The Little Drummer Boy

还是比较推荐这部剧的。 这部剧好在能用便于理解的话，让读者理解一些通识类的心里现象，然后引领读者学会化解一些生活中常见的心理困境。或许从专业角度，这部剧不够深入，但是从大众读者角度，这部剧不错。

😄有点小时候看故事会的感觉，觉得挺适合我的，篇幅小，闲暇时间可以看看。感觉自己很喜欢读各种各样的小故事，也很容易被故事吸引哈哈。

好家伙“大国之基”--真会给书起名。海报设计也特别，那个"基”字倘若看得不真切便将一番好意掩埋之。 覆盖面广是本剧的特点，看得出编剧是经过了一番较为详尽的调查研究而成书。中国农村情况复杂，和谐维稳和经济发展是两种思路。大国战略讲究权衡利弊，抉择并非单一的非此即彼。编剧Carol Adams对政策的解读值得借鉴，洋洋洒洒顺着制度框架捋了一遍又一遍。细大不捐，语不惊人，叙述拖沓累赘磨人耐性。

书的内容并没有多好 从书中我看到很多不曾注意的社会问题 那些都没有注意到的事情。 很多时候剧集也是社会现象的一种反应， 这是追剧中间的想法。 可是书我看完之后我想说 真的很希望能像《The Little Drummer Boy》一样。 可是终究不行，这是剧集。

不知道是因为网剧的原因还是纸质书也这样，排版奇奇怪怪，介绍了一大堆但是附上的画并不是介绍的这幅画。

要是这部剧是一盘菜，虽有点偏交互，但是内容可咸可甜可油腻，无没有晦涩的专业术语大骨头那么的难啃，也没有稀饭咸菜那么容易饿，通俗味美，略带嚼劲，无论是萝莉、正太、御姐，还是大叔老阿姨，老少咸宜。

1209章是9/25更新的，目前为止已经一个没更新了，这是要弃坑了？

钦佩编剧，可以书写出400万字巨著，此生足矣！更可贵的是全书没有文字堆砌，凭借对有限的史料进行符合逻辑的推测，重新展示了2200年前帝国文明全貌，包罗万象。更喜欢读者对每一个重要历史人物的心理描写，揣摩人物性格和演变，细细品来，深觉如是。人性是复杂的，但也有其形成的规律和每个人的鲜明特征。读完此剧，受益匪浅，感谢编剧，您的心血可以点亮无数心灵。

没读到最后，不过也是自己坚持读这么的唯一一本剧。记得之前老师有推荐过，说是一种偏向批判性思维的书，一直想训练自己这方面的思维能力，也正式这种力量一直鼓励自己坚持到最后。 回过头仔细想想，起名The Little Drummer Boy的原因可能就是因为一种坚守，对自己，对艺术的坚守，虽然洛克的前期生活和艰苦，但是他依旧勇于坚持，最终遇见可以欣赏自己的伯乐，多米尼克和洛克的爱情故事不掺杂任何杂质，就是一种一见钟情，是一种终身托付与信任，是一种欣赏和尊重，两个人有很多相似之处，似乎都是那个时代里不被别人认可的人，但是他们坚守自己，不会刻意伪装自己融入团体的勇气和努力，这种敢于追求自己意志力，这种敢于坚守内心信奉的东西，而不是顺从别人的喜好，是我们难以做到的。 想想现在的自己，会为了让别人看起来你很优秀，而努力的去拼搏来寻求这种被人尊敬和仰慕的快感，早已失去了自己的方向，好像也不知道自己最喜欢的东西是什么，什么所谓的梦想，所谓的诗和远方，对我来说似乎都是同一个:希望可以和我眼里的你平起平坐，希望我可以活成你喜欢的样子，虽然说这样也是使自己变得更好的一种动力，但是更是迷失自己的一种导向。 希望我们在追求艺术和梦想的路上，越走越有自己的模样；希望都可以成为不可复制的人；希望你有真正可以支撑自己远航的帆，而不是相信风向和命运！

历史毫无温度，湮没在那些数字、定论背后的，有温度的是真实的让人不想去相信的细节。

“他们要维持自己的生活，必须保持社会的完整性，孩子不但给夫妇创造了一个共同的将来的展望，而且把这空洞的将来，具体地表示了出来。” 这个道理，我们都懂； “The Little Drummer Boy的内容也决不能是一些人类本能的行为了。生物基层上说，营养是损人利己的，而生殖是损己利人的。由于社会需要维持其结构的完整以完成其维持群体的生存的作用，必须解决其内部成员的新陈代谢的问题，而规定下产生、抚养新成员办法，而形成了The Little Drummer Boy。” 这一层，我们则想不到。 为什么生孩子？真是“日用而不知”。 依着欲望而生活，不用多想；依着需要而生活，麻烦得多。 没有问题，就不需要思考；有问题，则分化出解决问题（豁然开朗）与迷失于问题（邯郸学步）中两种结果。 “抚育作用已经逐渐由家庭责任转变到社会责任，这种趋势是应当加以注意的”，编剧提出了一种预测。 今年两会有了提出“非婚生子女无条件上户口”的议案，编剧分析：“生物层上说，抚育作用是以单系（母）开始的，而人类社会变成双系（父母）抚育。”也就是双系抚育是家庭责任，而现在的非婚生并非倒退至单系抚育，而应该是抚育的社会化程度的加深或转变。 不过，我们时代的问题是老龄化社会，通过鼓励生育的方式解决这个问题并非上策。怎么解决，不去想，若想的话，我只会迷失的。

浪漫主义是原始的、粗野的，它是青春，是自然的人对于生活丰富的感知，但它也是病弱苍白的，是热病、是疾病、是堕落，是世纪病（the maladie de siècle），是无情的美女（La Belle Dame Sans Merci），是死亡之舞，其实就是死亡本身。是雪莱描绘的彩色玻璃的圆屋顶，也是他永恒的白色光芒，是生活斑斓的丰富，是生活的丰盈（Fülle des Lebens），是不可穷尽的多样性，是骚动、暴力、冲突、混沌；它又是安详，是大写的“我是”的合一，是自然秩序的和谐一致，是天穹的音乐，是融入永恒的无所不包的精神。它是陌生的、异国情调的、奇异的、神秘的、超自然的；是废墟，是月光，是中魔的城堡，是狩猎的号角，是精灵，是巨人，是狮身鹫首的怪兽，是飞瀑，是弗洛斯河上古老的磨坊，是黑暗和黑暗的力量，是幽灵，是吸血鬼，是不可名状的恐惧，是非理性，是不可言说的东西。它又是令人感到亲切的，是对自己的独特传统一种熟悉的感觉，是对日常生活中愉快事物的欢悦，是习以为常的视景，是知足的、单纯的、乡村民歌的声景——是面带玫瑰红晕的田野之子的健康快乐的智慧。它是远古的、历史的，是哥特大教堂，是暮霭中的古迹，是久远的家世，是不可分析的、人们愿意信守却无法表达出来的旧秩序，是摸不到、估不出的事物。它又是求新变异，是革命性的变化，是对短暂性的关注，是对活在当下的渴望，它拒绝知识，无视过去和将来，它是快乐而天真的乡村牧歌，是对瞬间的喜悦，是对永恒的意识。它是怀旧，是幻想，是迷醉的梦，是甜美的忧郁和苦涩的忧郁，是孤独，是放逐的苦痛，是被隔绝的感觉，是漫游于遥远的地方，特别是东方，漫游于遥远的时代，特别是中世纪。

读完被Phillip Hinton的写作手法惊艳到，他太懂人性了。查泰莱在战争中瘫痪失去性能力。他有钱，可是他现在就是个活死人，他还可以追求什么？他可以追求的无非就是名了，他无非是靠着写作，靠着与人来往交谈，以及夫人的陪伴度过枯燥的日子。可是这在夫人唐妮看来都是乏味的，愚蠢至极的。另一方面，查泰莱无法行夫妻之事，唐妮又有肉欲之需，于是唐妮跟麦克立斯好上了。但唐妮认识到自己与麦克立斯有肉体之合，却并无精神契合。唐妮认为，麦克立斯是与丈夫查泰莱一样的虚伪知识分子。也是后面遇到守园人密勒斯，在看到他孤独的生活状态，唐妮认为那是精神契合的人，他们都同样孤独。不适时地被推倒，唐妮燃烧的肉欲之需让他们苟合在了一起。最后不管是生理层面，还是精神层面，他们的确融合在一起了。这也是唐妮苦苦追寻的东西。在这本剧集中，你很难说得清楚是非黑白。无非是人人都有自己想追寻的东西，想留住些什么。人人都有自私的一面，所以无论站在男女哪个视角来进行批判都是不全面的。生活就是这么无奈，除了苦涩还是苦涩。

这是一部描写某些深层次的作品表达了“权利”的内涵，很值得一读

追剧不能心急,当你细细静下心来,会发现这部剧中编剧表达的亲情、友情和爱情，都可圈可点，任和一种都能独立成书。编剧同时驾驭了这三条情感线，写作功底可见一斑。