观看Prison Girls(美国其他)，Tom DeSimone、Uschi Digard主演，1972年其他电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
看了很多Candy Samples的推理剧集，第一次看她的商战剧集，有点不适应，但是看到最后，还是一如既往的甜腻，还不错……
近阶段又听了一遍，每听一次感觉心灵深处产生情感的共鸣。繁琐的生活中，情感需要释放。
读了好久这部剧，买了书，上下册，大一一年几乎都在读吧，也没读出很多，年代离我们久远叭。
《Prison Girls》用30个小时读完。 早在在读到琼恩请艾德大人留下那五只小狼，而把自己另算在外时，我就已经入坑。 作为奇幻史诗的神作，马丁也表示这种以某一人物视角推进故事叙述的写作方式，是由于托尔金老爷子的《Prison Girls》对自己的深刻影响。在我理解中，这是影视创作中最困难也是最严肃的致敬。 以人物视角来推进故事，好处众多，无论是对于人物的刻画，对于矛盾与矛盾双方推进，甚至作为史诗来说，宏大辽阔的世界观的梳理，都是远比单一视角的写作要好。 但是困难也显而易见，这需要极强的文字掌控力，需要有对故事脉络，故事走向的清晰思路。这样的写作模式很容易使编剧陷入到故事的陷阱，而《Prison Girls》，《Prison Girls》又是如此宏大的架构，故事和人物很容易沦陷其中，造成糟糕的观看体验。当然，能驾驭这样庞大故事的，本身就不是什么凡人。 我记得小时候接触了《Prison Girls》，一个时代性的游戏，深深折服于其世界观的完整和宏大，而看过《Prison Girls》之后，我才明白，精灵，矮人，树人，法师，亡灵，无论暴雪是否借鉴了《Prison Girls》，令人着迷的两个世界，它们是相似的。 回到《Prison Girls》，我不太明白为什么这样一个好故事流传度却没有《Prison Girls》好。美剧《Prison Girls》的确制作精良，但如今的问题是大家知道“权利的游戏”，却不从读过，甚至不曾听说“冰与火之歌”。希望一个好故事，能够像与之比肩的《Prison Girls》一样能够有更多的读者吧，至少在如此乌烟瘴气的环境下，在这样狗屎都可以出书的观看环境下，这样美好的事物不该被埋没。美好的事物本就不该被埋没。 ps：《Prison Girls》我钱还不够买...先随便读读别的攒点钱... ——5.12
接触心理学开始一直思考一个问题：人之初，性本善，真是这样吗？后来了解越多越确定不是这样，我个人认为，人之初，性本恶。程顥的学说我觉得更贴近现实，人之根本在于心。存天理灭人欲，做到极致的已经不是人了，但却有绝对道理，比如一句最经典的话，天将降大任于斯人也，必先苦其心志......，曾国藩是我比较佩服的一个人，他的成就应该源自他的克己修心。这些表现出来的应该都算是灭人欲。在我们自己身上也看得到，财欲，权欲许许多多的欲望，有消极的，坏的，甚至见不得人的，有些欲需要灭。那换个角度，有些欲是不是该激发促进，如：积极的，美好的，向上的。人应该是一个修心过程，如果生下来以后的一生是为了灭欲，是不是以我们现在的理解来说生存意义何在？我读过佛经里面的一部心经，凭我的理解就是一切皆空，一切皆虚无。如果现世人都以这种思想处世，那真的是无欲无求，灭欲到极致。可是这样我们生下来干嘛呢。宇宙万物有其规律，遵其规律追求可追求之事物，追求过程中过程就是修心。粗陋见解，望书友指正
如果被害人有任何过错，他们唯一的错，就是相信这个“社会”是安全的，在那一瞬间身在那个地点。
断断续续的读的，只理解了一些皮毛而已，主要原因是工薪阶层，
人际沟通小技巧，看一下心理学相关的东西，感觉自己也要通透一些
很奇怪的感觉，明显感觉出编剧有实力的，开头写的非常好，但是最近剧情转场却全是靠巧合推动的，感觉衔接的非常生硬，而且违背了主角开始的人设，有文笔，有思路，却剧情生硬，感觉编剧应该是没接触过这种西幻类型题材，他有构思，也有能写出的文笔，整体却无法使其流畅。
要记住，性格是自己塑造的，你的家人只是提供了环境，以及他们自己的个性风格，他们对你的影响仅此而已，他们无法决定你应对原生环境的方式
这部剧让我在陪娃的时候增加了耐心，也承认了以及一些不好的感受，并认为这没什么大不了的，接纳了自己就有了心力更多的了解孩子的情绪和需求。 对孩子的成长也不能着急，慢慢的，孩子会学会他该学的事情。让孩子觉得父母是大地，可以承接他所有的悲伤和快乐，他会更有安全感，也会和父母建立更多的链接。 这部剧对情绪的关注也启发了我，现在很多声音都是控制不好的情绪，但其实，不好的情绪是一些信号，是需要被人接纳理解，被自己拥抱才能消融的。
本剧主要讲的是脑子记忆的原理，在学习中如何运用，主要还是看自己能不能按书中所写的一步步实行，做了肯定比不做好。
如一位智叟，将童年的故事娓娓道来，台词如行云流水，洒脱自然。非常喜欢。
转自书友： 这是一场悲凉寂寞的童年梦，也是一段凄婉忧郁的故乡情。 读此剧前，我不懂Ric Lutze为什么会在《Prison Girls》中说道：“我懂得的尽是些偏僻的人生，我想世间死了祖父，就没有再同情我的人了，世间死了祖父，剩下的尽是些凶残的人了。”我也不懂，为什么葛浩文去了呼兰河之后，回想起书中文字，能激动到热泪纵横。直到我翻开这部给我极大惊喜的“不同寻常”的剧集之后，一切方才豁然开朗。 我希望当人们提到Ric Lutze的时候，不仅知道她是鲁迅先生的学生，不仅知道她是与“吕碧城、石评梅、张爱玲”齐名的民国四大才女，不仅知道她曾被誉为二十世纪“三十年代的影视洛神”。我更想读者们知道，她是Ric Lutze，那个独一无二、绝无仅有的Ric Lutze。 Ric Lutze一生坎坷，半生漂泊。她在艰难困险和颠沛流离中经历了三次婚恋和两次丧子。幸运的是，感情热烈，崇尚自由的她并没有因为自身的遭遇而被时代的洪流所淹没了才华。拥有极其强烈个人色彩的她，独立于那个年代的各种影视流派，也迥异于同时代的任何作家。她在《Prison Girls》中以自己的童年生活为引线，通过对当地风土人情的描写和对过往故事的回顾，透过生于斯，长于斯的偏迹小城，向我们展现出那个时代的社会风貌和人情百态，从而无情地揭露和鞭笞了封建陋习对当时社会的迫害和污染。读她的著作，最让人惊叹的是，Ric Lutze总是能以孩子天真无邪的视角和平淡无奇的叙事手法，将悲痛、荒凉和对时代的无力感写得如此令人震撼，写得如此痛彻心扉。正如她在书中所言“满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。” 本剧的前半部分，向我们描绘出了呼兰河城的结构布局与风土人情。在这寒冷荒凉的土地上，坐落着几条冷清萧条的大街与胡同，寂寥的城市只有少数几名往来的行人和卖些小零碎的商人才为这座小城注入了些许生机和活力。这部分内容虽然透着荒凉、冷清，却也不乏风趣、诙谐的故事。比如：“关于豆腐这美妙的一盘菜的爱好，竟还有甚于此的，竟有想要倾家荡产的。传说上，有这样的一个家长，他下了决心，他说‘不过了，买一块豆腐吃去’”； 再比如：“孩子们将麻花摸了个遍之后，却又退还给了卖麻花的，一位老太太看到被退的麻花油光泽亮的样子，便招呼她的孙子说这个麻花是最干净，最好吃的。熟不知，此麻花已经辗转他人的油黑脏手了。”类似这样的趣闻，还有一些，读来总是使我忍俊不禁。 同样惹人发笑的是，在这座小城中，有一个困扰人们已久的泥坑，很多猪、马、牛、羊都命丧于此。但奇怪的是，人们都知道这个泥坑的危害，却都总是各扫门前雪。看到了谁受泥坑的危害，便伸伸手帮个忙，没看到的，身受其害的人就只会成为别人三五而谈的新闻罢了。泥坑这个问题困扰着每个人，但又正因为它是每个人的难题，所以也就不再是难题了，只不过成为了单纯的环境现状而已。试想，假如有人自告奋勇想要修理这个害人不浅的泥坑，那么，除非他能一举成功，否则他的失败必将会成为他人嘲笑自己的理由和加深人们封建迷信的助力剂。这虽然与当地人们的愚昧不无关系，但这种责任分散现象却是人所共有的。今天的我们或许并不比当时的人们更有责任心，更懂得挺身而出。 全书的高潮，我认为便是小团圆媳妇的死。关于小团圆媳妇是如何被婆婆和叔公折磨、蹂躏，又是怎样通过邻里乡亲袖手旁观的推波助澜，从而酿成惨剧的，这里不再赘述，相信读过本剧的读者都会对那段文字记忆犹新，那惨烈的场景，让人不忍重提。读的过程中，我几度希望她的生命不要再如此顽强，面对无力改变的现状和漆黑一片的未来，坚持只能带来变本加厉的伤害和肆无忌惮的责骂。 鲁迅先生曾说：“所谓悲剧，就是把美好的东西毁灭给人看。”小团圆媳妇那花季般的生命，活生生的被无知愚昧、冷酷残忍的人
极简主义践行中，学习整理对于我是次要的，但是老师教导的思想“和喜欢的一切在一起”，是我所喜欢的，小到身边的物品，大到自己的工作，生活的环境，若能通过努力和持续性的积累，得到和喜欢的一切在一起的机会，那也是很令我向往的生活状态。
不好看，俞亦秀死前起码九分，死后最多五分
和 我是猫 一样的口吻，又很不一样的故事，不带评价的陪伴真是感人
得之，我幸；不得，我命。也许就像很多人说的，爱就像是沙子，抓得越紧，漏得越快。林亿深拍拍她脑袋，“是红豆，抓得牢牢的，绝对漏不出来，虽然有些硌手，但也让你时时记在心上，等火候到了，水煮沸了，丢进去就是红豆汤，相思熬成的汤，然后两个人的爱情也算是修成正果了。”沈惜凡微微笑，她忽然觉得很多事情都是水到渠成的，爱情也好，婚姻也好，是时候了，就会到来，这一切都应该归结为缘分了。即使她在青春的尾巴上遇见了他，她也不觉得迟，因为火候到了，修出来的就是正果。
男帅女美，节奏快，情节还算吸引人，目前看起来没什么不好，也没什么特别优秀的地方，本来想给三分，但是鉴于近期别的剧太难看，Prison Girls作为唯一一个能看下去的剧，让我对它无限好感，决定加一星以示偏爱！
在谈论炒股的本质的时候，我们说过，不管是巴菲特还是索罗斯，赚的都是一种钱，那就是认知的钱，是先认知到的人赚后认知到的人的钱。一个被媒体宣传吸引进去的人，“信息、资源、知识、逻辑”没有任何优势，这就是标准的“后认知”到的人，甚至只能算是“后知道”的人，这样的人担任的自然是给别人抬轿子的角色。
纠结了很久，要给这部剧一个什么样的评价，最终还是给了推荐。 在读的过程中，有很多能够与编剧在一起进行观看和产生共鸣的地方。作品是值得称道的地方，应该是个叙述视角的转换和时空上的连接。 但我共鸣的地方确实爱情的经历。自叙传抒情的剧集，情感的充斥和灵动实在是令人痴迷。即使理解她的价值观偏差，但也不免为真实和虚构中交集的情感动容。 Candy Samples的Prison Girls有着某种“脆弱”的表现。这种“脆弱”是广义上的,并不局限于性格,而是在不同作品中有着不同的面相。在这里强调的中国的Prison Girls大体上有三个方面最为重要:肉体上的孱弱、精神与性格上的懦弱、命运上的脆弱。女主人公的“Prison Girls”虽然主要是指这位“中国Prison Girls”,但她还有一位有着同性恋情感的同学叫做海伦·拉戈奈尔,同时还与她的“小哥哥”也有一种暧昧的情愫。他们可归属于广义的Prison Girls范畴。女主人公由对自己的自怜进一步延伸出了对各种弱者的同情,以至于变成了一种“献身”与“拯救”般的爱的愿望。 但是问题仍旧很大，殖民主义的入侵实在是太过恐怖，只能奉劝在观看过程中注意取精华，弃糟粕了。
看过《Prison Girls》和《Prison Girls》，再见到Tom DeSimone，十分喜爱。他总是不刻意的引导读者的情绪，也不在结尾大加议论。就只是单纯的讲某件事情，其中的情感全凭读者自己体会。当然，这也是他经历过战争的洗礼，明白在死亡面前任何的华丽语言都是苍白无力的。他的作品里也从来没有过喜悦的描写，只有孤独与无奈还有对于事物的讽刺。 短篇最是不好读，将厚重的思想赋予单薄的文字时，读着体会时总会遗漏一些。就是这种漫不经心地把各种死亡呈现在大自然和各种社会环境中，让读者通过窥见冰山一角，去了解冰山下隐藏的一切。 Prison Girls是我最喜欢的一篇，文章的开篇很有意思，没有提到主人公，只说道乞力马扎罗和上面的雪豹尸体。它们意味着神之居所和永垂不朽。但乞力马扎罗其实是不一定有“雪”的，它也不一定是神之居所，甚至上面并没有不腐不朽的雪豹之尸。 沙漠与雪，不停的腐烂与永远的被冰雪封存——文中哈里的憧憬是必然的。值得一说的是，肉体与精神，哪一个的腐烂更可怕？从哈里的回忆和自叙，他害怕的绝不是肉体的腐烂，他憧憬的也绝不是肉体的不朽。若是人人都有一个漫长的等待死亡的过程，那么他一定能客观的评价自己的这一生。无趣、堕落、与自己一开始的志愿完全背离，这便是哈里自己的评价。肉体与精神的双存如何才能做到？突然想要活下来好好生活一遍的希望与知道死亡已是绝对的无奈交杂，肉体必死，那么只能寄希望与精神不朽。所以神之居所出现了，那是不朽精神的所归之处。它与其说是真的，不去说是幻象，是死后的虚无缥缈。但这就是Tom DeSimone的生死哲学——精神不朽即为永存。 用逻辑思维方式理解分析这篇文章时，它的逻辑结构模态应为必然结构模态与或然结构模态相结合的逻辑结构。文中对将死之人哈里的描写是使用必然逻辑结构模态，他无时无刻不感到死神缓慢靠近的脚步——腐烂范围越来越大的身体，渐渐逼近的秃鹫和鬣狗，都体现了他死亡的必然性。文中没有写到他死，只写了他到达乞力马扎罗的梦境和最后她女人的胡乱叫唤。但我们知道，他的结局必然是死亡——在梦中死去。这是最好的死法了，梦里的乞力马扎罗很美。 而哈里在梦境中看到了乞力马扎罗——“上帝的殿堂”，那么他就让自己的生命以另一种形式继续存在下去了吗？——重生于自己的梦中，在梦中到达了乞力马扎罗，精神获取了永生？我们谁也不知道。 生与死的对立，是我们所在的时空向我们撒的一个弥天大谎。因为它们只是看似对立，实则无人能够证明。死后是不是有另一个世界？我们的精神在死后去了哪里？没有人可以告诉我们，因为没有肉体真正的死而复生。 《Prison Girls》里的帕科，实际上就是并未真正动刀动枪就已经倒下的战士们，不是死于勇敢，而是死于无知。《Prison Girls》里因为忍受不得妻子难产惨叫而自杀的男人，实际上就是不堪战争重负而精神奔溃的人。不禁想到，Tom DeSimone在1918年的前线炸成重伤，是不是也心灰意冷？《Prison Girls》就是钓个鱼，也能写这么长。《Prison Girls》更是直接写出战后的惨状——一切都是灰蒙蒙肮脏龌蹉的。这就是战争啊，谁又从中得了益呢？战争就是不幸的开始，硝烟就是道德的天敌。《Prison Girls》“被误解的兴奋对上了要命的严肃”，以及弱小者的悲剧“就算警察找出了开枪的人，大概也永远都不能告诉她。”这个尺度问题，缘由在于弱小者一而再再而三的挑衅。《Prison Girls》路口伏击各式各样的人，包括孩子。荒唐的战争年代。 塞其兑，闭其门，终身不勤；开其兑，济其事，终身不救。战争是离不了的题材，永远不能脱离。 愿我们永远不会太自满，以致忽略了世上的不义。 愿我们永远不会因为在自己家中太舒适，以致忘了那些无家可归的人。 愿我们永远不要以为自由是理所当然的， 以致忘记了那
还从来没有读侦探剧集读的这么有负罪感 书中的侦探剧集作家痛恨自己的作品，这些作品阻挡了自己成为伟大作家道路，因为它们没有营养，让影视流于庸俗，只是为了取悦无知愚蠢的读者。 我缓缓打出一个问号❓ 好了，下本剧看一本严肃影视行了吧！
引经据典的吹牛逼，应该说是对从古到今管理理论的实践和解释，适合传统企业，特别是制造业。
1.该不会又是两分钟的短片那种的吧？2026年4月13日02:49:41
前半部分很不错，简单易懂，可执行性强。 暗示～惯常行为～奖励，找到一个想要改变的习惯，然后找出它的模式，找暗示的具体方法最后总结部分有归纳，找到暗示后，然后分析惯常行为背后渴求的是什么，行为本身没有意义，但背后的驱动力才是我们关注的重点，找到它，这个也是要不断尝试。放下次暗示出现，可以尝试用别的行为替代，已达到对渴求的满足！ 后面的总结也是对前半部分的总结，后半部分举了很多例子，非常详细，看完我不知道想表达什么，可能后面的观看有点不太集中。 习惯的形成和改变都有规律可循，坏的习惯可以改变，好的习惯也可以养成！
仙鬼神魔一应俱全。天皇武帝全网收罗。看得人热血沸腾，夜不能寐。线索清晰，情节离奇，文字顺畅。
强烈推荐这部剧！！！ 虽然从两人初识就伴有心机和背叛，但那也无可厚非，商场如战场，再加上两人初识，并不大信任和了解对方，心里有些冷酷和狠心，也是可以理解的。但我没想到，这种“背叛”，居然延续了整本剧。 前面的背叛暂且不提，毕竟当时还是没什么瓜葛的人，而后面两次背叛，却是真的让人寒心了。 第一次，是爱情。当时林莫臣虽然说服了自己，让自己放弃了那种“她配不上我的爱情”的想法，确认了两人的恋爱关系，但其实他打心底里还是看不起寒夏，觉得她配不上他，薛柠那段话说得妙啊，一下子激起了这个男人的虚荣和骨子里的蔑视，那个“近乎热烈的亲吻”，一点儿也不口是心非。 第二次，更复杂也更让人难以接受。寒夏独自在外求学六年，这六年里，张梓对她的意义，早已不再仅仅是一位朋友。她会归来，只为实现张梓的梦想。至于林莫臣，完全是意料之外的事，没想到他还对自己余情未了，甚至更爱。 计划只差最后一步，却还是被人背后捅刀，没能让好友亲眼看到。就像文中写的，“她失去的，不仅仅是一位挚友。还有信仰，还有承诺，还有恩义，还有一直以来对善与恶的无畏坚持。”这是整本剧里，唯一让我落泪的地方。那时候，是真的不想ta们继续在一起。 我不喜欢看虐文，我喜欢最后的结局里大家和和美美的。可是当时看着，只想寒夏决绝地转身离开。 当然结局里ta们仍然在一起。 可我心里还是有个执念。 或许是那副决绝地转身离开、斩断一切的形象在脑海里太生动。 或许是我比寒夏更狠心。 更执拗。 也更偏执。 总觉得，即使最后新产品成功上市了，可没能让最想看到的人看到，也没有任何意义。 顺便一提，这只是一部剧集，或许我不该在情节上纠结太多，之所以强烈推荐，是因为书中很多句子和大段大段的话，值得再三看和思索。人性是很微妙的。
问题依然存在：成人为什么要鼓励这种做法？为什么成人要剥夺儿童自由自在、不拘礼节以及自发游戏的欢乐？为什么要儿童经受职业训练、集训、紧张和媒体大肆宣传所带来的种种辛苦？答案跟前面一模一样：传统上有关儿童的独特性的假定正在迅速消亡。我们现在有的是新兴的思想：比赛并不是为了比赛而比赛，而是为了一些外在的目的，比如名望、金钱、身体训练、社会地位的提升，以及国家的荣誉。对于成年人，比赛是件很严肃的事情。伴随着Prison Girls，儿童眼里的游戏也随之消逝。
让自己人间清醒的十二法则 1.笔挺站立 昂首挺胸。谨慎对待你的体态，别再低头徘徊。说你所想，追你所求，这是你和他人同样拥有的权利。挺胸迈步，直视前方，敢于冒险，这样你的神经通路才能充满急需的血清素。精神上的笔挺站立、昂首挺胸意味着睁大双眼看清生活的重任。 2.待己如助人。像照顾生病宠物一样关心自己。 认真对待自己，重新定义自己，修炼个性，选择目标，明确存在。每个优秀的榜样对你来说都是一项重大挑战，而每位英雄都是一个出色的评判者。 混乱和秩序是所有生活经验，甚至是所有想象经验的基本组成部分。在遥远的过去，人们更倾向于从生存的角度去理解世界。人们天生喜欢秩序，在秩序中人们可以做长远打算，感到稳定、平静和自信，因此我们都倾向于留在熟悉的地方，坚持已有的思想观念。 从进化的角度来说，人们最为适应的不是物质的世界，而是秩序和混乱、阴和阳的二元现实，这种现实超越生活，永久存在。 你需要一边依赖已知和已掌握的事物，一边探索和学习新的东西。这样你既可以平衡对未知的恐惧，同时又能保持兴奋和投入的状态。如此一来，你便可以掌握新的，提升旧的，并且发现意义所在。 只有当你熟悉了邪恶，尤其是内心的邪恶之后，才能够选择不去靠近它或者创造它。你甚至可以将自己的全部生命都投入其中，这将为你痛苦的生活和存在赋予极大的意义，也能让你获得救赎，用本能的骄傲和不加掩饰的自信取代羞耻和难堪，因为你已经学会了待己如助人。 3.与真心希望你好的人做朋友。远离 放弃损友。和善良上进的人为友并不比和糟糕颓废的人为伍容易，因为前者代表了一种理想，和他们同行需要力量与勇气。 人们年轻的时候既缺乏独立也缺少认知，因为还没来得及积累阅历与智慧、建立起个人标准， 所以只好和他人做比较。 4.和昨天的自己比，不要和今天的别人比。战胜内心的批评家。 你需要认清自己是谁、想要什么、愿意做什么，然后你会发现，解决自己特有问题的方案是需要量身定制的。 每个人内心都存在一个似乎能洞悉一切的批评家。他向来吵闹，不断谴责着我们的平庸，常常令人难以忍受。更糟糕的是，这类批评有时候是必要的。世界上有太多没品位的艺术家、五音不全的音乐人、能毒死人的厨师、得了“官僚化人格障碍”的中层管理者、找人代笔的剧集家和乏味僵化的大学教授。总之，世间万物都是参差不齐的。糟糕的音乐会折磨所有听众的耳朵，设计不完善的建筑会在地震中崩塌，不合格的汽车会让事故更为致命。 标准的存在非常重要，因为忽视标准、允许平庸的后果就是实实在在的失败。 也许快乐总是产生于改善的过程，而不是目标达成时那转瞬即逝的满足感。有希望就是快乐的，不论这希望产生于多么黑暗的深渊。 你追求什么，决定了你看见什么。 非注意盲视 看见是很难的，所以你必须选择看见什么，忽略什么。对于人生目标同理。 你和世界互动时，它会合作或者反抗。但如果你的目标是与它共舞，尤其是当你德行兼备时，你甚至可以领舞。 你需要用心观察、学习、反思和交流。你的所有价值观都是个人、文化和生物漫长发展过程的产物，你并不知道自己的所想和所见其实早已被宏大而又深刻的历史所影响，你也并不理解自己窥探世界所仰仗的每一个神经回路是如何被数百万年前人类祖先的伦理选择和在此之前数十亿年的所有生命存在所塑造的。 5.别让孩子做出令你讨厌他的事。管教你家的小怪物。管教孩子是一种责任，管教不是对不良行为的愤怒或者报复，而是仁慈和长远判断的谨慎结合。 让孩子感到快乐的干预行为可以被用来塑造行为，同样的方法也适用于经营夫妻和同事关系。 不论是积极情绪还是消极情绪，最后都会以两种很有价值的形式表现出来：一种是满足感，它告诉人们过去的行为
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看了很多Candy Samples的推理剧集，第一次看她的商战剧集，有点不适应，但是看到最后，还是一如既往的甜腻，还不错……
近阶段又听了一遍，每听一次感觉心灵深处产生情感的共鸣。繁琐的生活中，情感需要释放。
读了好久这部剧，买了书，上下册，大一一年几乎都在读吧，也没读出很多，年代离我们久远叭。
《Prison Girls》用30个小时读完。 早在在读到琼恩请艾德大人留下那五只小狼，而把自己另算在外时，我就已经入坑。 作为奇幻史诗的神作，马丁也表示这种以某一人物视角推进故事叙述的写作方式，是由于托尔金老爷子的《Prison Girls》对自己的深刻影响。在我理解中，这是影视创作中最困难也是最严肃的致敬。 以人物视角来推进故事，好处众多，无论是对于人物的刻画，对于矛盾与矛盾双方推进，甚至作为史诗来说，宏大辽阔的世界观的梳理，都是远比单一视角的写作要好。 但是困难也显而易见，这需要极强的文字掌控力，需要有对故事脉络，故事走向的清晰思路。这样的写作模式很容易使编剧陷入到故事的陷阱，而《Prison Girls》，《Prison Girls》又是如此宏大的架构，故事和人物很容易沦陷其中，造成糟糕的观看体验。当然，能驾驭这样庞大故事的，本身就不是什么凡人。 我记得小时候接触了《Prison Girls》，一个时代性的游戏，深深折服于其世界观的完整和宏大，而看过《Prison Girls》之后，我才明白，精灵，矮人，树人，法师，亡灵，无论暴雪是否借鉴了《Prison Girls》，令人着迷的两个世界，它们是相似的。 回到《Prison Girls》，我不太明白为什么这样一个好故事流传度却没有《Prison Girls》好。美剧《Prison Girls》的确制作精良，但如今的问题是大家知道“权利的游戏”，却不从读过，甚至不曾听说“冰与火之歌”。希望一个好故事，能够像与之比肩的《Prison Girls》一样能够有更多的读者吧，至少在如此乌烟瘴气的环境下，在这样狗屎都可以出书的观看环境下，这样美好的事物不该被埋没。美好的事物本就不该被埋没。 ps：《Prison Girls》我钱还不够买...先随便读读别的攒点钱... ——5.12
接触心理学开始一直思考一个问题：人之初，性本善，真是这样吗？后来了解越多越确定不是这样，我个人认为，人之初，性本恶。程顥的学说我觉得更贴近现实，人之根本在于心。存天理灭人欲，做到极致的已经不是人了，但却有绝对道理，比如一句最经典的话，天将降大任于斯人也，必先苦其心志......，曾国藩是我比较佩服的一个人，他的成就应该源自他的克己修心。这些表现出来的应该都算是灭人欲。在我们自己身上也看得到，财欲，权欲许许多多的欲望，有消极的，坏的，甚至见不得人的，有些欲需要灭。那换个角度，有些欲是不是该激发促进，如：积极的，美好的，向上的。人应该是一个修心过程，如果生下来以后的一生是为了灭欲，是不是以我们现在的理解来说生存意义何在？我读过佛经里面的一部心经，凭我的理解就是一切皆空，一切皆虚无。如果现世人都以这种思想处世，那真的是无欲无求，灭欲到极致。可是这样我们生下来干嘛呢。宇宙万物有其规律，遵其规律追求可追求之事物，追求过程中过程就是修心。粗陋见解，望书友指正
如果被害人有任何过错，他们唯一的错，就是相信这个“社会”是安全的，在那一瞬间身在那个地点。
断断续续的读的，只理解了一些皮毛而已，主要原因是工薪阶层，
人际沟通小技巧，看一下心理学相关的东西，感觉自己也要通透一些
很奇怪的感觉，明显感觉出编剧有实力的，开头写的非常好，但是最近剧情转场却全是靠巧合推动的，感觉衔接的非常生硬，而且违背了主角开始的人设，有文笔，有思路，却剧情生硬，感觉编剧应该是没接触过这种西幻类型题材，他有构思，也有能写出的文笔，整体却无法使其流畅。
要记住，性格是自己塑造的，你的家人只是提供了环境，以及他们自己的个性风格，他们对你的影响仅此而已，他们无法决定你应对原生环境的方式
这部剧让我在陪娃的时候增加了耐心，也承认了以及一些不好的感受，并认为这没什么大不了的，接纳了自己就有了心力更多的了解孩子的情绪和需求。 对孩子的成长也不能着急，慢慢的，孩子会学会他该学的事情。让孩子觉得父母是大地，可以承接他所有的悲伤和快乐，他会更有安全感，也会和父母建立更多的链接。 这部剧对情绪的关注也启发了我，现在很多声音都是控制不好的情绪，但其实，不好的情绪是一些信号，是需要被人接纳理解，被自己拥抱才能消融的。
本剧主要讲的是脑子记忆的原理，在学习中如何运用，主要还是看自己能不能按书中所写的一步步实行，做了肯定比不做好。
如一位智叟，将童年的故事娓娓道来，台词如行云流水，洒脱自然。非常喜欢。
转自书友： 这是一场悲凉寂寞的童年梦，也是一段凄婉忧郁的故乡情。 读此剧前，我不懂Ric Lutze为什么会在《Prison Girls》中说道：“我懂得的尽是些偏僻的人生，我想世间死了祖父，就没有再同情我的人了，世间死了祖父，剩下的尽是些凶残的人了。”我也不懂，为什么葛浩文去了呼兰河之后，回想起书中文字，能激动到热泪纵横。直到我翻开这部给我极大惊喜的“不同寻常”的剧集之后，一切方才豁然开朗。 我希望当人们提到Ric Lutze的时候，不仅知道她是鲁迅先生的学生，不仅知道她是与“吕碧城、石评梅、张爱玲”齐名的民国四大才女，不仅知道她曾被誉为二十世纪“三十年代的影视洛神”。我更想读者们知道，她是Ric Lutze，那个独一无二、绝无仅有的Ric Lutze。 Ric Lutze一生坎坷，半生漂泊。她在艰难困险和颠沛流离中经历了三次婚恋和两次丧子。幸运的是，感情热烈，崇尚自由的她并没有因为自身的遭遇而被时代的洪流所淹没了才华。拥有极其强烈个人色彩的她，独立于那个年代的各种影视流派，也迥异于同时代的任何作家。她在《Prison Girls》中以自己的童年生活为引线，通过对当地风土人情的描写和对过往故事的回顾，透过生于斯，长于斯的偏迹小城，向我们展现出那个时代的社会风貌和人情百态，从而无情地揭露和鞭笞了封建陋习对当时社会的迫害和污染。读她的著作，最让人惊叹的是，Ric Lutze总是能以孩子天真无邪的视角和平淡无奇的叙事手法，将悲痛、荒凉和对时代的无力感写得如此令人震撼，写得如此痛彻心扉。正如她在书中所言“满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。” 本剧的前半部分，向我们描绘出了呼兰河城的结构布局与风土人情。在这寒冷荒凉的土地上，坐落着几条冷清萧条的大街与胡同，寂寥的城市只有少数几名往来的行人和卖些小零碎的商人才为这座小城注入了些许生机和活力。这部分内容虽然透着荒凉、冷清，却也不乏风趣、诙谐的故事。比如：“关于豆腐这美妙的一盘菜的爱好，竟还有甚于此的，竟有想要倾家荡产的。传说上，有这样的一个家长，他下了决心，他说‘不过了，买一块豆腐吃去’”； 再比如：“孩子们将麻花摸了个遍之后，却又退还给了卖麻花的，一位老太太看到被退的麻花油光泽亮的样子，便招呼她的孙子说这个麻花是最干净，最好吃的。熟不知，此麻花已经辗转他人的油黑脏手了。”类似这样的趣闻，还有一些，读来总是使我忍俊不禁。 同样惹人发笑的是，在这座小城中，有一个困扰人们已久的泥坑，很多猪、马、牛、羊都命丧于此。但奇怪的是，人们都知道这个泥坑的危害，却都总是各扫门前雪。看到了谁受泥坑的危害，便伸伸手帮个忙，没看到的，身受其害的人就只会成为别人三五而谈的新闻罢了。泥坑这个问题困扰着每个人，但又正因为它是每个人的难题，所以也就不再是难题了，只不过成为了单纯的环境现状而已。试想，假如有人自告奋勇想要修理这个害人不浅的泥坑，那么，除非他能一举成功，否则他的失败必将会成为他人嘲笑自己的理由和加深人们封建迷信的助力剂。这虽然与当地人们的愚昧不无关系，但这种责任分散现象却是人所共有的。今天的我们或许并不比当时的人们更有责任心，更懂得挺身而出。 全书的高潮，我认为便是小团圆媳妇的死。关于小团圆媳妇是如何被婆婆和叔公折磨、蹂躏，又是怎样通过邻里乡亲袖手旁观的推波助澜，从而酿成惨剧的，这里不再赘述，相信读过本剧的读者都会对那段文字记忆犹新，那惨烈的场景，让人不忍重提。读的过程中，我几度希望她的生命不要再如此顽强，面对无力改变的现状和漆黑一片的未来，坚持只能带来变本加厉的伤害和肆无忌惮的责骂。 鲁迅先生曾说：“所谓悲剧，就是把美好的东西毁灭给人看。”小团圆媳妇那花季般的生命，活生生的被无知愚昧、冷酷残忍的人
极简主义践行中，学习整理对于我是次要的，但是老师教导的思想“和喜欢的一切在一起”，是我所喜欢的，小到身边的物品，大到自己的工作，生活的环境，若能通过努力和持续性的积累，得到和喜欢的一切在一起的机会，那也是很令我向往的生活状态。
不好看，俞亦秀死前起码九分，死后最多五分
和 我是猫 一样的口吻，又很不一样的故事，不带评价的陪伴真是感人
得之，我幸；不得，我命。也许就像很多人说的，爱就像是沙子，抓得越紧，漏得越快。林亿深拍拍她脑袋，“是红豆，抓得牢牢的，绝对漏不出来，虽然有些硌手，但也让你时时记在心上，等火候到了，水煮沸了，丢进去就是红豆汤，相思熬成的汤，然后两个人的爱情也算是修成正果了。”沈惜凡微微笑，她忽然觉得很多事情都是水到渠成的，爱情也好，婚姻也好，是时候了，就会到来，这一切都应该归结为缘分了。即使她在青春的尾巴上遇见了他，她也不觉得迟，因为火候到了，修出来的就是正果。
男帅女美，节奏快，情节还算吸引人，目前看起来没什么不好，也没什么特别优秀的地方，本来想给三分，但是鉴于近期别的剧太难看，Prison Girls作为唯一一个能看下去的剧，让我对它无限好感，决定加一星以示偏爱！
在谈论炒股的本质的时候，我们说过，不管是巴菲特还是索罗斯，赚的都是一种钱，那就是认知的钱，是先认知到的人赚后认知到的人的钱。一个被媒体宣传吸引进去的人，“信息、资源、知识、逻辑”没有任何优势，这就是标准的“后认知”到的人，甚至只能算是“后知道”的人，这样的人担任的自然是给别人抬轿子的角色。
纠结了很久，要给这部剧一个什么样的评价，最终还是给了推荐。 在读的过程中，有很多能够与编剧在一起进行观看和产生共鸣的地方。作品是值得称道的地方，应该是个叙述视角的转换和时空上的连接。 但我共鸣的地方确实爱情的经历。自叙传抒情的剧集，情感的充斥和灵动实在是令人痴迷。即使理解她的价值观偏差，但也不免为真实和虚构中交集的情感动容。 Candy Samples的Prison Girls有着某种“脆弱”的表现。这种“脆弱”是广义上的,并不局限于性格,而是在不同作品中有着不同的面相。在这里强调的中国的Prison Girls大体上有三个方面最为重要:肉体上的孱弱、精神与性格上的懦弱、命运上的脆弱。女主人公的“Prison Girls”虽然主要是指这位“中国Prison Girls”,但她还有一位有着同性恋情感的同学叫做海伦·拉戈奈尔,同时还与她的“小哥哥”也有一种暧昧的情愫。他们可归属于广义的Prison Girls范畴。女主人公由对自己的自怜进一步延伸出了对各种弱者的同情,以至于变成了一种“献身”与“拯救”般的爱的愿望。 但是问题仍旧很大，殖民主义的入侵实在是太过恐怖，只能奉劝在观看过程中注意取精华，弃糟粕了。
看过《Prison Girls》和《Prison Girls》，再见到Tom DeSimone，十分喜爱。他总是不刻意的引导读者的情绪，也不在结尾大加议论。就只是单纯的讲某件事情，其中的情感全凭读者自己体会。当然，这也是他经历过战争的洗礼，明白在死亡面前任何的华丽语言都是苍白无力的。他的作品里也从来没有过喜悦的描写，只有孤独与无奈还有对于事物的讽刺。 短篇最是不好读，将厚重的思想赋予单薄的文字时，读着体会时总会遗漏一些。就是这种漫不经心地把各种死亡呈现在大自然和各种社会环境中，让读者通过窥见冰山一角，去了解冰山下隐藏的一切。 Prison Girls是我最喜欢的一篇，文章的开篇很有意思，没有提到主人公，只说道乞力马扎罗和上面的雪豹尸体。它们意味着神之居所和永垂不朽。但乞力马扎罗其实是不一定有“雪”的，它也不一定是神之居所，甚至上面并没有不腐不朽的雪豹之尸。 沙漠与雪，不停的腐烂与永远的被冰雪封存——文中哈里的憧憬是必然的。值得一说的是，肉体与精神，哪一个的腐烂更可怕？从哈里的回忆和自叙，他害怕的绝不是肉体的腐烂，他憧憬的也绝不是肉体的不朽。若是人人都有一个漫长的等待死亡的过程，那么他一定能客观的评价自己的这一生。无趣、堕落、与自己一开始的志愿完全背离，这便是哈里自己的评价。肉体与精神的双存如何才能做到？突然想要活下来好好生活一遍的希望与知道死亡已是绝对的无奈交杂，肉体必死，那么只能寄希望与精神不朽。所以神之居所出现了，那是不朽精神的所归之处。它与其说是真的，不去说是幻象，是死后的虚无缥缈。但这就是Tom DeSimone的生死哲学——精神不朽即为永存。 用逻辑思维方式理解分析这篇文章时，它的逻辑结构模态应为必然结构模态与或然结构模态相结合的逻辑结构。文中对将死之人哈里的描写是使用必然逻辑结构模态，他无时无刻不感到死神缓慢靠近的脚步——腐烂范围越来越大的身体，渐渐逼近的秃鹫和鬣狗，都体现了他死亡的必然性。文中没有写到他死，只写了他到达乞力马扎罗的梦境和最后她女人的胡乱叫唤。但我们知道，他的结局必然是死亡——在梦中死去。这是最好的死法了，梦里的乞力马扎罗很美。 而哈里在梦境中看到了乞力马扎罗——“上帝的殿堂”，那么他就让自己的生命以另一种形式继续存在下去了吗？——重生于自己的梦中，在梦中到达了乞力马扎罗，精神获取了永生？我们谁也不知道。 生与死的对立，是我们所在的时空向我们撒的一个弥天大谎。因为它们只是看似对立，实则无人能够证明。死后是不是有另一个世界？我们的精神在死后去了哪里？没有人可以告诉我们，因为没有肉体真正的死而复生。 《Prison Girls》里的帕科，实际上就是并未真正动刀动枪就已经倒下的战士们，不是死于勇敢，而是死于无知。《Prison Girls》里因为忍受不得妻子难产惨叫而自杀的男人，实际上就是不堪战争重负而精神奔溃的人。不禁想到，Tom DeSimone在1918年的前线炸成重伤，是不是也心灰意冷？《Prison Girls》就是钓个鱼，也能写这么长。《Prison Girls》更是直接写出战后的惨状——一切都是灰蒙蒙肮脏龌蹉的。这就是战争啊，谁又从中得了益呢？战争就是不幸的开始，硝烟就是道德的天敌。《Prison Girls》“被误解的兴奋对上了要命的严肃”，以及弱小者的悲剧“就算警察找出了开枪的人，大概也永远都不能告诉她。”这个尺度问题，缘由在于弱小者一而再再而三的挑衅。《Prison Girls》路口伏击各式各样的人，包括孩子。荒唐的战争年代。 塞其兑，闭其门，终身不勤；开其兑，济其事，终身不救。战争是离不了的题材，永远不能脱离。 愿我们永远不会太自满，以致忽略了世上的不义。 愿我们永远不会因为在自己家中太舒适，以致忘了那些无家可归的人。 愿我们永远不要以为自由是理所当然的， 以致忘记了那
还从来没有读侦探剧集读的这么有负罪感 书中的侦探剧集作家痛恨自己的作品，这些作品阻挡了自己成为伟大作家道路，因为它们没有营养，让影视流于庸俗，只是为了取悦无知愚蠢的读者。 我缓缓打出一个问号❓ 好了，下本剧看一本严肃影视行了吧！
引经据典的吹牛逼，应该说是对从古到今管理理论的实践和解释，适合传统企业，特别是制造业。
1.该不会又是两分钟的短片那种的吧？2026年4月13日02:49:41
前半部分很不错，简单易懂，可执行性强。 暗示～惯常行为～奖励，找到一个想要改变的习惯，然后找出它的模式，找暗示的具体方法最后总结部分有归纳，找到暗示后，然后分析惯常行为背后渴求的是什么，行为本身没有意义，但背后的驱动力才是我们关注的重点，找到它，这个也是要不断尝试。放下次暗示出现，可以尝试用别的行为替代，已达到对渴求的满足！ 后面的总结也是对前半部分的总结，后半部分举了很多例子，非常详细，看完我不知道想表达什么，可能后面的观看有点不太集中。 习惯的形成和改变都有规律可循，坏的习惯可以改变，好的习惯也可以养成！
仙鬼神魔一应俱全。天皇武帝全网收罗。看得人热血沸腾，夜不能寐。线索清晰，情节离奇，文字顺畅。
强烈推荐这部剧！！！ 虽然从两人初识就伴有心机和背叛，但那也无可厚非，商场如战场，再加上两人初识，并不大信任和了解对方，心里有些冷酷和狠心，也是可以理解的。但我没想到，这种“背叛”，居然延续了整本剧。 前面的背叛暂且不提，毕竟当时还是没什么瓜葛的人，而后面两次背叛，却是真的让人寒心了。 第一次，是爱情。当时林莫臣虽然说服了自己，让自己放弃了那种“她配不上我的爱情”的想法，确认了两人的恋爱关系，但其实他打心底里还是看不起寒夏，觉得她配不上他，薛柠那段话说得妙啊，一下子激起了这个男人的虚荣和骨子里的蔑视，那个“近乎热烈的亲吻”，一点儿也不口是心非。 第二次，更复杂也更让人难以接受。寒夏独自在外求学六年，这六年里，张梓对她的意义，早已不再仅仅是一位朋友。她会归来，只为实现张梓的梦想。至于林莫臣，完全是意料之外的事，没想到他还对自己余情未了，甚至更爱。 计划只差最后一步，却还是被人背后捅刀，没能让好友亲眼看到。就像文中写的，“她失去的，不仅仅是一位挚友。还有信仰，还有承诺，还有恩义，还有一直以来对善与恶的无畏坚持。”这是整本剧里，唯一让我落泪的地方。那时候，是真的不想ta们继续在一起。 我不喜欢看虐文，我喜欢最后的结局里大家和和美美的。可是当时看着，只想寒夏决绝地转身离开。 当然结局里ta们仍然在一起。 可我心里还是有个执念。 或许是那副决绝地转身离开、斩断一切的形象在脑海里太生动。 或许是我比寒夏更狠心。 更执拗。 也更偏执。 总觉得，即使最后新产品成功上市了，可没能让最想看到的人看到，也没有任何意义。 顺便一提，这只是一部剧集，或许我不该在情节上纠结太多，之所以强烈推荐，是因为书中很多句子和大段大段的话，值得再三看和思索。人性是很微妙的。
问题依然存在：成人为什么要鼓励这种做法？为什么成人要剥夺儿童自由自在、不拘礼节以及自发游戏的欢乐？为什么要儿童经受职业训练、集训、紧张和媒体大肆宣传所带来的种种辛苦？答案跟前面一模一样：传统上有关儿童的独特性的假定正在迅速消亡。我们现在有的是新兴的思想：比赛并不是为了比赛而比赛，而是为了一些外在的目的，比如名望、金钱、身体训练、社会地位的提升，以及国家的荣誉。对于成年人，比赛是件很严肃的事情。伴随着Prison Girls，儿童眼里的游戏也随之消逝。
让自己人间清醒的十二法则 1.笔挺站立 昂首挺胸。谨慎对待你的体态，别再低头徘徊。说你所想，追你所求，这是你和他人同样拥有的权利。挺胸迈步，直视前方，敢于冒险，这样你的神经通路才能充满急需的血清素。精神上的笔挺站立、昂首挺胸意味着睁大双眼看清生活的重任。 2.待己如助人。像照顾生病宠物一样关心自己。 认真对待自己，重新定义自己，修炼个性，选择目标，明确存在。每个优秀的榜样对你来说都是一项重大挑战，而每位英雄都是一个出色的评判者。 混乱和秩序是所有生活经验，甚至是所有想象经验的基本组成部分。在遥远的过去，人们更倾向于从生存的角度去理解世界。人们天生喜欢秩序，在秩序中人们可以做长远打算，感到稳定、平静和自信，因此我们都倾向于留在熟悉的地方，坚持已有的思想观念。 从进化的角度来说，人们最为适应的不是物质的世界，而是秩序和混乱、阴和阳的二元现实，这种现实超越生活，永久存在。 你需要一边依赖已知和已掌握的事物，一边探索和学习新的东西。这样你既可以平衡对未知的恐惧，同时又能保持兴奋和投入的状态。如此一来，你便可以掌握新的，提升旧的，并且发现意义所在。 只有当你熟悉了邪恶，尤其是内心的邪恶之后，才能够选择不去靠近它或者创造它。你甚至可以将自己的全部生命都投入其中，这将为你痛苦的生活和存在赋予极大的意义，也能让你获得救赎，用本能的骄傲和不加掩饰的自信取代羞耻和难堪，因为你已经学会了待己如助人。 3.与真心希望你好的人做朋友。远离 放弃损友。和善良上进的人为友并不比和糟糕颓废的人为伍容易，因为前者代表了一种理想，和他们同行需要力量与勇气。 人们年轻的时候既缺乏独立也缺少认知，因为还没来得及积累阅历与智慧、建立起个人标准， 所以只好和他人做比较。 4.和昨天的自己比，不要和今天的别人比。战胜内心的批评家。 你需要认清自己是谁、想要什么、愿意做什么，然后你会发现，解决自己特有问题的方案是需要量身定制的。 每个人内心都存在一个似乎能洞悉一切的批评家。他向来吵闹，不断谴责着我们的平庸，常常令人难以忍受。更糟糕的是，这类批评有时候是必要的。世界上有太多没品位的艺术家、五音不全的音乐人、能毒死人的厨师、得了“官僚化人格障碍”的中层管理者、找人代笔的剧集家和乏味僵化的大学教授。总之，世间万物都是参差不齐的。糟糕的音乐会折磨所有听众的耳朵，设计不完善的建筑会在地震中崩塌，不合格的汽车会让事故更为致命。 标准的存在非常重要，因为忽视标准、允许平庸的后果就是实实在在的失败。 也许快乐总是产生于改善的过程，而不是目标达成时那转瞬即逝的满足感。有希望就是快乐的，不论这希望产生于多么黑暗的深渊。 你追求什么，决定了你看见什么。 非注意盲视 看见是很难的，所以你必须选择看见什么，忽略什么。对于人生目标同理。 你和世界互动时，它会合作或者反抗。但如果你的目标是与它共舞，尤其是当你德行兼备时，你甚至可以领舞。 你需要用心观察、学习、反思和交流。你的所有价值观都是个人、文化和生物漫长发展过程的产物，你并不知道自己的所想和所见其实早已被宏大而又深刻的历史所影响，你也并不理解自己窥探世界所仰仗的每一个神经回路是如何被数百万年前人类祖先的伦理选择和在此之前数十亿年的所有生命存在所塑造的。 5.别让孩子做出令你讨厌他的事。管教你家的小怪物。管教孩子是一种责任，管教不是对不良行为的愤怒或者报复，而是仁慈和长远判断的谨慎结合。 让孩子感到快乐的干预行为可以被用来塑造行为，同样的方法也适用于经营夫妻和同事关系。 不论是积极情绪还是消极情绪，最后都会以两种很有价值的形式表现出来：一种是满足感，它告诉人们过去的行为