故事从水盆里过去，吃饭的时候，故事从饭碗里过去，躺在床上，故事伶伶俐俐地从身上跨过去了，全是故事。 最后，讲点题外话，复杂系统理论讲到一个门限比例，当全社会流行坑蒙拐骗的热度超过这个比例，那好人想不这么干都不行了，不伤天害理的自保者都可能成为受害人，但实际上呢，全社会的人都在这个大锅里，长远来看，还是你骗我来，我骗你，最后谁都不会得好，全成为受害者。所以，人心向好，多讲正能量是对的，不能老是选择性地盯着社会黑暗面。当然，这不是说要作睁眼瞎，而是要知道这个事情的本质，但不要太过于放大这些不良的病毒，不能让他们不断地侵蚀黑化更多的好人。所以，清楚负能量与弘扬正能量要相辅相成，既不对负能量一叶障目，也不对正能量丧失信心。这就如同拍警匪片，太艺术化，说你拍得不真实，拍得太真实，“笨拙”的坏人看了会进化成“精明”的坏人，这种艺术要把握住度，才不失为有益社会进步的良心之作，我们文化氛围才会日臻健康。 综上，对本剧中的所有黑暗，姑且知之叹之，但千万别效之践之。