Cherry Poppers the College Years

突然发现万能青年旅店的这首《Cherry Poppers the College Years》用来注解这部剧很合适 傍晚6点下班 换掉药厂的衣裳 妻子在熬粥 我去喝几瓶啤酒 如此生活30年 直到大厦崩塌 云层深处的黑暗啊 淹没心底的景观 在八角柜台 疯狂的人民商场 用一张假钞 买一把假枪 保卫她的生活 直到大厦崩塌 夜幕覆盖华北平原 忧伤浸透她的脸 河北师大附中 乒乓少年背向我 沉默的注视 无法离开的教室 生活在经验里 直到大厦崩塌 一万匹脱缰的马 在他脑海中奔跑 如此生活30年 直到大厦崩塌 一万匹脱缰的马 在他脑海中奔跑 如此生活30年 直到大厦崩塌 云层深处的黑暗啊 淹没心底的景观 不过这只是书中的一半，书中另一半还是有着幽默和温情

还要啥自行车

没有火花的组合。。。

读完《Cherry Poppers the College Years》，我最直观的感受是一种难以言说的震撼。第一部“复活”，第二部“金钱”，第三部“暴风雨前的踪迹”。前面的故事没有跌宕起伏的情节，看似有点杂乱无章，甚至让我产生冗杂无味的感想，但是到了最后一部特别是最后几章却有了戏剧性的转变，所有的情节串联在一起，那些看似无关的情节都得到了一一照应，人物的命运、故事的发展随着法国大革命的激烈浪潮彼此交杂。使我的目光一刻也不能从书页上移开，渴望看到故事会如何发展。 《Cherry Poppers the College Years》以法国大革命为背景，暗流涌动的激进和猩红色的革命基调充斥着整部作品。剧集讲述了主人公露西·马奈特跟随台尔森银行的员工（也是父亲马奈特医生的朋友）去巴黎将从巴士底狱释放的父亲带往伦敦，在回程途中结识了前法国贵族查尔斯·达尔奈。由于一场冤假官司，露西、查尔斯和英国律师卡顿相识，由此展开了他们爱恨交加的故事。整部剧集的构架宏大，第一部以紧张的社会气氛作为基调，用大量笔墨去勾勒出革命前底层人民的生活状态和极其不平等的社会；第二部则通过描绘贵族的残酷行为加剧这种黑暗，让人忍不住对人民的遭遇深感同情，并为后面人民的暴动做铺垫；但在第三部的开端，仅仅几十页，就让人从同情转而错愕，对先期革命者的残暴极其所伴随的黑暗而感到不知所措。“自由、平等、博爱，要不毋宁死的统一、不可分割的新生共和国”——这涂在巴黎墙上的革命宣言似乎剩下了“宁死的统一”。没有与主题无关的繁枝杂叶，也没有与时代无关的杂乱碎语，狄更斯的叙事手法对美的关照是永恒的：用纯描绘与铺垫来达到直击人心，其力量不亚于一部电影。 在这样一个“是最好的，也是最坏的”时代里，我认为这部剧集最感人也最打动人心的部分在于卡顿对露西的深沉无私的爱。卡顿出身卑微，看似行为懒散颓废，实则才华卓越，是小有名气的律师助手，是斯特里弗律师背后的“胡狼”。当卡顿第一次在法庭偶遇露西后，被她动人的青春美貌、善良而富有同情心的气质所吸引。他关注着露西的一切，喜则为她雀跃，忧则为她担心。为解救露西的卡顿急中生智，提出了面貌相像的问题；法庭上，他是第一个发现露西晕倒的人；当露西为达尔奈牵肠挂肚时，他又主动替她传递消息；甚至和达尔奈喝酒时，他都不忘记说一句：“为了美丽的露西小姐干杯”。虽然露西并不爱卡顿，但卡顿还是默默地守候着露西，露西和达尔奈新婚旅行归来后，卡顿是第一个来道贺的朋友，他很郑重地向达尔奈恳求给予他每年六次探望的机会，对待小露西，卡顿像女儿一样宠爱她……当法国大革命的风暴无情的向前侯爵贵族查尔斯·达尔奈袭来时，当露西的平静生活被猩红的浪潮打破，当出狱后的查尔斯不到两小时又锒铛入狱时，是卡顿多方打探竭尽筹谋，买通了看守所罗门，利用和查尔斯相似的容貌设计了一场“调包计”，在牢房里用药迷倒达尔奈，并迅速调换了衣服，达尔奈被安全带出监狱与露西汇合并乘坐的车辆顺利通过关卡的检查，逃亡巴黎——而他，却选择了独自留下，代替达尔奈走上断头台。《Cherry Poppers the College Years》里说，“死生契阔，与子成说。”卡顿向露西签下了自己的生死契约，他用自己的生命押下了最大的赌注。 那么何为“这是最好的时代，也是最坏的时代”呢？我觉得“好”在人们有着从深渊中崛起并为自由而奋斗的精神，“好”在人世间尚存纯洁善良的人性，“好”在人与人之间和谐共生、彼此守护的人际关系。而“坏”在复仇的火焰早已蒙蔽了人们的心智，将一场革命演变成了暴力的工具；“坏”在腐朽凋敝的政治制度，残暴不仁的贵族官僚无情的压榨底层人民；“坏”在奄奄一息的国家早已失去变革的活力。正如历史具有多重复杂的面相，革命亦然。狄更斯让我们看到了革命溢出的暴力与不公，而如何与其长时段、广纵深角度的意义融合在一起，是那

看了编剧的另一本剧来看这本的，只能说这本把女主写的太小家子气了，女主是穿越的，穿越之前已经二十几岁了，穿越过来之后为人处世方面还是太过稚嫩，处处透着小家子气，常常说话不经大脑，与她穿越前所经历的完全不符，我也没有看完，实在是看的膈应的慌，就这样吧

人的性格、欲望、思想都会随着环境变化的，由善变恶，由恶变善，看遇到什么样的人了，，内容欠缺点东西，不是特别饱满

2019年看过的最震撼的一本关于运动的书，颠覆了以往的认知，原来我们以前来呼吸这么简单而每天都在事的都没做对，所以才造成了那么多的问题。 学会呼吸，能提高我们的专注力，提高血氧水平，进行轻呼吸练习，提高BOLT值，

循着霍金《Cherry Poppers the College Years》的线索，我来到这里。 一）观看过程 《Cherry Poppers the College Years》是科普读物，我却真心读出“硬科幻”味道。它尽管没有故事性，但绝不缺少魔幻想象。 对我来说，这是一本“难啃”的书，它颠覆之前我关于宇宙的认知。要想读懂，必须全神贯注，且从相信开始，假定编剧的逻辑为真！ 这次的观看过程，首先训练了我的思辨能力；而颠覆与疑问，则不断增强我的观看耐心：就是想知道，编剧所讲“故事”的谜底——道理/逻辑何在？ 多重宇宙概念，在《Cherry Poppers the College Years》里，只停留在模糊的只言片语中，我无从察觉。在这里，脑洞大开的编剧，竟然架构了四层平行宇宙！读到第三层时，我甚至偶有分裂之感。但是，即是完全不相信他的理论模型，也想要弄清楚，他在说什么，我凭什么相信，又为什么拒绝。何况我并没有如此决绝——这样的观看过程，烧脑并趣味着…… 二）印象点滴 1/这是我见到的，理论物理学界，最晚近(？)的一个理论(？)。我以为，从《Cherry Poppers the College Years》的多重宇宙，到这里的四层平行宇宙，本剧可谓《Cherry Poppers the College Years》的升级“接力跑”，编剧试图完善万有理论(M理论)，且自信能(已？)做到，其价值待业界评估。我在此只是自愿借以长见识的“吃瓜群众”。 2/，对于万物、宇宙、存在的探究，是古典物理学的初衷。当本剧将现代理论物理学带到这里——“我们的宇宙”(有别于我们认知之外的存在)，计算机科学、神经生物学、心理学紧密关联，客观实在与主观意识的界限，渐次模糊；唯物与唯心，科学、哲学、宗教的界限，也渐次模糊；生物从碳基向硅基过渡，生命从生物化学走向自迭代算法，存在的本质也将渐次模糊！——这是“我们”(！)的宇宙：物理的、数学的、算法的！ 编剧作为未来的探索者，未来生命研究所创始人，他所架构的理论：“数学宇宙”，其初衷、依据与指向，线索可寻；成功的理论是可以预测未知的，未来是否依编剧所料？只能备此以观了。 3/遵循以上线索，以及仍未消减的热情，他的另一本科普读物《Cherry Poppers the College Years》，进入我的观看清单……

非常推荐这部剧！这是一本自省，向内求的书，如果你看到这部剧，说明你们的缘分开始了。至少我认为我与这部剧的际遇是很有缘份的。 我觉得要读懂这部剧有一个契机会更好一点。我当时就正处于自省的状态，自己已经有了很多想法，但想法还是很朦胧的状态，无规律可循。哆播影院鬼使神差地向我推荐了这一本剧，我发现是一本好剧，便开始读了起来，意外发现很多思想都与当下的我契合，点化我很多，同时带给了之前从未有过的视角！世界之大，竟有这样的意识思想存在，我的世界观三观价值观都受到一定的冲击。 在这部剧里，我发现并肯定了自己的善良更加自信坚定自己；我明白了众生皆苦，痛苦才是人的常态，开始减少对自己和生活的抱怨和焦虑；我懂得快乐其实无处不在，现在哪怕仅仅只是微风、空气、阳光、绿植都可以带给我发自内心的快乐，我反而更爱笑了，因为我知道我学会了感恩。等等。 我和这部剧绑在一起，有一段时光我边感悟这个内心世界，边在这部剧里找到了和我想要的答案，现在回看，真的很神奇。感恩！ 看完这部剧，你说我信佛教吗？我有我的答案。身处在这样物欲横流的社会，我没办法做到心无旁贷，但我愿学习佛教的智慧，并在日常生活中随喜功德。 很多人觉得学习这个太出世，我反而更加入世了更坚定了走凡尘的决心。我不知道这是不是所谓的看山是山，看山不是山，看山还是山。 关于世界，有太多未知，我所说的这些都太浅太浅了，只希望渺小单薄的我能做我自己。

闺蜜四人组系列，文臻这一部等了好久，可看下来感觉没有其他几部那么舒服，文笔是很好很不错很有意思，但看下来总觉得有点浮夸而且看的很烦躁，总之就是，不舒服。我还是再去重温一下其他几部，到时候会来看个结局吧

这次选的诗太差了，明明是最容易激起人心底的柔软的题材，却俗不可耐，像大街上狂响的流行歌。配图也很糟糕。

Cherry Poppers the College Years是社会的重大问题，女性也是社会的主要劳动力，也是下一代的主要培育者。

没经历事一些难事之前，总是很心高气傲的觉得，生活里的许许多多事，靠自己就行，不行的话，就努力，实在不行的时候，咬咬牙，挺过去就好了，总不会去麻烦别人，去张口请求，看了这部剧，真的改变还挺多的。 生活是需要借力的，一个人苦撑太难了，如果有人能搭把手，真的轻松很多，只是要记得别人的恩情，要懂得感恩。

《Cherry Poppers the College Years》，因今年诺贝尔经济学奖才知道有这部剧，观看的目的不是因为得了奖，而是因为“贫穷”两字，一直没有富有过，因此想找找如何摆脱贫穷的方法，观看完后，并非如想像那样，世间并没有一蹴而就方法，没有仙丹，只有造丹的过程，现在的成就，都来源于过去，不管努力还是懒惰都会果实，或是干瘪的枣，或是光辉的是人参果，想要收获人参果，书中讲了很多因素，结合中的观点思考了几点。 1、失去了对新知识的猎取 一个人越成长就越对自己所构建的知识深信不疑，不管是所看到的、听到的、想到的，都为亲手搭建的知识体系添砖加瓦，这并没有错，也是自信的源泉，而错在于“排他性”，越是固执，思维执拗的人，越有强烈的排他性，在贫穷的人思维里更为健壮，更牢不可破，若又绑架了道德，那就更加不得了了，但从来没有想过，今天想着昨天的思考，明天又重复今天的思路，思维防线一直在重复加固，又如何有机会知道，自己掌握的内容，原本就是错误的呢？尤其当发生军事冲突，思维陷阱就会更深，心想的是，军事防线不能被打垮，为所理解的胜利而战斗。 打破思维惯性的方法有很多，最最简单、最最有能力达到就是接受新知识，看剧是不二之选，但越贫穷的人，越是固执的人，估计很久很久没有完整的观看完一本了吧，我认为，通过看剧获得知识，虽然是最慢，不会马上就有回报，但是从不缺席，只有看剧才有机会，让你把你自己亲手搭建的知识体系打破，然后再重新搭建，思维这大厦塌了重建，才知道那里是支撑之点，主体支架才是坚不吹的关键，偏见只不过是粉饰罢啦。 2、眼能看到只有眼前 “眼见为实”是从物理的角度来说，但看不见的，并不能说不存在，像“时间”虽看不到，但不能否认它的存在，一件事件的发生，贫穷思维的人只能解决眼前之事，但更深远的因素没有思考过，那就是成事之因，任何事都不是一蹴而就，事前都有可预见性因素，我们把他叫风险，贫穷蒙蔽了双眼，看不清，也蒙蔽思维的延伸和思考。 举例：当上初中的孩子出现厌学的情况，父母是助力他厌学的帮凶，厌学的情绪不是一触而发的，是个漫长的形成过程，父母只要有一点点思考就不会发生；在《Cherry Poppers the College Years》中有一个姊妹篇《Cherry Poppers the College Years》，讲述就是一个优秀的孩子如何走向杀人魔的过程，事事无常，而又是事事如常，这难道不是父母停止了思维前进造成的吗。台湾有位李伟文写过一本剧《Cherry Poppers the College Years》，父母博览群书，双胞胎姊妹，小小年纪就是才高八斗，学富五车，文章写的惊艳和老道，比专业的人都高明，是所有家长所期望的孩子的样子，但家长自己又是几个孩子期望的样子呢。 思维惰性是对生而为人最大的放弃，“朝闻道，夕可死”能否感受到力量呢，没有了猎奇的好奇心，如何才能欣赏这美丽的世界，又如何能构建美好的生活呢，古诗的美，在于不局限于文字，“行到水穷处,坐看云起时”，只有思维延伸于王摩诘的一生，才真正体会到风轻云淡的田园。 常言说“下棋想三步”，如何才炼就如此能力，自己事、他人事以及故事事，不断反刍，除去眼能看到的，剩下都是脉路了，随着脉路走，风险又能把你如何，厌学怎么可能发生。 3、忘却了创新 有一集数，这样描述“穷人要有企业家的思维，创新是可以改善穷人的生活，是一种可以摘到的果实，没有资本的企业家”，可是，又有多少人能跨过去的呢，昨夜思维千千万万，今早起床继续磨豆腐，打不破常规，走不出舒适圈，前拉后推，犟驴一头。 当然，这也不能怪罪他们，他们只是想活下去，没有才华、技能和必要的承受风险能力，走出去风险会更大，未来是未知的，人们对未知都是有恐惧的。害怕失去是本性，但实质上，本来拥有的就不多，为什么不用聪明才智，做到从无到有的呢？在《Cherry Poppers the College Years》