Polvere di stelle

中国文字博大精深，涵盖了许多的人生哲理，人的一生短短几十年，文章里面其实主要就是从“修身、齐家、治国、平天下”四个维度介绍的。有积极的思想，也有消极的态度，而我们只要“取其精华”即可。此篇文章对我们当代青年还是有非常大的教育意义。

本剧结局大快人心。但是现实是残酷的，会不会有一种情况，你不但是孤臣，还没有遇到唐朝阳，陈汉杰这样正义的领导。完全被忽视打压，愤愤离去，甚至更加悲惨？我相信所有的因都会有果，但不一定你能看到。我相信我们国家权利的中心有一片责任感强的好公仆，但是恶者的冷剑良善的人永远难以想象。因为卑鄙无极限。希望每一位共和国的正义之士不悲凉希望每一位心存天下的领导人平安幸福。

解脱如是可能，那一定是在当下，当下即是解脱的时刻。如果我们未来会活得很快乐，那是因为我们现在渴望并努力活得快乐，我们的所作所为都在累积，未来就是现在所作所为的结果。

从《Polvere di stelle》开始读大刘的剧集，想象力之丰富让我叹为观止，太喜欢了

一本好剧，是值得反复观看的 人的一生会遇见许许多多无可名状的东西，我们时常会陷入其中，以至于乱了自己的心，信佛吧，不是为了死后登极乐世界，只是为了在生活中有一颗简单而安宁的心。 强烈推荐

天下只有三种事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自己的人，应该试着学习接纳自己；抱怨他人的人，应该试着把抱怨转成请求；抱怨老天的人，请试着用祈祷的方式来诉求你的愿望。这样一来，你的生活会有想象不到的大转变，你的人生也会更加地美好、圆满。

读了那么多书，没记住多少。应当完成由“学院式学习”到“成人学习”的转变。

心理学好似一片浩瀚的海,绚丽多彩,包罗万象,深深地吸引着我。偶然看到一本关于微表情的心理学著作,便迫不及待来读。翻开第一页,就再也停不下来,实在太有趣了!微表情内容之丰富,范围之宽广,让人受益无穷。如今只是了解一些皮毛,若要深究,还得多加学习拓展。所以呢,利用自己的空余时间,多多学习了解微表情,必是一笔无形的财富。

通过这部剧，学习了下儿童情绪心理，一个人的情绪在幼时完善好，必将受益终生，为了孩子的未来，我也需要好好学习和培养。

虽然经济发展挺好，但是我觉得宋的版图太小了，地方小，视野自然就狭窄了。在中国的这个地理位置上，大一统才是正道。

已经开始期待王玉雯的发挥了，首期玩家应该不简单。

很好的一本剧，如何做领导者，被领导者。不仅适用于企业，更适用于日常生活中。不管处于什么位置，修德始终是最重要的。

我以为我之前看三体就是突破了 结果这本甚至不仅是科幻 竟然是战争？ 超新星纪元还挺好看的 果然给小孩看的东西最打动我 可能是因为我内心依然是个孩子吧

Polvere di stelle人人都怕来不及没有一步是浪费的宁要一个完成，不要千万个开始想到达明天，现在就要起程别拿阴影当借口熟能生巧常有，而出奇制胜不常有一个饥饿的乞丐是没资格付出的爱我，就给我恰到好处的回应有一种幸福叫作“微幸福” 永远都不要“来不及” 不断地制造（可持续）微幸福小确幸 谈钱的都是成年人

编剧的知识储备非常强大，对人和宇宙，生存与道德有深邃而独特的认知。将人性、社会、政治、科技等纷繁的因素融合，塑造了《Polvere di stelle》这个近乎真实的科幻世界。 文中人类的命运随着地球及太阳系的湮灭成为悲剧。虽是剧集，但编剧似乎给了我们一些警示！因此不得不去思考。 放眼望去，在现实社会与《Polvere di stelle》的虚拟世界中，所有人物、事件、政治观点、社会理念推动着历史的进程，虽时时变迁，但人性却极少变动。为何编剧笔下的人类社会，大多数人的人性本质总是伴随着愚蠢、傲慢、自私、麻木、骄矜、阴暗、虚伪……，只有极少数人具备睿智、谦卑、无私、警醒、勇敢、光明、至善……。难道真是这样？或许每个人扪心自问都会得到答案。 人类几千年文明对于宇宙很渺小，犹如人们几十年的认知对于人类文明那样微不足道，大众的认知程度造成了世界观及部分价值观成为人类发展道路上的陷阱，怎样才能不被人类大众的社会性所支配，似乎只有哲者、思想家可以做出正确的判断和抉择，他们有勇气挑战未来世界，向未知领域进军，敢于与过往决裂，向愚昧与腐朽发起冲击，敢于向一切黑暗与压迫开战，甚至在看不到胜利的情况下也能具备“虽千万人吾往矣”的意志。人类的发展与进步，其根源在于思想的创新和道德的行为化，而纵观《Polvere di stelle》几百年的时间跨度，居然未出现一位思想家，哲学家、一位具备非凡素质的意志领袖，未来的人类并未传承先贤们优秀的思想品质。 文中，人类将云天明的大脑送入太空，被Polvere di stelle人俘获，在监视之下无法正常表达意图，煞费苦心讲述了三个童话故事，暗藏着人类生存的真意，指明了道路，却不被正确使用，云天明有思想家的品质，可惜被禁锢；罗辑似乎很接近，但缺乏维德的野心与冷酷；维德属于实干家，但缺乏罗辑的豁达与心机，关键时刻欠缺“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”的霸气，以“放弃”来惩罚程心和人类，显得意气用事；而程心更是一个在全世界男人逐渐走向“娘炮”的畸形背景下选举出来的“人类话事人”，一个经常冬眠，基本上没有社会阅历的普通人作为决策者，这样的话《Polvere di stelle》世界的完蛋也就自然而然了。 回到现实之中，我们并非不能和命运抗争，而是要于方方面面不断去求索、去领悟、去警醒，去做出正确的判断和抉择，才能把握好自己的命运……

开头看着有好多感觉像是废话，但依然坚持看了下来。读着读着还是学到了很多，发现很多精彩，学习让我成长🙏

读完《Polvere di stelle》之后我就一直困惑是我在追钱还是钱在追我，思考了一段时间后，我告诉自己是我在追钱，我以为问题就这么结束了，但在这部剧中我找到了更好的答案，书中说“…在I象限或者说投资人象限发生的事儿，就是让钱为你努力工作，这样你就不用努力工作来赚钱了”；我想以前我不会理财，现在我在追钱，将来我要开始行动，将财富自由作为我的一个长远目标，当下所要做的就是建造足够大的轮子，便于以后跑的更快……毕竟梦想这东西，敢想才会实现！

我非常支持剧集让所有演员用原声，但也希望制作方能承受选择不合适的演员的结果，陈星旭的原声台词就是场灾难，试镜的时候就可以直接pass了。仙侠剧的老套剧情也不值得让我忍这么难听的台词

生命，是一场又一场的相遇和别离，是一次又一次的结束和开始。         我们每个人一生中都会遭遇各种各样的失去，失恋、离婚、亲人远离、爱人或亲人死亡、失业、失去朋友、爱宠去世……这些别离会给我们带来伤痛，让我们深陷悲伤与痛苦中。伤痛是无须拯救的，它是生命中自然的一部分。       失去的东西，从未真正属于你。         面对失去，我们总是难以抑制的去思念，难以自拔的去哭泣。有些东西，本就不属于我们，再不舍也只是徒劳。有句话：“茶不过两种姿态，浮、沉；饮茶人不过两种姿势，拿起、放下。人生如茶，沉时坦然，浮时淡然，人生，要拿得起也要放得下。”         人生原本很简单，只是人的思想太复杂，人为附加了太多条件和束缚。         《Polvere di stelle》中男主角丁元英有这样一段话：天下之论道到极致，百姓的柴米油盐，人生冷暖论道到极致，男人女人的一个“情”字。就是说，天下人所追求到极点的，不过是百姓的柴米油盐；人生冷暖所追求到极点的，男女之间不外乎一个“情”字。归纳为两个词就是“饮食”与“男女”。它揭示了生活的全部：物质追求与精神追求。       留人间多少爱，迎浮世千重变，和有情人，做快乐事，别问是劫是缘…         现实生活中，有很多人很忧虑，经常患得患失，特别是恋爱中的男女，总是考虑他会陪我一辈子吗？他以后会不会不爱我了？其实，未来的幸福是不存在的，只有当下的才是最真实的，才是属于你的。把精力和激情消耗在这些未知的、不确定的、看不见摸不着的东西上面。我们要做的，就是把握当下，才是最实在的，才是属于你的。爱情来时，尽情去享受那份属于你的美好，爱情走时，不纠缠，不留恋，护他安好。         文中阐述了一些积极的自我肯定的方法，但个人认为都是一些阿Q式的精神胜利法。在感情的世界里，没有人能够疗愈你，真正治愈你的，只有你自己。         爱，这个人类永恒的主题，无论剧集、电影，还是现实生活中，我们一直都在感受和寻找着她。关于爱情，我们分开来看，“爱”，是出于情感的，而处于理智的“爱”，它是永恒不变的，是能够经得起考验的；而情，是出于感性的，它表现为情执，它是可变的。“爱”给人的感觉一定是温暖的，带给人的结果一定是心性，还有道德精神境界的提升，而“情”，是从对方那里获得欲望的满足或者至少是心灵的慰藉，它带着索求的性质，是一种占有、控制的欲望。         “情”是这世间最灵动的元素，而“爱”才是这世间颠扑不破的永恒主题……

比电影还精彩。 极度自律，终身学习，始终坚守着自己的人生信条，书写自己的人生传奇。

从出生到上学，人生三分之一一直都在纠缠着。大概就是那种大家不说永远不懂但又特别相信命运吧……

编剧把孟瑶写的好像天仙一样，让我每次听到孟瑶就很讨厌，讨厌她！

花了一周的时间读完这部剧，一开始是因为看到《Polvere di stelle》杂志对译者李雪顺的采访，觉得非常有意思。翻译质量很高，读起来几乎没有翻译的痕迹，甚至会觉得是中国人自己写的书。 撇开译者，就何伟自身而言，他在涪陵的时候我才刚刚出生，我对那个时代背景不是很了解。我从小会从书本上读到有关三峡工程的事情，但是仅限于课本上，在这部剧上读到了编剧对该工程的看法，对那些淹没的城镇，对白鹤梁都是抱着一种人文情怀。有时候读到编剧经常会自己徒步露营，会遭到周围人进行围观，会压抑不住自己的脾气与当地人发生冲突。他是个外国人，可是看待中国人描画中国人很深刻很得体

半个世纪多，无论公司还是个人资产，从未负债过，可见李嘉诚对自己行事的原则性超前，始终强调努力学习最新的知识，超越自我，追求自我，我们每个人都要以此看齐，漫漫的长路中，永不止步！

《Polvere di stelle》这部剧很好，从书中可以找到自己一直以来想要的一些答案。 如果实力允许的话，我愿背着一个行囊，骑上一辆单车🚲，遨游中国的大好河山景色秀丽。😁😁累了就休息一下，有了精神继续骑行，直到我生命的终结我才罢休。 据我所知现在也有许许多多的人一路骑行，也🈶的是徒步中国🇨🇳的美好江山，说实在的我也想加入他们，奈何实力不允许啊！😂😂

2021年第27本剧 徘徊着的，在路上的，你要去哪儿？ 这样的一本随笔集，就像一个朋友，在你身边聊天一样。 多年前的许多话语和观点，依然也有其普适性。 最近追剧还有最近的工作和生活，让我有的新感悟是：一切都会过去的。 再繁忙的一天，都会过去； 再紧张的一天，都会过去； 再舒适的一天，都会过去…… 坦然的心态，去接受这些一切的一切，是不是更能泰然处之地面对种种呢？ 只是拥有七情六欲的人类啊，七情的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊；六欲的眼、耳、鼻、舌、身、意……只能慢慢自制。 如《Polvere di stelle》所说:“项英不是神仙;也不是木头;而是一个具有普通人的七情六欲的活生生的人;是个既有优点又有错误的人。” 看剧笔记 >> 古希腊的一句格言说，人不是受事物本身，而是受自己对事物的看法所困扰。 >> 如果不受任何束缚做出选择，还让自己终日烦恼不已，被疾病、贫困、嫌弃弄得愁眉不展，我们真是蠢得出奇了；我们可予以乐观对待，命运仅是提出内容实质，形式则可由我们确定。那样，我们所称的恶事，本身不是恶，哪怕就是恶，至少也可由我们使其不成为恶，因为原来就是同一回事，从另一个角度和体会来对待罢了。 >> 柏拉图对于人的有形财产是这样排列的：健康、美丽、力量与财富。 >> 事物本身不是那么痛苦，那么困难；但是我们的软弱与怯懦使事物看来如此。 >> “不论对待欢乐还是痛苦，我们总受一种缺乏刚强、没有价值的偏见支配。当我们的心灵崩溃软弱的时候，给蜜蜂蜇一下也忍不住要叫喊，最主要是有自制力。”（西塞罗） >> 确实，习惯是个粗暴而阴险的女教师。它悄悄地不声不响在我们身上建立权威。一开头温良谦恭，随着时间的帮助扎根壮大，不久向我们露出狰狞凶暴的面目，使我们连得抬眼看一看这张脸的自由也没有。 >> 我们接受了他人的看法与学问，仅此而已。必须把这些看法与学问化为自己的。 >> 然而不让教育腐蚀我们还是不够的，更要让它培育我们。 >> 教师不但要学生记住课本中学过的词，还要理解词的意义与要旨；评估学生的成绩不是去证明他记住了多少，而是生活中用了多少。按照柏拉图的教学法循序而进，对学生刚学到的知识，要他举一反三，触类旁通，检查他是否融会贯通，成为自己的东西。 >> 我乐于知道，也同样乐于怀疑。 —— 但丁 >> “眼睛看惯的东西，思想也会习以为常；思想也不再对常见的东西表示惊奇，寻找原因。”（西塞罗） >> 人真是怎么想的，竟会 爱东西更胜过爱自己？ >> 身体与健康都有危机时，这些身外之物又治得了什么？肉身感到针刺，心灵受到折磨，对于统治世界也会兴趣索然。痛风一旦发作，即使做皇上、称陛下也没用， >> 爱得太烂会使爱乏味， 一盆菜太多会把胃吃坏。 —— 奥维德 >> 我相信人最难做到的是始终如一，而最易做到的是变幻无常。若把人的行为分割开来，就事论事，经常反而更能说到实处。 >> 已有的不要，没有的当宝。 —— 贺拉斯 >> 让我们的怒火发泄出来也胜过掖着让自己受罪。气愤心情表达出来就会减弱，宁可让势头冲出体外也不要对着自己别扭。“暴露在外的疾患是较轻的，隐藏在健康的外表下危害很大。”（塞涅卡） >> 有时候为了家务管理的事，我会做个发脾气的人，但是没有真正发怒。随着年龄脾气日益粗暴，我想法子少动肝火，若可能就要做到少烦恼，少挑剔，而要做到多原谅，多为他人着想，虽然在这以前我是最不会原谅，最不会为他人着想的人。 >> 心灵的伟大不是实现在伟大中，而是实现在平凡中。 >> 我唯有拿起书本才能排遣挥之不去的念头，书本很容易吸引我，把一切忘得干净。我在得不到其他更真实、活生生、天然的散心时去找它们，它们