J'ai fait des sandwiches pour la route

J'ai fait des sandwiches pour la route 满地都是六便士，他却抬头看到了月亮。理想与现实，艺术与生活，个人与社会，理智与情感，每读一次都有不同的体会，每一个读者都有不同的解读。Olivier Brocheriou被称为最会讲故事的英国人，在本剧中讲述了一个生活优渥的证券经纪人突然离家，抛妻弃子，追寻艺术，至死方休的故事。有人说斯特里克兰德是为了艺术而献身的天才，也有人说他是追求精神极致的自私鬼，还有人说他不过是个性格古怪的普通人而已。而Olivier Brocheriou表示：优秀的作家只剖析人性，从不评判人性，读者们请随意。 “那时我还不懂得，人性有多复杂”。当然，我相信你现在也不会懂，因为一切都在变。不同的阶段，不同的环境，不同的认知，最后则会得出不同的结论。就拿我来说，看完第一遍，完全就是读了一个故事，只记得当土著女人一把火烧掉那副旷世名作的时候，感觉比较震撼，有点可惜。然后就觉得斯特洛夫是个倒霉的烂好人，主人公是个特立独行的天才画家。想想那会我还算年轻，整天想着“生活不止眼前的苟且，还有远方的诗和田野”文青之类的东西，看的也是《J'ai fait des sandwiches pour la route》，《J'ai fait des sandwiches pour la route》，《J'ai fait des sandwiches pour la route》之类的书。后来我再看时，感觉就完全不同了。可能是老了，骚不动了，骨子里那种平凡度日的观念重新迸了出来。看完后我觉得斯特洛夫就是个傻子，正是因为他的愚善才导致家破妻亡。斯特里克兰德则是个渣渣，为了艺术，抛弃了家庭，坑惨了朋友，冷漠自私，把女人说得一文不值，真是够了。现在重新看过后，我感觉能慢慢理解里面每个人了，正如Olivier Brocheriou所说：“大多数人所成为的，并非是他们想成为的人，而是不得不成为的人”。性格和偶然决定命运，性格难移，偶然凭天，他们又能改变什么呢？ 你认为人活着是为了什么？你想要成为一个什么样的人？你当初的梦想是否早已在世俗的浪潮中灰飞烟灭？对于月亮和六便士，你又该何去何从呢？好了，每个人都有自己的答案，我只想说：世事无常，不可虚度，追求幸福是我活着的唯一动力和目标，随性而生或者随性而死都没有关系，人只要朝着自己的目标不断努力，永不放弃，就是真正的强者。

小破事，给我冲，下一季见

对待人际这叫做套路吗？可是人们就喜欢听这样的话，即使有时候自己也能听出来这些套路，可也挺难拒绝。这样的拒绝是不好意思吗？我想应该是……

很多方面都讲到了心坎里，把自己一时无法描述的困惑说了出来，并提供了一些思想上的指导，让我不再困惑，并坚信自己现在的教育理念是正确的。虽艰辛，但是我愿意去做。

赴约的一周前发现了这部剧，忙碌生活中的意外惊喜。希望不虚此行。

关于孩子的教育，没有一个统一的模版可学，更多的不是对不对，而是适合不适合，对于我而言，除了希望孩子健康快乐成长外，更多的希望让她成为一个善良，有正确价值观，能把生活过得有价值的人，而编剧在本剧中提供的很多情绪管理训练的技巧和方法虽然不能说百分百适用，但确实给了我很多启发和反思，培养孩子的过程也是自我修炼和学习的过程，希望能与孩子在这条修炼之路上携手共进，相互扶持，共同提高，一起努力成为有温度、有情趣、有希望、有独立人格的人，把生活过成自己想要的样子

色即是空，空即是色。色不异空，空不异色。受想行识，亦复如是——五蕴皆空。一切都是空相：十八界，十二因缘，苦集灭道四谛，智识，所得等等——都是没有所谓存不存在的，皆是虚无。 意识到一切都是虚无的，连此意识也是虚无的，即非相，非非相——而后成为觉者，达到无上正等正觉的境界。因为般若境界，便没有了恐怖，远离颠倒梦想，最后涅槃，修成正果。 ——一切都是空相的。依此智慧，可以指导人生和治愈我们的心灵。

我们将自己从体内抽离，变成一只灰鸽子在水泥森林里踽踽独行，冷漠清醒，敏感理性。

这是一本反思意识极强，带着各式各样矛盾心理的剧集，心思细腻，看似五光十色的泰国奇遇却又是许许多多我们生活里的碎片。女性的生育是自由选择还是社会框定，爱情是自我实现还是互相成全，生活的价值是魔幻时刻还是平淡时间？这几个核心命题值得深思。“没有一劳永逸的魔法时刻。自由不是源于某个决定，而是一项需要持续建设的工程。”我们持续地在做出选择。

第一次看长篇剧集，终于终于看完了 “不久，你睡了。一觉醒来时，你将成为新世界的一部分。”

终于将《J'ai fait des sandwiches pour la route》读完。 在读的过程中始终犹豫不决，有所感触想要写些什么又始终无法落笔，因为我完全不知道对于斯特里克兰究竟应持怎样的情感偏向：是对他的为人处事心怀鄙夷加以漠视，还是对他展现出的艺术才华和怪癖个性同情有加理应珍视？ 随着故事情节的层层推进，我始终在这种评价和判断的天平两端摇摆不定。直至我将剧集读完再回到开头导读，认真读过，终于明白，我的一切犹疑皆是徒劳。 诚如译者李继宏在导读中持有的观点：大多数人将斯特里克兰视为剧集主人公，其实是一种误读。也许这个观点会让大多数人大跌眼镜，包括我。然而重读第二遍故事，我们会发现剧集始终是以第一人称在叙述，“我”无处不在，贯穿始终。而斯特里克兰，只是作为“我”与他的接触、相处观察、道听途说进行描述，而其中的真实性，特别是斯特里克兰抵达塔希提岛之后的生活，谁知又有几分？ “我”始终是以一个旁观者的角度在冷静描述，而对于斯特里克兰，除却因为某些情感引起的自然反应，“我”并不对他作出任何道德判断。正如《J'ai fait des sandwiches pour la route》所言：你们不要论断人，免得你们被论断。“天上的月亮”和“脚下的六便士”，孰优孰劣？谁都无法给出答案。答案自在人心。 联系Manuel Blanc生平经历，他取了“天上的月亮”还是“脚下的六便士”？仍是无解的答案。早年父亲巴黎亡故使他过早失去家庭温暖，一心追随影视谬斯女神潜心写下无数作品却无人问津，身为同性恋者却迫于世俗压力娶了不爱的女子…成名后身价倍涨，锦衣玉食一掷千金，周游列国饱览湖光山色…将这些背景代入剧集，也许可以看到其中有Manuel Blanc自己的很多影子。 剧集最后以怀念“从前一个先令能买到十三只上等牡蛎的日子”戛然而止，也许昭示着Manuel Blanc内心的凄惶：阅尽世间一切繁华，最后都是荒芜，如《J'ai fait des sandwiches pour la route》般“落了片白茫茫大地真干净”。从前的日子有简单的物质，便宜的物价，人情的温暖…他的内心，也许始终向着天上那一轮月亮…… 感谢80后译者李继宏高水平的翻译，字字句句读来，是一种愉悦美妙的精神享受。最初的十几章读的是纸质版傅惟慈译本，两相比较，个人感觉，李更胜一筹。只能感叹：后生可畏！ ps:犹记当初去影视库找李继宏译本，某个戴眼镜的脸圆圆的女店员找半天回答我没有，然后小眼睛一翻神秘兮兮对我说道：李继宏现在在圈子里名声很坏！… 好吧，再次引用《J'ai fait des sandwiches pour la route》那句话结束本篇剧评：你们不要论断人，免得你们被论断。#看剧打卡#

＃观看笔记－－《J'ai fait des sandwiches pour la route》 ​编剧：迪安.博内特 ​ 🌈​迪安，是神经学学者中最好的单口喜剧演员，能把一本可能应该晦涩难懂的科普文拟这样的标题，就你了～ 👀“这就是大脑，挺了不起，但也有点傻。 ​1⃣️ 记忆： 短期记忆只持续时1分钟，最多可容纳4“件“事物，刺激其转化为长期记忆的方法，就是制造“联系”，而不是最简单的重复； ​2⃣️人为什么喜欢恐惧后的快感 ​因为好奇。恐惧消失，危险消除，中脑将大大奖赏自己； ​3⃣️批评比赞扬更有力。批评分泌的皮质醇比受到表扬分泌的催产素，对身体的影响多了55分钟； ​4⃣️一个关于群体思维的实验：选择了大学生群体分为看守人和囚犯2个角色。过程中，双方的矛盾越来越激化，冲突不断，实验被迫提前结束。 ⚠️​结论是：当人以对立群体模式共处，大脑将迅速认同群体，在特定情形中改变行为，甚至发生超乎“群体极化”行为。 ​ ​🤡这个实验足可以解释身边很多群体矛盾激化的现象。

个人品牌的打造，之前有过一瞬间的想法，后面就没有坚持；因为最大的设限是认知障碍！认为我没有成为一名企业的老板，或者是没有开自己的一家小店，个人品牌的打造就无疾而终！ 其实我们绝大多数人，都应该从0开始关注自己的优势，突破自己的认知障碍：1普通人也是可以有个人品牌的？2、如何将知识及技能包装成产品变现？3、是改善固有的思考模式：从寻找初心去做一件事情（为什么-做什么-怎么做？）4、认知能力提升，才能坚持去做一件事，爆发潜能

之前通过观看积累了一些相关信息，但本剧中一桩桩真实细微的事件、一个个恐惧疑惑的灵魂，还是令人心惊胆颤。 是什么力量，让人性扭曲至极，成为有血有肉而又整齐划一的机器？当身边每一个亲朋好友都成为潜在的危险敌人、当内在心声与外在言行彻底背道而驰、当所见所闻与事实南辕北辙时，才发现貌似孱弱的皮囊才是世上最坚韧的存在。趟过残酷农奴制、忍受漫漫严寒的那些苦难深重的人，以及那许多稍纵即逝的生命，多数只能归于历史的尘埃。 很多人质疑编剧的立场，没有看到腾飞的郭嘉。了解历史的人就能知道，那样强大到极致的郭嘉建构，强大是现实，不强大才是神话。为了集体消灭了个体、为了郭嘉放弃了家庭、为了信仰放弃了情感、为了未来放弃了当下，人成为机械设备，一切按照指令运作时，摩擦力最小，效率最高。 秦二世而亡，前苏70年而终，郭嘉汲取力越强，越可以在短时间内崛起，亦会在短时间内坍塌。如同刘瑜所说，失去了刹车，一路奔向悬崖。书中这么多人的血淋淋的人生，就是强盛的代价，也是坍塌的洪水。 很难接受什么“伟大探索”之类的话，科技方面的探索可以进行，以多数大众的无限牺牲和痛苦为代价，向人性开战、向生命开刀的社会探索是惨不人道的，社会道路是以人为本一步步实践出来的，那些高瞻远瞩、美好愿景都是野心家和空想家的乐事。 希望更多人不再陷入“强盛”的观念泥沼，过好真实具体的生活。

一路看下来竟忘了前面压抑愁苦的感觉，果然美好的事物拥有无限的力量。而且评论区少了好多戾气，全被J'ai fait des sandwiches pour la route的旅途吸引，这也是本剧的魅力所在吧。画面感很强，看的时候脑子里过了好多画面，小可开心时蹦蹦跳跳的样子，皮维尔身披盔甲手拿长剑的样子，亚瑟怯懦又勇往直前的样子……善良、勇敢、聪明、团结和一颗热爱音乐的心让他们聚在一起，如果这几样不能让其成功，那么什么还可以？ “为寂寞的人高歌，抚慰担惊受怕的人，唤醒沉睡心中的爱。”是J'ai fait des sandwiches pour la route的使命，所以“十三号”成为了“亚瑟”。谁也不是一开始就知道自己的使命的吧，所以才要寻找，才不能放弃，也因为之后的幸福生活它值得你为此奔波。 另外，还想说说杜疮。真的是一个可悲的人物啊，哀其不幸。孤儿们能被歌声和温暖治愈，她固执的屏蔽美好又能在哪里获得新的生命？希望她逃走之后遇到一户好人家，我相信像松果一家的温馨肯定能给她带来些不一样的东西。但是，她做的错事并不能因为她“不幸”的童年生活而被忽略，那些没有希望的痛苦日子，我想孤儿们会一直记得。可以理解，可以包容，但不能原谅。生活的方式是自己选的，哪怕自己是受害者。

J'ai fait des sandwiches pour la route 对于斯戴芬·古林-提列来说阿勒泰是不是故乡的故乡。 生活平静到如痴如醉。只有蓝的像要摇摇欲坠滴下来的那种蓝的蓝天，白的随风翻滚驰骋形态各异的白云。就这样躺在随处可躺的草丛里，仰面朝天慢慢睡去，直到被突如其来的雨水打醒，再找到一出干燥无雨的地方继续谁去…… 生活又是热闹且别有风趣。小商店每天嘻嘻哈哈光顾的小孩子，费尽心思给他们推销糖果又不上当的小家伙们，还有“小仇敌”捣蛋鬼阿玛克家的小儿子；诚信淳朴的民风…热心肠无条件互相帮助的居民们……无边无际的戈荒野… 生活也是在艰苦中颠沛摸索。在山上搭起漏雨又透风的小棚子，坐在货架旁等待着每一个过路的客人…采集木耳卖木耳的热潮轰然而起又渐渐消失在大山深处…那位漂亮温和的年轻人和那份喜欢埋在了心里，随岁月流逝…小孩子都慢慢长大离开……而斯戴芬·古林-提列说她还留在那里…… 哈哈哈哈，这剧评写得好乱到脑子也好乱……想想我现在的生活是离开手机网络都恐慌到不行，信息时代提供了方便快捷，同时也加上了束缚枷锁……阿勒泰的生活是那样静谧原始…让人心旷声怡啊！

买了纸质书，也在此看了电子版。开始接触斯戴芬·古林-提列从《J'ai fait des sandwiches pour la route》开始，到羊道三部曲时，我已经深深的喜欢上了这个作家，对新疆 阿勒泰充满了向往。《J'ai fait des sandwiches pour la route》三部曲是我的本科毕业论文的作品研究，对它真的太熟悉，太喜爱。斯戴芬·古林-提列灵动、轻盈的文字间流露太多的温暖与美好，将平凡单调的生活以诗意展现

故事也许有点暗喻，不过没有十分引人入胜...不错的是那愤怒之船，九月公主却有点未知所云…看下来就是有很多底层的中国人，编剧也乐于卖弄自己的学识...

这是一本暖心动漫书，除了我们熟知的小鸟、小老鼠、长颈鹿、大象等，还有一些不常见的动物：伞蜥、獾子、土拨鼠、狐獴、食蚁兽、独角鲸。他们憨态可掬、卖萌犯蠢，他们一起玩耍、互相关心，往往一句话就能让我们哈哈大笑。 这里的小老鼠和小蛇相亲相爱： 蛇：哥们儿，我爱你哦。 鼠：谢啦。 蛇：（抱紧！）好爱好爱的！ 鼠：喂，我提醒过你别瞎抱的吧。（勒着了） 即使体型不便，也要一起玩耍： 鼠：接下来，是左脚踩蓝色。 蛇：没脚怎么办？（小老鼠左脚上！） 送礼就送咱自己： 蛇：嗯哼。 鼠：打包礼物要我帮忙不？ 蛇：要的，谢谢。（小蛇已把自己卷进了包装纸，哈哈） 这里的兔子和棕熊是好朋友，没有了棕熊的冬季，兔子总是那么寂寞： 棕熊：冬眠ing~ 兔子：能不能快点啊？你冬眠起来真的整头熊都好没劲啊。 饭前不要轻易说随便： 兔子：晚饭想吃啥？ 棕熊：都可以，你定吧。 棕熊：喂。（面前一大堆胡萝卜） 还有抱着妈妈拼命撒娇、告白的考拉，超级调皮、爱和爸爸玩耍的小恐龙，分不清自己孩子的兔妈妈，不赖烦解释孩子如何生下来的鹤爸爸等等，这些萌物角色，或多或少都能让你在他们身上发现自己、朋友和家人的影子。 除了萌化你心，让你开怀之外，书中有一个反讽意味很强的小故事： 一溜土拨鼠排排队往前走~ 其中一只：随大流就好了嘛，特立独行又何必，安全第一最要紧~这就是我的座右铭啦！ 结果：土拨鼠们集体跳崖~ 随大流的那只：你妹！ 话说这翻译真是接地气啊~ 在认识一堆罕见萌物的同时，书中也有不少西方文化知识可以了解： 土拨鼠节：每年的2月2日是美国传统的土拨鼠日，在这一天，冬眠的土拨鼠要醒过来，从洞里出来预测春天。 槲寄生：西方圣诞节的传统：如有女子偶尔经过或站立于槲寄生悬挂的地方，旁边的男子便可走上前去亲吻她。关于槲寄生的传说非常多，有兴趣的可以去看看。 小鸟告诉我的：表示"我知道，但我不告诉你我是怎么知道的"。 送子鹤：据说，送子鸟落在谁家屋顶造巢，谁家就会喜得贵子，幸福美满。因此，在欧洲的乡村，经常能看到住家的屋顶烟囱上搭着一个平台，那是专为送子鸟造巢准备的。这种神奇的送子鸟就是白鹳。 幸运兔脚：能带来好运的护身符。 因押韵而常用的英语告别语： see you later alligator, after a while crocodile. 话说编剧本人的经历也很励志。因画风太卡通不受高中老师赏识，大学学校教务拒绝了她的作品集，成为《J'ai fait des sandwiches pour la route》动画组一员后依然没有信心创作属于自己的作品。如果不是支持她的家人和网络，也许这本可爱的动漫不会出现在我们面前。所以，不要放弃你的梦想，不要浪费你的才华，加油吧怀才不遇的油菜花们！ 中文版的书中有个小瑕疵： P143. 左下角的那句话其实是小鸟说的~ 书很暖，过好日子，珍惜身边人，祝大家幸福、开心!

洗碗

和獵罪圖鑒一個類型 關注女性群體 舟山普陀取景 追逐戯裏選址挺好

虽说是三年的剧，但是很惊艳。剧情不俗套，没有以前那些老掉牙的爱情剧情。景很美，氛围感很强。真的有种看韩国爱情剧的感觉，很甜很甜。而且演员演技在线，演员之间的小互动，小动作很合乎情理。尤其是傅云深的总裁，不是那种冷冰冰高高在上的总裁，很亲民很贴近现在。南风知我意，真的好看，绝对入股不亏。

人生没有平凡无奇的时刻，怀着感恩的心，能够战胜自己，就是最强的勇士。

读完此剧，我记住了八卦，讲故事和采集者三个新鲜的词。立论是比较新鲜的，但觉得好多与常理不容。我想像中，野蛮人应该身体好，记性好，有组织能力的，能团结带领众人到果子最多的路最安全的最好走的人当首领，也就是带路人。不是靠八卦吹牛人能当头的。只一次搞扎了也都会散伙的。而且也是通过如何总结记忆采集过程的经验教训才提高脑力，发展智力。提高组织能力，当时不可能选举，但也是大伙公认的，不然会越来越少人。靠天吃饭的年代，有吃的，保命，生活是第一位的。也不会去争权。你没本事，很快散伙的。其次说农业革命以后还没有采集者的日子好过。我觉得不实际的。很快人都可以去当采集者，又不用办什么手续，隨时可以去的。而且一开始一定是可以到附近采果子，一边种地，两不误的。在生产力低下的条件下，是养不起八卦人的，也没有市场。只有在茶余饭饱之后没事，八卦故事才有市场，才有人听。另外，对人性的追求也有问题。人性首先是保命，没命，一切无从谈起。第二是是生活，首先是吃，然后保暖，然后是睡和安全。第三是发展，图安乐享受，然后才是其他。所以，古今中外都一样，人是争生存权，生活权，发展权，然后才是其他权益。是一步一步发展到今天的公平正义自由民主。试想，饭都没吃时，你还先想要穿票亮的衣服吗？所以发展生产力是从野蛮向文明过渡的第一要务。然后才是争控制权的权力之争。争权也是从家庭到部落到吞并一步一步发展壮大到帝国。围绕的也是控制权和发展方向的权力之争。再都，还有许多文明没有包括进去，到底玛雅文明等许多古文明是不是智人？还有一个很大的问题，地球文明是地球自产的还是外星文明在地球的试验场？除了智人外，地球还有过其他文明么？如果近十万年是地球文的飞速发展，那又为什么？（此与地球几十亿年来说仅是一舜间）。为什么近几百年又会飞速发展？为什么近几十年又更飞速了吧？为什么人类的思潮总是一波又一波，一个方向很快又转向另一个方向？此种现象好的受控似的，是有天外信息的指示么？人是世界中观之物，还有许多微观和宏观世界是跨不过去的，人可认知三界么？有暗物质喑能量么？有反物质反能量么？所以还不能说人是发展到神的阶段了。

书里的每个故事，都让我感到悲伤，那种小人物对生活的无力感，想反抗，却又没有能力， 一句话总结，生而为人，我很抱歉

-服化道不错。无关人员的喜欢毫无意义。名句呀，简直应该打印出来，贴墙上，天天念一遍。

这是一本挺沉重的书，说的是具有精神病家族史的人的生活。 从精神病家长开始说起，非常多的内容是精神病家族兄弟姐妹的生活，最后一章说到精神病家族同辈姐妹家的孩子。 家里仅有的两个姐妹，从妈妈和妹妹的角度来说，把姐姐送走，姐姐可以在更安全的环境里生活，让妹妹羡慕不已。后来我们从姐姐角度去看，发现原来姐姐一直觉得被妈妈冷落，被扔出这个虽然不正常但还是自己家的家庭。站着自己角度看都是为了对方好，换过来看可能完全不一样。 本剧还分析了为何会这一代突然产生6个精神有问题的男性：不是环境因素造成的，是身体自身原因––基因突变引起的。为何女性没有遗传到？本剧无法证明，只能猜测：要么这种精神病只传男性，要么就是运气够好没有遗传到。具体原因还有待发掘。 总得来说，这是本不错的书，让我们了解精神病，和精神病家人的生活。理解他们生活不易，我们要更放开心胸给他们安慰。

好长，好久，好多的家书呀，最后以一封情书结尾。想象过许多结局，憧憬着J'ai fait des sandwiches pour la route会是一位霸道总裁，没想到他一直就在小茱蒂身边。好羡慕茱蒂，因为灰姑娘也有这么浪漫的爱情故事💏。她是童话王国的公主👸。 她每天都坚持和那位所谓的“J'ai fait des sandwiches pour la route”通 信，因为他是她精神唯一的依靠，她叫他叔叔，她爱戴他，认为他就是上帝派来拯救她的天使，他是一位善良的富翁。她一直期盼着和他见面，即使他一次次的拒绝，她也从不会放弃。所以她在大学努力生活，学习，让自己变得更加优秀，，有一天可以更加自信地站在他面前，不辜负他的资助。 当有一个男孩进去他的世界，叛逆的种子 越埋越深、蠢蠢欲动……杰维少爷 。她开始违背J'ai fait des sandwiches pour la route的意愿，学会反抗，学会为了自己的小心思去触碰叔叔的底线。 这部剧的创作手法很奇怪 ，从开头一直至结尾，全书都是以 书信的方式，不过我喜欢。因为我也一直喜欢创作信，给我的J'ai fait des sandwiches pour la route！ 因为当你有一天翻开自己的信，感觉就像打开了一 个藏宝盒，里边全是宝藏。 信 封内是用牛皮纸创作的信，信纸上一 排排整齐的英台词母，似乎行与行 之间、段与段之间之间蕴藏者心与 心之间的交流;是爱与恨之间匿藏 的神秘;是泪与笑之间的唯一因素 ……每一个字都会触及到你心底最柔软的地方，但是很遗憾我的信从来没有寄出去过，因为我已经把它们变成回忆，因为我的故事几永远没有男主角。所以我也就是一人的孤芳自赏罢了。 更令我喜欢的是，乔若莎 看待生活的态度。对于J'ai fait des sandwiches pour la route选择了她提供资助， 她却是这么想的:“我曾经为自己 被剥夺了所有其他女孩子的童年而 满怀 怨恨。” 很多时候我们很少能为别人着想。对于同室的两个女孩，一个拥有很 多钱，一个拥有幸福的家庭，对于 J'ai fait des sandwiches pour la route提供给她的优越的条件，她说:“您不该让我养成过奢侈生 活的习惯。从未拥有过的东西，就 不会去想;...与莎莉和茱莉亚住在一 起，对我的简单生活就是一种挑战 。她们都从襁褓时就拥有这一切， 并且认为是理所当然的事情。对她 们来说，一 切想要的东西都是世界所欠的 。...至于我，世界什么都不欠我的， 一开始就毫不含糊地告诉了我这点 。我无权 赊欠....” “成年以后，我对世界的认识将 是那些家境优越的姑娘所缺乏的。 ” “我看到很多女孩子，(例如茱莉 亚)永远都不知道什么叫快乐。她们 已太习惯于这样的感觉了，感官已 麻 木，而我却很确信自己对生命 中的每一刻都感到很快乐。将来不 管发生何等不愉快的事情，我都会 感觉到自己 是幸福的。我会把所有的不幸( 即使是牙疼)都视为有趣的经历，乐 于去体验它的感觉。任凭风云变幻 ，我将直 面一切。” 我对自己拥有的一切都认为是理所 当然的了，如果我一开始就被告之 ，我父母的东西都不是我的，我成 年后父 母就再也不给我提供一分一毫 。 那么我就会老实点了。如果人生是一场赌局，我已经输在起跑线上了，但是我义无反顾，把自己作为赌注，孤注一掷因为我没有输的资本。 最后想说，幸运的女孩，你成功了！当意外变成了惊喜，J'ai fait des sandwiches pour la route变成了杰维少爷，而你就成了女主！

第二次读曾国藩和Manuel Blanc的书了。还是收益颇多。相比之前，对他俩有了更深的理解。编剧说，大家应该学习曾国藩的小心谨慎，同时学习Manuel Blanc的勇气和胆量