Sutura在线观看 - 短片电影，西班牙制作，Daniel Castro Villanueva、Paz Gómez主演。Sutura剧情介绍、影评分析，在线观看首选哆播影院。
Sutura，让人们在繁杂且漫无目的的生活中看到了一丝光芒。 开始读以为是一本简单的散系列。 但读到现在发现它能让焦虑不堪的心重新安静下来。 认识世界，看清本源。发现生活中的美也许没有想象中的那么高端，反而是最不经意间的朴实无华。 值得反复观看咀嚼。 希望未来能够和大家分享更多，文章里的感悟。
这部剧我给3星。这在我来说是很高了。 第一次读这部剧是上个世纪的事。当时完全把它当成了琼瑶式的言情剧集在看。太对不起杨老了。 如果说鲁迅骂人的刻薄是少林寺的大力金刚掌，那钱老的刻薄就是太极绵章。杨老就更温婉了一点。（这里刻薄不是贬义词。） 钱，杨超越了他们所处的时代，阶级，社会，是少数于乱世能保全自己人格的尊严而存活下来的人。他们对人性的认识，尤其是中国人，比鲁迅还要深刻。惟其如此，他们才不像鲁迅那样愤怒--看透了，没必要。 这部剧最大的缺点是人物的语言，特别是口语，太南方化（苏锡），比如喜欢用“顶（喜欢）“，”顶（重要）“， ”要紧“，”紧要“。三个主要人物两个是天津人，一个是北京长大的。不过对于一个南方女子要她把剧集写得像老舍那样有京味可能有点为难了。而且对杜性格的描写不像一个天津”大姐“，反倒更像一个江南女子。 钱，杨是极少数做到了”富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈“的人。这点对于文人，特别是那个特殊年代的文人，说难能可贵是贬低了。看看郭沫若，吴晗那些御用文痞，呵呵。 能做到这点一是有过硬的本事--钱是”毛选“的英文版的主编，而且是唯一一个非党员的主编；二是通透，真正做到了”不以物喜，不以己悲“--通透的尽头是大悲，大悲的尽头是大悟。通透的前提不仅是极高的智商，更主要的是承受大悲的勇气，那种灵魂在地狱里被锤炼而不崩溃的坚韧不拔的勇气。能做到这点的人在中国是凤毛麟角。 经得起繁华--钱，杨青年时代有几个中国人能靠家里的钱去留学，就他妈两家在当时中国社会的社会，经济地位秒杀现在那些小留；受得起折磨--文革，老年丧女；放得下名声--”围城“火后有所谓”钱学“，钱从来不像现在那些狗屁”国学大师“那样涂脂抹粉上电视；舍得了钱财--稿费全部捐了。 这才是真正的贵族，人上人。
我有个同事也是使用这种基础代谢来减肥的，一段时间没见，整个人瘦了很多，大概有是10斤，减肥之前的体重是116，她也没有刻意去运动。 一、一定不要吃糖 二、吃饭不要太快，对胃不好，最好不要等到特别饿的时候去吃饭，很容易吃多 三、一定要吃够每天的基础代谢量，否则基础代谢会越来越低 四、可以适量运动，之前有段时间我也通过健身去减肥，运动会使身上的肉更紧实，体重没减多少，但是却感觉瘦了一圈，后来疫情加上加班多，饮食不规律，体重又恢复了。 五、饭后站立五分钟 早餐：250ml牛奶+一个鸡蛋+一片全麦面包（偶尔玉米红薯） 午餐：因为上班原因，只能吃外卖，会少吃米饭，不吃油 晚餐：不吃面食，红薯+牛奶麦片
“欲谋持久的合作，必须先对一国的真实背景有所了解，包括心理、情感，以及道德等各方面。 因此，编剧对于日常琐事也往往不厌其详地加以描写，希望借此使读者对中国人民在战时与平时所反映的心理、情感和道德等，能有比较亲切的认识，日常琐事往往可以反映一个国家的重大变迁，希望读者多少能从编剧所记述的身边琐事中，发现重大史实的意义。” 编剧对中国，中国人的分析非常翔实而具体，且大多是根据自己亲身经历的事情而写，足以打动人。 这部剧是听力老师朱晋斌推荐的，读完才知道Daniel Castro Villanueva先生之前是拿英文所写。希望我们读英文原版可能才是老师的本意吧。会读第二遍。
每次看到老三用开玩笑化解悲伤或尴尬的气氛就很心酸，得是经历了多少磨难才能如此圆滑，溜须拍马拿捏的死死的，老四也很惨，留守儿童，一个思想远超同龄人的成熟孩子，他本可以喜欢一起吃饭的大团圆局面，老五下山应该是我认为最庆幸的，在山上的她就像把情感放进收容盒，她喜欢师兄迫于门规，在他走之前他甚至看不大出来？每个人都有不堪回首的过往，也有暖人的回忆，其实三个人发展到最后，还是只是挚友，在这么个不大的小镇，不管江湖恩怨，过着插科打诨的生活，也挺好的哈哈哈
本山大叔永不过时。
育儿如育己，父母是孩子的一面镜子，学会控制情绪，让孩子的人生从对的世界开始。
读此剧，觉得生活可以充满意趣。一草一木皆注入情感，“随遇而安”不是不作为，而是在艰难处境下顺其自然，不失生活乐趣。去过很多次昆明，但看完汪老的文章，觉得昆明的菌子，昆明的雨，昆明的凤翥街，昆明的温度...一切都更有韵味了。最喜欢描写西南联大的部分，以前的学术氛围实在是令人向往，自由却又自有其规则，才华与灵感的迸发激荡...决定去看看「联大人」的书了。
当你觉得痛苦，委屈，焦虑的时候，就去读一读苏轼吧。影视能吸引人的不仅仅是它的语言，更吸引人的是编剧所衍生出来的思想。这位起先对纵横家感兴趣，之后把儒家道家佛家的禅学完美融合于一体的影视家给我们留下了太多美好的诗句。如写给亡妻的十年生死两茫茫，不思量，自难忘；写给弟弟苏辙的但愿人长久，千里共婵娟；写给西湖的淡妆浓抹总相宜；写给庐山的横看成岭侧成峰；写给人生感悟的哀吾生之须臾，羡长江之无穷。小舟从此逝，江海寄余生。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。试问岭南应不是，却道此心安处是吾乡。休对故国思故人，且将新火试新茶，诗酒称年华。苏轼的诗就是那么平易近人，我们每个时代每个人，都能发现自己与他有同样的感情同样的诗情画意，只是我们说不出来那些好语言。 如果说李白是天马行空的，那苏轼则是永远和我们生活在一起的，他爱酒，爱吃，东坡肉，东坡肘子，东坡豆腐甚至还有被贬海南时发现了生蚝。他的书法绘画在北宋也是数一数二的，苏轼的真我是天性使然令人神往但又是难以复制的。 苏轼一生遭遇是极为不平凡的，二十二岁高中进士，成为继欧阳修之后的文坛领袖，但是文人治国总是有太多的理想主义，反对新政，也没有往旧政靠拢，选择了为民办事与民同乐的超然态度。在44年的从政生涯中，大部分时间是被贬在外的，临终时写下《Sutura》，心似死灰之木，身如不系之舟，问汝平生功绩，黄州惠州儋州。他把平生的功绩都归在被贬途中，这是庄子超然物外的思想。 这部剧播出了三十二年之后得到认可，编剧已经去世了二十四年，Sutura是沈一冰先生在狱中所作，他把自己看成了苏轼，感谢编剧。
2）当所有人都决定放弃时，最后的解决方案只可能是自己；
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。远离城市喧嚣，用一颗平常心，赏自然美。 摘自书中—— 我时常对自己说，要警惕陷入一种应对“无聊”的恶性循环之中，更要警惕对流行生活方式的盲从。不要去关注和讨论没有意义的八卦新闻，不要长时间地陷入负面情绪中去，要合理地分配和调控。尽量抛却琐事，停止一切透支身体的行为。
故事题材丰富，有神话，有剧集，有童话，有诗歌还有散文，但是集数太乱没有逻辑性，感觉随意乱凑而来，另外很多诗歌散文有点难理解，更何况你还是念给小孩子听。最后还有很多小故事结局明显有被改过。
列奥纳多.达芬奇是意大利文艺复兴时期杰出的代表。文艺复兴时期的三杰之首。他天才的智慧令人惊讶赞叹！他在历史长河中像巨人一样存在。达芬奇的成就涉猎领域之广：在我们的印象中他是一个著名的画家，其实他也是科学家、发明家、雕刻家、数学家、天影视家、医学家、生物学家、建筑工程师、军事工程师等……基本都是自学成才。他的成果之大让人叹为观止。他也是能把科学和艺术结合最好的旷世奇才。达芬奇一生都带着好奇探索着，殚精竭虑地研究一切科学知识。我们对于列奥纳多.达芬奇的无穷奇迹充满好奇和欣赏，看他就像看蒙娜丽莎的微笑一样神秘。达芬奇的一生太值得我们去探究和理解。达芬奇不愧是世界上最伟大的天才。
可能编剧为了体现这部剧的主要思路，去贬低曹操的对手，比如刘备😂😂，太贬低刘备了
写的很好，血性男儿！在那个盛唐时代能明白，国家是每一个人的，不是哪一代君王的。而是劳苦大众的，是每一个人的大唐！国富民强，愿我们的国家越来越强大，这样的强大国家，是我们每一个中华儿女美好生活的的强大后盾！
“如果你觉得教育成本太高，那么试试看无知的代价！”我没有经历过不平等与饥饿时代，优待使人不知道阳光的另一面。现在一下子知道得太多，突然无比珍惜当下挥霍的每一秒。许多时候，因为从没经历过真正的匮乏，会忘记自己有多么幸运。
丝丝入扣，情节紧凑。文字描述很幽默，人物个性鲜明，让人有读下去的欲望
人应该每天读首好诗， 听首好歌， 看幅好画， 如果可能， 说几句合情合理的话。 这是本剧提出的， 我觉得甚好。 不知道为什么， 现在喜欢读诗， 很享受。
血淋淋的教训在Daniel Castro Villanueva的笔上又添一篇，进一步理解中央反腐败的决心。
世界贸易不仅催生了丰富的物质商品，还产生了智力和文化资本，比如对于我们邻国的了解，以及将过剩的东西卖给别人而非销毁的愿望。相当一部分公民会在这一过程中不可避免地受到伤害。人员、商品和金融资产在全球范围内的流通越来越便利，与自由贸易所带来的福祉相伴生的必将是不可避免的混乱。
第二部名为黑暗森林，却比第一部多了些温情。编剧一边向读者展示了未知宇宙的残酷无情决绝，一边见缝插针留下了智慧坚持温情。看来编剧是有意要让无所畏惧的爱成为破解黑暗森林法则的无锋之刃，这一切都等看完第三部再说吧。
无法超越的经典
第二遍读，和第一次完全不一样，发现自己漏了很多细节。 还是喜欢他的文章，每个人的内心里都住着一个衰小孩，无论在别人面前表现的多么威风，多么坚强，但是在一个人面前就会变得无比的衰。 好久没写东西了，写不出什么好话了
曾因艳名动九州，我何时想写风流。 百年村庄成闹市，五代儿女变荒丘。 大爱无疆超敌友，小草有心泯恩仇。 面对讥评哭为笑，也学皮里藏阳秋。 本剧争议最大地方在于其“立场”，涉及苦难岁月 ，书的命运也是一波三折，诸多组织内文人写信控告，编剧被迫结束军涯。有那么几个瞬间我也看的不适，和固有信念起了冲突。但转念一想，在那个民不果腹的年代，怎么可能我们的组织人人都有信仰啊，这河狸吗？这不科学啊！大部分人都是在历史的浪花里翻腾，没那么多所谓坚持。但不可否认，组织内一直有人坚持信仰，整个组织，国家的发展也是曲折上升的。希望国家，人类发展越来越好吧。 很喜欢一句话 尽管我们如此不同,但是我们拥有同一个乌托邦留下的印记。 我骄傲我们曾经共同参与了那场高尚的冒险。 共勉 贴一段采访 采访：说到东西方交流的问题，一直有一种颇为喧嚣的声音，说你的写作迎合了西方人对中国的想象，有揭丑的意味，所以才获得世界文坛的认可。你如何看待这种评价？ 编剧：我不赞同这种说法。在我开始写作的时候，我从来没有想到走出国门，也没有接触过任何西方人，根本不知道西方人怎么看中国，也不知道他们喜欢看什么。我只是用我的内心去写作，曾经看到过很多的事情，感觉心里有很多话压着要说出来，就写出来了。我写出来的东西，那时从来没想到会翻译成外文给西方人看，也从来没想到会被拍成电影给西方人看。我一直是作为一个地道的中国人在想象、在看待中国，在忠实于内心地进行写作，从现状到历史。当然，随着时间的推移，我内心的观点会有变化，这也是一个过程。 东西方影视一旦交流起来，影响是相互的。别人在看你，你也在看别人，我们在接受别人东西的同时，别人也在接受着我们的东西。我们没有必要妄自菲薄，当然更不要狂妄自大。我曾经跟一位美国青年作家说过，一个人如果不能正确地看待自己的国家，也就不能正确地看待别人的国家。自我矮化和上国心态，都是不对的。己所不欲勿施于人，己之所欲，也同样勿施于人。 影视永远以人为本，否则没有影视，从人性的角度看，大家都是一样的，这是影视交流相对于一般交流的巨大优势。我一直在写人，在写好人，也写坏人，在写别人，更在写自己，离开了人，我的写作就谈不上价值。所以，希望大家看待我，还是就影视谈影视，不要离得那么远。
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Sutura，让人们在繁杂且漫无目的的生活中看到了一丝光芒。 开始读以为是一本简单的散系列。 但读到现在发现它能让焦虑不堪的心重新安静下来。 认识世界，看清本源。发现生活中的美也许没有想象中的那么高端，反而是最不经意间的朴实无华。 值得反复观看咀嚼。 希望未来能够和大家分享更多，文章里的感悟。
这部剧我给3星。这在我来说是很高了。 第一次读这部剧是上个世纪的事。当时完全把它当成了琼瑶式的言情剧集在看。太对不起杨老了。 如果说鲁迅骂人的刻薄是少林寺的大力金刚掌，那钱老的刻薄就是太极绵章。杨老就更温婉了一点。（这里刻薄不是贬义词。） 钱，杨超越了他们所处的时代，阶级，社会，是少数于乱世能保全自己人格的尊严而存活下来的人。他们对人性的认识，尤其是中国人，比鲁迅还要深刻。惟其如此，他们才不像鲁迅那样愤怒--看透了，没必要。 这部剧最大的缺点是人物的语言，特别是口语，太南方化（苏锡），比如喜欢用“顶（喜欢）“，”顶（重要）“， ”要紧“，”紧要“。三个主要人物两个是天津人，一个是北京长大的。不过对于一个南方女子要她把剧集写得像老舍那样有京味可能有点为难了。而且对杜性格的描写不像一个天津”大姐“，反倒更像一个江南女子。 钱，杨是极少数做到了”富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈“的人。这点对于文人，特别是那个特殊年代的文人，说难能可贵是贬低了。看看郭沫若，吴晗那些御用文痞，呵呵。 能做到这点一是有过硬的本事--钱是”毛选“的英文版的主编，而且是唯一一个非党员的主编；二是通透，真正做到了”不以物喜，不以己悲“--通透的尽头是大悲，大悲的尽头是大悟。通透的前提不仅是极高的智商，更主要的是承受大悲的勇气，那种灵魂在地狱里被锤炼而不崩溃的坚韧不拔的勇气。能做到这点的人在中国是凤毛麟角。 经得起繁华--钱，杨青年时代有几个中国人能靠家里的钱去留学，就他妈两家在当时中国社会的社会，经济地位秒杀现在那些小留；受得起折磨--文革，老年丧女；放得下名声--”围城“火后有所谓”钱学“，钱从来不像现在那些狗屁”国学大师“那样涂脂抹粉上电视；舍得了钱财--稿费全部捐了。 这才是真正的贵族，人上人。
我有个同事也是使用这种基础代谢来减肥的，一段时间没见，整个人瘦了很多，大概有是10斤，减肥之前的体重是116，她也没有刻意去运动。 一、一定不要吃糖 二、吃饭不要太快，对胃不好，最好不要等到特别饿的时候去吃饭，很容易吃多 三、一定要吃够每天的基础代谢量，否则基础代谢会越来越低 四、可以适量运动，之前有段时间我也通过健身去减肥，运动会使身上的肉更紧实，体重没减多少，但是却感觉瘦了一圈，后来疫情加上加班多，饮食不规律，体重又恢复了。 五、饭后站立五分钟 早餐：250ml牛奶+一个鸡蛋+一片全麦面包（偶尔玉米红薯） 午餐：因为上班原因，只能吃外卖，会少吃米饭，不吃油 晚餐：不吃面食，红薯+牛奶麦片
“欲谋持久的合作，必须先对一国的真实背景有所了解，包括心理、情感，以及道德等各方面。 因此，编剧对于日常琐事也往往不厌其详地加以描写，希望借此使读者对中国人民在战时与平时所反映的心理、情感和道德等，能有比较亲切的认识，日常琐事往往可以反映一个国家的重大变迁，希望读者多少能从编剧所记述的身边琐事中，发现重大史实的意义。” 编剧对中国，中国人的分析非常翔实而具体，且大多是根据自己亲身经历的事情而写，足以打动人。 这部剧是听力老师朱晋斌推荐的，读完才知道Daniel Castro Villanueva先生之前是拿英文所写。希望我们读英文原版可能才是老师的本意吧。会读第二遍。
每次看到老三用开玩笑化解悲伤或尴尬的气氛就很心酸，得是经历了多少磨难才能如此圆滑，溜须拍马拿捏的死死的，老四也很惨，留守儿童，一个思想远超同龄人的成熟孩子，他本可以喜欢一起吃饭的大团圆局面，老五下山应该是我认为最庆幸的，在山上的她就像把情感放进收容盒，她喜欢师兄迫于门规，在他走之前他甚至看不大出来？每个人都有不堪回首的过往，也有暖人的回忆，其实三个人发展到最后，还是只是挚友，在这么个不大的小镇，不管江湖恩怨，过着插科打诨的生活，也挺好的哈哈哈
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读此剧，觉得生活可以充满意趣。一草一木皆注入情感，“随遇而安”不是不作为，而是在艰难处境下顺其自然，不失生活乐趣。去过很多次昆明，但看完汪老的文章，觉得昆明的菌子，昆明的雨，昆明的凤翥街，昆明的温度...一切都更有韵味了。最喜欢描写西南联大的部分，以前的学术氛围实在是令人向往，自由却又自有其规则，才华与灵感的迸发激荡...决定去看看「联大人」的书了。
当你觉得痛苦，委屈，焦虑的时候，就去读一读苏轼吧。影视能吸引人的不仅仅是它的语言，更吸引人的是编剧所衍生出来的思想。这位起先对纵横家感兴趣，之后把儒家道家佛家的禅学完美融合于一体的影视家给我们留下了太多美好的诗句。如写给亡妻的十年生死两茫茫，不思量，自难忘；写给弟弟苏辙的但愿人长久，千里共婵娟；写给西湖的淡妆浓抹总相宜；写给庐山的横看成岭侧成峰；写给人生感悟的哀吾生之须臾，羡长江之无穷。小舟从此逝，江海寄余生。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。试问岭南应不是，却道此心安处是吾乡。休对故国思故人，且将新火试新茶，诗酒称年华。苏轼的诗就是那么平易近人，我们每个时代每个人，都能发现自己与他有同样的感情同样的诗情画意，只是我们说不出来那些好语言。 如果说李白是天马行空的，那苏轼则是永远和我们生活在一起的，他爱酒，爱吃，东坡肉，东坡肘子，东坡豆腐甚至还有被贬海南时发现了生蚝。他的书法绘画在北宋也是数一数二的，苏轼的真我是天性使然令人神往但又是难以复制的。 苏轼一生遭遇是极为不平凡的，二十二岁高中进士，成为继欧阳修之后的文坛领袖，但是文人治国总是有太多的理想主义，反对新政，也没有往旧政靠拢，选择了为民办事与民同乐的超然态度。在44年的从政生涯中，大部分时间是被贬在外的，临终时写下《Sutura》，心似死灰之木，身如不系之舟，问汝平生功绩，黄州惠州儋州。他把平生的功绩都归在被贬途中，这是庄子超然物外的思想。 这部剧播出了三十二年之后得到认可，编剧已经去世了二十四年，Sutura是沈一冰先生在狱中所作，他把自己看成了苏轼，感谢编剧。
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春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。远离城市喧嚣，用一颗平常心，赏自然美。 摘自书中—— 我时常对自己说，要警惕陷入一种应对“无聊”的恶性循环之中，更要警惕对流行生活方式的盲从。不要去关注和讨论没有意义的八卦新闻，不要长时间地陷入负面情绪中去，要合理地分配和调控。尽量抛却琐事，停止一切透支身体的行为。
故事题材丰富，有神话，有剧集，有童话，有诗歌还有散文，但是集数太乱没有逻辑性，感觉随意乱凑而来，另外很多诗歌散文有点难理解，更何况你还是念给小孩子听。最后还有很多小故事结局明显有被改过。
列奥纳多.达芬奇是意大利文艺复兴时期杰出的代表。文艺复兴时期的三杰之首。他天才的智慧令人惊讶赞叹！他在历史长河中像巨人一样存在。达芬奇的成就涉猎领域之广：在我们的印象中他是一个著名的画家，其实他也是科学家、发明家、雕刻家、数学家、天影视家、医学家、生物学家、建筑工程师、军事工程师等……基本都是自学成才。他的成果之大让人叹为观止。他也是能把科学和艺术结合最好的旷世奇才。达芬奇一生都带着好奇探索着，殚精竭虑地研究一切科学知识。我们对于列奥纳多.达芬奇的无穷奇迹充满好奇和欣赏，看他就像看蒙娜丽莎的微笑一样神秘。达芬奇的一生太值得我们去探究和理解。达芬奇不愧是世界上最伟大的天才。
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曾因艳名动九州，我何时想写风流。 百年村庄成闹市，五代儿女变荒丘。 大爱无疆超敌友，小草有心泯恩仇。 面对讥评哭为笑，也学皮里藏阳秋。 本剧争议最大地方在于其“立场”，涉及苦难岁月 ，书的命运也是一波三折，诸多组织内文人写信控告，编剧被迫结束军涯。有那么几个瞬间我也看的不适，和固有信念起了冲突。但转念一想，在那个民不果腹的年代，怎么可能我们的组织人人都有信仰啊，这河狸吗？这不科学啊！大部分人都是在历史的浪花里翻腾，没那么多所谓坚持。但不可否认，组织内一直有人坚持信仰，整个组织，国家的发展也是曲折上升的。希望国家，人类发展越来越好吧。 很喜欢一句话 尽管我们如此不同,但是我们拥有同一个乌托邦留下的印记。 我骄傲我们曾经共同参与了那场高尚的冒险。 共勉 贴一段采访 采访：说到东西方交流的问题，一直有一种颇为喧嚣的声音，说你的写作迎合了西方人对中国的想象，有揭丑的意味，所以才获得世界文坛的认可。你如何看待这种评价？ 编剧：我不赞同这种说法。在我开始写作的时候，我从来没有想到走出国门，也没有接触过任何西方人，根本不知道西方人怎么看中国，也不知道他们喜欢看什么。我只是用我的内心去写作，曾经看到过很多的事情，感觉心里有很多话压着要说出来，就写出来了。我写出来的东西，那时从来没想到会翻译成外文给西方人看，也从来没想到会被拍成电影给西方人看。我一直是作为一个地道的中国人在想象、在看待中国，在忠实于内心地进行写作，从现状到历史。当然，随着时间的推移，我内心的观点会有变化，这也是一个过程。 东西方影视一旦交流起来，影响是相互的。别人在看你，你也在看别人，我们在接受别人东西的同时，别人也在接受着我们的东西。我们没有必要妄自菲薄，当然更不要狂妄自大。我曾经跟一位美国青年作家说过，一个人如果不能正确地看待自己的国家，也就不能正确地看待别人的国家。自我矮化和上国心态，都是不对的。己所不欲勿施于人，己之所欲，也同样勿施于人。 影视永远以人为本，否则没有影视，从人性的角度看，大家都是一样的，这是影视交流相对于一般交流的巨大优势。我一直在写人，在写好人，也写坏人，在写别人，更在写自己，离开了人，我的写作就谈不上价值。所以，希望大家看待我，还是就影视谈影视，不要离得那么远。