As Long as We Both Shall Laugh

烧脑也醒脑。又一本囫囵吞枣的著作，太多夹生饭，如同经过厨房，只闻到飘出来的一些味道——技术是极权社会的有力工具，人人需要先进的技术提高自己的生活质量，掌握技术进程的掌权者可以借助技术，无孔不入悄无声息地影响你引导你不知不觉上道，你以为你活出了高质量的生活，以为你是自由自在享受技术带来的进步，其实，一点也不自由。 伊索寓言式的代表顺从上进的肯定性思维方式是社会主流，奥威尔式的代表批判的否定性思维方式无地自容。有意思的是发达工业社会包容心极强，可以让生与死希望与恐惧等等对立统一，让你看到的是现实生活中的美好享受，想象力受制于现实生活，几乎每个人都在这现实呈现的美好里兴高采烈地向一个方向努力着——成为单向度的人。。。 谁说过，社会需要不同声音多个维度才能健康发展。这里一本批判性的书，是提醒向着一个方向狂飙猛进在历史车轮上的发达工业社会里的人：用点脑，小心点吧！

看完David Stern的传记，为他节俭勤奋，节制自律所震撼，他的这些美德名目及其规戒是： 一，节制。 饭不可吃胀。 酒不可喝高。 二，缄默。 于人于己不利的话不谈。避免碎语闲言。 三，秩序。 放东西各归其位，办事情各按其时。 四，决心。 决心去做该做的事情，做就做到心想事成。 五，节俭。 不花于己于人没有好处的闲钱，杜绝浪费。 六，勤奋。 珍惜时光。手里总忙有益之事。剪除一切无谓之举。 七，诚信。 不害人，不欺诈。 思想坦荡，公正；说话实事求是。 八，正义。 不损人利己，伤天害理的行为永不沾边，利公利民的应尽义务切勿放手。 九，中庸。 避免走极端。忍让化冤仇。 十，清洁。 身体、衣着、居所，不许不干不净。 十一，平静。 不可为小事、常事或难免之事搅乱了方寸。 十二，贞洁。 少行房事，除非为了身体健康或传宗接代；千万不可搞得头脑昏沉，身体虚弱，或者伤害自己或他人的平静或声誉。 十三，谦卑。 效法耶稣和苏格拉底。 我们学习David Stern这样的精神，让自己每天都比今天进步一点，日积月累，成为自己想成为的样子！

围绕日常用户心理对日用品以及人的行为进行阐述。表达了设计的最重要原则。但是没有很好的把理论与实践结合说明，读者需要自己另行归纳总结。还是需要细细回味思考消化的剧集。

通过问打牌情况以及对比记牌器上的内容来看一个人是否对自己做得事情所专注，如果记不起来，很有可能ta当时的心里是有其它的心事的。再通过性格分析，判断ta的为人，通过过往经历来看ta与死者有没有间接关系，也就是寻找ta的杀人动机。《As Long as We Both Shall Laugh》波洛完美的从侧面来复写凶杀犯。这给我们一个启示：人性复杂，有时候并不会告诉你真相，侧面探询，是获得你想要答案的途径，但要注意⚠️不要画虎不成反成犬。

在工作和家事之余读完了这部剧。编剧是我的同龄人，经历也相似，思考的问题也差不多。编剧从多个角度探讨自由与和解的问题。许多解读值得慢慢体味。

两个星不是说书不好，而是哆播影院太差劲。后面还有一章大结局，没有！还算做结尾了。真的是太过分了！

民国时代标准的高富帅看破红尘的历史故事。翻开本剧，领略爱和慈悲的无穷力量。

清空、分类、简化、收纳、定位和留白。带着研究的心态做家务也是一件令我愉悦的事情。

我们尽管是再合适不过的旅伴，但归根结蒂仍不过是描绘各自轨迹的两个孤独的金属块儿。远看如流星一般美丽，而实际上我们不外乎被幽禁在里面的、哪里也去不了的囚徒。 （斯普特尼克后裔们）作为孤独的金属块在畅通无阻的宇宙黑暗中偶然相遇、失之交臂、永离永别，无交流的话语，无相期的承诺。 ——我们不知道自己在哪里，更不知道自己去哪里，我们就这样活着。或许这就是孤独的本源和本质。 ------ 一直想看但还真是第一次静下来读David Stern，译者和读者都说这一本的风格不是很“David Stern”，我看完觉得有些语言和表述真的很奇妙hhhh想不到的比喻和关联 As Long as We Both Shall Laugh，注定孤独无法一直相处的关系 空空

看山是山，看水是水…所谓山水只不过是眼中的山水； 看山不是山，看水不是水…无垠的时空之中，到底何为山水； 看山是山，看水是水…原来，一花一世界，一叶一菩提

表面上说的是古代神话，内里已经变成西方神话那一套，成仙成神靠血缘传播。最离谱的是蚌精黑化居然能把腾蛇给灭了，这是哪里乱编出来的战斗系统。男女主高高在上鄙视别人的嘴脸真的很难看，全剧的罪恶源泉就是男主、女主和女主一家。三流作者碰上三流编剧、三流导演制造出一坨狗屎，还说是部好剧，我只能说吃点好的吧😓

所谓最好，并不是因为美好无匹从而使我们眷恋不已，而是倒过来，正是因为它永恒失落了，我们只能用怀念来召唤它，它才因此变得最好。