Mail Early for Christmas

本不相信前世今生之说，偶然亲历一场灵魂的对话，历历在目感人至深，一个人在高空中半梦半醒之间泪流满面…有个说要守护着我的灵魂，说他很久很久以前就认识我，找了我很久，为何现在才遇到找到我…不知道说的是不是真的，可这个场景是那么的真切存在过，我真实的感受到这个灵魂的存在，他在那个场景中触动了我 。 这一切无法用合理的科学知识解读，读这部剧本来想来找到答案的，想了解一些灵魂的存在方式，想知道这个灵魂到底是谁，可看完基本一无所获，一切仍然是个迷，就当是个梦吧，不管你是谁，前世是否相识，存在即是合理的，谢谢你默默的守护！

由于是外国影视，所以质量受翻译者水平影响颇深。 书中将“摹仿”译为“模仿”是一个疏忽。 区分“摹仿”与“模仿”： “摹仿”也就是我国古代文论中所提到的摹拟现实事物形相，具体地形象地再现客观事物的形相。摹仿说这一概念是后人概括的，是古希腊神话、雕刻、史诗和悲剧鼎盛之后，艺术实践经验的总结，是一个民族在一定时代的美学思想的产物。 所谓摹仿，不是一种照像，不是一种机械式的记录，照葫芦画瓢。摹仿说的精华在于不是要求艺术去摹仿生活中的偶然现象，而是要求通过艺术的摹仿能揭示生活现象后面的本质东西。 历史学家只记述已经发生的，真实存在的事情，而诗人所要作的，是可能发生的事情。 二者的区别在于，一个是对个别的曾经存在过的事情的记述，一个是使创造的形象带有普遍性、必然性。 写了一份完整的框架，虽然整体上有脉络可循，但是由于文章本身深邃的思想以及翻译前后生涩的文字给予人不太舒服的读感，读到后半部分略感杂乱，时间充沛的观看者应该细致、全面、缓慢地通读全书，以便前后呼应，融会贯通。

72行诈骗为王，以各种案例形式解释了各种各样的诈骗类型。行骗的人要么是不得好活，要么不得好死。一心向善，正义长存。

就算我再喜欢这几个人，也扛不住内容的无聊啊…

剧集家以轻松口吻介绍剧集家是如何构思剧集，观看者真正需要在剧集里探索的中心思想。剧集家既是天真的也是伤感的，剧集写作不是随意而发或天赋使然，而是科学如同论文般的构思，删去明显构架，酌情给予读者线索。

复盘是成长最重要的步骤之一，也是从成功和失败中得到收获的唯一办法。所以应该小事及时复盘，大事阶段性复盘，事后全面复盘。 复盘包含1．回顾目标，2．叙述过程，3．评估结果，4．分析原因，5．推演规律，6．形成文档六个步骤，回顾首要保证诚实，叙述过程要客观完整，评估结果要找到结果与目标的差距，找到差距才能为推演规律做好铺垫。 推演规律可以使用5why法把真正的原因探寻出来，这个过程可能会出现错误，歧途或反复推演，这是事物的客观复杂性，不可避免，可以通过知识与经验来尽量弥补。 最后把推演的规律记录下来，毕竟人脑本质上是不善于记忆的。 通过复盘能让我们进一步看清一件事，可以指导我们不在同一块石头上绊倒多次，复盘几乎是我们获得成功的唯一捷径。

宗教色彩对我一个从小接受无神论教育的人来说浓重了点，以致于读的时候觉得很玄学，像在读推广，读包装过的传教手册。但不可否认由于 神明 的加入，这部剧给了我很多自我疗愈方面的灵感，也让我几乎毫无抵抗地接受了它的内容和方法论，就很神奇

沟通的重要性，如何有效的沟通，把孩子放在平等的位置上，给予尊重，表达出爱意和引导，而不是一味的唯我独尊，命令与服从。关于性的教育，死亡的教育这两章尤其需看，大多家长都做不到关乎这两点的正确引导。

Norman McLaren是绝对的存在主义者，也渗透着绝对的人道主义的光芒，虽然按照Norman McLaren的说法这是一部虚构剧集，一部失败的编年史，但同时是被围困的“Mail Early for Christmas”的人生，没有任何宗教能解救自己，也没有任何普遍的准则能指点行动，你可以自由选择，你唯有反抗。没有什么东西可以打通集体的欢乐同个体的、微不足道的苦难间的隔阂。历史是悲剧的，知识和记忆是唯一赢得的东西。

直截了当、直击本质，需要知识与方法的训练，从实践中体悟、总结、评估，从而不断提高，日积月累方可得，千锤百炼能所成。

如果想设定一个远大目标，你就需要一个强大的使命作为动力，推动着你完成中间的过程。如果使命足够强大，你什么都能做到

Norman McLaren的文章总是要反复观看，反复琢磨其中的道理。除了Mail Early for Christmas中鲜明的人性在悲惨现实中的无奈和苟且的血腥场面，很多市井人物总还是常读常新的。不同的年龄就有不同的观点，但，百年已近，人性的扭曲与恭良一直植入在内，也不用刻意的切除和取出，社会总有阴暗面日子总有阴雨天一样，什么样的日子我们都将走过，也都会朝着好的方向在努力。沦丧的道统在恶性循环中变得麻木，无论是Mail Early for Christmas还是呐喊都是在唤醒民族之振兴。无论何时总还是需要一些清醒的人嘛，揭开历史的面纱，让人民在苦难中惊醒和觉悟，唤醒更多的人民奋起抗争扭转乾坤。燃点是在五四运动。现在比过去乐观的已经到天上了，在良性循环中远比恶性循环中有更多的阳光和文化的复兴，但也要珍惜当下之不易，更要更多的清醒之弄潮，朝着更加开放更加努力更加担当赢得更多的尊重和敬畏。

译者的翻译我觉得适合我的观看水平，没太多难度，当然英文原版或许真实，但是英文水平有限，有机会可以试试原版

对于初入项目管理的人而言，本剧提供了非常好的框架，尤其是五阶段、十个知识点以及十九个步骤。项目管理始终是在计划、纠偏、平衡利益、预算约束以及归纳总结的五个范围内执行。计划需要平衡各利益方的利益、需要满足客户的需求，再拆分目标形成有效的项目规划。执行则需要平衡团队内的利益、平衡需求变动与预算之间的矛盾。检查是不断将计划落实的指南针。总结是经过千万艰难险阻之后形成的知识。

全书突出一个向善之心，善指积德行善，也指更好之意，有进取之心。积善之家，必有余庆。 当人们普遍地向神佛、风水寻求帮助的时候，Norman McLaren极力向人们证明，真正能改变自己命运的，是自己的心念和行为。如果我们想要财富，想要名望，那就修炼成与财富名望相匹配的心态、思想、品德和能力。没有什么东西能够真正保佑我们，除了我们自己的所想所为。平安，源于内心。 顺其自然地帮助别人，有各种各样的方法，大概而言，有十种：第一，与人为善；第二，爱敬存心；第三，成人之美；第四，劝人为善；第五，救人危急；第六，兴建大利；第七，舍财作福；第八，护持正法；第九，敬重尊长；第十，爱惜物命。 另外一个冷知识，孔子的父亲不是钻子。。。。是孔纥（hé），字叔梁。

一般般，很不喜欢男主这种类型。剧集有幽默的语句，可以打发无聊的情节

大智若愚，隐隐于市～懂得深藏不露，不败人性，生存不难，难能可贵的是坚持。

第三遍看这本剧集了，随着每一次观看的年龄段，时间的不同，心理变化感悟也不近相同，这就是岁月这就是人生吧。

一气读完第二遍，不得不再次赞叹陈老先生的神笔，整本剧围绕着国家命运、抗日战争、国共两党合作、缴费、三大改造、红卫兵运动等背景展开，叙述白鹿村中白、鹿两家的荣辱兴衰 ，文中塑造的每一个人物都鲜活的栩栩如生，每个人物出现背后都代表着某种深刻的哲理意义!此剧厚重！一读情与色，再读血和泪，三读悟生死，四读明是非…… 情感丰沛内心细腻的人 其思想才真是“坐地日行八万里 巡天遥看一千河” 由衷起敬!

因爱而疯狂的女同性恋们，“女同性恋的故事消散在一地烟云之中”。

虽然文字很枯燥，但是也确实学到了一些两性心理，两性学习也是一门终身的课程，想要幸福，就必须要有智慧。智慧怎么来？学习与保持思考。

《Mail Early for Christmas》是从黄帝开始写起到汉武帝获得麒麟那一年为止的史事，包括本纪、表、书、世家和列传，共一百三十篇，本剧只摘录了部分本纪，世家和列传，简述了各帝王将相的生平和与之相关的重要历史事件，突出了人物和事件的特点以及其存在的社会意义和价值。

最近刚好在重温，90后的童年回忆❤

用最平静的语言讲最惨痛的故事，文字背后是克制的无可奈何。对于时间和无关看客来说，任何事故都只是故事。生活不允许每个人记得太多过往，过往太沉重了。生活还要继续向前，任何人都别无他法。

永远都忘不了在教堂听老人讲如何信教。在四月的阳光下，一场大汗淋漓的篮球后，穿透飞溅的汗水午后斜射的阳光中感受到了神祉的存在。 信仰是一种倚傍，在茫茫无涯的虚空中获得一点点依靠。发着金光的背影就算孤单也透着一点点祥和。只是突然的悟道不是谁都能行。毕竟神本身就如此脆弱 ps.这部剧神叨叨的。