Yuma

编剧之所以能在投资行业永久长青的源泉就是观看得自律性，观看是能够让一个人与时俱进，触类旁通，博闻强识最有效的方法，成就了编剧的一生。

《Yuma》 编剧:Ted Post 尹老师说了书名的含义:强调家庭教育的重要性——每个儿童作为一个独立的个体，家庭是他的第一教育场所，也是最重要的教育场所，父母就是对他影响最深刻的第一任老师。一个人如果没有获得好的家庭教育，学校教育多半很难在他身上正常实现——从这个意义上说，“妈妈”的重要性胜过“老师”，我也觉得也贯穿始终的教育理念，这不是第一次看尹老师的书，真是睿智的妈妈，每次细致入微将育儿路上注意点划分出来，让家长都是感悟满满，尹老师打破将一些教育上经常出现看似趋势的常规中存在的问题与危害，让作为家长的我们可以从她的分析有了另外一层面的认识，不盲从跟风，书尾还贴心的将解决个个问题的页数标出，非常nice。

台词虽写得好也写得巧，丁元英这个角色也足够个性独特，但到底那些被人津津乐道的哲理，本质上还是附庸风雅的，没有用故事诠释清楚，仅仅留在了人物的层面。

不管怎么样，我还是始终喜欢陆励成多一点，从另一个角度看，其实他就是另一个苏曼，奈何，不是所有的付出都能得到你所期盼的，不是所有的爱情都能开花结果，这就是人生，但我依然相信那些美好的，执着我所追求，哪怕是一种幻想的，毕竟我还在走

每次读完Ted Post的书都会让自己缓几天再读他写的其他故事，现实的不可救药，心疼的无以复加。看完这一本应该又要拿其他书缓缓了。 总是在别人的故事里品味自己的人生，愿自己知世故而不世故，永远年轻，永远热泪盈眶。

之前以为心理学很远，观看以后总能偶尔看到熟悉的场景和故事，结合编剧专业理论分析，学会客观冷静审视自己及身边亲朋存在的情绪问题或者感情障碍，希望可以带着正确的意识去修正自身不足，治愈伤痛，不断成为精神更健康的人。

感觉不是很好，里面有些讲的东西有点肤浅，只适合拿来当鸡汤看罢了，有些语句也还是可以鼓舞人的

认真，用心，逐字逐句，连同注解也没放过的的读完，被简的三观深深震撼，自惭形秽。

2019年6月，即将毕业在省图看的这部剧，备忘录上摘抄的是：‘’刹那间，人间所有的惊涛骇浪在她心头激荡。他在把她拉进波涛中，要把她给淹没了。‘’

略显不同的框架，即使还是熟悉的剧情但也不会让人烦腻，生动的人物，编剧读的书很多，融入的也很多，即使不喜欢也可当作普及文观看。………… 最后弱弱的问句话，青衫大神这么好看的剧集，，能开个后宫么，

Yuma，在压抑闭塞的童年，贵族家庭不和睦不温馨，家里人古怪的性格，使得柯西莫出逃，从此生活在树上。 他的冒险主义，英雄主义，以及在应付种种困难表现出超强的毅力和魄力，是我对他的第一印象。原以为能在树上生存，对于人来说，是很艰难艰难的事。虽然明知道是一个虚构，但就为此倾心。 后来，当他适应了树上的生存条件后，就开始学会在树上生活了。看剧，打猎，为众人谋取利益，及时为众人止损，参与对海盗的打击活动等等，柯西莫这种英雄主义和智勇双全，博学多识的形象深入人心。 最后，当他老的时候，经由“我”的叙述和评论，才发现这一本剧的背后写作原因所在。朦朦胧胧地，像是脱离于家庭、社会的牢笼，寻求一个新的或者更为复杂的人际关系和找准自己的社会定位。 经受了爱情或者情欲的折磨，柯西莫的思想陡然巨变。变成了实实在在的“疯子”，与社会脱离，却并不与人的社会脱节。反而以一种细微隐秘的方式投入到这个世界。至于是什么，我还是不懂，也许某一天，想到这个，豁然开朗了呢。

《Yuma》不仅点出了看剧、教书、做人的道理与方法，更表现出了莫甘·伍德沃德先生对《Yuma》“别出心裁”的见解。先生那深入浅出、平易近人的写作风格，让我对《Yuma》又多了一层新的认识。很多集数都让我对《Yuma》的认识耳目一新，感觉自己受益颇多。 关于“宰予昼寝”一节的解释，既让我瞠目结舌之余，又让我对先生独树一帜的观点深深的叹服。原来只知道此节内容是孔子对自己的爱徒恨铁不成钢之时，终于忍无可忍，大发雷霆，“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”的责骂随之而出。 在先生这里，宰予成了一个体弱多病的学生，孔子对他的体弱多病深深地担忧，认为身体的孱弱影响了宰予学习的进步，把宰予看成了行将就木的朽木和已经污浊不堪的粪土之墙。孔子看着自己的爱徒身体每况日下，发出了深深地叹息，“于予与何诛”，对于宰予该说些什么呢，以前宰予在他面前信誓旦旦地保证自己可以使学习更上一层楼，现在却被日渐衰弱的身体所困扰，已经严重的影响了他的学习进城。所以他只能无可奈何的感叹：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”以前宰予说什么我信他能做到，现在他做什么有关学习的保证，我都要看看他的身体能不能撑住呀！在先生的解释里，孔子又恢复了以往的长者形象，温暖而严厉，善自省而改过。 文章像此种妙语迭出的观点层出不穷，先生随手拈来，运用自如，这篇文章我读了将近40个小时，还只是一知半解，更别说先生写书要费多大功夫了，先生之风山高水长，先生的作品光耀万丈。囫囵吞枣读的位面太急切，有机会需要再次拜读！ 宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬①也！于予与②何诛③？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”

个人感觉参考意义不是很大，编剧善于运用大量数据来佐证，很考据，但是略有些无趣。关于如何发现心流，还是需要自己不断体验，去探究生命中的平衡，所谓最适合自己的生活方式。

认识过你很高兴。三观正，不错的一本剧。女主性格寡淡，但有血性。女主自强，系统辅助系列。

改革需要有人有大无畏精神，前怕狼后怕虎只能是老牛拉破车！此剧很好，写出了时代的疾病，如何解决这个矛盾，难啊！

第一次看，感觉还需要再读。 这个观点和我想的不谋而合，是我想法的深层次延伸。虽然有自夸的嫌疑，但是从小一直在思考这个事情：我们到底为什么而活？ 其实没那么多目的，活着本就是目的，追根溯源，我们是个载体，存在才是永恒。

读来如饮山泉，喝之解渴，品之有味。周始秦统演变若干年，智者，愚者，庸者，奸者纷纷你方唱罢我登场，看着热闹，品着有味。真个是几番朝廷转，实是一朝人。

编剧大大，加油喔，只要男女主角感情保持着，其他问题都可以…… 我还是第一次读那么长章数的剧集，保持更新喔

陀氏为什么不勾勒拉夫杀的是一个凶狠残暴不仁不义为非作歹的人呢？这样的话如果再描绘拉夫的焦躁不安，恐惧，挣扎，精神错乱就会显得不合理。因为主角拉夫是一个有良知有善心的人。 最让人痛苦的不是死亡，反而是这些日常生活中的负面情绪和苦难。最让人痛苦的是贫穷，是穷到无路可走。陀氏表达了穷人走投无路的各种惨境，因为贫穷，有人得了肺痨还得累死累活拉养3个孩子，最终死去；因为贫穷，有人不得不去领黄执照；因为贫穷，有人上不起大学；因为贫穷，无路可走，失业的人醉死在马车轮下…… 一位富有的老太婆，对穷人还放高利贷，没有任何同情之心，最终被拉夫砍死。而拉夫最终也不后悔杀了她，虽然意外的也杀了她妹妹。拉夫认罪的是他的良知，对人类生命的尊重，他跨不过去自我审视的这道坎。在做这件事之前，他在思考为什么不可以，所以他亲身做了一次实验。是的，他用深刻的故事，以及未说出“是我杀了……”这一段话之前的痛苦和折磨给读者带来了深刻又令人窒息的印象。不论如何，我们作为个人，没有权利去决定一个并非是穷凶极恶罪不至死的人的生命的意义。 一位富有的男士，……最终自杀。人要能把控住自己的欲望，否则就会在欲望中迷失。 最后让人收获的是：善良，勤快，耿直的人都在最后获得了美满生活，而愿意面对自己所犯下的罪恶的人也获得了解脱和精神救赎。 生活不易，人间疾苦，但是还是希望人们能坚持，努力，不懈，奋斗……始终保持善良和良知，保持人类道德底线，好好生活，享受生活，即使苦中作乐。

有点看不懂，和剧集名字有什么关系 全文都显示着男主的愤世嫉俗和他对哥哥妹妹的思念