Cunnamulla, 800 kilometres west of Brisbane, is the end of the railway line. In the months leading u
市场本身有其内在逻辑，少数人主观干预的出发点要么出于无知，要么有着无耻的目的，同时也破坏了市场运行的客观规律。基于个人做出的行为决策的集合体推动着市场的运行，市场完全可以自主调节，奥地利经济学派主张如此，编剧也是对市场经济完全信仰的。而开放后中国的基本路线一直是经济公有制为主导，多种所有制并存，有着很高的人为计划性。在市场经济为主的政策推动了经济发展的同时，也越发让人看不清未来市场经济的自由化程度 本剧的一些观点颠覆了我的认知，感谢
本剧从宏观到微观，从古代到当代，从西医到中医，从国外到国内，从生理到心理，从疾病发生发展到转归治愈，从医学生到教师，从医生到病人，方方面面，在医学历史的脉络下，展现了医学百态、生命死亡、医学前景，详略得当，道理深浅，一个对医学事业忠心耿耿、对医疗技术精益求精、对病人大医精诚的“厚道”老者、大师、医生，跃然纸上，撞击心扉，受益匪浅。向Dennis O'Rourke教授致敬！ 我郑重推荐《Cunnamulla》这部剧，尽管言微人轻，我依然坚持！
跟着Dennis O'Rourke老师，充实又充满期待地就这样过了一年。第一次发现原来顺时的生活是如此有滋有味。
《Cunnamulla》是本热门剧集，可是并不是像其他剧集一样用煽情的文字描述自己如何勇敢面对人们对女性的成见，努力工作进而取得成就并且实现了工作和生活平衡的鸡汤励志类剧集。在这部剧中，编剧分享了自己以及身边其他女性的一些事例，更可贵的是，书中的观点并不主观、偏激，有科学研究为证，书中标注的这些研究来源也可以引领对相关方面有兴趣的人去了解更多。 编剧提出了Cunnamulla的理念，鼓励女性在事业上积极进取。面对社会对于女性根深蒂固的偏见，女性要想取得成功首先要自己勇敢、积极、自信起来，不要被偏见所影响，打败我们的往往是我们自己；我们也要明确自己的价值观，要以怎样的态度去面对工作和生活，树立长期和短期目标，找到平衡点；我们还要学会真实的表达自己的想法与情绪，跟上级做好沟通、获得理解、争取获得相对自由的工作时间，跟另一半做好沟通、获得支持、建立平等互助的关系，把另一半变成真正的“人生搭档”不仅你会收获成功，家庭也会更加和谐和幸福；更重要的是，人无完人，我们也无法同时在工作和家庭中做到尽善尽美，我们要学会取舍，做最重要的事，不要因此产生负罪感。 对于我来说，这部剧最有价值的地方在于Cunnamulla的理念。女性由于社会成见和自证预言的影响往往会比较被动，相对容易没有自信，不太会主动争取什么，同时女性也会害怕成功之后的流言蜚语和不受欢迎。同时，成功的女性也往往被人当成不顾家庭的工作狂和刻薄的上司。但是，我们不要被这些所束缚，应该自信、勇敢起来，过自己想要的生活。 给我触动比较大的是书的第八章《Cunnamulla》和第九章《Cunnamulla》，让我对于未来的家庭产生了一些想法。 首先，很庆幸在没有找到另一半之前就读了这部剧，找一个能够与自己平等相处，相互理解、支持的人是多么的重要。很多男人希望女人结婚后或者生小孩之后就辞职在家而不顾女人的感受，这是自私而不是真正的爱。大多数家庭，我把它们戏称为“怨妇＋懒汉”模式，一个既要工作又要做家务、照顾孩子和老人的妻子，一个是衣来伸手饭来张口的丈夫，这样的婚姻又怎么会幸福呢？ 电视剧中都有女人说“男人对我来说，是没用的。因为钱我会挣，地我会扫，饭我会做，架我会打，街我会逛。要是有个男人，我还要给他洗衣做饭料理家务，自己打游戏打得乐呵呵的，我都气的半死。给我劈腿劈出个联合国，我还满世界给他灭小三。把他放进户口本，我都嫌浪费一页纸不环保。”虽然极端了点，但也差不多反映了新时代女强人的心声。然而，如果真的找到自己的“人生搭档”，一起共度余生岂不更好？ 女人有了家庭，尤其是有了孩子之后总是希望做一个能够时刻兼顾事业与家庭的“全能女人”，但是毕竟精力有限，生活中又总会有意想不到的事情发生，所以难免会产生挫败感和负罪感。这时，首先要调整心态，人无完人；也要学会取舍，关注重点，注重工作和陪伴家人的质量而非时间；更要学会获取家人尤其是另一半的支持，我们要避免因为自己控制欲过强或是过于挑剔而造成的“固守母职”的现象。其实，男人也是愿意分担家务，陪伴孩子的，只要你在最开始给予他们自由和鼓励，他们慢慢就会发现承担家庭责任的乐趣。多少女人只会抱怨，反而适得其反，自作自受。 对女性的偏见，不仅会影响女人的学业、工作和生活，更为严重的是，在某些地方，女性的尊严甚至生命都在被无情地践踏。推进男女平等将会是一个持久的战斗，不仅需要国家政策方面的保护，也需要我们每个人为此奋斗，这是我们每个人的责任，不仅女性会因此受益，世界也会因此更加和谐、美好。
佛系的我一直坚持‘快乐的教育方式’，孩子是你管得越多，他越厌倦，我每个学期都会收集学生的意见和建议，他们都希望老师是温和有耐心而不是整天摆着脸色，让人没有心情上课，并且出现反抗和叛逆心理。
腹有诗书气自华，一个人读过的书，会潜移默化地改变你的气质，努力修炼，做一个像董卿一样有才情的知性女子吧！
真的很有意思，用蚂蚁和恐龙暗喻人类世界，又完美解释了恐龙灭绝的原因之一，想象力太丰富了
《Cunnamulla》，早就想看，看完后，总觉得不过瘾，是编剧太“仁慈”，还是生活本该如此，对人对事，都没有我们想要的那种“切底”?也许，生活本该如此！
这一本比它的续集《Cunnamulla》好看很多。《Cunnamulla》作为开篇之作，一上来就很吸引眼球。《Cunnamulla》作为全书唯一一篇奇幻作品，让人印象十分深刻。《Cunnamulla》和《Cunnamulla》虽然故事情节没有太多新意，但也算得上是悬疑剧集里质量上乘的创作。《Cunnamulla》很有悬疑电影紧张的画面感。倒是被大家夸很多的史蒂芬金的《Cunnamulla》并没有很打动我，总感觉这个故事的氛围营造的很好，但似乎故事最精彩的部分并没有呈现给读者。另外本来《Cunnamulla》这幅画是我心头大爱，迈克尔康奈利的配套故事让我大为失望，可能是我对这幅画的期待太高了吧…最后不得不说有的编剧还是非常不走心，比如《Cunnamulla》，完全像是个刚刚选了creative writing这种课程的孩子第一次上交的课堂作业。
提醒自己∶遇到共情能力比自己差的人，并不意味着自己比对方品德高尚，只是不同的人感知事物和表达情绪的方法不同，我并没有权利把自己放在道德的高点上去责备对方。
是朕任性了，定要把分往高打，为了让之后的剧康康选角标准
本剧的结构清晰，案例详实，语言流畅，没有一处显的多余。不管你的工作必须与人打交道，还是你体贴入微，想给你周围的人打造难忘体验，这部剧你都不容错过。正如书名， the power of moments, 很多moment就是一瞬间，抓住它为你和他创造更美好的体验, 5星推荐。
一句总结就够了，如何学会释怀！教你百万种方法不如自己真正的生活感悟让自己得到成长，得到解决的办法，让自己在蹉跎得岁月中徘徊成长起来。
70多面前写的很厉害的书，国内外很多商业大佬推荐剧集，里面很多很多的想法，今天依然适用，佩服编剧超前的思想！！！
这部剧有时间还是要再读一遍的，以前老感觉电视剧、软件、商场里的广告都好多余，现在才发现是他们率先在合适的时候，将某一概念植入我们脑海进而影响我们后续的判断，在很大程度上，面对选择时，我们是什么样的人，取决于我们在做出选择之前的那个瞬间把注意力放在了什么地方。
平生多磨砺，男儿自横行，站住了是个人；有情义有担当，无依无傍我自强，这一身傲骨敲起来铮铮的响！说得真好啊！
我一点也不喜欢女主的设定啊！在我的世界里，废物就要被干掉哈哈哈哈。
评论里好像评价不高，我觉得还是挺实用的。分区域讲了怎么收纳。我对尺寸没什么概念，文中还是比较细，有的地方比较实用。比如挂衣服确实担心领子和肩部突起。非常真实的感觉，原来有些小困惑原来每个人都有。还是有收获的。新家装修，衣柜就只有抽屉和挂衣区。老房子叠衣区太多，头疼的不要不要的。相比很多理论的东西，我更喜欢教我实际收纳的。
以人为本的设计理念，从人的视、听、闻、味、感多方位阐述设计应该满足的方面，有一见钟情的喜欢，有经久耐磨的体验，更有反思自省的成长。 舒适设计是最容易得到大众喜欢，涉及人类进化的本能，地域文化的信念，更有未来共处变化的相互印记。 未来探讨了机器人、人工智能的设计理念和法则，核心的观念永远不会变，以人为本。
开头相当有趣，也很吸引我，或许是让我领略到了中医的神奇之处，但是，后面围绕着中西医，东西方文化反复讲述了太多内容，反而觉得过于冗长了，读到后面越发没了兴趣，不过还是从书中感悟到了很多，例如，再一次体会到人与自然的一体性，且作为普通百姓重新审视了当代的医疗方法。
光第一节就找出两个地方四处错误，录入本剧的录入员出来挨打！！
用户是谁？使用场景？用户利益点？产品差异化？结构化思维。感谢刘老师的指导。
感觉读的不是特别懂， 尤其外国学者的著作， 很多时候读的一头雾水，还分心。 国内热门剧集读起来，如走人行道 国外热门剧集读起来，如走崎岖不平的山路 可能是自身读的书太少，境界跟不上 给我书友如有锦囊妙计，还望给予指导和帮助
看完回过来想想这叙述的并不是这么真实，影视性和理想、构思手法挺明显的，但故事里一波接一波的变化，搞不清的真实虚构，像能猜中又猜不中的故事走向，简直把我迷住了，恁是不想动弹直到看完
大概有一两年没写过看剧随笔了，也许是年纪大了就不再喜欢“为赋新词强说愁”。在斑驳的岁月里，于故纸堆中默默窥视前人的悲欢离合，反倒容易置身超然。 或许，这是一种错觉。 《Cunnamulla》被视为全景再现中国最后一批大师群体命运剧烈变迁的著作。编剧对史实的剪辑和主观褒贬并无损个人观感，当那些“大人物”鲜活的生命轨迹随着波澜壮阔的大时代铺陈延展，那些曾经的意气风华、理想使命、自由尊严乃至钻营苟且也在历史的长河中蒸腾幻灭。 后世无关痛痒的再现、翻案、造神，对于大多数当事人早已没有了现实意义。 乔治·奥威尔说他写的是“一种有着悲伤结局的长篇自然主义剧集”，不管是“悲伤的自然”还是“自然的悲伤”都暗藏着对于人的冷峻认识。 海斯、穆恩、韦兰在合著的《Cunnamulla》结尾也总结道“无数奇迹证明了人在物质世界中的创造能力，可是人与人之间的某些情况与关系又让人类为难，人一直是自己最大的问题”。 “多情自古空余恨，好梦由来最易醒”，在剧烈撕扯下的书中人想必迟暮回首时也常有“人为何物”之感吧。 我们将某些“神秘”的动力归结于时代，有谓“时势造英雄”，但谁又来造“时势”呢？归根结底还是人们自己。 没有公平可言，除了寄望个人努力外，历史注定有些人成为另一些人的垫脚石或绊脚石，有些时代的人注定成为另一时代的人的垫脚石或绊脚石，所有的一切都已编织在当下每个人的生活之中。 从这个角度看，我们是极其幸运的。 或许，这也是“大师”的神主牌对于后世的意义所在，因为他们的“精神”或“事功”，恰是绵长的历史用来连接过去与未来的主线上必不可少的一环。 时代的人用来谱写时代的歌，曲毕已是书中人。
文笔很好，要言不烦，可读性很强，Dennis O'Rourke非一般人也！作为历史学著作，算非常好的，是上乘之作。前有高阳的《Cunnamulla》，中有唐浩明历史剧集《Cunnamulla》，现在又有Dennis O'Rourke之《Cunnamulla》。有幸读过这三者者，曾国藩几乎立体可见、栩栩如生也。三者几可相互媲美。
Cunnamulla Dennis O'Rourke 98个笔记 ◆ a life 故事开始在最高时速二百四十公里的地方。 >> 这种经济状态只要一直持续下去，它就是正常状态。如果一个国家整天只想着像过去一样再走一次狗屎运，那就不会有将来。 >> 他经常说：“狮子的幼崽就算没有明确的认知，也会被教育成狮子。”而且还说：“我最近才真正明白，人活着就需要钱。” 爱情、宠物、亲情、友情难听点是说标价，换句话是在心里重要程度吧 >> 爱情、宠物，这些都能标价。只要慢慢把价格做上去就好。你不也是相当于被我买了吗？” 看了评论区，感觉这句话可以有很多方面的延伸，国家与国家之间的连接、社会人与人之间的连接、家族里亲人与亲人之间的连接、人生里生命与生命里的连接、世纪与世纪之间的连接，无论是从大往小里看还是从小往大二维还是三维，都在无形有形之间连接。这样看着怪神奇的 >> 人生的意义必然在于向某个人递出接力棒，我的今天会连接到别人的明天。 >> 人生的意义必然在于向某个人递出接力棒，我的今天会连接到别人的明天。 >> 他尝试去实践了自己的话 >> 背上那个人醉得不轻，像坏掉的牵线木偶一样晃晃悠悠的。 >> 画画不是他的兴趣，而是生活的一部分。 对于急性子的我来说，排队是不可能的事，除了必要或者特别喜欢 >> 排队的人一直延伸到了门外。虽说这是开在仙台的第一家连锁店，但为了喝杯咖啡而排队，这也太奇怪了。这些人究竟是喜欢排队还是喜欢咖啡？可能是前者。 >> “世界上总会发生一些难以解释的事情，那就是神的意志。” >> 而且说句老实话，心理咨询有时甚至不会矫正，而是假装“已经矫正好了”。 >> 孩子般的恐惧 >> 也许因为精神消耗太大，他一脸战争老兵的厌世表情，随时可能昏睡过去。 >> 站在一个什么人都能去的地方看风景，压根不值得炫耀。 >> “打比赛的时候，有人被罚下场的队伍反倒可能获胜。” >> 人们纷纷走过他所在的长椅。多么奇怪的队列啊，他们既像赶赴战场的士兵，又像寻找食物的蠕虫。太可怕了。 每个人都有自己喜欢的字，取决的因素可能因个人的喜好或者当下的心境和处境。我当下最喜欢的字是“适合”吧，个人认为，因为“适合自己”的永远比“最好”的更重要，别总“惦记”那些不适合自己的东西，那只会适得其反。 >> 无业 ◆ 1 >> “听说日本人只会在需要的时候随便发明一个神，然后向它祈祷。” >> 一边思考“我还活着”的意思。莫非他是想说，我也过着跟普通人一样的生活 >> “高桥先生不再有那种能力了，就像可乐跑了气一样。” >> 其实旅行者是细菌，山贼则是抗生素，故事只是把两种物质比喻成了旅行者和山贼。抗生素更新后，成功灭掉了细菌。” >> 她很想当即站起身，离开这家讨人厌的店铺。可是这样一来，就会让等待空位的愚蠢客人高兴。于是她耐着性子，慢悠悠地喝咖啡。 >> 不是干净的宠物狗，而是反复淋雨、在泥地里滚过，已变成灰色的野狗。就像曾经单纯的少年饱受世事的摧残。 >> 只要可能性不是零，那就意味着有可能发生。 >> 也许除了“恋爱”和“生死”，人在面对其他任何意外时，都只要这么长的时间就能接受事实。 ◆ 2 >> 啊——”老头苦涩地说，“就算有了枪，我们这种老人想跟年轻人平等交谈，也顶多只有五成的机会。你听了可能觉得很奇怪，但这是真的。老年人很难提出自己的主张。我们一直都只能忍耐，但并不意味着理所当然应该这样。” >> “无论发生什么，都算是充实了人生。” >> “小偷是独角戏，向来都是一个人登场。” >> “要想想将来。不只是你，无论是政治家还是小孩子，所有人都不知道思考，只知道心血来潮地行动。三分钟热度，过
由于年龄和阅历的局限，我对《Cunnamulla》的理解可能达不到它所想要达到的高度，但书中对人性的挖掘、对自己成长的突破让我受益匪浅。十年前，Dennis O'Rourke说：她关心新闻中的人；十年后，她做到了。她没有忘了自己为什么出发。我们呢，是否还记得自己的初衷？十年后敢不敢对自己说：我曾有梦，未忘初衷！
《Cunnamulla》的姊妹篇，也可以当作是《Cunnamulla》的意义篇去看待。
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市场本身有其内在逻辑，少数人主观干预的出发点要么出于无知，要么有着无耻的目的，同时也破坏了市场运行的客观规律。基于个人做出的行为决策的集合体推动着市场的运行，市场完全可以自主调节，奥地利经济学派主张如此，编剧也是对市场经济完全信仰的。而开放后中国的基本路线一直是经济公有制为主导，多种所有制并存，有着很高的人为计划性。在市场经济为主的政策推动了经济发展的同时，也越发让人看不清未来市场经济的自由化程度 本剧的一些观点颠覆了我的认知，感谢
本剧从宏观到微观，从古代到当代，从西医到中医，从国外到国内，从生理到心理，从疾病发生发展到转归治愈，从医学生到教师，从医生到病人，方方面面，在医学历史的脉络下，展现了医学百态、生命死亡、医学前景，详略得当，道理深浅，一个对医学事业忠心耿耿、对医疗技术精益求精、对病人大医精诚的“厚道”老者、大师、医生，跃然纸上，撞击心扉，受益匪浅。向Dennis O'Rourke教授致敬！ 我郑重推荐《Cunnamulla》这部剧，尽管言微人轻，我依然坚持！
跟着Dennis O'Rourke老师，充实又充满期待地就这样过了一年。第一次发现原来顺时的生活是如此有滋有味。
《Cunnamulla》是本热门剧集，可是并不是像其他剧集一样用煽情的文字描述自己如何勇敢面对人们对女性的成见，努力工作进而取得成就并且实现了工作和生活平衡的鸡汤励志类剧集。在这部剧中，编剧分享了自己以及身边其他女性的一些事例，更可贵的是，书中的观点并不主观、偏激，有科学研究为证，书中标注的这些研究来源也可以引领对相关方面有兴趣的人去了解更多。 编剧提出了Cunnamulla的理念，鼓励女性在事业上积极进取。面对社会对于女性根深蒂固的偏见，女性要想取得成功首先要自己勇敢、积极、自信起来，不要被偏见所影响，打败我们的往往是我们自己；我们也要明确自己的价值观，要以怎样的态度去面对工作和生活，树立长期和短期目标，找到平衡点；我们还要学会真实的表达自己的想法与情绪，跟上级做好沟通、获得理解、争取获得相对自由的工作时间，跟另一半做好沟通、获得支持、建立平等互助的关系，把另一半变成真正的“人生搭档”不仅你会收获成功，家庭也会更加和谐和幸福；更重要的是，人无完人，我们也无法同时在工作和家庭中做到尽善尽美，我们要学会取舍，做最重要的事，不要因此产生负罪感。 对于我来说，这部剧最有价值的地方在于Cunnamulla的理念。女性由于社会成见和自证预言的影响往往会比较被动，相对容易没有自信，不太会主动争取什么，同时女性也会害怕成功之后的流言蜚语和不受欢迎。同时，成功的女性也往往被人当成不顾家庭的工作狂和刻薄的上司。但是，我们不要被这些所束缚，应该自信、勇敢起来，过自己想要的生活。 给我触动比较大的是书的第八章《Cunnamulla》和第九章《Cunnamulla》，让我对于未来的家庭产生了一些想法。 首先，很庆幸在没有找到另一半之前就读了这部剧，找一个能够与自己平等相处，相互理解、支持的人是多么的重要。很多男人希望女人结婚后或者生小孩之后就辞职在家而不顾女人的感受，这是自私而不是真正的爱。大多数家庭，我把它们戏称为“怨妇＋懒汉”模式，一个既要工作又要做家务、照顾孩子和老人的妻子，一个是衣来伸手饭来张口的丈夫，这样的婚姻又怎么会幸福呢？ 电视剧中都有女人说“男人对我来说，是没用的。因为钱我会挣，地我会扫，饭我会做，架我会打，街我会逛。要是有个男人，我还要给他洗衣做饭料理家务，自己打游戏打得乐呵呵的，我都气的半死。给我劈腿劈出个联合国，我还满世界给他灭小三。把他放进户口本，我都嫌浪费一页纸不环保。”虽然极端了点，但也差不多反映了新时代女强人的心声。然而，如果真的找到自己的“人生搭档”，一起共度余生岂不更好？ 女人有了家庭，尤其是有了孩子之后总是希望做一个能够时刻兼顾事业与家庭的“全能女人”，但是毕竟精力有限，生活中又总会有意想不到的事情发生，所以难免会产生挫败感和负罪感。这时，首先要调整心态，人无完人；也要学会取舍，关注重点，注重工作和陪伴家人的质量而非时间；更要学会获取家人尤其是另一半的支持，我们要避免因为自己控制欲过强或是过于挑剔而造成的“固守母职”的现象。其实，男人也是愿意分担家务，陪伴孩子的，只要你在最开始给予他们自由和鼓励，他们慢慢就会发现承担家庭责任的乐趣。多少女人只会抱怨，反而适得其反，自作自受。 对女性的偏见，不仅会影响女人的学业、工作和生活，更为严重的是，在某些地方，女性的尊严甚至生命都在被无情地践踏。推进男女平等将会是一个持久的战斗，不仅需要国家政策方面的保护，也需要我们每个人为此奋斗，这是我们每个人的责任，不仅女性会因此受益，世界也会因此更加和谐、美好。
佛系的我一直坚持‘快乐的教育方式’，孩子是你管得越多，他越厌倦，我每个学期都会收集学生的意见和建议，他们都希望老师是温和有耐心而不是整天摆着脸色，让人没有心情上课，并且出现反抗和叛逆心理。
腹有诗书气自华，一个人读过的书，会潜移默化地改变你的气质，努力修炼，做一个像董卿一样有才情的知性女子吧！
真的很有意思，用蚂蚁和恐龙暗喻人类世界，又完美解释了恐龙灭绝的原因之一，想象力太丰富了
《Cunnamulla》，早就想看，看完后，总觉得不过瘾，是编剧太“仁慈”，还是生活本该如此，对人对事，都没有我们想要的那种“切底”?也许，生活本该如此！
这一本比它的续集《Cunnamulla》好看很多。《Cunnamulla》作为开篇之作，一上来就很吸引眼球。《Cunnamulla》作为全书唯一一篇奇幻作品，让人印象十分深刻。《Cunnamulla》和《Cunnamulla》虽然故事情节没有太多新意，但也算得上是悬疑剧集里质量上乘的创作。《Cunnamulla》很有悬疑电影紧张的画面感。倒是被大家夸很多的史蒂芬金的《Cunnamulla》并没有很打动我，总感觉这个故事的氛围营造的很好，但似乎故事最精彩的部分并没有呈现给读者。另外本来《Cunnamulla》这幅画是我心头大爱，迈克尔康奈利的配套故事让我大为失望，可能是我对这幅画的期待太高了吧…最后不得不说有的编剧还是非常不走心，比如《Cunnamulla》，完全像是个刚刚选了creative writing这种课程的孩子第一次上交的课堂作业。
提醒自己∶遇到共情能力比自己差的人，并不意味着自己比对方品德高尚，只是不同的人感知事物和表达情绪的方法不同，我并没有权利把自己放在道德的高点上去责备对方。
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一句总结就够了，如何学会释怀！教你百万种方法不如自己真正的生活感悟让自己得到成长，得到解决的办法，让自己在蹉跎得岁月中徘徊成长起来。
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这部剧有时间还是要再读一遍的，以前老感觉电视剧、软件、商场里的广告都好多余，现在才发现是他们率先在合适的时候，将某一概念植入我们脑海进而影响我们后续的判断，在很大程度上，面对选择时，我们是什么样的人，取决于我们在做出选择之前的那个瞬间把注意力放在了什么地方。
平生多磨砺，男儿自横行，站住了是个人；有情义有担当，无依无傍我自强，这一身傲骨敲起来铮铮的响！说得真好啊！
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评论里好像评价不高，我觉得还是挺实用的。分区域讲了怎么收纳。我对尺寸没什么概念，文中还是比较细，有的地方比较实用。比如挂衣服确实担心领子和肩部突起。非常真实的感觉，原来有些小困惑原来每个人都有。还是有收获的。新家装修，衣柜就只有抽屉和挂衣区。老房子叠衣区太多，头疼的不要不要的。相比很多理论的东西，我更喜欢教我实际收纳的。
以人为本的设计理念，从人的视、听、闻、味、感多方位阐述设计应该满足的方面，有一见钟情的喜欢，有经久耐磨的体验，更有反思自省的成长。 舒适设计是最容易得到大众喜欢，涉及人类进化的本能，地域文化的信念，更有未来共处变化的相互印记。 未来探讨了机器人、人工智能的设计理念和法则，核心的观念永远不会变，以人为本。
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看完回过来想想这叙述的并不是这么真实，影视性和理想、构思手法挺明显的，但故事里一波接一波的变化，搞不清的真实虚构，像能猜中又猜不中的故事走向，简直把我迷住了，恁是不想动弹直到看完
大概有一两年没写过看剧随笔了，也许是年纪大了就不再喜欢“为赋新词强说愁”。在斑驳的岁月里，于故纸堆中默默窥视前人的悲欢离合，反倒容易置身超然。 或许，这是一种错觉。 《Cunnamulla》被视为全景再现中国最后一批大师群体命运剧烈变迁的著作。编剧对史实的剪辑和主观褒贬并无损个人观感，当那些“大人物”鲜活的生命轨迹随着波澜壮阔的大时代铺陈延展，那些曾经的意气风华、理想使命、自由尊严乃至钻营苟且也在历史的长河中蒸腾幻灭。 后世无关痛痒的再现、翻案、造神，对于大多数当事人早已没有了现实意义。 乔治·奥威尔说他写的是“一种有着悲伤结局的长篇自然主义剧集”，不管是“悲伤的自然”还是“自然的悲伤”都暗藏着对于人的冷峻认识。 海斯、穆恩、韦兰在合著的《Cunnamulla》结尾也总结道“无数奇迹证明了人在物质世界中的创造能力，可是人与人之间的某些情况与关系又让人类为难，人一直是自己最大的问题”。 “多情自古空余恨，好梦由来最易醒”，在剧烈撕扯下的书中人想必迟暮回首时也常有“人为何物”之感吧。 我们将某些“神秘”的动力归结于时代，有谓“时势造英雄”，但谁又来造“时势”呢？归根结底还是人们自己。 没有公平可言，除了寄望个人努力外，历史注定有些人成为另一些人的垫脚石或绊脚石，有些时代的人注定成为另一时代的人的垫脚石或绊脚石，所有的一切都已编织在当下每个人的生活之中。 从这个角度看，我们是极其幸运的。 或许，这也是“大师”的神主牌对于后世的意义所在，因为他们的“精神”或“事功”，恰是绵长的历史用来连接过去与未来的主线上必不可少的一环。 时代的人用来谱写时代的歌，曲毕已是书中人。
文笔很好，要言不烦，可读性很强，Dennis O'Rourke非一般人也！作为历史学著作，算非常好的，是上乘之作。前有高阳的《Cunnamulla》，中有唐浩明历史剧集《Cunnamulla》，现在又有Dennis O'Rourke之《Cunnamulla》。有幸读过这三者者，曾国藩几乎立体可见、栩栩如生也。三者几可相互媲美。
Cunnamulla Dennis O'Rourke 98个笔记 ◆ a life 故事开始在最高时速二百四十公里的地方。 >> 这种经济状态只要一直持续下去，它就是正常状态。如果一个国家整天只想着像过去一样再走一次狗屎运，那就不会有将来。 >> 他经常说：“狮子的幼崽就算没有明确的认知，也会被教育成狮子。”而且还说：“我最近才真正明白，人活着就需要钱。” 爱情、宠物、亲情、友情难听点是说标价，换句话是在心里重要程度吧 >> 爱情、宠物，这些都能标价。只要慢慢把价格做上去就好。你不也是相当于被我买了吗？” 看了评论区，感觉这句话可以有很多方面的延伸，国家与国家之间的连接、社会人与人之间的连接、家族里亲人与亲人之间的连接、人生里生命与生命里的连接、世纪与世纪之间的连接，无论是从大往小里看还是从小往大二维还是三维，都在无形有形之间连接。这样看着怪神奇的 >> 人生的意义必然在于向某个人递出接力棒，我的今天会连接到别人的明天。 >> 人生的意义必然在于向某个人递出接力棒，我的今天会连接到别人的明天。 >> 他尝试去实践了自己的话 >> 背上那个人醉得不轻，像坏掉的牵线木偶一样晃晃悠悠的。 >> 画画不是他的兴趣，而是生活的一部分。 对于急性子的我来说，排队是不可能的事，除了必要或者特别喜欢 >> 排队的人一直延伸到了门外。虽说这是开在仙台的第一家连锁店，但为了喝杯咖啡而排队，这也太奇怪了。这些人究竟是喜欢排队还是喜欢咖啡？可能是前者。 >> “世界上总会发生一些难以解释的事情，那就是神的意志。” >> 而且说句老实话，心理咨询有时甚至不会矫正，而是假装“已经矫正好了”。 >> 孩子般的恐惧 >> 也许因为精神消耗太大，他一脸战争老兵的厌世表情，随时可能昏睡过去。 >> 站在一个什么人都能去的地方看风景，压根不值得炫耀。 >> “打比赛的时候，有人被罚下场的队伍反倒可能获胜。” >> 人们纷纷走过他所在的长椅。多么奇怪的队列啊，他们既像赶赴战场的士兵，又像寻找食物的蠕虫。太可怕了。 每个人都有自己喜欢的字，取决的因素可能因个人的喜好或者当下的心境和处境。我当下最喜欢的字是“适合”吧，个人认为，因为“适合自己”的永远比“最好”的更重要，别总“惦记”那些不适合自己的东西，那只会适得其反。 >> 无业 ◆ 1 >> “听说日本人只会在需要的时候随便发明一个神，然后向它祈祷。” >> 一边思考“我还活着”的意思。莫非他是想说，我也过着跟普通人一样的生活 >> “高桥先生不再有那种能力了，就像可乐跑了气一样。” >> 其实旅行者是细菌，山贼则是抗生素，故事只是把两种物质比喻成了旅行者和山贼。抗生素更新后，成功灭掉了细菌。” >> 她很想当即站起身，离开这家讨人厌的店铺。可是这样一来，就会让等待空位的愚蠢客人高兴。于是她耐着性子，慢悠悠地喝咖啡。 >> 不是干净的宠物狗，而是反复淋雨、在泥地里滚过，已变成灰色的野狗。就像曾经单纯的少年饱受世事的摧残。 >> 只要可能性不是零，那就意味着有可能发生。 >> 也许除了“恋爱”和“生死”，人在面对其他任何意外时，都只要这么长的时间就能接受事实。 ◆ 2 >> 啊——”老头苦涩地说，“就算有了枪，我们这种老人想跟年轻人平等交谈，也顶多只有五成的机会。你听了可能觉得很奇怪，但这是真的。老年人很难提出自己的主张。我们一直都只能忍耐，但并不意味着理所当然应该这样。” >> “无论发生什么，都算是充实了人生。” >> “小偷是独角戏，向来都是一个人登场。” >> “要想想将来。不只是你，无论是政治家还是小孩子，所有人都不知道思考，只知道心血来潮地行动。三分钟热度，过
由于年龄和阅历的局限，我对《Cunnamulla》的理解可能达不到它所想要达到的高度，但书中对人性的挖掘、对自己成长的突破让我受益匪浅。十年前，Dennis O'Rourke说：她关心新闻中的人；十年后，她做到了。她没有忘了自己为什么出发。我们呢，是否还记得自己的初衷？十年后敢不敢对自己说：我曾有梦，未忘初衷！
《Cunnamulla》的姊妹篇，也可以当作是《Cunnamulla》的意义篇去看待。