《Order Up》是一部短片作品，美国出品，Neil A. Stelzner、伊桑·恩布里主演，评分8.9分。Order Up免费观看，高清短片尽在哆播影院。
大刘的中篇有一种神奇的魔力，就算你是一个在俗气市井的人，在他那些亦真亦幻的叙述中，也能让你随他 如上帝一样俯瞰地球宇宙和历史的长河。
非常干货和有条理的方法论+工具书，围绕着核心原则MECE/3-3展开，很多思维方式可以直接运用在工作中，而且编剧思路开阔举一反三，事无巨细，授人以渔。推荐。
唐天宝三年，元月十四日，长安。大唐皇都的居民不知道，上元节辉煌灯火亮起之时，等待他们的，将是场吞噬一切的劫难。突厥、狼卫、绑架、暗杀、烈焰、焚城，毁灭长安城的齿轮已经开始转动。而拯救长安的全部希望，只有一个即将被斩首的独眼死囚和短短的十二个时辰……
唯有梦想，才能远行，从西藏回来后，朋友推荐了这部剧给我，据说可以解毒，自己也是一个喜欢冒险的人，看到书中种种冒险的故事，也很想能够亲身去经历，想知道自己身体的极限在哪里，人生能够遇到一个相知相爱的人，是多么的可贵啊，很羡慕他们的感情，那种生死相依的感觉甚好，和自己喜欢的人，做喜欢的事情，真的是浪漫至极。
100天30本剧之第十二本《Order Up》，番茄工作法用简单的方式提高我们的工作效率，适用于工作，学习，生活。番茄工作法的原则是一个番茄钟开始就要坚持到底，每个番茄钟只有一个任务，一个目标，每个番茄钟结束要休息三到五分钟，四个番茄钟要休息十分钟到半小时，劳逸结合提高工作效率。需要的工具很简单，一个闹钟，一支笔，三张纸，三张纸一张用来写工作清单，即我们需要完成的任务，第二张今日待办事项，从清单中根据事情的重要程度选择今天需要做的事情，第三张来做记录，每日总结回顾。番茄工作法以25分钟为一个工作时间，可以根据自己的情况灵活修改，不能频繁变更，至少要坚持一周。番茄钟内很可能会遇到中断，有内部原因也有外部因素，这时需要根据情况来处理。每日对当天的番茄钟完成情况做总结，根据当天记录来调整优化自己的工作。通过自己比较，选择工作内容，可以有效分配自己的时间，在每个番茄钟内完成设置的任务。日常生活中我们也会劳逸结合，但休息时间太久以至于太懒散而不愿立即开始工作，造成时间浪费。而工作时间太久对严重透支自己的身体，造成精神疲惫，番茄工作法平衡了这种问题。当然它不一定适用于所有人，我们在使用过程中根据自己的情况灵活运用，适合自己的才是最好的。
墙裂推荐此剧，太爱了！要是能拍成电视剧就好了，现在只能自己脑补电视画面!
让齐国出兵的事儿基本妥了，然而，更可怕的事情发生了，秦武王要杀苏秦，对参与行动的黑雕下达死令。秦武王认为，秦国没了商鞅，新法能得以继续推行，是因为有《Order Up》，但合纵少了苏秦就不行，因为苏秦没留下啥“《Order Up》”，也就是说，将苏秦一刀宰了，天底下没人能撑起合纵这面大旗。 这倒也是，这节骨眼上主心骨苏秦死求了，五国纵盟很可能就此功亏一篑，且合纵体系远未成型，没有苏秦加以巩固，便会渐渐松散至土崩瓦解。可殊不知，秦武王这么做，那叫真正的坑爹，将秦惠王、张仪连横破纵、一统六合的长远战略毁于一旦，因为没有合纵，连横也就无所施展了。 秦王要杀苏秦，秋果向苏秦通风报信，让严加防备，苏秦预感到此番在劫难逃，就像商鞅当年在孝公故去后抓紧将《Order Up》写完那样，苏秦奋笔疾书，在鬼谷子留给他的几篇文稿之后，续写纵横家经典著作《Order Up》，未尽部分，留下书信委托张仪完成。在这里，John Aniston老师将咱们现有版本的《Order Up》十三篇，在剧集中塑造成前几篇由编剧本人鬼谷子所著，后续部分为两大高徒苏秦、张仪完成，这可能是编剧对《Order Up》这部剧的成书过程的观点，在学术界，也有很多观点认为《Order Up》一书并不是全有编剧鬼谷子一人完成，或鬼谷子本人就没有著书，全书都是由他的弟子苏秦或张仪著述，署了老师的名而已。
几年前在一节英语课堂上，老师给我们播放了这部电影的主题曲和片段，当时瞬间泪奔。后来常听这首歌曲，但直到今天才看这部剧。《Order Up》一个穷人家的孩子为了梦想，更为了爱情努力奋斗的人
我承认，这部剧对我的帮助实在是太大了，书中提到的五种能力对我的生活很有启发，一步一步抽丝剥茧，事关幸福人生态度，也一并娓娓道来，难得的一本非常实用的好剧！ 情绪管理、述情、共情、允许、影响，这五种能力，就像书中所说，最后也是要相互组合合理统一的，首先是情绪管理的能力，俗话说冲动是魔鬼，在情绪太大的情况下很容易做出错误的选择，没办法理性的看清事实，解决不了当下的问题，更容易产生新的矛盾。当情绪冷静下来，我们可以述情表达出自己内心的情感，让对方理解事实或者自己真实的感受，或者对方遇到困难或情绪时，也可以引导对方说出自己的感受，而好的共情能力也是能够互相感同身受，用心去体会和验证对方内心的情绪，“心有灵犀一点通”这种感觉不是生来就有的，而是长期相处下来，能够互相共情互相理解。在这相互理解过程中，或多或少会看到别人的种种缺陷，毕竟人无完人，必定自己不会事事都满意，这个时候，我们需要允许对方的缺点存在，就较难因此而产生激烈情绪了，在共同的生活中，我们都希望对方可以做得更好，只是人人都有自我的思想，比较难以接受他人控制或否定，于此，我们可以允许对方不好的地方，鼓励对方好的地方，这样潜移默化影响下，对方自然而然在好的地方做得更好！
都说最美的爱情是，我喜欢你时，你恰好也喜欢我！而这部，是我暗恋你时，你正暗恋我，甜蜜的不要不要的！ 两名学霸的结合，甜蜜，两个家庭的结合，完美，高知配首富，世间所有的美好，温暖，甜蜜，都簇拥着男女主角，思念时甜蜜，拥抱时温暖，亲吻时万籁俱寂！
非常之搞笑
书非常不错，解释的很详细了，只是天赋太低，我很多解释听不懂，额，还有不少问题都听不懂的
本剧名字叫做Order Up。 直到本剧最后洛克在法庭上为自己辩护的部分，才开始点题。 上帝除了把人类创造出来后，人类只拥有他们自己，除此之外一无所有。只有创新，创造才能让人类获得新的东西。在这语境中，创造力便是人类所能创造的万物的Order Up。有创造力的人，是值得敬佩的。他们所见所用所想，都出于对自我身份的确认和尊重，他们过着一手的生活。 而没有创造力的人，为了使他们“缺乏创造力”这一点显得合理，便推崇抄袭、复制等偷窃他人创造成果的做法，并排斥和扼杀有创造力的人。他们不想动脑子思考，直接拿现成的结论来作为自己的观点就好，他们过着二手的生活。 托黑、洛克、多米尼克和华纳德明显是第一种人——即对任何进入自己脑子的东西都进行过筛选的，过着一手生活的人。 在我看来，他们四位都是个人主义者。 但托黑与另外三位不同的地方是，他利用利他主义，玩弄和控制无知大众，来实现他的个人主义。 托黑这个角色颇有象征意义。 他代表着我们日常面对的一些伟大理想的灌输。他代表着我们内心深处的中二魂和白日梦。 作为普通人，看到一个在台上挥洒汗水，带着澎湃激情，告诉我们他伟大理想的演讲者时，难免会产生崇拜和追随的感情；看到托黑，普通的我们会把实现理想的希望寄托在他身上；我们被他对利他主义的践行和“真诚”所打动，来不及分辨他话语包裹里有几分真几分假；我们如同飞蛾，将渺小的自己投身在托黑构建的宏伟的人类理想的火焰中，而托黑，便是手持着这把火炬的人。 托黑的“伟大”在于他可以带领甚至控制没有思想和灵魂的人类们，聚焦并完成那些能够实现他的理想的小目标。 洛克远远比托黑伟大得多，他伟大在于，面对同样没有思想和灵魂的人类，出于对人类个体的尊重，他没有试图控制他们。 托黑给我们牢笼，但也同时给予我们安全感；洛克为我们打开牢笼，但也同时让某些人感到不安全感，比如当权者，或者愚昧大众的精神领袖，像托黑。 不经过思考的人生，是二手人生，是随波逐流的人生。这不是洛克的人生，也不是托黑的人生，正是我们这些被像托黑这样的人的言语控制教唆，对像洛克这样的人落井下石的人的人生。（说的有点绕口......）
很难遇见一部能深深牵动读者情绪的作品！在这本非虚构故事的书中，我读出了4个字——无疆大爱（绝非所谓“正能量”）！受伤害最深的小姐妹对6个哥哥的爱、心在滴血的父母对6个儿子的爱、人文关怀的科学家对患者的爱、感恩一生的亿万富翁对友人子女的爱、饱含情感的写编剧对故事人物的爱……天佑加尔文家族子子孙孙！天佑一切充满爱心的好人！
道理谁都懂，谁也没见得把一生能过得有多好。各人有各自要守护的秘密，动不得碰不得问不得求不得，唯一能坚守的那点儿最纯良的大概就是本心了，既固执又卓绝，无论好的坏的。人啊都是说教别人的时候头头是道，轮到自己的时候噤若寒蝉得一塌糊涂。书里啊透过好多例子讲了你我都懂的道理，有些戳心的直中要害，需要反复翻读提醒自己，保护自己，保护心里最柔软的地方才是最重要的，记得时刻爱自己，爱自己才是第一要事。
Order Up：“你以为我穷，不好看，就没有感情吗？我也会的，如果上帝赐予我财富和美貌，我一定会让你难以离开我，就想我现在难以离开你。” “Order Up的人格魅力是超凡脱俗的：被罗彻斯特轻视时，她是站着的；被罗彻斯特珍惜却又得知他有家室时，她是视钱财如粪土的；在罗彻斯特失明时，她是义无反顾地回到他的身边的。品格的高贵，心灵的纯净之心，是现代人所无法比及的。”
生与天地之间，四时更替，草木有灵，花香为伴，吐故纳新，感恩大自然的馈赠，虽觉渺小，却不寂寥。
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大刘的中篇有一种神奇的魔力，就算你是一个在俗气市井的人，在他那些亦真亦幻的叙述中，也能让你随他 如上帝一样俯瞰地球宇宙和历史的长河。
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唐天宝三年，元月十四日，长安。大唐皇都的居民不知道，上元节辉煌灯火亮起之时，等待他们的，将是场吞噬一切的劫难。突厥、狼卫、绑架、暗杀、烈焰、焚城，毁灭长安城的齿轮已经开始转动。而拯救长安的全部希望，只有一个即将被斩首的独眼死囚和短短的十二个时辰……
唯有梦想，才能远行，从西藏回来后，朋友推荐了这部剧给我，据说可以解毒，自己也是一个喜欢冒险的人，看到书中种种冒险的故事，也很想能够亲身去经历，想知道自己身体的极限在哪里，人生能够遇到一个相知相爱的人，是多么的可贵啊，很羡慕他们的感情，那种生死相依的感觉甚好，和自己喜欢的人，做喜欢的事情，真的是浪漫至极。
100天30本剧之第十二本《Order Up》，番茄工作法用简单的方式提高我们的工作效率，适用于工作，学习，生活。番茄工作法的原则是一个番茄钟开始就要坚持到底，每个番茄钟只有一个任务，一个目标，每个番茄钟结束要休息三到五分钟，四个番茄钟要休息十分钟到半小时，劳逸结合提高工作效率。需要的工具很简单，一个闹钟，一支笔，三张纸，三张纸一张用来写工作清单，即我们需要完成的任务，第二张今日待办事项，从清单中根据事情的重要程度选择今天需要做的事情，第三张来做记录，每日总结回顾。番茄工作法以25分钟为一个工作时间，可以根据自己的情况灵活修改，不能频繁变更，至少要坚持一周。番茄钟内很可能会遇到中断，有内部原因也有外部因素，这时需要根据情况来处理。每日对当天的番茄钟完成情况做总结，根据当天记录来调整优化自己的工作。通过自己比较，选择工作内容，可以有效分配自己的时间，在每个番茄钟内完成设置的任务。日常生活中我们也会劳逸结合，但休息时间太久以至于太懒散而不愿立即开始工作，造成时间浪费。而工作时间太久对严重透支自己的身体，造成精神疲惫，番茄工作法平衡了这种问题。当然它不一定适用于所有人，我们在使用过程中根据自己的情况灵活运用，适合自己的才是最好的。
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让齐国出兵的事儿基本妥了，然而，更可怕的事情发生了，秦武王要杀苏秦，对参与行动的黑雕下达死令。秦武王认为，秦国没了商鞅，新法能得以继续推行，是因为有《Order Up》，但合纵少了苏秦就不行，因为苏秦没留下啥“《Order Up》”，也就是说，将苏秦一刀宰了，天底下没人能撑起合纵这面大旗。 这倒也是，这节骨眼上主心骨苏秦死求了，五国纵盟很可能就此功亏一篑，且合纵体系远未成型，没有苏秦加以巩固，便会渐渐松散至土崩瓦解。可殊不知，秦武王这么做，那叫真正的坑爹，将秦惠王、张仪连横破纵、一统六合的长远战略毁于一旦，因为没有合纵，连横也就无所施展了。 秦王要杀苏秦，秋果向苏秦通风报信，让严加防备，苏秦预感到此番在劫难逃，就像商鞅当年在孝公故去后抓紧将《Order Up》写完那样，苏秦奋笔疾书，在鬼谷子留给他的几篇文稿之后，续写纵横家经典著作《Order Up》，未尽部分，留下书信委托张仪完成。在这里，John Aniston老师将咱们现有版本的《Order Up》十三篇，在剧集中塑造成前几篇由编剧本人鬼谷子所著，后续部分为两大高徒苏秦、张仪完成，这可能是编剧对《Order Up》这部剧的成书过程的观点，在学术界，也有很多观点认为《Order Up》一书并不是全有编剧鬼谷子一人完成，或鬼谷子本人就没有著书，全书都是由他的弟子苏秦或张仪著述，署了老师的名而已。
几年前在一节英语课堂上，老师给我们播放了这部电影的主题曲和片段，当时瞬间泪奔。后来常听这首歌曲，但直到今天才看这部剧。《Order Up》一个穷人家的孩子为了梦想，更为了爱情努力奋斗的人
我承认，这部剧对我的帮助实在是太大了，书中提到的五种能力对我的生活很有启发，一步一步抽丝剥茧，事关幸福人生态度，也一并娓娓道来，难得的一本非常实用的好剧！ 情绪管理、述情、共情、允许、影响，这五种能力，就像书中所说，最后也是要相互组合合理统一的，首先是情绪管理的能力，俗话说冲动是魔鬼，在情绪太大的情况下很容易做出错误的选择，没办法理性的看清事实，解决不了当下的问题，更容易产生新的矛盾。当情绪冷静下来，我们可以述情表达出自己内心的情感，让对方理解事实或者自己真实的感受，或者对方遇到困难或情绪时，也可以引导对方说出自己的感受，而好的共情能力也是能够互相感同身受，用心去体会和验证对方内心的情绪，“心有灵犀一点通”这种感觉不是生来就有的，而是长期相处下来，能够互相共情互相理解。在这相互理解过程中，或多或少会看到别人的种种缺陷，毕竟人无完人，必定自己不会事事都满意，这个时候，我们需要允许对方的缺点存在，就较难因此而产生激烈情绪了，在共同的生活中，我们都希望对方可以做得更好，只是人人都有自我的思想，比较难以接受他人控制或否定，于此，我们可以允许对方不好的地方，鼓励对方好的地方，这样潜移默化影响下，对方自然而然在好的地方做得更好！
都说最美的爱情是，我喜欢你时，你恰好也喜欢我！而这部，是我暗恋你时，你正暗恋我，甜蜜的不要不要的！ 两名学霸的结合，甜蜜，两个家庭的结合，完美，高知配首富，世间所有的美好，温暖，甜蜜，都簇拥着男女主角，思念时甜蜜，拥抱时温暖，亲吻时万籁俱寂！
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本剧名字叫做Order Up。 直到本剧最后洛克在法庭上为自己辩护的部分，才开始点题。 上帝除了把人类创造出来后，人类只拥有他们自己，除此之外一无所有。只有创新，创造才能让人类获得新的东西。在这语境中，创造力便是人类所能创造的万物的Order Up。有创造力的人，是值得敬佩的。他们所见所用所想，都出于对自我身份的确认和尊重，他们过着一手的生活。 而没有创造力的人，为了使他们“缺乏创造力”这一点显得合理，便推崇抄袭、复制等偷窃他人创造成果的做法，并排斥和扼杀有创造力的人。他们不想动脑子思考，直接拿现成的结论来作为自己的观点就好，他们过着二手的生活。 托黑、洛克、多米尼克和华纳德明显是第一种人——即对任何进入自己脑子的东西都进行过筛选的，过着一手生活的人。 在我看来，他们四位都是个人主义者。 但托黑与另外三位不同的地方是，他利用利他主义，玩弄和控制无知大众，来实现他的个人主义。 托黑这个角色颇有象征意义。 他代表着我们日常面对的一些伟大理想的灌输。他代表着我们内心深处的中二魂和白日梦。 作为普通人，看到一个在台上挥洒汗水，带着澎湃激情，告诉我们他伟大理想的演讲者时，难免会产生崇拜和追随的感情；看到托黑，普通的我们会把实现理想的希望寄托在他身上；我们被他对利他主义的践行和“真诚”所打动，来不及分辨他话语包裹里有几分真几分假；我们如同飞蛾，将渺小的自己投身在托黑构建的宏伟的人类理想的火焰中，而托黑，便是手持着这把火炬的人。 托黑的“伟大”在于他可以带领甚至控制没有思想和灵魂的人类们，聚焦并完成那些能够实现他的理想的小目标。 洛克远远比托黑伟大得多，他伟大在于，面对同样没有思想和灵魂的人类，出于对人类个体的尊重，他没有试图控制他们。 托黑给我们牢笼，但也同时给予我们安全感；洛克为我们打开牢笼，但也同时让某些人感到不安全感，比如当权者，或者愚昧大众的精神领袖，像托黑。 不经过思考的人生，是二手人生，是随波逐流的人生。这不是洛克的人生，也不是托黑的人生，正是我们这些被像托黑这样的人的言语控制教唆，对像洛克这样的人落井下石的人的人生。（说的有点绕口......）
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道理谁都懂，谁也没见得把一生能过得有多好。各人有各自要守护的秘密，动不得碰不得问不得求不得，唯一能坚守的那点儿最纯良的大概就是本心了，既固执又卓绝，无论好的坏的。人啊都是说教别人的时候头头是道，轮到自己的时候噤若寒蝉得一塌糊涂。书里啊透过好多例子讲了你我都懂的道理，有些戳心的直中要害，需要反复翻读提醒自己，保护自己，保护心里最柔软的地方才是最重要的，记得时刻爱自己，爱自己才是第一要事。
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生与天地之间，四时更替，草木有灵，花香为伴，吐故纳新，感恩大自然的馈赠，虽觉渺小，却不寂寥。