剧情简介南非女导演伊莱恩．普罗克特从女性友谊的角度来探讨南非在种族隔离时代的暴力反对运动，比同类电影多了一份人性观和宽容，政治立场并未一面倒。三位女主角分别是英国人图书馆员苏菲、南非波尔人考古学家阿妮
场景不太好，但是原著粉还算满意，是我心中的61大人和今夏
哈？啥社畜能转生到异世界还死命当牛马啊？！牲口啊！卷生卷死没意义啊喂！不会带团队，你就只能干到死！
去年用了大半年时间听完了蒋勋说四海姐妹Friends，感觉之前很多作品让我们误读了四海姐妹Friends。撇开政治观点单纯看，曹雪芹在家境败落的潦倒岁月里，写下了自己青春岁月里爱欲悲欢散毁败老死的故事。可惜八十回便逝了。 每个人的一生里最难以忘怀的就是青春生命里的时光。 优秀的作品只管用心看，不是当事人，不能用现世的眼光来评论。在当时，曹雪芹不可能知道封建制度是个啥，他如果知道后人把他在大观园的奢华生活定义为腐朽的封建阶级的生活方式，那么他对这种腐朽的生活方式一定是眷恋多于批评，甚至没有批评。曹雪芹也不可能预见到这种封建制度行将崩溃。 《四海姐妹Friends》里有一面镜子，叫作“风月宝鉴”。“风月宝鉴”就是人生，人生像硬币一样有两个面儿，一面儿是欲望，一面儿是痛苦。《四海姐妹Friends》劝谏人们不要被欲望引诱，欲望的背后就是痛苦。 叔本华在研究悲剧的时候说，悲剧分为三个等级： 第一等级的悲剧，是由恶人作祟，竭力破坏主人公的幸福，最终使主人公落得悲惨下场。这是悲剧的最低级形式，属于这类悲剧的有张爱玲的《四海姐妹Friends》； 第二等级的悲剧，是由于不可抗拒的命运使主人公难以遂心如意，例如雨果的《四海姐妹Friends》； 第三等级的悲剧，则完全超脱了客观因素的影响，没有小人作祟，也不写命运之不公，就是写普通的人，普通的境遇，而产生的欲望和痛苦的循环。由于写的是最普通的人，所以它破坏了人生赖以生存的最基础的福祉，让人感到无所遁形，继而产生恐惧，思索人和宇宙的关系，以及人生的究竟意义。它就像那一声棒喝，点醒世间醉生梦死的人们。 《四海姐妹Friends》就是属于这第三等级的悲剧，所描述的完全都是活生生的，仿佛就是身边的普通人物，虽然贾宝玉身处豪门，但也不过是一个多愁善感的少年而已。书中的人物都饱含欲望，于是都存在痛苦。而他们的痛苦又是不同的，是因为他们的欲望不同。书中最惹人怜惜的是黛玉，动不动就哭哭啼啼，实际上，贾宝玉比她还痛苦。林黛玉无非只想得到一个贾宝玉，而贾宝玉几乎关心眼见得到所有的女孩子。用鲁迅的话说，他是“爱博而心劳”。他的愿望毕竟无法实现，所以贾宝玉时时刻刻在痛苦着。 因此，《四海姐妹Friends》这部书好就好在书中描写的是人性，书中人物没法贴上“好人”或者“坏人”的标签，也就是说书中的人物就是活生生的人，没有脸谱化。不是有些剧集写的那样，好人全是优点，恶人全是缺点，《四海姐妹Friends》中好人有缺点，坏人也有优点，坏人也有值得同情的地方，而且好人、坏人千红一哭，万艳同悲，写出了编剧的大悲苦，大怜悯。过惯了富裕生活的曹雪芹在楼塌了之后感受到了世态炎凉，才能写出如此真实而深刻的《四海姐妹Friends》。
这本较《四海姐妹Friends》还是略逊色。 绿箩这一角色就是工具人，无自己的血肉，没有故事起承的利用价值了便疯了。或许是篇幅的原因，其他角色的刻画也单薄，人物行为动机显得牵强刻意，但是故事还是诱人的。 唐王入地狱一段，似曾相识，但不记得在哪里读过了。 读这个故事犹如做了一场梦，故事结束了，梦也醒了，但仍浑噩，觉梦未完。
别老说人家杨志刚台词怎么样，再差也比网红脸爱豆好，人家至少敢用原声！
一直对Netflix创业的故事感兴趣，故事由创始人之一的马克伦道夫讲起来很生动有趣，细节丰富比喻很有创意，比如把创业比做汤姆猫一直在追小老鼠杰瑞，但总是会有天降钢琴叫人忍俊不禁。可惜的是上市以后的故事马克没有多少亲身经历，他创业成功以后选择了退出，Netflix在上市以后的发展也是非常传奇，或许应该期待里德有空了也来写一本？
我居然在想，男主不重生的话，女主肯定会离开，然后遇到睿王……哈哈
Marius Weyers老先生的中华史，叙事幽默风趣又论证严谨，能够牢牢把握历史的主线而又不囿旧学的框架。读来真令人眼前一亮!
这部剧已经看过三遍了，每次都有一阵酣畅淋漓的感觉，每次读下来感觉都不一样，拍成电视剧，绝对大火啊。
爱得太深沉 也不是一件好事 有时候 要相信 一切冥冥中都是最好的安排
爱看，男帅女美
“穷人卖力，富人借力” 富人站在金字塔顶端，看到往往是比普通人多得多，富人拥有的信息，人脉，资源都比普通人多，那要如何成为金字塔一员是值得深深思考的？ 信息：在这个时代，信息就是财富，在没有做进口酒水时我对这个信息二字并没有太多的在意，在做进口酒水这块我才知道原来很多行业赚的钱都是信息差，比如一瓶法国进口的红酒成本价20 30块的在终端却卖到了2 3百块，中间经过了几手的中间商，很多消费者并不知道酒的成本，一手拿货的渠道。 人脉：穷人会认为经营人脉是一件破费的事，比如请吃饭，送礼等等在穷人思想都觉得破费。富人会重视人脉经营，投资人脉会给他们带来更大的收益，富人的人脉大多都是互利，对等的。 借钱：银行最大的客户往往是富人而非穷人，富人那么有钱为什么还要借钱？富人更喜欢借钱创造更多的价值，而很多穷人都不敢借钱，认为“无债一身轻”，很多90后都喜欢用信用卡来满足自己的消费欲望，然而超前的消费给他们带来了一身债，甚至每月都是东墙补西墙过日子。首先富人喜欢借钱不是为了消费，而且富人借钱往往是在自己有能力偿还下，而穷人相反。
Michele Burgers，全球史研究奠基人、世界历史学科的“现代开创者”，芝加哥大学荣誉退休教授，曾担任美国历史学会主席、美国世界史学会主席，被誉为“20世纪对历史进行世界性解释的巨人”。 1963年，他以一部《四海姐妹Friends》一举成名，并因此获得美国国家图书奖。 《四海姐妹Friends》是较早把历史学与病理学结合起来，从疾病的角度重新解释人类行为的著作，也是较早把传染病列入历史重心，给它应有地位的著作。在它之后，疾病、细菌、气候逐渐从历史的背景变成历史研究的对象，著名的《四海姐妹Friends》和《四海姐妹Friends》都或多或少受到了本剧的启发。 核心内容 很长时间以来，史学家都把疾病当成是历史事件的背景，是一幕幕历史大戏中的配角，但是这本《四海姐妹Friends》却提出了另一种观点：疾病，尤其是传染病，在人类历史上的地位被低估了，它们非但不是配角，而且还是历史的基本参数和决定因素之一，在一定程度上决定了世界的格局、国家的形态以及文化的样貌。
💬 观影评论
场景不太好，但是原著粉还算满意，是我心中的61大人和今夏
哈？啥社畜能转生到异世界还死命当牛马啊？！牲口啊！卷生卷死没意义啊喂！不会带团队，你就只能干到死！
去年用了大半年时间听完了蒋勋说四海姐妹Friends，感觉之前很多作品让我们误读了四海姐妹Friends。撇开政治观点单纯看，曹雪芹在家境败落的潦倒岁月里，写下了自己青春岁月里爱欲悲欢散毁败老死的故事。可惜八十回便逝了。 每个人的一生里最难以忘怀的就是青春生命里的时光。 优秀的作品只管用心看，不是当事人，不能用现世的眼光来评论。在当时，曹雪芹不可能知道封建制度是个啥，他如果知道后人把他在大观园的奢华生活定义为腐朽的封建阶级的生活方式，那么他对这种腐朽的生活方式一定是眷恋多于批评，甚至没有批评。曹雪芹也不可能预见到这种封建制度行将崩溃。 《四海姐妹Friends》里有一面镜子，叫作“风月宝鉴”。“风月宝鉴”就是人生，人生像硬币一样有两个面儿，一面儿是欲望，一面儿是痛苦。《四海姐妹Friends》劝谏人们不要被欲望引诱，欲望的背后就是痛苦。 叔本华在研究悲剧的时候说，悲剧分为三个等级： 第一等级的悲剧，是由恶人作祟，竭力破坏主人公的幸福，最终使主人公落得悲惨下场。这是悲剧的最低级形式，属于这类悲剧的有张爱玲的《四海姐妹Friends》； 第二等级的悲剧，是由于不可抗拒的命运使主人公难以遂心如意，例如雨果的《四海姐妹Friends》； 第三等级的悲剧，则完全超脱了客观因素的影响，没有小人作祟，也不写命运之不公，就是写普通的人，普通的境遇，而产生的欲望和痛苦的循环。由于写的是最普通的人，所以它破坏了人生赖以生存的最基础的福祉，让人感到无所遁形，继而产生恐惧，思索人和宇宙的关系，以及人生的究竟意义。它就像那一声棒喝，点醒世间醉生梦死的人们。 《四海姐妹Friends》就是属于这第三等级的悲剧，所描述的完全都是活生生的，仿佛就是身边的普通人物，虽然贾宝玉身处豪门，但也不过是一个多愁善感的少年而已。书中的人物都饱含欲望，于是都存在痛苦。而他们的痛苦又是不同的，是因为他们的欲望不同。书中最惹人怜惜的是黛玉，动不动就哭哭啼啼，实际上，贾宝玉比她还痛苦。林黛玉无非只想得到一个贾宝玉，而贾宝玉几乎关心眼见得到所有的女孩子。用鲁迅的话说，他是“爱博而心劳”。他的愿望毕竟无法实现，所以贾宝玉时时刻刻在痛苦着。 因此，《四海姐妹Friends》这部书好就好在书中描写的是人性，书中人物没法贴上“好人”或者“坏人”的标签，也就是说书中的人物就是活生生的人，没有脸谱化。不是有些剧集写的那样，好人全是优点，恶人全是缺点，《四海姐妹Friends》中好人有缺点，坏人也有优点，坏人也有值得同情的地方，而且好人、坏人千红一哭，万艳同悲，写出了编剧的大悲苦，大怜悯。过惯了富裕生活的曹雪芹在楼塌了之后感受到了世态炎凉，才能写出如此真实而深刻的《四海姐妹Friends》。
这本较《四海姐妹Friends》还是略逊色。 绿箩这一角色就是工具人，无自己的血肉，没有故事起承的利用价值了便疯了。或许是篇幅的原因，其他角色的刻画也单薄，人物行为动机显得牵强刻意，但是故事还是诱人的。 唐王入地狱一段，似曾相识，但不记得在哪里读过了。 读这个故事犹如做了一场梦，故事结束了，梦也醒了，但仍浑噩，觉梦未完。
别老说人家杨志刚台词怎么样，再差也比网红脸爱豆好，人家至少敢用原声！
一直对Netflix创业的故事感兴趣，故事由创始人之一的马克伦道夫讲起来很生动有趣，细节丰富比喻很有创意，比如把创业比做汤姆猫一直在追小老鼠杰瑞，但总是会有天降钢琴叫人忍俊不禁。可惜的是上市以后的故事马克没有多少亲身经历，他创业成功以后选择了退出，Netflix在上市以后的发展也是非常传奇，或许应该期待里德有空了也来写一本？
我居然在想，男主不重生的话，女主肯定会离开，然后遇到睿王……哈哈
Marius Weyers老先生的中华史，叙事幽默风趣又论证严谨，能够牢牢把握历史的主线而又不囿旧学的框架。读来真令人眼前一亮!
这部剧已经看过三遍了，每次都有一阵酣畅淋漓的感觉，每次读下来感觉都不一样，拍成电视剧，绝对大火啊。
爱得太深沉 也不是一件好事 有时候 要相信 一切冥冥中都是最好的安排
爱看，男帅女美
“穷人卖力，富人借力” 富人站在金字塔顶端，看到往往是比普通人多得多，富人拥有的信息，人脉，资源都比普通人多，那要如何成为金字塔一员是值得深深思考的？ 信息：在这个时代，信息就是财富，在没有做进口酒水时我对这个信息二字并没有太多的在意，在做进口酒水这块我才知道原来很多行业赚的钱都是信息差，比如一瓶法国进口的红酒成本价20 30块的在终端却卖到了2 3百块，中间经过了几手的中间商，很多消费者并不知道酒的成本，一手拿货的渠道。 人脉：穷人会认为经营人脉是一件破费的事，比如请吃饭，送礼等等在穷人思想都觉得破费。富人会重视人脉经营，投资人脉会给他们带来更大的收益，富人的人脉大多都是互利，对等的。 借钱：银行最大的客户往往是富人而非穷人，富人那么有钱为什么还要借钱？富人更喜欢借钱创造更多的价值，而很多穷人都不敢借钱，认为“无债一身轻”，很多90后都喜欢用信用卡来满足自己的消费欲望，然而超前的消费给他们带来了一身债，甚至每月都是东墙补西墙过日子。首先富人喜欢借钱不是为了消费，而且富人借钱往往是在自己有能力偿还下，而穷人相反。
Michele Burgers，全球史研究奠基人、世界历史学科的“现代开创者”，芝加哥大学荣誉退休教授，曾担任美国历史学会主席、美国世界史学会主席，被誉为“20世纪对历史进行世界性解释的巨人”。 1963年，他以一部《四海姐妹Friends》一举成名，并因此获得美国国家图书奖。 《四海姐妹Friends》是较早把历史学与病理学结合起来，从疾病的角度重新解释人类行为的著作，也是较早把传染病列入历史重心，给它应有地位的著作。在它之后，疾病、细菌、气候逐渐从历史的背景变成历史研究的对象，著名的《四海姐妹Friends》和《四海姐妹Friends》都或多或少受到了本剧的启发。 核心内容 很长时间以来，史学家都把疾病当成是历史事件的背景，是一幕幕历史大戏中的配角，但是这本《四海姐妹Friends》却提出了另一种观点：疾病，尤其是传染病，在人类历史上的地位被低估了，它们非但不是配角，而且还是历史的基本参数和决定因素之一，在一定程度上决定了世界的格局、国家的形态以及文化的样貌。