以惠州独特的自然风光和人文历史为拍摄背景，以跨国恋情为线索，讲述了中韩两国两代人民在惠州这片土地上发生的一段恩情、亲情和爱情的感人故事。
本剧编剧采访的大都是实战派交易者的感悟，看完很有启发，值得反复观看的一本剧。
用身体的直觉来控制自己的饮食，让自己吃得舒服，彻底摆脱节食的牢笼。这部剧的理念更适合我，舒服健康科学，希望自己永久走出减肥的怪圈！
生的惶惑，惶惑地“生” 黄琦笔下女子极有血肉，类丁玲。男子郁味太重，兴许是二十年代风潮使然。
这部剧是爱因斯坦近百篇长短不一的文章的合集，属于“散”系列。但尽管如此，作为划时代的科学巨匠和影响世界的知识分子，从这些覆盖广泛的讨论议题中，我们不难摘取出不少光华四溢的思想火花。对于这样一位智者，我们可以通过这部剧获得不少的启示。 全书分成五部分，我个人认为第一部和第五部启发性最大，可重点反复赏读。 下面是我摘选的一些书中的精华句子（黑方块后的是文章题目）： ◆ 一个人的真正价值 >> 一个人的真正价值首先取决于他在何种程度与何种意义上实现自我的解放。 ◆ 善与恶 >> 最受爱戴的人应该是那些对于改善人类和人类生活最有贡献的人。这在原则上讲应该是对的。但是，如果你进一步问这类人是谁，就会遇到不小的麻烦。对于政治领袖，甚至宗教领袖，他们究竟是为善多还是作恶多，向来难以定论。因此我非常真诚地相信，为社会大众提供最好服务的人，是为大众提供可以用来自我升华的工作，从而间接使人臻于完善的人。这首先适用于伟大的艺术家，其次也适用于科学家。无疑，提升人的思想境界并丰富其内在本质的，并非研究成果，而是追求理解的动力，是那种创造性和感受性的脑力劳动。 ◆ 科学研究的宗教情怀 >> 但是，科学研究者却痴迷于所有事件中的因果关系。对他而言，未来同过去一样，都是必然的和确定的。道德不是神圣的，而纯粹是人的事情。他的宗教情怀是以这种形式出现的：对自然规律性的和谐入神般着迷，这种和谐揭示出了一种如此深邃的理性；与此相比，人类一切有意义的思考和安排都只不过是其微乎其微的反映。只要他能够挣脱自私欲望的奴役，这种情感将是他生活和工作的指导原则。 ◆ 科学与宗教 >> 科学方法能教给我们的只是，事实是如何相互联系，又是如何相互制约的。获得客观知识是人类所能拥有的最高抱负，你们当然不会怀疑我想贬低人类在这个领域所进行的英勇努力的成就。然而同样真切的是，有关“是（is）”什么的知识并不直接打开通向“应该是（should be）”什么之门。人们可以对是什么有最清楚完整的认识，可还是不能从中推论出我们人类渴望的目标是什么。客观知识为我们实现某些目标提供了强有力的工具，但是终极目标本身以及对实现它的热望必须来自另一个源泉。 >> 科学就是一种长达数个世纪的努力，通过系统的思想把这个世界中可以感知的现象尽可能完全地联系起来。大胆地说，它是通过概念化这一过程对存在进行后验重建的企图。 ◆ 宗教与科学势不两立吗？ >> 可以把科学定义为“以系统思维寻求我们的感觉经验之间的规律性关系”。科学直接产生知识，间接产生行动的手段。如果提前设定了明确的目标，科学就能导致有条理的行动。至于创建目标和做出价值陈述，则超出了科学的功能范围。虽然就其对因果联系的掌握程度这一点来说，科学可以就各种目标和价值兼容与否做出重要结论，但是关于目标和价值的独立的基本定义，仍然超出了科学的范围。 >> 至于宗教，人们普遍认为它涉及的是目标和价值，一般也涉及人类思维与行动的情感基础，只要这些基础不是由人类的不可改变的遗传本性预先决定。宗教关乎人对大自然整体的态度，关乎个人生活和公共生活理想的建立，也关乎人的相互关系。宗教为了达到这些理想，试图通过对传统施以教育的影响，并且发展和传播某些容易理解的思想和叙事故事（史诗和神话）。这些思想和叙事故事易于按照公认的理想来影响价值和行动。 ◆ 对宗教问题的回答 >> 科学研究可以通过鼓励因果思维和提供全局视野而削弱迷信的影响。我深信，所有细致的科学研究工作都基于一种类似于宗教情感的、对理性或世界本身可认知性的热诚信念。 >> 我只能从历史学和心理学的角度看待宗教传统，除此之外，我与之毫无
韩国经济不景气的时候，服装流行的是鲜艳的色彩，并且短小和夸张的款式订单比较多；日本现在的服装产业正处于低谷，但是修鞋补衣服之类的铺子，生意却出现了一片繁荣的景象；美国二三十年代的大萧条时期，几乎所有的行业都沉寂趋冷，然而好莱坞的电影业却乘势腾飞，热闹非凡，尤其是场面火爆的歌舞片大受欢迎，给观众带来欢乐和希望，也让美国人在秀兰邓波儿等家喻户晓的电影明星的歌声舞蹈中暂时忘却痛苦。
中间敷衍，头尾交差，所谓主角，露脸不到半季，笑点都是以往的旧梗，一键三连和联名牛杂倒是推得挺欢，憋了两年，拿出个这么没有诚意的注水作品，难怪骂声一片，号称同期制作的大电影如若拿不出过硬的品质，这IP前景堪忧啊。。
这部剧是怎么获得诺贝尔影视奖的呢？不推荐，浪费时间的一本剧。
我从来不后悔爱上你，也从来不后悔让你离开。在这一段胜负已定的爱情里，一开始我就是一个输家，我挣扎着，努力着，不断增加筹码，直到满盘皆输。但也谢谢你，还留了一个完整的我，去感受，去生活，去变成更好的自己。
看了很多遍了，我觉得这样的剧就像亲爱的，热爱的那样轻松，没有第三者，都是为了爱，为了理想在努力，然后还有点幽默，什么时候拍成剧，既期待，又怕主角不合我理想，又怕给改太多，不过之前拍成剧的何以笙箫默和微微一笑很倾城，我觉得拍得很多，主角其他演员都选得很多，感觉这部剧好适合肖战和迪丽热巴，纯粹我的想法
从文字的叙述中可以看出，编剧是位好妈妈。书中的很多例子都是出于爱的结晶，看完会获得一些情绪甚至思维方式。越讲到后面越累赘，让人想直接跳过……
别用成人的世俗，规则，偏见，毁了孩子。也别私自为自己的孩子做决定。 生活不仅仅只有风险，还有那朦胧的幸福需要时刻被提醒，并用心的满满的体会！
这部剧还得再读一遍，来慎重思考我们接下来的人生规划和职业生涯规划。
非常棒的一本剧，历史资料详实，人物丰富多彩，编剧观点明确，很有思想性！
前天晚上喝了杯奶茶，嘚瑟到了凌晨还没睡着，总不能每次睡不着都怪奶茶吧，那奶茶也太无辜了，所以为了证明不是奶茶的锅，昨晚我又喝了一杯，这这这，眼圈黑了，天却亮了
名人不是圣人，不必把他们奉在高高的神坛上。季老之所以为人所尊敬，也在于他的脚踏实地，一步步探索。年轻时，谁的青春不迷茫呢？这部剧是大一寒假回高中母校，很喜爱的阙老师推荐我读的，那时也是对大学还不适应，苦恼，然而只读了一点便搁置。时过两年，已是大三，又是一重要关口，倍加迷茫无助，不知如何是好，总觉人生无望，庸庸碌碌，没有半点自己的思想。读了季老同龄时的日记，感触不少。还是应以书为友，以优秀的人为伍，利用好时间，努力充实自己，珍惜家人。
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本剧编剧采访的大都是实战派交易者的感悟，看完很有启发，值得反复观看的一本剧。
用身体的直觉来控制自己的饮食，让自己吃得舒服，彻底摆脱节食的牢笼。这部剧的理念更适合我，舒服健康科学，希望自己永久走出减肥的怪圈！
生的惶惑，惶惑地“生” 黄琦笔下女子极有血肉，类丁玲。男子郁味太重，兴许是二十年代风潮使然。
这部剧是爱因斯坦近百篇长短不一的文章的合集，属于“散”系列。但尽管如此，作为划时代的科学巨匠和影响世界的知识分子，从这些覆盖广泛的讨论议题中，我们不难摘取出不少光华四溢的思想火花。对于这样一位智者，我们可以通过这部剧获得不少的启示。 全书分成五部分，我个人认为第一部和第五部启发性最大，可重点反复赏读。 下面是我摘选的一些书中的精华句子（黑方块后的是文章题目）： ◆ 一个人的真正价值 >> 一个人的真正价值首先取决于他在何种程度与何种意义上实现自我的解放。 ◆ 善与恶 >> 最受爱戴的人应该是那些对于改善人类和人类生活最有贡献的人。这在原则上讲应该是对的。但是，如果你进一步问这类人是谁，就会遇到不小的麻烦。对于政治领袖，甚至宗教领袖，他们究竟是为善多还是作恶多，向来难以定论。因此我非常真诚地相信，为社会大众提供最好服务的人，是为大众提供可以用来自我升华的工作，从而间接使人臻于完善的人。这首先适用于伟大的艺术家，其次也适用于科学家。无疑，提升人的思想境界并丰富其内在本质的，并非研究成果，而是追求理解的动力，是那种创造性和感受性的脑力劳动。 ◆ 科学研究的宗教情怀 >> 但是，科学研究者却痴迷于所有事件中的因果关系。对他而言，未来同过去一样，都是必然的和确定的。道德不是神圣的，而纯粹是人的事情。他的宗教情怀是以这种形式出现的：对自然规律性的和谐入神般着迷，这种和谐揭示出了一种如此深邃的理性；与此相比，人类一切有意义的思考和安排都只不过是其微乎其微的反映。只要他能够挣脱自私欲望的奴役，这种情感将是他生活和工作的指导原则。 ◆ 科学与宗教 >> 科学方法能教给我们的只是，事实是如何相互联系，又是如何相互制约的。获得客观知识是人类所能拥有的最高抱负，你们当然不会怀疑我想贬低人类在这个领域所进行的英勇努力的成就。然而同样真切的是，有关“是（is）”什么的知识并不直接打开通向“应该是（should be）”什么之门。人们可以对是什么有最清楚完整的认识，可还是不能从中推论出我们人类渴望的目标是什么。客观知识为我们实现某些目标提供了强有力的工具，但是终极目标本身以及对实现它的热望必须来自另一个源泉。 >> 科学就是一种长达数个世纪的努力，通过系统的思想把这个世界中可以感知的现象尽可能完全地联系起来。大胆地说，它是通过概念化这一过程对存在进行后验重建的企图。 ◆ 宗教与科学势不两立吗？ >> 可以把科学定义为“以系统思维寻求我们的感觉经验之间的规律性关系”。科学直接产生知识，间接产生行动的手段。如果提前设定了明确的目标，科学就能导致有条理的行动。至于创建目标和做出价值陈述，则超出了科学的功能范围。虽然就其对因果联系的掌握程度这一点来说，科学可以就各种目标和价值兼容与否做出重要结论，但是关于目标和价值的独立的基本定义，仍然超出了科学的范围。 >> 至于宗教，人们普遍认为它涉及的是目标和价值，一般也涉及人类思维与行动的情感基础，只要这些基础不是由人类的不可改变的遗传本性预先决定。宗教关乎人对大自然整体的态度，关乎个人生活和公共生活理想的建立，也关乎人的相互关系。宗教为了达到这些理想，试图通过对传统施以教育的影响，并且发展和传播某些容易理解的思想和叙事故事（史诗和神话）。这些思想和叙事故事易于按照公认的理想来影响价值和行动。 ◆ 对宗教问题的回答 >> 科学研究可以通过鼓励因果思维和提供全局视野而削弱迷信的影响。我深信，所有细致的科学研究工作都基于一种类似于宗教情感的、对理性或世界本身可认知性的热诚信念。 >> 我只能从历史学和心理学的角度看待宗教传统，除此之外，我与之毫无
韩国经济不景气的时候，服装流行的是鲜艳的色彩，并且短小和夸张的款式订单比较多；日本现在的服装产业正处于低谷，但是修鞋补衣服之类的铺子，生意却出现了一片繁荣的景象；美国二三十年代的大萧条时期，几乎所有的行业都沉寂趋冷，然而好莱坞的电影业却乘势腾飞，热闹非凡，尤其是场面火爆的歌舞片大受欢迎，给观众带来欢乐和希望，也让美国人在秀兰邓波儿等家喻户晓的电影明星的歌声舞蹈中暂时忘却痛苦。
中间敷衍，头尾交差，所谓主角，露脸不到半季，笑点都是以往的旧梗，一键三连和联名牛杂倒是推得挺欢，憋了两年，拿出个这么没有诚意的注水作品，难怪骂声一片，号称同期制作的大电影如若拿不出过硬的品质，这IP前景堪忧啊。。
这部剧是怎么获得诺贝尔影视奖的呢？不推荐，浪费时间的一本剧。
我从来不后悔爱上你，也从来不后悔让你离开。在这一段胜负已定的爱情里，一开始我就是一个输家，我挣扎着，努力着，不断增加筹码，直到满盘皆输。但也谢谢你，还留了一个完整的我，去感受，去生活，去变成更好的自己。
看了很多遍了，我觉得这样的剧就像亲爱的，热爱的那样轻松，没有第三者，都是为了爱，为了理想在努力，然后还有点幽默，什么时候拍成剧，既期待，又怕主角不合我理想，又怕给改太多，不过之前拍成剧的何以笙箫默和微微一笑很倾城，我觉得拍得很多，主角其他演员都选得很多，感觉这部剧好适合肖战和迪丽热巴，纯粹我的想法
从文字的叙述中可以看出，编剧是位好妈妈。书中的很多例子都是出于爱的结晶，看完会获得一些情绪甚至思维方式。越讲到后面越累赘，让人想直接跳过……
别用成人的世俗，规则，偏见，毁了孩子。也别私自为自己的孩子做决定。 生活不仅仅只有风险，还有那朦胧的幸福需要时刻被提醒，并用心的满满的体会！
这部剧还得再读一遍，来慎重思考我们接下来的人生规划和职业生涯规划。
非常棒的一本剧，历史资料详实，人物丰富多彩，编剧观点明确，很有思想性！
前天晚上喝了杯奶茶，嘚瑟到了凌晨还没睡着，总不能每次睡不着都怪奶茶吧，那奶茶也太无辜了，所以为了证明不是奶茶的锅，昨晚我又喝了一杯，这这这，眼圈黑了，天却亮了
名人不是圣人，不必把他们奉在高高的神坛上。季老之所以为人所尊敬，也在于他的脚踏实地，一步步探索。年轻时，谁的青春不迷茫呢？这部剧是大一寒假回高中母校，很喜爱的阙老师推荐我读的，那时也是对大学还不适应，苦恼，然而只读了一点便搁置。时过两年，已是大三，又是一重要关口，倍加迷茫无助，不知如何是好，总觉人生无望，庸庸碌碌，没有半点自己的思想。读了季老同龄时的日记，感触不少。还是应以书为友，以优秀的人为伍，利用好时间，努力充实自己，珍惜家人。