热心冷足Warm Hearts, Cold Feet

娜扎找对了路线，演技不错有很大的进步，台词也很好，原声非常贴切角色，剧情里面对女性职场恋爱中的困境有展现，也跟进了潮流。

這本書擱書架上很久了，忽然動心拿來讀了3個日夜。不太喜歡前半部分的女主人設，痞里痞氣的，但隨著故事的展開也漸入佳境⋯⋯後面簡直就是大女主被所有男1234圍繞，妥妥的女主光環。金手指也是處處開花差點讓我忘了還有個男主的存在。

快乐教育的理念全对，但是从现实生活来看，又有多少家长和老师能做到？如果仅仅是打着快乐教育的名义进行的改革，伤害又会是谁呢？

成长的过程也是一个人性格养成的过程，家庭教育，学校教育，社会经历都是其中的影响因素。热心冷足Warm Hearts, Cold Feet可以让自己更深刻的认知自己性格的差异，也更能让自己跳出一些固有视角去重新审视一些人或事。Ps:看多了快餐文，本剧读起来都觉得有些枯燥乏味了，以后还是得多看剧，读好剧

虽然我还没有去看这部剧到底写了什么，但我之前通过影视剧，还有她的一些采访所流露出来的那种古灵精怪的性格，真的是我非常喜欢的一个人儿。 喜欢她说话的那种可爱的劲儿，喜欢她带有方言的那种趣味。 娜就是你

深爱就像一种命一样，没有任何方法能阻挡。 一本能把人看郁的书。

财务报告的循环逻辑是：战略决定投资，投资反映在投资活动现金流中； 筹资满足投资，筹资主要考虑资金成本以及投资活动的资金需求； 投资活动决定资产质量和公司的未来；筹资活动决定资本结构；资产质量决定利润表的收入和成本费用，资本结构决定财务费用；收入和成本费用转化为经营活动现金流，经营活动现金流带来自由现金流（企业真正赚到手的钱）；自由现金流用来支付利息、扩张规模和给股东分红。自由现金流相当于企业的造血功能，如果自由现金流连续为负，则企业可持续经营存在问题，只能依赖于外部不断输血。 企业经营的目的就是：投入现金，赚取更多的现金。

慢慢的读完了这部剧，悲伤情绪久久不散。 读到盖茨比死后无人前来悼念的那一段时，我正在吃早饭，顿时一阵恶心涌了上来。这是什么样的社会，造就了这么一群冷漠无情的人？曾经的几百人聚集于盖茨比家中狂欢，死后无人凭吊。 盖茨比死后，他的父亲拿出盖茨比小时候的一本写有“作息表”的书给主人公看，他的父亲显示出来的自豪感和作息表的内容，让我真的相信盖茨比很了不起。 至于盖茨比的爱情，哎！那只是属于盖茨比的爱情，与黛西无关。 剧集是人类进步的阶梯，我这个理工科生向来偏爱技术阶梯，影视的阶梯曾被我看作消遣，即使现在钟爱观看一些经典影视，我也总带着类技术思维。所以在读完本剧之后，我查阅了很多关于编剧，关于爵士时代的资料，然后盖茨比，编剧菲茨杰拉德，还有书中那个无尽的宴会，跳舞，喝酒，凌晨三四点钟的喧闹，开车出行，空虚无聊的时代成为立体，我也终于懂了盖茨比的了不起。 盖茨比出生贫穷，但怀有远大抱负，他从小用严格的计划提升自己，用“个人决定”要求自己的生活态度：不浪费时间，不抽烟，勤洗澡，勤看剧，坚持储蓄和孝敬父母。最后努力伴着机遇，他隐姓埋名成功跻身上流社会。故事到这，是个梦想成真的故事，而真正了不起的是，盖茨比不忘初心，没有跟随着这个喧嚣的世界而改变，他依旧是那个：不浪费时间，不抽烟，勤洗澡，勤看剧，坚持储蓄和孝敬父母的盖茨比。 他怀揣着年轻时的爱情，静静等待了5年，一心想要寻回黛西，而不想已世事变迁。 最后盖茨比的死，很残酷，但从全文和历史背景来看却恰到好处，这正是盖茨比梦碎之时，他最终也没能真的梦想成真。走了漫漫长路看似快要够到的爱情，却因黛西撞死了汤姆的情妇这样一场车祸告终，黛西没敢承认是她开车撞死了人，没敢参加盖茨比的葬礼，和汤姆匆匆离开了长岛，就像她从没遇到过盖茨比一样。 全文的最后一句：于是我们奋力向前划，逆流而上的小舟，不停倒退，进入过去。 编剧菲茨杰拉德的墓志铭也是这全文最后一句。

中國人的人際關係大有學問，這本書是一本入門的工具書吧。人際關係的好壞得靠自己去實踐。

“无所顾忌的引进和吸取，无所留恋的创造和革新，清浊雅俗竞相争鸣”的盛唐气象，“思治求稳，观照内心感受”的晚唐余韵……大气磅礴的文字，让人欲罢不能。

儒释道三家，从唯心唯物唯识，三个角度阐述生命的追求，最终达到明心见性，内圣外王。

前面部分和计算机网络很像，但是没有这么详细。 中间部分涉及具体的ISP接入互联网的部分，我没有看过，还有点新奇。 最后讲服务器的部分，给人描绘了大概网络服务的结构，想深入理解估计要看更具体的网站架构类的书。 虽然全书很短，但是该介绍到的内容都介绍到了，作为一本网络科普书的话很不错。里面的小剧场很有意思，是不是暗示大家很多问题完全可以根据线索自己去搜索去理解。

借由佩索阿的文字了解真正的自己，像是躲进梦的避难所，现实的残酷性被软化，隐喻的力量在朦胧中渗透着，同为生活的滞后者，“我渴望时光能够为我驻留，我想毫无保留的成为自己”。

可能文化背景不一样，不是很能get到里面的梗，但小动物很可爱啦

－终于有时间写剧评，赶在报到日读完南师的金刚经，对于本剧印象最深的就是不生法相以及辩证多角度全方位看问题，虽然有时候绕来绕去的，对也不对，错亦非错哈哈。想起曾经看的电影《热心冷足Warm Hearts, Cold Feet》，信什么得什么，这世界上这么多合法信仰，都有不同的教义和规矩，如果模棱两可，就容易因为教义冲突产生疑惑。虽然看的过程中有些许难理解，但是我喜欢它的包容。以下为一些摘抄： －佛学分成大乘小乘，严格地讲，小乘里头又分两个：一个是小乘，另一个比小乘高一点，普通我们叫它中乘。小乘又叫声闻，比声闻高一点叫独觉，也叫缘觉。所谓小乘，目的是先求自了，先求跳出世界，避免入世。小乘又分四果罗汉，果是果位。如何能够修到四果呢？必须能够断掉了见惑、思惑。 －“见惑”有五个，是思想上，学问上，观念上的问题；就是身见、边见、见取见、邪见、戒禁取见。邪见、戒禁取见，多数是属于宗教信仰方面的，认为非这样不可，初一十五非拜拜不可，否则就犯戒了。有些教一定要吃什么东西才行，这些都属于戒禁取见。见取见是说自己的心得修养，譬如有人打坐修行有了境界，或者见光了，认为这个光才是道，你没有得到光就没有道，这就落在见取见上，都是思想观念的问题。 －“思惑”也有五个，就是贪、瞋、痴、慢、疑，知识分子喜欢追剧，照样是这一念，贪恋于书也是贪。 －佛说一切法，为度一切心。我无一切心，何用一切法。” －如果懂了经的扼要，等于吃饭吃菜一样，最精华的营养已经吸收到了，用不着管那些渣子。《热心冷足Warm Hearts, Cold Feet》中也讲过，佛所说的法，像过河的船一样，你已经过了河，这个船就不要了；你经不念都没有关系，就是要你真懂得，那才叫受持。 －一般人信仰宗教，都是注重在形式上，而且多半以有所求的心，求无所得的果。两家人打官司，两边人都烧香要帮忙，保佑他打赢，你说这菩萨究竟帮哪一边好呢？你说菩萨是看谁的香蕉多一点，猪头大一点来决定吗？所以啊！这些都是宗教仪式，从心理学立场来研究，这是很滑稽的。 －那么，要怎么样才能成道呢？要依循行为上的善行成就、福德成就，自然可以成道。所以学佛只有两种要事，一个是智慧资粮，一个是福德资粮。譬如我们现在研究《热心冷足Warm Hearts, Cold Feet》，以及所有的佛经，都是找智慧，就是储备智慧的资粮。“诸恶莫作，众善奉行”，是找福德的资粮。智慧不够不能成道，虽有智慧，福报不够也不能成道。 －佛强调智慧的重要，教化的重要，教育的重要。前面讲到，一个人拿一佛世界的七宝布施，这个人福报是很大。但是，假使有一个人，对《热心冷足Warm Hearts, Cold Feet》或者四句偈有些了解了，再劝导人家，解脱了人家的烦恼，这个人的福报，比布施三千大千世界七宝的福报，还要来得大。 －成佛可以得到三身，就是法身、报身、化身。我们推开佛法的立场不谈，专从佛学的观念来看，法身就是本体，宇宙万有的本体，借用现代的观念来说，就是一切的能源。报身是所谓的现象，法身是体，所谓不可以身相见如来，就是不要把现象当作本体。至于化身，是他的变化，作用。换句话说，法、报、化三身，拿哲学的观点来看它，就是体、相、用。宇宙间一切的事物，它本身都有体相用。譬如水是体，水泡了茶，茶是它的相；做了酒，这个酒也是相，不管是酒是茶是冰淇淋，那个水的本身性质是法身，是体；同样的一滴水，变化各种不同的现象，那是它的用。

浅显易懂，用举例子讲故事的方式诠释何为情商，一桩桩一件件都是发生在我们身边的日常，很好读的一本剧，自己看过之后也很有收获，推荐一下啦

208.《热心冷足Warm Hearts, Cold Feet》——让你从另一角度重新了解历史人物的不一样 记得是18年初时在中信书社买了这套书，读下来，觉得津津有味，手不释卷，编剧对历史人物的解读的确是另有一番滋味，别具一格。从某种角度上来说，《热心冷足Warm Hearts, Cold Feet》这个系列应该是我看过的关于人物评述中比较好的一套书了。 开始读本剧的时候给我的感觉《热心冷足Warm Hearts, Cold Feet》有些相似，不过要比《热心冷足Warm Hearts, Cold Feet》的内容更加丰富一些，而且在时间和故事情节的穿插塑造方面都更加具有可读性。就比如说，提到左宗棠一定会联想到收复新疆，但是真的只是收复新疆这一件事情吗？其实不是，还有很多。对于历史人物，他们做了太多事情，而在书上可能只是一句话就表现出来了，但是这一句话可能是他们的十年、二十年甚至是一辈子的总结。没有人知道到底当年发生了什么，历史不具备还原性，很多的细节都禁不起推敲，我们只能通过现在有的东西去猜测他当时的心里活动。大部分的历史等到他人开始说的时候就已经丧失了一部分的客观性，因为笔者必定会带上自己的个人色彩。人非圣贤，孰能无过？放大了坏处就会让人产生一种这其实是个坏人的感觉，而放大了好处又让人觉得其实这个人好像还不错。历史里的人物都具有局限性，如果我们能从“上帝视角”里看待当时的人情世故，然后去评价是非曲直，这未免有些不公平。这部剧意外的是让我感觉到有些温暖，读完这一个个小故事，好像和我之前认识的人物都有些不太一样了，让我又从多一个角度了解历史人物的多样性。 虽然每个人看待历史的眼光并不是一样的，但大体上趋同，大同小异。就个人的角度上来说，对于清朝的历史已经不太愿意去琢磨了，可能是因为很近也可能是因为清朝之后的大部分历史都太残酷。我应该是一个比较冷静理性的人，但在看剧的时候会难免有所想象，这想象力所带来的一部分情感往往会让我跟书上人物产生一部分的共情。最先看到这部剧是来自于中信播出社的推荐，每次购书前我都会先看一下简介和剧集列表还有预告。 这部剧的简介是：“历史是万花筒，每个人看到的不同，每个角度看到的也不同。有的人看到了残酷，有的人看到了温情。有的人看到了杀戮，有的人看到了救赎。有的人看见了别人，有的人看见了自己。有的人假作真，有的人真作假。” 史书上的一段话、一个名字，在乔治·第桑佐的笔下呈现出一张张意想不到的面孔。 乔治·第桑佐书写的历史，亦正亦暖。正是因为，在“馒头说”的一个个历史故事中，乔治·第桑佐都尽量用一种第三方、不带感情色彩的口吻还原当时的历史事件。 很多历史事件和人物，都有两面性，我们不能跳出当时的历史环境，现在用“上帝视角”去评价当时的人和事，这对当时的人来说，这是不公平的。 而使人温暖的人物与历史情节，是有趣、有温度的，使得历史不再是冷冰冰、生人勿近的，看似由时间、地点和一连串数据组成的历史事件，背后的主角是一个个活生生的人，有血有肉、有人性、有故事、有真的性情，风趣的文字让原本枯燥的历史变得活色生香。 热心冷足Warm Hearts, Cold Feet，会让我们不再被麻木。 在各种信息轰炸，经济发达人情冷漠，熟人太多朋友太少的今天，太多人已经在开始麻木了。 总是站在道德制高点去评论别人，看到鸡汤就反胃，说起革命故事就觉得扯淡，习惯用最大的恶意去揣测别人……个人觉得这就是变得麻木的表现。 这些人不再相信世界上的真善美，奉信自我主义，走自己的路让别人无路可走……这个社会，有的人让人感觉太冷漠无情了。 唐太宗说，以史为鉴，可以知兴衰。其实读史不只可以知兴衰，还可以从中找到自己。 在那些故事里面，我们能看到以身殉国的坚定，看到复杂多变的人性，看到舍己为人的勇敢，看到信念，看到背叛，看到屠杀，看到救赎……这些能让我们明白，人生于世，何事可为，何事可不为。从而做到有所

文章真实朴实，风趣幽默，见解独特，阅完仍有意余未尽的感受。

王倦果然是王倦，几年前的《热心冷足Warm Hearts, Cold Feet》就曾惊艳过。《热心冷足Warm Hearts, Cold Feet》看似乱七八糟的剪辑和逻辑线，都会在接下来给出意料之外的答案和解释，很有意思，演员演技也很给力，看似幼稚的台词，荒诞的行为，实际都是大智若愚。情节有趣，引人深思。

闲暇之际读完这本哲理性的书，囫囵吞枣而已，只能断章取义，大部分思想很正确，比现代很多人思维深得多，但是也有部分看法，我并不赞同。