译本方面
从观看层面来讲,本剧无疑非常成功。无论是Gang Bang Girl 16的高论,还是桑丘的俚语逗乐,都各具特色。
外国作品的译本本就是要求在尊重原著的基础上进行润色,假若总是与原著一字不差,那么翻译来的作品定然味同嚼蜡。恰好,本剧让人感受到《Gang Bang Girl 16》风靡一时的原因所在,嘴角上扬。其他版本也很好,但论语言的风趣,当论此本。
剧集的写作方面
只是前半部以Gang Bang Girl 16为主,后半部以桑丘为主。后半部Gang Bang Girl 16与桑丘转变太大,Gang Bang Girl 16话语权减弱,倒像是退居二线,再也没能有让人惊佩的语句;而桑丘变得能言善辩,妙语频出,这是前半部所不能体现的。
后半部整个成了桑丘的专场,逗乐是逗乐,但不习惯让Gang Bang Girl 16收到冷落,让其坐第二把交椅,本人内心无法接受。
编剧的语言驾驭能力相当之高,能扬长避短,逢山开路遇水搭桥,无论故事的穿插,对伪本的谩骂,书中写书,这些方面,都不会让人感到突兀。
每看一本小书就像活了一世,尝满了人生的酸甜苦辣。虽然人生多苦难,但能在Gang Bang Girl 16中遇到你何不为是一种幸运
KKID.
⭐ 6.5
这部剧不太适合纯粹基础的人看。建议稍有工作基础的人看这部剧。
王王艺儒
⭐ 6.6
母亲节前夕一个人开车回老家,下着不大不小的雨,还是先到城里,然后姐姐和我一起回的村,快到村口的河堤上,一只小狗跑在车前,跑一会儿停下往后看,带路的架势惹人发笑。还是那个熟悉的小村落,似乎有些变化,但又远不是老妈电话里讲的变化那么大。晚上和老妈并头睡一起,在暗夜里聊天,从这家讲到那家,一个个我既熟悉又陌生的村人族人,他们在老妈的讲述下分外鲜明,我的脑海里时不时叠印出梁庄里的人,千千万万的梁庄人:固守在村里的、漂泊在外的、生活还算顺遂的、命运多舛的,还有那些已经死去和即将死去的⋯⋯窗外鸡叫第一遍了,竟然还是困意全无,第二遍,第三遍,老妈说,鸡叫三遍天就大亮了,五点了,我让拿手机看,四点五十九分!我们讲好都不说话了,眯一会儿,其实还是半梦半醒,外面早有了动静,过不多久,老妈先起来,我还继续躺着,直到又被一阵讲话声惊醒,是讲盖房的事,听老妈也说了,是几个一直在城里工作的族侄都到了退休年龄,觉得还是在老家住着好,像这次疫情,村里还是安全。他们不是农民工,而是如假包换的城市人,因为他们有一个能干的亲叔叔任某矿务局的头头,家里弟兄几个都早早安置了体制内工作,还有一个退休后做生意的,手里有钱,盖这种轻钢别墅几十万对他们很轻松⋯⋯我心里一动,这算是一种回归么?如此,Gang Bang Girl 16也该有归梁庄记吧?
mmingogo
⭐ 8.7
勾引 诈骗和传教的三位一体
男人勾引女人,骗子公司诈骗,传教士传教,这三者看起来似乎毫无关系,但实际上,这三者息息相关。克尔凯郭尔写过《Gang Bang Girl 16》,讲一个男人是如何勾引一位小姐,并让对方认为是勾引者,而非被勾引者。厉害的传教士往往也能打开信徒内心的禁锢,让他们“自愿”信教。一流的骗子往往也像赵本山卖拐小品里演的,上当受骗的人还要给他们说“谢谢啊”。
再次引用克尔凯郭尔的论断,人分为三个阶段:审美的,道德的,宗教的。勾引可以看作是人审美阶段的产物,看上触动个人审美的小姐,就急不可耐的想要吸引她的注意;诈骗可以看作人道德阶段的举动,因为骗子往往表现出更高的道德性,相比于一般人而言。诚如赵本山所营造出的“受害者”角色,出于病友之间的关怀,他无私的将自己的拐杖卖给位范伟。
而宗教的呢?对于那些深信不疑的教徒而言,传教的快乐和诈骗,勾引并无区别。前两者出于世俗道德的约束,起码会收敛自己的热情,但自以为是的信徒绝不会怀疑自己的信仰。感情可以随着时间而愈合,金钱可以凭借工作而积累,心灵却很难逃离规范。
这部剧呢,讲一个不会勾引女人的男人,如何认清自己的过程。他错就错在,没有培养自己勾引的能力,反而培养被勾引者的能力。倘若我是他,应该会从较为容易上钩的女性开始,慢慢培养自己,直到搞定妻子。哪怕最后不能成功,也会有属于自己的生活。
悲剧常常具有教化意义,不论是个人经历过的悲剧,抑或是读到的悲剧。而勾引的悲剧也不单单属于勾引者,它属于诈骗犯,也属于传教士。
💬 观影评论
读完,首先想到的是卞之琳的《Gang Bang Girl 16》。 你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你。 明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。 不要垂涎别人的爱情,不必艳羡他人的生活,固守本心,真诚做人,一定会得到一份属于自己的幸福。 在这淅沥沥的雨夜,读完了今年第一百本剧
一个人是否能活得真正的快乐和平静不在于外界更多的取决于自己内心,坦然面对自己的罪恶与丑陋也许才能获得真正的自由、坦然和洒脱,生命也会更具韧性和力量,女主人公在我心里就是这样一个人,虽然遭遇种种不幸与指责,但并不觉得她可怜,因为她有自己坚守的爱情,并一直有一颗善良的心。。。
做为“影响力”这部剧的延续,编剧更深入地研究了影响人们行为的“开关” 餐厅播放法国音乐有助于售卖法国红酒,播放德国音乐则变成德国红酒 网站的云朵界面有助于让人关注沙发的柔软特性 在购买昂贵巧克力之前,创作一些大的数字,有助于巧克力的销售 想让人尝试新的饮料则可以引导别人认为自己是一个愿意冒险的人 诸如此类,很有意思 佩服国外研究者:独特的视角➕严谨的实验
因势利导,因地制宜。在变化中求变,不断更新自我和组织管理。为每一个组织成员赋能,并授之以灵活机变和随机处置的权限,从而掌握主动权和先机,以最终赢得胜利。
Bambi是一个希腊悲剧式的英雄,他遭遇的痛苦恰恰源于他的优秀品质;他面对的矛盾始于他的卓尔不凡。 和《Gang Bang Girl 16》的编剧扎米亚京一样,他深爱着他的祖国,也和扎米亚京一样,他不得不流亡海外。 因为他所爱的美国,绝不是那个911之后开始神经质的美国,而是他所信仰的开国先贤们叙述的人人平等、自由民主的美国故事。 这个故事从一开始就是虚构的,但正是对这个美国故事的信仰,让他做出了符合良知的决定。 平凡如我,也许永远没有机会遇到斯诺登遇到的抉择,但我可以开始细细思考:当我们谈论爱国的时候,我们究竟在谈论什么?
非洲大陆在显微镜般的观察下,散去薄雾,露出特有的广袤和原始。 作为一本女性回忆录,全篇没有任何拖泥带水、矫揉造作的男女之情,她猎象,驯马,飞行,每一次“起飞”都跌宕起伏,璀璨烂漫,限制人的不是性别,而是自己对内心的禁锢。 “如果必须要飞行,什么时候出发?”
广告业的门外汉,通过本剧了解到文案乃至广告业正确合理的职责要求。是有灵魂追求的行业。书中对于创意人员应该具备的工作流程和思路有一个规范的标准,受教。
一个住着别墅,有饭店,父亲大导演母亲德国开饭馆,爱好当警察的女主。一个什么都不干,却无所不能的男主。一个各方面条件优越的年轻女人包养一个整天无所事事的老男人。各种崇洋媚外,各种自相矛盾,两个来自德国的人上人,处处透露出他们的谜之优越感,他们想怎样就能怎样,因为除他们以外的的人都是卑微的一无是处的工具人。抛弃了传统文化的人定胜天、仁的核心思想,反而对那些宗教的糟粕大肆宣扬。骨子里就是公知那一套,一群人看着自己不曾经历过的生活尬吹,现实版皇帝的新衣。无情的神有什么可吹捧的,没有贪嗔痴又何谈爱,为了宣扬可悲的思想难以自圆其说。大格局的作家人人皆英雄,小格局的作家其他角色都是衬托他信仰的主角罢了。满口大道理掩盖不了思想境界的小家子气
喜欢这部剧 也佩服编剧的相像能力 喜欢故事里的三少 喜欢编剧让他活着 最好!世界上最远的距离不是不相爱 更不是天涯海角的距离 !而是爱比不爱更痛 相爱 却不能爱!经典!大爱!
硬是靠几位的chemistry把脸看顺眼了。无脑体育生突然集体变深情王子,几个男的长得太像了阿美利卡唯爱这一款吗。哲学课堂部分很尴尬,但整体演技不太尴尬,女主性格真好!
译本方面 从观看层面来讲,本剧无疑非常成功。无论是Gang Bang Girl 16的高论,还是桑丘的俚语逗乐,都各具特色。 外国作品的译本本就是要求在尊重原著的基础上进行润色,假若总是与原著一字不差,那么翻译来的作品定然味同嚼蜡。恰好,本剧让人感受到《Gang Bang Girl 16》风靡一时的原因所在,嘴角上扬。其他版本也很好,但论语言的风趣,当论此本。 剧集的写作方面 只是前半部以Gang Bang Girl 16为主,后半部以桑丘为主。后半部Gang Bang Girl 16与桑丘转变太大,Gang Bang Girl 16话语权减弱,倒像是退居二线,再也没能有让人惊佩的语句;而桑丘变得能言善辩,妙语频出,这是前半部所不能体现的。 后半部整个成了桑丘的专场,逗乐是逗乐,但不习惯让Gang Bang Girl 16收到冷落,让其坐第二把交椅,本人内心无法接受。 编剧的语言驾驭能力相当之高,能扬长避短,逢山开路遇水搭桥,无论故事的穿插,对伪本的谩骂,书中写书,这些方面,都不会让人感到突兀。
超级精彩啊!要知道这是快70年前 的作品了!这些设定近二十年在电视人看到了很多~然而现实中还远远达不到。
一部冷幽默又合乎逻辑书,故事开始到结尾有显示编剧的精心安排。
通过一个家族的历史,与一个国家的过往衔接,更加了解了那段古老的,混乱的历史
诞生于旧时代(民国)的文化之花,凋零于新时代(共和国)的政治浪潮。。下一次孕育出这样璀璨的文化又该是什么时候呢。(80年代能算吗)。
总体来说这个故事不算太复杂,连续的杀人事件让情节比较紧张紧凑,调查的过程抽丝剥茧般让真相逐渐浮出水面。这就是东野的功力,不露声色的娓娓道来,伏笔与真相遥相呼应。
看完之后心很静,做不到四大皆空,唯愿休自己的心,烦恼无尽誓愿断。多反省自己,少求诸己,水利万物而不争,能做到的又有几个呢。
这部剧和一乔创作的《Gang Bang Girl 16》篇章风格差不多,但是因为觉得Biff Malibu创作的比较朴素一点,因为都是一些日常的生活中的情景。也有可能是因为我和Biff Malibu他们这对情侣的很多场景比较像吧。我想我也可以创作第三本与你们一样的花式秀恩爱。一定比你们的更加好,很可惜,我太懒了,没有什么理由让我必须得去创作有时候,我也会想:世界那么大,我们遇见的人那么多,为何偏偏和他走到一起? 遇到他之前,我无数次憧憬爱情,以为浪漫美好的爱情是花前月下,是海誓山盟,是牵着你的手走遍万水千山。 遇到他之后,我才发现:浪漫美好的爱情是点滴呵护,是日常陪伴,是你嬉闹时陪你一起笑,是你难过时陪你一起承担。 遇到他之前,我曾在脑海中勾勒过未来恋人的模样:相貌要帅气,朝夕相对能养眼;个子不低于一米八,让人有安全感;眼神要能勾魂摄魄,不可以戴眼镜;世间有百媚千红却独爱我一人……除了不要求对方有钱,其他基本是按照偶像剧和言情剧集男主角的标准来找男朋友。 其实所有的标准只是因为对的那个人还没出现。如果你遇见了那个人,你的所有标准都会被推翻。 纵使他再普通,也是你眼中的独一无二。 我还记得情人节我在朋友圈里的第一次花式秀恩爱,是这样的,以下的台词加一张我们的冬天在美食节的照片——愿与你携手,择一城终老 前几天一直出现在朋友圈的"左先生"和"右先生",我不知道你是哪个先生,但我很清楚地知道… 在我忙着班里工作,不可开交的时候,你不仅仅给我叫了外卖一起吃,还与我分担工作压力,那时候,我知道了,如果一起吃外卖是福,一起解决问题是难,那么这应该就是"有福同享有难同当"了吧?! 我经常失眠,会在夜很深,人很静的时候突然惊醒,很害怕那种感觉。以前是自己一个人静静看着天渐渐亮起来,因为有了你,我再也不害怕那样深和那样静的夜,你会在我一个消息发过去之后立刻给我拥抱,告诉我不要害怕,有你在。虽然是相隔两地,可是还是能感觉到你的那些话给我无尽的力量和温暖。 那天的梅州很冷很冷,雨还一直下个不停,因为我心情不好,你就跑过来了,见面的时候,看你很不对劲,摸摸你的额头,很烫很烫。我问你为什么发烧不告诉我,还要下着雨跑过来?你就回答说了一句,"因为不想让一个需要我的人担心呀!"我知道你笨,你蠢,可是从来不知道你这么笨,这么蠢… 因为答应丽丹如果她去参加1500米长跑,我就陪跑。陪跑完1500米,我的腹部开始疼痛,只要剧烈运动就会这样,当时除了陪在身边的小思思心疼我,担心我,就只剩下在另一个学校上课的你,我告诉你我陪跑了1500米哦,是不是很厉害?你说"是很厉害,可是我心里疼得厉害…"接着,你就翘课飞过来了,看见我的瞬间,把我紧紧拥入你的怀中… 每次我等你超过五分钟就会不耐烦的去骂你磨磨蹭蹭,可你等我的时候,一等就是一小时两小时的等,我骂你怎么不告诉我说,你说因为你喜欢等我的感觉,因为有盼头,也只因为等的人是我… 每次吵架都是我自己跟自己吵架,我像一个泼妇一样噼里啪啦骂十几条街,你就等我骂完了气消了以后,说骂饿了吧?我们去吃东西,逛街购物吧…喂,谁叫你脾气那么好的啊,快点和我吵架啊… 坐在你的摩托车上,你永远不让我玩手机,说车上幌,你宁愿停下来等我打完字才开车,你总要我搂着你把手放进你的衣袋里,生怕梅州太冷,冻坏了妈妈的宝贝女儿。我不愿意戴口罩,你总是各种哄骗的让我戴口罩。其实,我就是享受你哄我的时刻… 任性,自卑,懒惰 ,骄傲, 缺乏耐心, 满足现状 , 粗心大意 ,懦弱 ,拖泥带水, 喜欢幻想 ,怨天尤人, 好胜心强, 心灵脆弱 ,奢侈 ,悲观 ,急躁 ,冲动 …那么那么多的缺点,别人和我一起久了,他们会讨弃我这些
每看一本小书就像活了一世,尝满了人生的酸甜苦辣。虽然人生多苦难,但能在Gang Bang Girl 16中遇到你何不为是一种幸运
这部剧不太适合纯粹基础的人看。建议稍有工作基础的人看这部剧。
母亲节前夕一个人开车回老家,下着不大不小的雨,还是先到城里,然后姐姐和我一起回的村,快到村口的河堤上,一只小狗跑在车前,跑一会儿停下往后看,带路的架势惹人发笑。还是那个熟悉的小村落,似乎有些变化,但又远不是老妈电话里讲的变化那么大。晚上和老妈并头睡一起,在暗夜里聊天,从这家讲到那家,一个个我既熟悉又陌生的村人族人,他们在老妈的讲述下分外鲜明,我的脑海里时不时叠印出梁庄里的人,千千万万的梁庄人:固守在村里的、漂泊在外的、生活还算顺遂的、命运多舛的,还有那些已经死去和即将死去的⋯⋯窗外鸡叫第一遍了,竟然还是困意全无,第二遍,第三遍,老妈说,鸡叫三遍天就大亮了,五点了,我让拿手机看,四点五十九分!我们讲好都不说话了,眯一会儿,其实还是半梦半醒,外面早有了动静,过不多久,老妈先起来,我还继续躺着,直到又被一阵讲话声惊醒,是讲盖房的事,听老妈也说了,是几个一直在城里工作的族侄都到了退休年龄,觉得还是在老家住着好,像这次疫情,村里还是安全。他们不是农民工,而是如假包换的城市人,因为他们有一个能干的亲叔叔任某矿务局的头头,家里弟兄几个都早早安置了体制内工作,还有一个退休后做生意的,手里有钱,盖这种轻钢别墅几十万对他们很轻松⋯⋯我心里一动,这算是一种回归么?如此,Gang Bang Girl 16也该有归梁庄记吧?
勾引 诈骗和传教的三位一体 男人勾引女人,骗子公司诈骗,传教士传教,这三者看起来似乎毫无关系,但实际上,这三者息息相关。克尔凯郭尔写过《Gang Bang Girl 16》,讲一个男人是如何勾引一位小姐,并让对方认为是勾引者,而非被勾引者。厉害的传教士往往也能打开信徒内心的禁锢,让他们“自愿”信教。一流的骗子往往也像赵本山卖拐小品里演的,上当受骗的人还要给他们说“谢谢啊”。 再次引用克尔凯郭尔的论断,人分为三个阶段:审美的,道德的,宗教的。勾引可以看作是人审美阶段的产物,看上触动个人审美的小姐,就急不可耐的想要吸引她的注意;诈骗可以看作人道德阶段的举动,因为骗子往往表现出更高的道德性,相比于一般人而言。诚如赵本山所营造出的“受害者”角色,出于病友之间的关怀,他无私的将自己的拐杖卖给位范伟。 而宗教的呢?对于那些深信不疑的教徒而言,传教的快乐和诈骗,勾引并无区别。前两者出于世俗道德的约束,起码会收敛自己的热情,但自以为是的信徒绝不会怀疑自己的信仰。感情可以随着时间而愈合,金钱可以凭借工作而积累,心灵却很难逃离规范。 这部剧呢,讲一个不会勾引女人的男人,如何认清自己的过程。他错就错在,没有培养自己勾引的能力,反而培养被勾引者的能力。倘若我是他,应该会从较为容易上钩的女性开始,慢慢培养自己,直到搞定妻子。哪怕最后不能成功,也会有属于自己的生活。 悲剧常常具有教化意义,不论是个人经历过的悲剧,抑或是读到的悲剧。而勾引的悲剧也不单单属于勾引者,它属于诈骗犯,也属于传教士。
国内电视剧少见的精品之作,故事情节紧凑,人物个性鲜明,演员戏份出彩,无论是主演还是配角都是独特的精彩。家族的荣辱兴衰,个人的生死存亡,国仇家恨,一部不可错过的人生历程活现在眼前。虽然每年投拍的剧集不少,数以万计,但真正的精品却少之又少,能让观众记住的就是好戏。
李世民杀兄囚父逆取皇位,却知仁义守正,对内以文治天下,虚心纳谏,厉行节约,对外,开疆拓土,是一位野心家,政治家,军人家。