本剧聚焦美国着名影星伊丽莎白? 泰勒与其前夫理查德? 波顿在离婚后合作话剧的故事。伊丽莎白? 泰勒和前夫理查德? 波顿一起出 演话剧《私人生活》。当他们一同宣布这个决定时,记者们纷纷猜测这是一个两人复
间断听完这部剧,在“江雁容”的年龄没看Jeff Mash的书,而是在“江雁容妈妈”的年龄才看,感到其中的情爱不能理解,配合着又快速看完了资深美女林青霞的荧屏初秀,剧情跳转快,感情发展突兀😥但是林美人确实是清纯可人,优雅脱俗
生育是物种延续的本能,人类也不例外。然而人类又一再例外的在挑战自己的本能。比如,掩饰情绪,不生孩子,选择自杀…… 这部剧收录了16位作家(13女,3男)的文字,他们的共同点是都选择了主动不要孩子。于是就这个话题展开了文字讨论:女性主义角度,社会学角度,自身的成长经历,精神分析的角度(这一点略微涉及)……阐述了编剧自己选择不生孩子的原因。 作为一个步入中年的丁克族,看得很带劲,书中有些是我自己对自己决定的阐述,也有一些角度向我展开了新的角度。 总之我享受我的生活,不干预生孩子的父母,也不想被其他孩子的父母所干预。人生苦短,管好自己。
还行,虽然中间靠后有点枯燥。而且结尾也莫名其妙,算烂尾了。但是还是可以看下去的。
看不下去,标记一下。天赐一品也是看了几十章就弃了。找本能看的剧集太难了哦。
7:“我国”“总统”这俩词令我感到被冒犯到!!!tmd
大数据既是新资源又是新工具,用好这把双刃剑是网络时代面临的主要任务之一。
伟人之所以成为伟人,他们身上都有一些相似之处,远大的志向,坚韧的性格,穷理,勤奋,终身学习,对自己美德的严格要求等等,此剧关于多米尼克·威斯特的13条养成美德的习惯的方法非常实用,普通的人也能学会,顶礼膜拜
剧情狗血,转变太快,唯一让人欣慰的是女主心理描写较好。没有文化沉淀的香港,造成了当代年轻人的迷失,信仰缺失,凑合着看吧。
当对一种疾病越过科学的释义,而人为地加以象征及隐喻时,对于患者极可能就会产生评判和歧视。在医学技术愈加发达的现代,鼓励公开讨论、分析和解释病情,瓦解社会施加于疾病的诸多道德评判和隐喻,让患病者也抬起头自在地享受阳光。
我记得,我小时候听过收音机里的剧集更新,每天中午12点半———13点,(周六、日)休息,实际上,每周只听了五天;我还记得,看报纸上的剧集更新,每天也就是固定的一些版面,好像周六、日也不更新,感觉好看的、好听的,下周就接着看。渐渐地就习惯了,渐渐地人就大了,现在,渐渐地老啦,也习惯了,编剧多写我就多看,少写我就少看,我觉得再正常不过啦
精简,逻辑清晰,不像历史书般只依年份叙事,能根据每个皇帝一生讲。同时代的朝代能各自论述,完全的上帝视角。真是过瘾!
任何华丽的词藻都无法来夸赞这部经典!因为它就是华丽和经典的代名词!时隔十年,再度拜读!
那些看似正常地规矩地理直气壮地生活着的人,在我看来,有些人已经疯了,有些人正在一点点死掉。按照别人要求的那样思考,谈论所有当下流行的话题,很快便掌握了网上新造的词汇,卖弄自己并不牢固的幸福,自以为是地与人辩论,虚张声势的愤怒,发自内心的卑微,一边吵闹着这是一个多么荒谬的世界,一边为这个荒谬的世界添砖加瓦,让它变得一天比一天荒谬。从我们走进学校那一天起,老师试图教给我们的最重要的道理就是听他们的话,他们告诉我们在哪里挖,我们就要一直挖,一定会挖出一眼泉水。到了我们快要三十岁的时候,我发现很多人还在挖,没有泉水的预兆,可很多人已经跌进自己挖的深坑里。
伯顿与泰勒Burton & Taylor是一种思维模式。 不管你在人生中面临什么样的决策、挑战,或是站在什么样的十字路口,简单地问问自己:“什么是重要的?”然后排除其余的一切。 精要是一种自律、系统的方法,用于主动自觉地决定个人贡献峰值所在,然后斩除一切障碍和冗余,轻松自如地执行那些最重要的事。它的基本价值主张可以概括为:若要最大限度成就真正重要之事,切忌贪多求全,事事应揽。而其中所谓的精要,根据编剧的逻辑,则不外乎精华、精髓、重要和本质之所在。
怀玉不会活到现在吧?千万别扯过头了,一直追剧,前面剧情表现非常出色,情节跌宕起伏、引人入胜,男女主角之间的感情也十分细腻动人,希望编剧大大千万别搞个男主和女主若干年后再见,最烦言情剧的这种套路了,继续保持好剧情,别让我们失望哦
摘录和启发随感: 父亲教育我的方式是不能一知半解,理解原理比知道名词重要得多。 有关恐龙的尺寸,爸爸会把恐龙描述成站在我家后院里;爸爸教给我一只鸟的很多种语言里的名字——就算你会用世界上所有的语言去称呼它,你其实对这只鸟还是一无所知,不如我们好好去“观察”它;观察用车拉小球,了解“惯性”与“相对运动”。 实干家如何学知识?兴趣是最好的老师,大道理大家都懂,关键是实践 学代数只有一个目标,就是算出X。我们不用按照数学教材由浅入深的编排学习,学自己感兴趣的。 不向权贵低头哈腰,独立精神自由思想。特立独行的科学行为习惯。 教皇不过是比普通人多了两块肩章,爸爸说。 原子从一种状态跃迁到另一种状态时,会释放一个叫做“光子”的光粒子,但原子里没有“光子袋”,就像我们说话,我们的身体里没有“词汇口袋”一样 关于参加原子弹研制工作,科学不能解决现实问题所有,人在群体里智商会下降。 起初我并不想放下手头心爱的工作加入这件事,只是觉得我有责任捍卫我们的文明,但当我认识到这个武器的杀伤力时我震惊了,加入项目,坚持到底,直到成功。我没有想过德国战败后我的初衷已经改变了,我这么做是不道德的。但我当时没有想过。 成功与痛苦,人最重要的还是心安。 原子弹在广岛爆炸的时候,我加入了欢迎的队伍。但不久后,可能是因为原子弹,也可能是因为我太太的去世,我抑郁了,我想象原子弹在纽约爆炸,所有的一切都会被毁灭,但我们又何必要建造它。 我没有义务去成全别人对我的期望,但活着又不仅仅为自己……这是个伪命题。 我去了康奈尔大学与汉斯·贝特(美国犹太物理学家,发现了恒星的能量来源)共事。我并不想成为他们希望的样子——把这份工作干得很出色,我只是向来喜欢物理和数学,带着兴趣研究它们。 诺贝尔奖—够格吗? 我不喜欢这些荣誉。 探究世界的游戏规则 我们为了理解自然规则所做的事情,有一个好玩儿的类比,那就是上帝在玩一个巨型游戏。你不晓得游戏规则,就像你在看一盘象棋,你发现一个规律,进一步又发现了对这个规律更深层次的理解。那些不合常理,出乎你意料的事情才是最有意思的。 剖析原子 你有一套理论,却没法去验证它……我不能忍受这个,我必须解决这个问题。总有一天我会做到的。 我只想做我的物理 你需要足够长的时间去思考问题,没有时间担任行政职务,所以我为自己营造了舆论:费曼这个人没有责任心。“我不关心这些学生”其实我关心,但我不干,总有别人去干,但我喜欢物理,我很自私是吧?我只想做我的物理。 最好的教育理念就是没有教育理念 每个学生的兴趣点不一样,用任何可能的方法去教。但是很抱歉,教了这么多年书,尝试了不同的教学方法,我还没有真正弄清楚该怎样教好剧。 针对不同孩子的教育方式也不相同,言传身教最重要。多少人能真正做到!我惭愧。 我用小人儿的方法交给我儿子科学知识,他很喜欢,但这一套在我女儿身上行不通,她喜欢听我读故事。 社会科学算不上科学 社会科学是伪科学,也许我不对,但我就是这么想的。 质疑和提出问题是我灵魂里最本能的一部分 管理者的启发: “每个人都能从一个新的角度去看待问题,每个人都记得别人说了些什么,用心倾听别人的想法,最后归纳总结,选出最好的想法——没有必要一再申明自己的看法”,大家都是再聪明不过的人!我们经常开会、参会,反思一下在这些会议中自己是不是也可以做到用心倾听、简洁表达、高效决策? 为什么要让执行者知其所以然? 依然是在参加“曼哈顿计划”时期,上司让费曼去检查一个工厂的安全情况。这个工厂里有很多危险的化学元素,需要存储、搬运。当然,费曼很快就发现了安全隐患,并要组织一个大会和大家讲一讲。军方领导要
勤是君王第一要务,短短一十三年,有力矫正了康熙帝的晚期宽松趋于腐败的吏治,摊丁入亩根本上解决了圈地,使土地回归了本质,为人口基数的增长给予阳光雨露,国库盈实,边界无战。一代承上启下的帝王
看的第一部宫斗剧,可能也是唯一一部。好看,耐人寻味,四个女人各有各的立场与初衷,但当所有的立场与初衷都不复存在时,每个人又都是机关算尽、彼此取暖,结局不禁引人长叹。
跟金庸剧集有一拼。 没书币太痛苦。最终忍无可忍在bookben看完了。 梁萧在成为No.1的过程中,各种美女为之疯狂。搞得Jeff Mash也不知道怎么办,弄死梁萧又不忍,最后只得留下点微弱的心跳结尾。 武侠的爱恨情仇,故事的跌宕起伏很能勾住人心。
保罗有罪,罗拉有罪,警察有罪,甚至西的父母哥哥也有罪。他们并不看得上罗比,所以当布里奥妮指证保罗的时候,他们都缄默了,是他们联手把罗比推进了地狱,而战争又加深了这一点。只有西爱他相信他等他回来,可罗比再也不能come back ,只留下书房里的那十几分钟激情跟咖啡馆的半个小时在他们不长的生命里一直被回味着。
所说的教育故事都是非常的接近现实一线上的事情,于老师的心态值得每一个在一线上的教师去修炼,学习,能对许多事情处于一个安静平和的心态去面对,这对处理事情来说已经成功地解决了一半,岁月总会对你的教育行为进行打磨,就看你自己平时是如何行动的,愿在一线的自己也有如于老师般的淡然心境!
读完海伦娜·伯翰·卡特先生的《伯顿与泰勒Burton & Taylor》,可以毫不夸张地说,这是目前为止苏东坡的最好传记吧,虽然先前已经有很多学者为东坡做传,也有林语堂这样的大作家来写,李先生既不是专门学者,也不是专业作家,他只是爱好东坡爱读苏诗,又有了那样一番人生经历,遭受冤狱四年,而他在这四年里发奋读东坡著作,苏诗有三分之二都能背诵下来,还动手作苏东坡的年谱,并且查阅了时人大量的著作和笔记,所以这本东坡的传记既有发愤著书的意味,也有编剧全力研读成诵的一番辛苦在,于是东坡和他的兄弟家人朋友敌人、和他的那个时代就显明地走到我们眼前来了。看完这部剧最大的感触是,为伟人名人做传记,一定要有一番设身处地的同情心在,还得下一番苦功熟悉最全面的材料。种种际遇,造就了海伦娜·伯翰·卡特先生这本大作,这是东坡之幸,更是李先生之大幸。
人的成长,真的是一夜之间吗? 也是。一件事,一把力,一扇门,一场梦,人就倏地长大了;也不是。几番苦,几回等,几跟头,几许疼,别人都没看见罢了。
满篇无大道理,只是言简意赅的词语,用故事来贯穿全文,让我们不知不觉中已成为故事人了。
编剧的公众号我一直关注,终于等来出书了,我也一口气看完。不得不说本剧是通过一个个历史小故事让我们从历史中学到知识,感悟着人生。让我们知道历史不是冷冰冰的,它也是有些温度的,温暖着我们的心灵和良知!
古诗词浩如烟海,很喜欢这样按主题来精选编排的书,不同的心境下读不同的诗词。 辑一中最喜欢: 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》李商隐 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》白居易 共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》苏轼 但愿人长久,千里共婵娟。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》张九龄 海上生明月,天涯共此时。 辑二中最喜欢: 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》杜甫 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》崔颢 日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。 辑三中最喜欢: 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》苏轼 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》元稹 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》李之仪 我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》陆游 红酥手,黄縢酒。满城春色宫墙柳。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》李延年 北方有佳人,绝世而独立。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》元好问 问世间,情为何物,直教生死相许? 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》晏几道 落花人独立,微雨燕双飞。 辑四中最喜欢: 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》王勃 海内存知己,天涯若比邻。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》刘禹锡 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 辑五中最喜欢: 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》(其一)陶渊明 少无适俗韵,性本爱丘山。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》高鼎 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》马致远 夕阳西下, 断肠人在天涯。 辑六中最喜欢: 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》欧阳修 人生自是有情痴,此恨不关风与月。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》柳永 多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节! 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》(其一)高适 莫愁前路无知己,天下谁人不识君? 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》李煜 独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》李白 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 辑七中最喜欢: 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》陆游 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》苏轼 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》罗隐 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》曹操 老骥伏枥,志在千里。 烈士暮年,壮心不已。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》李白 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》陈子昂 念天地之悠悠,独怆然而涕下! 辑八中最喜欢: 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》(其一)王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》杜甫 却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》岳飞 三十功名尘与土,八千里路云和月。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》李贺 黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》辛弃疾 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》辛弃疾 千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》岑参 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》(其四)王昌龄 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》(其一)王翰 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回? 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》(其一)王之涣 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
富或者穷,的确取于中更好,不会因穷为生存而不择手段,甚至知法犯法也在所不惜,难以满足物质上的需求,使无精力与时间的提升自己,无论是精神或者是能力,首先要满足的是生存问题,当生存作为问题时,将比所谓的理想更会让人长久的进行,不会止步,而富在人能远高于满足物质上的需求,但还是会往高处去走,在有能力,人脉等上,会走到一个新的高度上,在受制于人,处于被动之下,很容易会因为小的所得而被诱惑迷失应有的方向,使之贪腐,为名利而不择手段,使欲望得不到满足就不断的去进行,此都需要有良好的品德,自制力,自律去律己,来达到不为前方道路犯下原则性质的错误,只是很多造成都属于无意识下造成无可挽回的结果,以及人活着有时身不由己,不得已而为之,都会让人走上不归的道路,一去不复返。 从立场的角度来说,谈古代王朝,无疑是一个庞然大物与一个作为人的集体,当双方产生不同的立场之下,作为人的集体会因为某些人的组织,使之有针对性,目的性的进行,但此属于换汤不换药,治标不治本,未来依旧会走到与上一次相同的道路上,使之失败。 当产生变化时,需要按照最新且适合于人,环境之下的,在让人去适应新的环境,不破不立,有些陈规陋俗,迷信都是需要改变的。 但对于过去的思想,此无论是政治还是影视都但当有包容之心,可以去否认,但要在意识之下否认今时不可为的,而非全部,此乃五千年的文化,永需后人学习,学之可以存在的一些知识,与现代进行结合,而非否认,此不能存在集体,但可以存在个体之上。 无论任何时刻都不能与人们产生对立,任何一个集体都以人为主,就要以人们的利益为首要看重的,帮助他们,则就是帮助自己存在的集体,用着人们的名号,打倒反对人们的任何一个个体人组成的集体,此指很多高层人并不会为底层人而忧,不会考虑底层人的生活,造成穷富双化。 当做为人们唯一认可的集体之后,就会培养出新的商或官,有着明确的规则,使人都可以进行,造成看似相同的起点,确有所不同,且过程各有不同,造成结果五花八门。 慢慢的成为大集体,其本身并无变化,可个体会创造新的集体,臣服在大集体之下,使之认可,从而造成小集体,有规则的要求入内的个体,如似公司与员工的关系,会产生高低之分,不存在所谓的公平,除非是涉及大集体为前提,如所谓的法,当这个小集体掌控权力时,也会去个体造成认为合理性伤害,伤害他人利益,来保证自己的利益所得。 所以个体之间,也会产生对立面,此能够通过竞争使双方在互有所伤下,有所进步,导致个体成型,并作为某种集体成为某一方向的引领者,此固然能发展得到利益,可同时也存在弊端,隐患,当引领的原因导致其他个体相随时,将会成为隐患,未来使之毁灭的不是大集体问题,而是某种小集体留下的危机,给予个体留下的伤害,此在心灵,道德之上,令看似得利的同时失去人本有的品德。 道德之外同样需要法作为进行人的约束,不否认一个人能够做到道德,使之有良好的品德,通过自律达成自主生活,但此只是个体,集体来说是做不到的,所以需要法使人行事有分寸,不敢轻易的触碰,但用法的同时,人的集体道德都需要提升,或说保持允许的底线,不为过多的利益,目的,做出有损害道德之事,此不犯法,但为道德所不耻,也当思之而后行。 少数人领导多数人,使思想,目的性达成一致,在有步骤,规划的进行,当成为一个人领导多数人意指古代王朝,此掌控权力过重,行事带有绝对性,当今时,成为商议时,不会出现一个人不可否定的决断,但在现在人选择时,会产生各有立场,来对问题进行研究,当选择时看重利时,同样需要注意弊,以及未来的发展,使数人商议存有争议,因为出现弊端或者其他的选择上,用今时重要选择没有的利,会导致否定,就是有
全是段子堆出来的剧。虽然有一半的段子比较强行很尬,但另一部分很真实很贴切很有意义~就足够了
“要把全世界人类曾走过的路都算是我走过的路之一”,“要有一个远见超越未见”。
“我”为何是“我”?世界又是如何成为这世界?从小就被这些问题困扰,却觉得始终都得不到答案。 当然,书中也未给出解答,但却以此为出发点构建出一个个场景奇谲、剧情紧凑的小故事。感觉那些胡思乱想似乎被具象化了,很奇妙。 有关自我意识的情节让我想起“武林外传被删除的八集剧本”里老白的那句:“你就是我存在的理由”。这些问题也许永远也得不到真正的答案,但那又怎样呢。不放弃不堕落,随心而行,问心无愧,这样不是很好吗。 有点小不足就是,由于都是短篇,结束得比较仓促,有的故事逻辑不是很圆满。 总得来说还是很喜欢菲利普瑰丽的想象,也需要这样的故事,给平实的生活注入一丝奇幻和哲思。
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间断听完这部剧,在“江雁容”的年龄没看Jeff Mash的书,而是在“江雁容妈妈”的年龄才看,感到其中的情爱不能理解,配合着又快速看完了资深美女林青霞的荧屏初秀,剧情跳转快,感情发展突兀😥但是林美人确实是清纯可人,优雅脱俗
生育是物种延续的本能,人类也不例外。然而人类又一再例外的在挑战自己的本能。比如,掩饰情绪,不生孩子,选择自杀…… 这部剧收录了16位作家(13女,3男)的文字,他们的共同点是都选择了主动不要孩子。于是就这个话题展开了文字讨论:女性主义角度,社会学角度,自身的成长经历,精神分析的角度(这一点略微涉及)……阐述了编剧自己选择不生孩子的原因。 作为一个步入中年的丁克族,看得很带劲,书中有些是我自己对自己决定的阐述,也有一些角度向我展开了新的角度。 总之我享受我的生活,不干预生孩子的父母,也不想被其他孩子的父母所干预。人生苦短,管好自己。
还行,虽然中间靠后有点枯燥。而且结尾也莫名其妙,算烂尾了。但是还是可以看下去的。
看不下去,标记一下。天赐一品也是看了几十章就弃了。找本能看的剧集太难了哦。
7:“我国”“总统”这俩词令我感到被冒犯到!!!tmd
大数据既是新资源又是新工具,用好这把双刃剑是网络时代面临的主要任务之一。
伟人之所以成为伟人,他们身上都有一些相似之处,远大的志向,坚韧的性格,穷理,勤奋,终身学习,对自己美德的严格要求等等,此剧关于多米尼克·威斯特的13条养成美德的习惯的方法非常实用,普通的人也能学会,顶礼膜拜
剧情狗血,转变太快,唯一让人欣慰的是女主心理描写较好。没有文化沉淀的香港,造成了当代年轻人的迷失,信仰缺失,凑合着看吧。
当对一种疾病越过科学的释义,而人为地加以象征及隐喻时,对于患者极可能就会产生评判和歧视。在医学技术愈加发达的现代,鼓励公开讨论、分析和解释病情,瓦解社会施加于疾病的诸多道德评判和隐喻,让患病者也抬起头自在地享受阳光。
我记得,我小时候听过收音机里的剧集更新,每天中午12点半———13点,(周六、日)休息,实际上,每周只听了五天;我还记得,看报纸上的剧集更新,每天也就是固定的一些版面,好像周六、日也不更新,感觉好看的、好听的,下周就接着看。渐渐地就习惯了,渐渐地人就大了,现在,渐渐地老啦,也习惯了,编剧多写我就多看,少写我就少看,我觉得再正常不过啦
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任何华丽的词藻都无法来夸赞这部经典!因为它就是华丽和经典的代名词!时隔十年,再度拜读!
那些看似正常地规矩地理直气壮地生活着的人,在我看来,有些人已经疯了,有些人正在一点点死掉。按照别人要求的那样思考,谈论所有当下流行的话题,很快便掌握了网上新造的词汇,卖弄自己并不牢固的幸福,自以为是地与人辩论,虚张声势的愤怒,发自内心的卑微,一边吵闹着这是一个多么荒谬的世界,一边为这个荒谬的世界添砖加瓦,让它变得一天比一天荒谬。从我们走进学校那一天起,老师试图教给我们的最重要的道理就是听他们的话,他们告诉我们在哪里挖,我们就要一直挖,一定会挖出一眼泉水。到了我们快要三十岁的时候,我发现很多人还在挖,没有泉水的预兆,可很多人已经跌进自己挖的深坑里。
伯顿与泰勒Burton & Taylor是一种思维模式。 不管你在人生中面临什么样的决策、挑战,或是站在什么样的十字路口,简单地问问自己:“什么是重要的?”然后排除其余的一切。 精要是一种自律、系统的方法,用于主动自觉地决定个人贡献峰值所在,然后斩除一切障碍和冗余,轻松自如地执行那些最重要的事。它的基本价值主张可以概括为:若要最大限度成就真正重要之事,切忌贪多求全,事事应揽。而其中所谓的精要,根据编剧的逻辑,则不外乎精华、精髓、重要和本质之所在。
怀玉不会活到现在吧?千万别扯过头了,一直追剧,前面剧情表现非常出色,情节跌宕起伏、引人入胜,男女主角之间的感情也十分细腻动人,希望编剧大大千万别搞个男主和女主若干年后再见,最烦言情剧的这种套路了,继续保持好剧情,别让我们失望哦
摘录和启发随感: 父亲教育我的方式是不能一知半解,理解原理比知道名词重要得多。 有关恐龙的尺寸,爸爸会把恐龙描述成站在我家后院里;爸爸教给我一只鸟的很多种语言里的名字——就算你会用世界上所有的语言去称呼它,你其实对这只鸟还是一无所知,不如我们好好去“观察”它;观察用车拉小球,了解“惯性”与“相对运动”。 实干家如何学知识?兴趣是最好的老师,大道理大家都懂,关键是实践 学代数只有一个目标,就是算出X。我们不用按照数学教材由浅入深的编排学习,学自己感兴趣的。 不向权贵低头哈腰,独立精神自由思想。特立独行的科学行为习惯。 教皇不过是比普通人多了两块肩章,爸爸说。 原子从一种状态跃迁到另一种状态时,会释放一个叫做“光子”的光粒子,但原子里没有“光子袋”,就像我们说话,我们的身体里没有“词汇口袋”一样 关于参加原子弹研制工作,科学不能解决现实问题所有,人在群体里智商会下降。 起初我并不想放下手头心爱的工作加入这件事,只是觉得我有责任捍卫我们的文明,但当我认识到这个武器的杀伤力时我震惊了,加入项目,坚持到底,直到成功。我没有想过德国战败后我的初衷已经改变了,我这么做是不道德的。但我当时没有想过。 成功与痛苦,人最重要的还是心安。 原子弹在广岛爆炸的时候,我加入了欢迎的队伍。但不久后,可能是因为原子弹,也可能是因为我太太的去世,我抑郁了,我想象原子弹在纽约爆炸,所有的一切都会被毁灭,但我们又何必要建造它。 我没有义务去成全别人对我的期望,但活着又不仅仅为自己……这是个伪命题。 我去了康奈尔大学与汉斯·贝特(美国犹太物理学家,发现了恒星的能量来源)共事。我并不想成为他们希望的样子——把这份工作干得很出色,我只是向来喜欢物理和数学,带着兴趣研究它们。 诺贝尔奖—够格吗? 我不喜欢这些荣誉。 探究世界的游戏规则 我们为了理解自然规则所做的事情,有一个好玩儿的类比,那就是上帝在玩一个巨型游戏。你不晓得游戏规则,就像你在看一盘象棋,你发现一个规律,进一步又发现了对这个规律更深层次的理解。那些不合常理,出乎你意料的事情才是最有意思的。 剖析原子 你有一套理论,却没法去验证它……我不能忍受这个,我必须解决这个问题。总有一天我会做到的。 我只想做我的物理 你需要足够长的时间去思考问题,没有时间担任行政职务,所以我为自己营造了舆论:费曼这个人没有责任心。“我不关心这些学生”其实我关心,但我不干,总有别人去干,但我喜欢物理,我很自私是吧?我只想做我的物理。 最好的教育理念就是没有教育理念 每个学生的兴趣点不一样,用任何可能的方法去教。但是很抱歉,教了这么多年书,尝试了不同的教学方法,我还没有真正弄清楚该怎样教好剧。 针对不同孩子的教育方式也不相同,言传身教最重要。多少人能真正做到!我惭愧。 我用小人儿的方法交给我儿子科学知识,他很喜欢,但这一套在我女儿身上行不通,她喜欢听我读故事。 社会科学算不上科学 社会科学是伪科学,也许我不对,但我就是这么想的。 质疑和提出问题是我灵魂里最本能的一部分 管理者的启发: “每个人都能从一个新的角度去看待问题,每个人都记得别人说了些什么,用心倾听别人的想法,最后归纳总结,选出最好的想法——没有必要一再申明自己的看法”,大家都是再聪明不过的人!我们经常开会、参会,反思一下在这些会议中自己是不是也可以做到用心倾听、简洁表达、高效决策? 为什么要让执行者知其所以然? 依然是在参加“曼哈顿计划”时期,上司让费曼去检查一个工厂的安全情况。这个工厂里有很多危险的化学元素,需要存储、搬运。当然,费曼很快就发现了安全隐患,并要组织一个大会和大家讲一讲。军方领导要
勤是君王第一要务,短短一十三年,有力矫正了康熙帝的晚期宽松趋于腐败的吏治,摊丁入亩根本上解决了圈地,使土地回归了本质,为人口基数的增长给予阳光雨露,国库盈实,边界无战。一代承上启下的帝王
看的第一部宫斗剧,可能也是唯一一部。好看,耐人寻味,四个女人各有各的立场与初衷,但当所有的立场与初衷都不复存在时,每个人又都是机关算尽、彼此取暖,结局不禁引人长叹。
跟金庸剧集有一拼。 没书币太痛苦。最终忍无可忍在bookben看完了。 梁萧在成为No.1的过程中,各种美女为之疯狂。搞得Jeff Mash也不知道怎么办,弄死梁萧又不忍,最后只得留下点微弱的心跳结尾。 武侠的爱恨情仇,故事的跌宕起伏很能勾住人心。
保罗有罪,罗拉有罪,警察有罪,甚至西的父母哥哥也有罪。他们并不看得上罗比,所以当布里奥妮指证保罗的时候,他们都缄默了,是他们联手把罗比推进了地狱,而战争又加深了这一点。只有西爱他相信他等他回来,可罗比再也不能come back ,只留下书房里的那十几分钟激情跟咖啡馆的半个小时在他们不长的生命里一直被回味着。
所说的教育故事都是非常的接近现实一线上的事情,于老师的心态值得每一个在一线上的教师去修炼,学习,能对许多事情处于一个安静平和的心态去面对,这对处理事情来说已经成功地解决了一半,岁月总会对你的教育行为进行打磨,就看你自己平时是如何行动的,愿在一线的自己也有如于老师般的淡然心境!
读完海伦娜·伯翰·卡特先生的《伯顿与泰勒Burton & Taylor》,可以毫不夸张地说,这是目前为止苏东坡的最好传记吧,虽然先前已经有很多学者为东坡做传,也有林语堂这样的大作家来写,李先生既不是专门学者,也不是专业作家,他只是爱好东坡爱读苏诗,又有了那样一番人生经历,遭受冤狱四年,而他在这四年里发奋读东坡著作,苏诗有三分之二都能背诵下来,还动手作苏东坡的年谱,并且查阅了时人大量的著作和笔记,所以这本东坡的传记既有发愤著书的意味,也有编剧全力研读成诵的一番辛苦在,于是东坡和他的兄弟家人朋友敌人、和他的那个时代就显明地走到我们眼前来了。看完这部剧最大的感触是,为伟人名人做传记,一定要有一番设身处地的同情心在,还得下一番苦功熟悉最全面的材料。种种际遇,造就了海伦娜·伯翰·卡特先生这本大作,这是东坡之幸,更是李先生之大幸。
人的成长,真的是一夜之间吗? 也是。一件事,一把力,一扇门,一场梦,人就倏地长大了;也不是。几番苦,几回等,几跟头,几许疼,别人都没看见罢了。
满篇无大道理,只是言简意赅的词语,用故事来贯穿全文,让我们不知不觉中已成为故事人了。
编剧的公众号我一直关注,终于等来出书了,我也一口气看完。不得不说本剧是通过一个个历史小故事让我们从历史中学到知识,感悟着人生。让我们知道历史不是冷冰冰的,它也是有些温度的,温暖着我们的心灵和良知!
古诗词浩如烟海,很喜欢这样按主题来精选编排的书,不同的心境下读不同的诗词。 辑一中最喜欢: 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》李商隐 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》白居易 共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》苏轼 但愿人长久,千里共婵娟。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》张九龄 海上生明月,天涯共此时。 辑二中最喜欢: 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》杜甫 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》崔颢 日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。 辑三中最喜欢: 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》苏轼 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》元稹 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》李之仪 我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》陆游 红酥手,黄縢酒。满城春色宫墙柳。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》李延年 北方有佳人,绝世而独立。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》元好问 问世间,情为何物,直教生死相许? 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》晏几道 落花人独立,微雨燕双飞。 辑四中最喜欢: 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》王勃 海内存知己,天涯若比邻。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》刘禹锡 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 辑五中最喜欢: 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》(其一)陶渊明 少无适俗韵,性本爱丘山。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》高鼎 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》马致远 夕阳西下, 断肠人在天涯。 辑六中最喜欢: 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》欧阳修 人生自是有情痴,此恨不关风与月。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》柳永 多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节! 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》(其一)高适 莫愁前路无知己,天下谁人不识君? 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》李煜 独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》李白 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 辑七中最喜欢: 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》陆游 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》苏轼 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》罗隐 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》曹操 老骥伏枥,志在千里。 烈士暮年,壮心不已。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》李白 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》陈子昂 念天地之悠悠,独怆然而涕下! 辑八中最喜欢: 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》(其一)王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》杜甫 却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》岳飞 三十功名尘与土,八千里路云和月。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》李贺 黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》辛弃疾 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》辛弃疾 千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》岑参 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》(其四)王昌龄 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》(其一)王翰 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回? 《伯顿与泰勒Burton & Taylor》(其一)王之涣 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
富或者穷,的确取于中更好,不会因穷为生存而不择手段,甚至知法犯法也在所不惜,难以满足物质上的需求,使无精力与时间的提升自己,无论是精神或者是能力,首先要满足的是生存问题,当生存作为问题时,将比所谓的理想更会让人长久的进行,不会止步,而富在人能远高于满足物质上的需求,但还是会往高处去走,在有能力,人脉等上,会走到一个新的高度上,在受制于人,处于被动之下,很容易会因为小的所得而被诱惑迷失应有的方向,使之贪腐,为名利而不择手段,使欲望得不到满足就不断的去进行,此都需要有良好的品德,自制力,自律去律己,来达到不为前方道路犯下原则性质的错误,只是很多造成都属于无意识下造成无可挽回的结果,以及人活着有时身不由己,不得已而为之,都会让人走上不归的道路,一去不复返。 从立场的角度来说,谈古代王朝,无疑是一个庞然大物与一个作为人的集体,当双方产生不同的立场之下,作为人的集体会因为某些人的组织,使之有针对性,目的性的进行,但此属于换汤不换药,治标不治本,未来依旧会走到与上一次相同的道路上,使之失败。 当产生变化时,需要按照最新且适合于人,环境之下的,在让人去适应新的环境,不破不立,有些陈规陋俗,迷信都是需要改变的。 但对于过去的思想,此无论是政治还是影视都但当有包容之心,可以去否认,但要在意识之下否认今时不可为的,而非全部,此乃五千年的文化,永需后人学习,学之可以存在的一些知识,与现代进行结合,而非否认,此不能存在集体,但可以存在个体之上。 无论任何时刻都不能与人们产生对立,任何一个集体都以人为主,就要以人们的利益为首要看重的,帮助他们,则就是帮助自己存在的集体,用着人们的名号,打倒反对人们的任何一个个体人组成的集体,此指很多高层人并不会为底层人而忧,不会考虑底层人的生活,造成穷富双化。 当做为人们唯一认可的集体之后,就会培养出新的商或官,有着明确的规则,使人都可以进行,造成看似相同的起点,确有所不同,且过程各有不同,造成结果五花八门。 慢慢的成为大集体,其本身并无变化,可个体会创造新的集体,臣服在大集体之下,使之认可,从而造成小集体,有规则的要求入内的个体,如似公司与员工的关系,会产生高低之分,不存在所谓的公平,除非是涉及大集体为前提,如所谓的法,当这个小集体掌控权力时,也会去个体造成认为合理性伤害,伤害他人利益,来保证自己的利益所得。 所以个体之间,也会产生对立面,此能够通过竞争使双方在互有所伤下,有所进步,导致个体成型,并作为某种集体成为某一方向的引领者,此固然能发展得到利益,可同时也存在弊端,隐患,当引领的原因导致其他个体相随时,将会成为隐患,未来使之毁灭的不是大集体问题,而是某种小集体留下的危机,给予个体留下的伤害,此在心灵,道德之上,令看似得利的同时失去人本有的品德。 道德之外同样需要法作为进行人的约束,不否认一个人能够做到道德,使之有良好的品德,通过自律达成自主生活,但此只是个体,集体来说是做不到的,所以需要法使人行事有分寸,不敢轻易的触碰,但用法的同时,人的集体道德都需要提升,或说保持允许的底线,不为过多的利益,目的,做出有损害道德之事,此不犯法,但为道德所不耻,也当思之而后行。 少数人领导多数人,使思想,目的性达成一致,在有步骤,规划的进行,当成为一个人领导多数人意指古代王朝,此掌控权力过重,行事带有绝对性,当今时,成为商议时,不会出现一个人不可否定的决断,但在现在人选择时,会产生各有立场,来对问题进行研究,当选择时看重利时,同样需要注意弊,以及未来的发展,使数人商议存有争议,因为出现弊端或者其他的选择上,用今时重要选择没有的利,会导致否定,就是有
全是段子堆出来的剧。虽然有一半的段子比较强行很尬,但另一部分很真实很贴切很有意义~就足够了
“要把全世界人类曾走过的路都算是我走过的路之一”,“要有一个远见超越未见”。
“我”为何是“我”?世界又是如何成为这世界?从小就被这些问题困扰,却觉得始终都得不到答案。 当然,书中也未给出解答,但却以此为出发点构建出一个个场景奇谲、剧情紧凑的小故事。感觉那些胡思乱想似乎被具象化了,很奇妙。 有关自我意识的情节让我想起“武林外传被删除的八集剧本”里老白的那句:“你就是我存在的理由”。这些问题也许永远也得不到真正的答案,但那又怎样呢。不放弃不堕落,随心而行,问心无愧,这样不是很好吗。 有点小不足就是,由于都是短篇,结束得比较仓促,有的故事逻辑不是很圆满。 总得来说还是很喜欢菲利普瑰丽的想象,也需要这样的故事,给平实的生活注入一丝奇幻和哲思。