Gosha是一位来自小镇的聪明好奇的男孩，他和来自莫斯科的小女孩Katya成为好朋友后一起破解了当地历史博物馆的盗窃案。博物馆中被窃走的纪念章是寻找传说中一名白骑士隐藏的珍宝的关键。而不久前，当一个旅
终于看完了王阳明，很有哲理的书。感觉自己还没有很透彻的理解心学的真谛，大概就是至良知，知行合一的思想。可是真正做到这样缺很难，正如王阳明所说，事情到来之前，谁都明白至良知，可是真正遇到事时，又有几人能不动心呢。没人能天生就能做到，所以王阳明指出要事上练，这也是和禅宗本质的区别，就是要在事中去做，去实践。但又得先遵从自己的内心，也就是在良知的基础上去做，这是和理学的区别。王阳明心学是禅宗的心和理学的做的完美结合，使人内心强大，知行合一。 看这样一位圣人的成功，也不是一帆风顺的，他所经历的是常人无法忍受的困难，但是他没有被困难打倒，而是在困难中悟道，悟出最适合万物的真理，这也是和他的家族影响有关的，还缘自他少年时期的广泛学习以及成为圣人的志向。经历了种种磨难，自己的心也在不断思考，成长，在实践中发挥了他的心学作用，用到了他的军事才华。取得了丰功伟绩，但是没有回报。他已经不看重名利了，他的心中只有良知，不管什么都不会动心。 最终良知是胜利的，他受到了广大百姓的认可，流芳百世。心学创办者——王阳明。 这部剧会让你了解一位圣人的生平事迹，学到被人们忽视的，最简单的，也是最难做到的，至良知。它能让你的心变强大，更有智慧。 值得尊敬的圣人，他的学说，值得我们后人学习。
看这部剧的过程就是一个更加了解人性，道德，法律根本核心原则的过程，是认识很多问题前必须了解的基础。又受益好多。翻译还是有些别扭，一定要看英文原版！
“千万不要怀疑一小群有思想、有决心的民众是否能改变世界。事实上，这是改变世界的唯一方式。”很多人只能看到危机或紧急状态中混乱的一面。而硬币的另外一面就是潜藏在危机中的机会：一个你能发挥杠杆作用，借此来创造出自己第二次致富机会的契机。生命就是一连串的选择。而当你让自己站在硬币的边缘上，一个能同时看到硬币两个面的位置上时，你就具有一种优势，因为你已经明白为什么传统思维和传统教育恰好和富有人生这条道路是相对的。
从武志红《宝藏treasure》引用中得知了此剧，终于有机会拜读完。书中关于中国人少年老成化，成年儿童化，没有“自我”已经处于空腔阶段的叙述简直不能再正确！虽然本剧创作时期的局限性，但是好多观点放在现在也是相当通透。
想起一位智者说过，如果觉得和一个人聊天很舒服，太投缘了。说明这个人的情商和知识量一定远远超过你。那么，只要这个人愿意， 和每一个像你这个级别的人聊天，都能达到心有灵犀的程度。够黑的鸡汤
内容倒是一般，并没有太多新颖的部分，但是在追剧的时候给我带来一些思考倒是对我有所帮助。没时间的朋友其实看前面几十页就差不多了。
看完不舒服极了，成年人之间的感情无非是各方各种利益的勾结，林唯平和尚昆结婚简直令人不舒服到极点，可能太现实了，有点令我反胃。老男人有什么好呀？尤其离婚的老男人。
本剧可以说是墨菲定律的提炼和总结，如果不了解墨菲定律，本剧读起来就会有一点鸡汤的味道。建议读者读一下原版墨菲定律，了解其心理学原理，然后通过本剧的总结将其应用于生活中似乎会好一些。
“每找到一处砍痕，你必然会停下来，用手抚摩着它，抚摩着那上边结起的已近乎琥珀的松脂。有时你会掰下一滴发硬了的松脂，端详着那贝壳状的断口。你会看到阳光在断口中燃起一捧捧淡黄色的火焰。”《宝藏treasure》中对云朵河流森林阳光落叶的描写真的是捕获人心！谈论的关于写作的问题也很深入浅出，用五天时间大略读完，但它值得时常翻阅！
此分数仅代表我对两位主角的喜爱之情，并不代表我认为真的值得8分。剧情各种注水，拖沓，逻辑不严谨，剪辑稀烂，特效还出错，好多剧情还得脑补。可是杨紫成毅演技真好，一看他俩同框我就很满足了。真的主角拯救了这部剧，不然谁看啊。
这书还可以，居然是建国以后成仙！只是书名和内容不对应。建议编剧重起书名！
博尔赫斯说，“我教了二十多年英国影视,我总是对我的学生们说，如果一本剧使你厌烦，那你就丢开它。它不是为你而写的。但是如果你读得兴致勃勃,那你就读下去。强制性观看是一种迷信行为。” 我可太讨厌默尔索这个人了。 书友@小丸药 对于这部剧的评论写得太好，看完之后我觉得都没必要自己吐槽了，所以就不多说啦！ 人生在世， 永远也不该演戏作假。
一本“好剧”是否真的够好？看过榜上有名的热门剧集，名作家推荐书目，腰封印着“最*最*的书”，大多是失望而归，败兴而回，食之无味，弃之可惜。及见此剧，好像药店里小白塑料瓶装的维C一样，身价低到不起眼，名字普普通通，包装像是三无产品的小药丸，有效成分的含量却是某臣某堂保健品的几倍。你以为它平平无奇，只是看着“哈药”的名号（没错，我就是看着乔治奥威尔的名号）好歹是个正规厂家吃了最多无效，随便吃吃看。吃了两回忍不住要叹果然浓缩才是精华，果然货真价实、物美价廉。于是你谨遵医嘱，认认真真地吃这药片，时时比照症状，这药真够神奇，主治症状、不良反应、注意事项条条都中。这时，你开始自我感觉良好了，果然是我最识货。及至服用完毕，你想给个好评却不知怎么赞美，写了也没多大用。知道这药好的人自是忠实粉丝，到药店径直往里在最低矮的一排架子上取。不知道这药好的人听药店导购的把花花绿绿的瓶瓶罐罐买回家足以，毕竟畅销，大家都说好嘛，吃药也吃个心安嘛，不是有安慰剂效应呢嘛。胡邹乱造了哈，以下正经说事：这不是一本童话书，不是写给小孩子的，是我看到的最好的政治隐喻书。在写作当时，宝藏treasure的故事是预见，在今天就是环环相扣的历史。这部剧好到什么程度？好到写不出让自己满意的剧评，而这部剧也只有区区一百多页（按哆播影院页面计算，对比《宝藏treasure》三千多页）。做个吃药的行家。
看完这部剧一年多了，现今点评所想，除了千刀万剐之血淋淋酷刑，还有孙媚娘和钱丁因性生爱那一段感情，以及刘光第死前所说的“清正廉洁活活该死，高风亮节千刀万剐。”
在中国几千年的历史中，女性始终处于受男性支配的弱势地位。封建时代的“三纲五常”、“三从四德”规定了男子对妻子拥有绝对的处置权，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”是女子的命运，并且必须按照安排好了的一整套的道德规范约束自己的行为，以获得在这个男权社会卑微地生存下去的机会。 “女人从一出生就被定义了。女人是一个廉价的保姆，一个生产的机器，一个不能表达情绪的怪物，一个被视而不见的有形的躯壳，一个不能有自己观点的被驯服者，一个忍辱负重的隐忍者，一个自我牺牲者，一个没有自我需要的圣母。”剧集中的这段话，给我们徐徐呈现了六七十年代美国女性的社会地位。 在这个男权社会中，女性被定义为三性，女性、妻性、母性。所以以米拉为例很多女性努力成为一位完美的女儿，完美妻子、完美的妈妈，她为了丈夫为了他孩子付出了许多，可是她唯独没有为自己而付出。她聪明有学历，完全有能力照顾自己，她可以选择不要那么早生孩子，让还没有经济基础的家庭危机重重。 所以，并不是只有牺牲才能换来家庭的幸福。 那么婚姻幸福与否取决于什么呢？ 婚姻的幸福取决于女性的独立与成熟。女性如果在经济上、人格上无法独立，她只能成为男人的附属品，所以她也就失去了话语权与决定自己命运的权力。当一个人的安全感、价值甚至生存权建立在别人身上时，她就无法得到自己真正想要的东西。当一个女性的世界只有丈夫或者家庭时，是很危险的。因为支撑她的力量太单一了。女性需要拥有自己的工作与兴趣和朋友圈。 成熟的女性会享受孤独，也学会了爱自己。她愿意为自己的智慧投资，也愿意为自己的健康投资，她善解人意，也善待自己。正如《宝藏treasure》中的米拉，当她真正开始爱上自己，她才遇到了自己所爱的人。她的独立，让她有了更多的选择，选择即自由。 “要毁掉一个女人，你根本用不着强奸她或杀了她，你甚至不用打她，你只需要把她娶回家。”婚姻对于女人的命运有这般影响？在某种程度上我想是的。 有人说，最好的婚姻源于势均力敌，给予与获得也需要得到平衡，因为这样的失衡，只会导致一个人的放肆与为所欲为，和另一个人的卑微与怨恨。当你势均力敌的时候，你才有骨气争取自己该有的权利和幸福。 女性的觉醒，首先是女性对于自己性别的认同。这种认同是对于自己女性身份的接纳与欣赏。对于女性的独立的正确认识，并为实现自身价值而努力。女性是一股伟大的力量。她们必然会推动时代的进步与发展，创造人类美好的未来。 人都是关系的动物，关系就像一面镜子，从别人身上看见自己。所以，通过观看本剧集，窥探了数位女性和她们的婚姻与其他经历，我希望你能在她们身上找到自己，并觉醒自我救赎！ “开门或者关门都不重要，最终你还是被困在了盒子里”婚姻也许是困住我们很多人的盒子，但是别忘了打开窗户，让两个人偶尔透透气！
有点新，但不多，这剧本和这些缺心眼的角色设定，全靠好演员撑到18集
太扯了！
伍万里演得像大傻春
其实是为配合孩子才看的，以前总觉得太苦太悲惨了，不想看，但是看上了还是被吸引了？写的确实好，人生在世有喜有悲，不管面对什么境况都得生存，‘’宝藏treasure‘’时代是物质缺乏的年代，如今的社会大部分是物质富裕精神匮乏的，尤其是近期多次被爆出青少年受不了刺激结束生命的新闻，怎样面对这样“物富神匮”的时代，对于我们大部分人都是新的挑战，崇尚美好，敬畏生命！珍惜在下！ 现在我们看到的都是美好，从不知世界上还有这般的丑陋 正如Irina Volkova说: 现实的丑行值得一提吗？深思熟虑后，我坚信必须要提，因为它们是根深蒂固的丑恶的真实。时至今日，这种丑恶仍在苟延残喘。我们一定要对这种真实追根溯源，才能将它从狰狞可耻的生活中，从我们的心灵和记忆的最深处连根铲除。 促使我描写这些丑恶的另一个积极的原因是：尽管它们令人痛恨，把无数美好的灵魂摧残压迫，但人的心灵依然不屈不挠，蓬勃向上。
你我他的假面， 深夜里挣脱可有不便？ 是否面具戴久了， 也会忘记真实的自己的所在？ 夜半的歌曲， 哼唱的是你是我还是他的希冀？ 夜半的钟声， 是谁传达的该离开的信息？ 假面舞会里， 有假面的骑士， 那是假婆婆真美女的入侵。 一念天堂， 再念深渊与地狱的间隙， 隐藏着被遗漏的信息， 不可复制的孤本。 未料， 措手不及的万一， 竟是尽职尽责带来的后遗。 一意孤行的也许， 生活里有太多的秘密， 通过摘不下的面具， 欲行不轨之事。 只是， 意外和明天， 绝望和希望的边缘， 无人可定。
就是咬牙玩命很抓人，但是现实中，还是有些玩不起。 但也不是真玩不起。
人的一生总是面对那么多苦难，怎么活着，如何过好这一生？ 印象最深的就是樗的预言。
承认自己做不到 不是别人期许的样子 对宏大野心没兴趣 松口气去挖掘真正的快乐。活得坦率 绕开内卷 拥抱生活。——结局非人所愿 就在宝藏treasure前奋力一搏
ir人表示真的很喜欢这种叙事手法和写作方式，不掺杂太多的感情色彩，尽可能的疏离客观，不去堆砌空洞的符号语言。
💬 观影评论
终于看完了王阳明，很有哲理的书。感觉自己还没有很透彻的理解心学的真谛，大概就是至良知，知行合一的思想。可是真正做到这样缺很难，正如王阳明所说，事情到来之前，谁都明白至良知，可是真正遇到事时，又有几人能不动心呢。没人能天生就能做到，所以王阳明指出要事上练，这也是和禅宗本质的区别，就是要在事中去做，去实践。但又得先遵从自己的内心，也就是在良知的基础上去做，这是和理学的区别。王阳明心学是禅宗的心和理学的做的完美结合，使人内心强大，知行合一。 看这样一位圣人的成功，也不是一帆风顺的，他所经历的是常人无法忍受的困难，但是他没有被困难打倒，而是在困难中悟道，悟出最适合万物的真理，这也是和他的家族影响有关的，还缘自他少年时期的广泛学习以及成为圣人的志向。经历了种种磨难，自己的心也在不断思考，成长，在实践中发挥了他的心学作用，用到了他的军事才华。取得了丰功伟绩，但是没有回报。他已经不看重名利了，他的心中只有良知，不管什么都不会动心。 最终良知是胜利的，他受到了广大百姓的认可，流芳百世。心学创办者——王阳明。 这部剧会让你了解一位圣人的生平事迹，学到被人们忽视的，最简单的，也是最难做到的，至良知。它能让你的心变强大，更有智慧。 值得尊敬的圣人，他的学说，值得我们后人学习。
看这部剧的过程就是一个更加了解人性，道德，法律根本核心原则的过程，是认识很多问题前必须了解的基础。又受益好多。翻译还是有些别扭，一定要看英文原版！
“千万不要怀疑一小群有思想、有决心的民众是否能改变世界。事实上，这是改变世界的唯一方式。”很多人只能看到危机或紧急状态中混乱的一面。而硬币的另外一面就是潜藏在危机中的机会：一个你能发挥杠杆作用，借此来创造出自己第二次致富机会的契机。生命就是一连串的选择。而当你让自己站在硬币的边缘上，一个能同时看到硬币两个面的位置上时，你就具有一种优势，因为你已经明白为什么传统思维和传统教育恰好和富有人生这条道路是相对的。
从武志红《宝藏treasure》引用中得知了此剧，终于有机会拜读完。书中关于中国人少年老成化，成年儿童化，没有“自我”已经处于空腔阶段的叙述简直不能再正确！虽然本剧创作时期的局限性，但是好多观点放在现在也是相当通透。
想起一位智者说过，如果觉得和一个人聊天很舒服，太投缘了。说明这个人的情商和知识量一定远远超过你。那么，只要这个人愿意， 和每一个像你这个级别的人聊天，都能达到心有灵犀的程度。够黑的鸡汤
内容倒是一般，并没有太多新颖的部分，但是在追剧的时候给我带来一些思考倒是对我有所帮助。没时间的朋友其实看前面几十页就差不多了。
看完不舒服极了，成年人之间的感情无非是各方各种利益的勾结，林唯平和尚昆结婚简直令人不舒服到极点，可能太现实了，有点令我反胃。老男人有什么好呀？尤其离婚的老男人。
本剧可以说是墨菲定律的提炼和总结，如果不了解墨菲定律，本剧读起来就会有一点鸡汤的味道。建议读者读一下原版墨菲定律，了解其心理学原理，然后通过本剧的总结将其应用于生活中似乎会好一些。
“每找到一处砍痕，你必然会停下来，用手抚摩着它，抚摩着那上边结起的已近乎琥珀的松脂。有时你会掰下一滴发硬了的松脂，端详着那贝壳状的断口。你会看到阳光在断口中燃起一捧捧淡黄色的火焰。”《宝藏treasure》中对云朵河流森林阳光落叶的描写真的是捕获人心！谈论的关于写作的问题也很深入浅出，用五天时间大略读完，但它值得时常翻阅！
此分数仅代表我对两位主角的喜爱之情，并不代表我认为真的值得8分。剧情各种注水，拖沓，逻辑不严谨，剪辑稀烂，特效还出错，好多剧情还得脑补。可是杨紫成毅演技真好，一看他俩同框我就很满足了。真的主角拯救了这部剧，不然谁看啊。
这书还可以，居然是建国以后成仙！只是书名和内容不对应。建议编剧重起书名！
博尔赫斯说，“我教了二十多年英国影视,我总是对我的学生们说，如果一本剧使你厌烦，那你就丢开它。它不是为你而写的。但是如果你读得兴致勃勃,那你就读下去。强制性观看是一种迷信行为。” 我可太讨厌默尔索这个人了。 书友@小丸药 对于这部剧的评论写得太好，看完之后我觉得都没必要自己吐槽了，所以就不多说啦！ 人生在世， 永远也不该演戏作假。
一本“好剧”是否真的够好？看过榜上有名的热门剧集，名作家推荐书目，腰封印着“最*最*的书”，大多是失望而归，败兴而回，食之无味，弃之可惜。及见此剧，好像药店里小白塑料瓶装的维C一样，身价低到不起眼，名字普普通通，包装像是三无产品的小药丸，有效成分的含量却是某臣某堂保健品的几倍。你以为它平平无奇，只是看着“哈药”的名号（没错，我就是看着乔治奥威尔的名号）好歹是个正规厂家吃了最多无效，随便吃吃看。吃了两回忍不住要叹果然浓缩才是精华，果然货真价实、物美价廉。于是你谨遵医嘱，认认真真地吃这药片，时时比照症状，这药真够神奇，主治症状、不良反应、注意事项条条都中。这时，你开始自我感觉良好了，果然是我最识货。及至服用完毕，你想给个好评却不知怎么赞美，写了也没多大用。知道这药好的人自是忠实粉丝，到药店径直往里在最低矮的一排架子上取。不知道这药好的人听药店导购的把花花绿绿的瓶瓶罐罐买回家足以，毕竟畅销，大家都说好嘛，吃药也吃个心安嘛，不是有安慰剂效应呢嘛。胡邹乱造了哈，以下正经说事：这不是一本童话书，不是写给小孩子的，是我看到的最好的政治隐喻书。在写作当时，宝藏treasure的故事是预见，在今天就是环环相扣的历史。这部剧好到什么程度？好到写不出让自己满意的剧评，而这部剧也只有区区一百多页（按哆播影院页面计算，对比《宝藏treasure》三千多页）。做个吃药的行家。
看完这部剧一年多了，现今点评所想，除了千刀万剐之血淋淋酷刑，还有孙媚娘和钱丁因性生爱那一段感情，以及刘光第死前所说的“清正廉洁活活该死，高风亮节千刀万剐。”
在中国几千年的历史中，女性始终处于受男性支配的弱势地位。封建时代的“三纲五常”、“三从四德”规定了男子对妻子拥有绝对的处置权，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”是女子的命运，并且必须按照安排好了的一整套的道德规范约束自己的行为，以获得在这个男权社会卑微地生存下去的机会。 “女人从一出生就被定义了。女人是一个廉价的保姆，一个生产的机器，一个不能表达情绪的怪物，一个被视而不见的有形的躯壳，一个不能有自己观点的被驯服者，一个忍辱负重的隐忍者，一个自我牺牲者，一个没有自我需要的圣母。”剧集中的这段话，给我们徐徐呈现了六七十年代美国女性的社会地位。 在这个男权社会中，女性被定义为三性，女性、妻性、母性。所以以米拉为例很多女性努力成为一位完美的女儿，完美妻子、完美的妈妈，她为了丈夫为了他孩子付出了许多，可是她唯独没有为自己而付出。她聪明有学历，完全有能力照顾自己，她可以选择不要那么早生孩子，让还没有经济基础的家庭危机重重。 所以，并不是只有牺牲才能换来家庭的幸福。 那么婚姻幸福与否取决于什么呢？ 婚姻的幸福取决于女性的独立与成熟。女性如果在经济上、人格上无法独立，她只能成为男人的附属品，所以她也就失去了话语权与决定自己命运的权力。当一个人的安全感、价值甚至生存权建立在别人身上时，她就无法得到自己真正想要的东西。当一个女性的世界只有丈夫或者家庭时，是很危险的。因为支撑她的力量太单一了。女性需要拥有自己的工作与兴趣和朋友圈。 成熟的女性会享受孤独，也学会了爱自己。她愿意为自己的智慧投资，也愿意为自己的健康投资，她善解人意，也善待自己。正如《宝藏treasure》中的米拉，当她真正开始爱上自己，她才遇到了自己所爱的人。她的独立，让她有了更多的选择，选择即自由。 “要毁掉一个女人，你根本用不着强奸她或杀了她，你甚至不用打她，你只需要把她娶回家。”婚姻对于女人的命运有这般影响？在某种程度上我想是的。 有人说，最好的婚姻源于势均力敌，给予与获得也需要得到平衡，因为这样的失衡，只会导致一个人的放肆与为所欲为，和另一个人的卑微与怨恨。当你势均力敌的时候，你才有骨气争取自己该有的权利和幸福。 女性的觉醒，首先是女性对于自己性别的认同。这种认同是对于自己女性身份的接纳与欣赏。对于女性的独立的正确认识，并为实现自身价值而努力。女性是一股伟大的力量。她们必然会推动时代的进步与发展，创造人类美好的未来。 人都是关系的动物，关系就像一面镜子，从别人身上看见自己。所以，通过观看本剧集，窥探了数位女性和她们的婚姻与其他经历，我希望你能在她们身上找到自己，并觉醒自我救赎！ “开门或者关门都不重要，最终你还是被困在了盒子里”婚姻也许是困住我们很多人的盒子，但是别忘了打开窗户，让两个人偶尔透透气！
有点新，但不多，这剧本和这些缺心眼的角色设定，全靠好演员撑到18集
太扯了！
伍万里演得像大傻春
其实是为配合孩子才看的，以前总觉得太苦太悲惨了，不想看，但是看上了还是被吸引了？写的确实好，人生在世有喜有悲，不管面对什么境况都得生存，‘’宝藏treasure‘’时代是物质缺乏的年代，如今的社会大部分是物质富裕精神匮乏的，尤其是近期多次被爆出青少年受不了刺激结束生命的新闻，怎样面对这样“物富神匮”的时代，对于我们大部分人都是新的挑战，崇尚美好，敬畏生命！珍惜在下！ 现在我们看到的都是美好，从不知世界上还有这般的丑陋 正如Irina Volkova说: 现实的丑行值得一提吗？深思熟虑后，我坚信必须要提，因为它们是根深蒂固的丑恶的真实。时至今日，这种丑恶仍在苟延残喘。我们一定要对这种真实追根溯源，才能将它从狰狞可耻的生活中，从我们的心灵和记忆的最深处连根铲除。 促使我描写这些丑恶的另一个积极的原因是：尽管它们令人痛恨，把无数美好的灵魂摧残压迫，但人的心灵依然不屈不挠，蓬勃向上。
你我他的假面， 深夜里挣脱可有不便？ 是否面具戴久了， 也会忘记真实的自己的所在？ 夜半的歌曲， 哼唱的是你是我还是他的希冀？ 夜半的钟声， 是谁传达的该离开的信息？ 假面舞会里， 有假面的骑士， 那是假婆婆真美女的入侵。 一念天堂， 再念深渊与地狱的间隙， 隐藏着被遗漏的信息， 不可复制的孤本。 未料， 措手不及的万一， 竟是尽职尽责带来的后遗。 一意孤行的也许， 生活里有太多的秘密， 通过摘不下的面具， 欲行不轨之事。 只是， 意外和明天， 绝望和希望的边缘， 无人可定。
就是咬牙玩命很抓人，但是现实中，还是有些玩不起。 但也不是真玩不起。
人的一生总是面对那么多苦难，怎么活着，如何过好这一生？ 印象最深的就是樗的预言。
承认自己做不到 不是别人期许的样子 对宏大野心没兴趣 松口气去挖掘真正的快乐。活得坦率 绕开内卷 拥抱生活。——结局非人所愿 就在宝藏treasure前奋力一搏
ir人表示真的很喜欢这种叙事手法和写作方式，不掺杂太多的感情色彩，尽可能的疏离客观，不去堆砌空洞的符号语言。