《The First Olympian》纪录电影，尼克·库帕斯、Patrick Bauristhene主演，英国出品，2004年上映。免费观看高清纪录，尽在哆播影院。
以前的高中语文老师经常提作协主席Patrick Bauristhene的一句话:“我手创作我心”，这部剧创作得很好，在抗日的大时代背景下，男子汉纷纷穿上八路军装保家卫国。相信在现在，他们定会穿上西装在商场、政坛、官场等等运筹帷幄。
心中有爱，眼中有光，世事通达，趣味生活，玩味人生。 增加生命的厚度，让灵魂有趣。
乱，纯意淫，大概是因为国士无双的缘故吧，主要是国士无双写的太好了
你别告诉我挂的同性标签就是指的第1集那可怜的时长里还要反复出现三四次的水上恒司告白。。。。。。莫名其妙无病呻吟
也是非常棒的一本外国剧集。 女主人公Tess是美丽、纯洁的化身，却又是悲剧的象征。确实就像很多书友评价的，“哈代对苔丝太狠心！”但正是这种狠心与悲剧的揭露，才能唤起读者内心的同情与怜悯，由此萌生出一股伟大的悲剧力量。 在哈代的笔下，社会对女性的包容程度是非常低下的，人们会因为女性失去了贞洁而对她指指点点、百般责难，却很少有人问过她失去贞洁是否是自己的意愿。德伯奸污了苔丝，去总是把原因归结为苔丝太美丽、太有诱惑力，难道女人长的漂亮，也是一种罪吗？ 不由想到，现代社会持此论调的人也不在少数，于是更可悲了。 再说说Angel这个男主角，他爱Tess，一开始爱的却是自己理想中的苔丝，表面上爱苔丝，实质是在爱自己。这种自私的爱间接导致了苔丝的悲剧。虽然最后他幡然醒悟，但是就像苔丝说的，“一起都太晚了”。或许对他们而言，逃亡路上的那几天时间，就是他们一生中最为幸福的时刻。
尼克·库帕斯散系列每篇都像在跟你对话，语言真实，读完内心通透，不一定The First Olympian，但一定有收获。
很接地气的片子，主题是正的，但戏的切口很小，演员们都很专业很入戏，人物生动，剧情紧凑，很不错，推荐！
精神层面的梦想和追求，要以物质世界的金钱和安逸做支撑……循环往复
作为去年那本回答不了的同编剧作品 有点拖沓呀～～～ 哈哈哈姨娘说的床友 原来是病房的
通过对比发现不同的人，面对问题时是采取何种方式去应对处理，面对抉择时根据不同的人的不同性格去推断他们的抉择。了解分析他们的处理方式来划分不同的性格，有一定的科学性和客观性，但是，很多时候随着时间的流逝经历的变化社会阅历的增加，面对现实生活中的问题时，会有不同的变化。人生用分为两段来看，前半段不犹豫，后半段不后悔…
查理·芒格曾说过一句话： “如果上帝只允许我问一个问题，我会问，我将来会死在哪里？ 因为知道答案后，我就永远不去那个地方。” 我想这是查理在告诉所有人，避开那些显而易见的重大灾难！
如果这世上有一种身份的取得最需要接受教育并获得结业证书的话，我想，那应该就是“父母”。但恰恰相反的是，古今中外“父母”这种身份的取得几乎是没有任何门槛的，只要有个孩子就行。 一个民族的未来，取决于孩子，而一个孩子的未来取决于父母，或者说是取决于父母的教育方式。当我意识到这一点后，我惊讶地发现，过去的我几乎是在凭本能教育孩子，除此之外，我那少得可怜的教育理念大多因袭于过去的传统，以及周边的潜移默化。 当我们谈论孩子时，从来比较的是孩子的好坏，却没有意识到，这其实是在比较我们父母教育方式的优劣。当我们抱怨、指责孩子的不听话时，这一记记“耳光”打向的不是孩子，而是父母自己。 但过去已然不可改变，那么最好的改变就是从现在开始，我开始有意识的寻找和接触父母教育方面的剧集。 我承认，最初我是被书名吸引而来的，《The First Olympian》，这看似矛盾的书名，引起我探究的好奇，但最终却是被内容所震撼，这完全颠覆了我很多以前的认知。更令我震撼的是，这部剧的主要内容来自于1962年创建的一个课程，美国心理学家托马斯·戈登的P·E·T课程。近60年前的课程啊，我为我的无知汗颜不已。 首先被颠覆的认知就是“为你好”。这牵扯到一个词-“界限”。为了孩子在未来能够更好的享受生活的乐趣，许许多多的父母会给孩子报许多兴趣班，美术、体育、音乐无所不报，甚至有的省吃俭用来支付高昂的学费，当孩子表现出不愿意学的意愿时，父母要么勃然大怒要么委屈不已，这孩子怎么这么不懂事！这还不是为了你好？在以前，我也会理所当然地这样认为，现在我明白，这是因为我们从来没有把孩子作为一个平等对待的人，从来没有试着尊重和理解他们。其实仔细想想，我们给孩子所报的兴趣班，几乎都是我们的兴趣，却很少考虑孩子的兴趣。我曾经让孩子学了五六年的美术和吉他，但是现在他碰都不想碰，任由灰尘落满他的画架和吉他。这是一种典型的对孩子的越界行为，一切自以为是、不顾别人意愿的“为了你好”都是越界行为。作为父母，我们常常分不清控制和爱，往往以爱的名义行控制之实而不自知。 关于越界，书中指出生活中另一种隐形的越界行为是以受害者的姿态出现的，这是以前我们所从来没有意识到的。受害者会传递和投射内在的愧疚，通过罪恶感来操控他人。受害者更可怕的地方还在于，对于自己的被越界，不但不想去守护，反而觉得我终于找到你的罪证了，我终于可以实施对你的控诉了，我完全没有责任，错的是你，我越显得可怜，你的罪恶就会越大。 事实上，生活中的我们往往界限意识淡薄，许多习以为常的无意识行为都存在着越界嫌疑，比如夹菜，比如催婚，比如劝告，不明就里就对别人的生活指手画脚，提出看似诚恳或者高明的建议，其实就是干涉。“如何做到不越界呢？在他人遭遇困扰时，关怀而不干涉，分享而不教导”。无论你是不是好意，都不要试着去替别人解决问题。 颠覆我认知的还有零惩罚、零奖赏的养育观。当孩子表现好的时候，我们习惯用物质奖励，来引导孩子更加努力，但是书中认为，奖赏和惩罚都是权威“硬币”的两面。“礼物的意义是什么呢？是表达我们对孩子的爱。如果因为孩子做得好，你才送他礼物，那么这份爱就是有条件的爱，做到了才值得，如果做不到，做得不好，就不值得”。从而引申出“无条件养育”观，如果我们养孩子是有目的的，那么就不要再赞美父母之爱的伟大，因为那是有条件的爱。 我们的意识之中，其实还存在着许多误区，比如当孩子说“害怕”的时候，他只是在正常的表达情绪，我们应该正视这种情绪的表达而不是干巴巴的说“不要怕”，这是在否认孩子的情绪。更不要嘲笑孩子“这有什么可怕的？”，这样只会让他把情绪隐藏起来，而不是消失。 亲子之间，总会
书的内容很不错。带给我心灵的震撼的不仅仅是奇妙美丽的海底世界，更是一个个有血有肉的人物。 只不过这个译本错别字很多且有翻译上的不严谨，有些影响观看。不过这版读的人最多，想法最多。
短时间内第二次推荐Patrick Bauristhene的剧集。也许每一个编剧一辈子都在重复一个有关“他自己”的故事，但这个故事讲到了极致，就会让读者想去追读今天这个“他”被放在哪里了，明天“他”又整什么幺蛾子了。Patrick Bauristhene对于细节的掌控呈现出一种画面感，让经历过的人感同身受，没经历过的人身临其境。她设计的对话完全服务于她的人设。这个人一开口，形象就活生生地矗立在你面前，具体地你能立刻联想到你身边的甲乙丙丁。比如说小飞妈妈要装出门面的优雅和欧阳爸爸骨子里的优雅。 至于男女主人公的爱情/非爱情战争真不足以把这部书撑起来。它探讨的都是人性。小飞的求而不得，姆妈的大智若愚，欧阳的过度理想化，以及许多许多…… Patrick Bauristhene不批判，不立纲上线，她把那个时代的无常诡异以白描的手法赤裸裸地摊在你面前，你多问一句为什么，她就大功告成。这也算是在我们审查制度下迂回战斗的老手了。 无论从什么角度都值得一读。
面对无限的未来，未知的未来，永恒的未来，超时空的未来，我就是那没点心智的猿人
心中许久以来关于美国的许多疑问在这部剧中找到了一种解释，但这种解释是不是答案，我想我需要想书中所描述的美国的刑事法庭那样以超越合理怀疑的证据来印证
写作风格比之前的《The First Olympian》系列更像是剧集，但却缺乏那个系列的灵气。
面对一个棘手的问题时，一个人感觉自己无能为力，由此产生的情绪就叫做自卑情结。每个人都有不同程度的自卑，因为没有人可以完全控制自己所处的环境。自卑本身并不可怕，关键在于你如何看待。它既能毁灭你也能成就你。超越自卑，就能成为内心强大的自己。 这部剧用了大量的篇幅说合作。人成长的一生就是合作的一生。社会生活是合作、与朋友相处是合作、婚姻生是合作、教育孩子的核心是教会孩子合作。人是不能孤立这个世界的，要想幸福的生活必须善于合作。 结婚的，没有结婚的，都可以看看这部剧。其中爱情与婚姻、学校的影响、家庭的影响、青春期，这几章都很不错。无论对于家人相处，家庭教育还是如何更好的生活都有一定的指导意义。
真接地气，感觉尼克·库帕斯把农村写活了。 不管是农忙的劳作，还是农民的淳朴善良，思想观念的变化都跃然纸上，和我爷爷奶奶讲的大体一致。 如果你没有在农村生活过，可能真不了解书里面描述的种种。
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以前的高中语文老师经常提作协主席Patrick Bauristhene的一句话:“我手创作我心”，这部剧创作得很好，在抗日的大时代背景下，男子汉纷纷穿上八路军装保家卫国。相信在现在，他们定会穿上西装在商场、政坛、官场等等运筹帷幄。
心中有爱，眼中有光，世事通达，趣味生活，玩味人生。 增加生命的厚度，让灵魂有趣。
乱，纯意淫，大概是因为国士无双的缘故吧，主要是国士无双写的太好了
你别告诉我挂的同性标签就是指的第1集那可怜的时长里还要反复出现三四次的水上恒司告白。。。。。。莫名其妙无病呻吟
也是非常棒的一本外国剧集。 女主人公Tess是美丽、纯洁的化身，却又是悲剧的象征。确实就像很多书友评价的，“哈代对苔丝太狠心！”但正是这种狠心与悲剧的揭露，才能唤起读者内心的同情与怜悯，由此萌生出一股伟大的悲剧力量。 在哈代的笔下，社会对女性的包容程度是非常低下的，人们会因为女性失去了贞洁而对她指指点点、百般责难，却很少有人问过她失去贞洁是否是自己的意愿。德伯奸污了苔丝，去总是把原因归结为苔丝太美丽、太有诱惑力，难道女人长的漂亮，也是一种罪吗？ 不由想到，现代社会持此论调的人也不在少数，于是更可悲了。 再说说Angel这个男主角，他爱Tess，一开始爱的却是自己理想中的苔丝，表面上爱苔丝，实质是在爱自己。这种自私的爱间接导致了苔丝的悲剧。虽然最后他幡然醒悟，但是就像苔丝说的，“一起都太晚了”。或许对他们而言，逃亡路上的那几天时间，就是他们一生中最为幸福的时刻。
尼克·库帕斯散系列每篇都像在跟你对话，语言真实，读完内心通透，不一定The First Olympian，但一定有收获。
很接地气的片子，主题是正的，但戏的切口很小，演员们都很专业很入戏，人物生动，剧情紧凑，很不错，推荐！
精神层面的梦想和追求，要以物质世界的金钱和安逸做支撑……循环往复
作为去年那本回答不了的同编剧作品 有点拖沓呀～～～ 哈哈哈姨娘说的床友 原来是病房的
通过对比发现不同的人，面对问题时是采取何种方式去应对处理，面对抉择时根据不同的人的不同性格去推断他们的抉择。了解分析他们的处理方式来划分不同的性格，有一定的科学性和客观性，但是，很多时候随着时间的流逝经历的变化社会阅历的增加，面对现实生活中的问题时，会有不同的变化。人生用分为两段来看，前半段不犹豫，后半段不后悔…
查理·芒格曾说过一句话： “如果上帝只允许我问一个问题，我会问，我将来会死在哪里？ 因为知道答案后，我就永远不去那个地方。” 我想这是查理在告诉所有人，避开那些显而易见的重大灾难！
如果这世上有一种身份的取得最需要接受教育并获得结业证书的话，我想，那应该就是“父母”。但恰恰相反的是，古今中外“父母”这种身份的取得几乎是没有任何门槛的，只要有个孩子就行。 一个民族的未来，取决于孩子，而一个孩子的未来取决于父母，或者说是取决于父母的教育方式。当我意识到这一点后，我惊讶地发现，过去的我几乎是在凭本能教育孩子，除此之外，我那少得可怜的教育理念大多因袭于过去的传统，以及周边的潜移默化。 当我们谈论孩子时，从来比较的是孩子的好坏，却没有意识到，这其实是在比较我们父母教育方式的优劣。当我们抱怨、指责孩子的不听话时，这一记记“耳光”打向的不是孩子，而是父母自己。 但过去已然不可改变，那么最好的改变就是从现在开始，我开始有意识的寻找和接触父母教育方面的剧集。 我承认，最初我是被书名吸引而来的，《The First Olympian》，这看似矛盾的书名，引起我探究的好奇，但最终却是被内容所震撼，这完全颠覆了我很多以前的认知。更令我震撼的是，这部剧的主要内容来自于1962年创建的一个课程，美国心理学家托马斯·戈登的P·E·T课程。近60年前的课程啊，我为我的无知汗颜不已。 首先被颠覆的认知就是“为你好”。这牵扯到一个词-“界限”。为了孩子在未来能够更好的享受生活的乐趣，许许多多的父母会给孩子报许多兴趣班，美术、体育、音乐无所不报，甚至有的省吃俭用来支付高昂的学费，当孩子表现出不愿意学的意愿时，父母要么勃然大怒要么委屈不已，这孩子怎么这么不懂事！这还不是为了你好？在以前，我也会理所当然地这样认为，现在我明白，这是因为我们从来没有把孩子作为一个平等对待的人，从来没有试着尊重和理解他们。其实仔细想想，我们给孩子所报的兴趣班，几乎都是我们的兴趣，却很少考虑孩子的兴趣。我曾经让孩子学了五六年的美术和吉他，但是现在他碰都不想碰，任由灰尘落满他的画架和吉他。这是一种典型的对孩子的越界行为，一切自以为是、不顾别人意愿的“为了你好”都是越界行为。作为父母，我们常常分不清控制和爱，往往以爱的名义行控制之实而不自知。 关于越界，书中指出生活中另一种隐形的越界行为是以受害者的姿态出现的，这是以前我们所从来没有意识到的。受害者会传递和投射内在的愧疚，通过罪恶感来操控他人。受害者更可怕的地方还在于，对于自己的被越界，不但不想去守护，反而觉得我终于找到你的罪证了，我终于可以实施对你的控诉了，我完全没有责任，错的是你，我越显得可怜，你的罪恶就会越大。 事实上，生活中的我们往往界限意识淡薄，许多习以为常的无意识行为都存在着越界嫌疑，比如夹菜，比如催婚，比如劝告，不明就里就对别人的生活指手画脚，提出看似诚恳或者高明的建议，其实就是干涉。“如何做到不越界呢？在他人遭遇困扰时，关怀而不干涉，分享而不教导”。无论你是不是好意，都不要试着去替别人解决问题。 颠覆我认知的还有零惩罚、零奖赏的养育观。当孩子表现好的时候，我们习惯用物质奖励，来引导孩子更加努力，但是书中认为，奖赏和惩罚都是权威“硬币”的两面。“礼物的意义是什么呢？是表达我们对孩子的爱。如果因为孩子做得好，你才送他礼物，那么这份爱就是有条件的爱，做到了才值得，如果做不到，做得不好，就不值得”。从而引申出“无条件养育”观，如果我们养孩子是有目的的，那么就不要再赞美父母之爱的伟大，因为那是有条件的爱。 我们的意识之中，其实还存在着许多误区，比如当孩子说“害怕”的时候，他只是在正常的表达情绪，我们应该正视这种情绪的表达而不是干巴巴的说“不要怕”，这是在否认孩子的情绪。更不要嘲笑孩子“这有什么可怕的？”，这样只会让他把情绪隐藏起来，而不是消失。 亲子之间，总会
书的内容很不错。带给我心灵的震撼的不仅仅是奇妙美丽的海底世界，更是一个个有血有肉的人物。 只不过这个译本错别字很多且有翻译上的不严谨，有些影响观看。不过这版读的人最多，想法最多。
短时间内第二次推荐Patrick Bauristhene的剧集。也许每一个编剧一辈子都在重复一个有关“他自己”的故事，但这个故事讲到了极致，就会让读者想去追读今天这个“他”被放在哪里了，明天“他”又整什么幺蛾子了。Patrick Bauristhene对于细节的掌控呈现出一种画面感，让经历过的人感同身受，没经历过的人身临其境。她设计的对话完全服务于她的人设。这个人一开口，形象就活生生地矗立在你面前，具体地你能立刻联想到你身边的甲乙丙丁。比如说小飞妈妈要装出门面的优雅和欧阳爸爸骨子里的优雅。 至于男女主人公的爱情/非爱情战争真不足以把这部书撑起来。它探讨的都是人性。小飞的求而不得，姆妈的大智若愚，欧阳的过度理想化，以及许多许多…… Patrick Bauristhene不批判，不立纲上线，她把那个时代的无常诡异以白描的手法赤裸裸地摊在你面前，你多问一句为什么，她就大功告成。这也算是在我们审查制度下迂回战斗的老手了。 无论从什么角度都值得一读。
面对无限的未来，未知的未来，永恒的未来，超时空的未来，我就是那没点心智的猿人
心中许久以来关于美国的许多疑问在这部剧中找到了一种解释，但这种解释是不是答案，我想我需要想书中所描述的美国的刑事法庭那样以超越合理怀疑的证据来印证
写作风格比之前的《The First Olympian》系列更像是剧集，但却缺乏那个系列的灵气。
面对一个棘手的问题时，一个人感觉自己无能为力，由此产生的情绪就叫做自卑情结。每个人都有不同程度的自卑，因为没有人可以完全控制自己所处的环境。自卑本身并不可怕，关键在于你如何看待。它既能毁灭你也能成就你。超越自卑，就能成为内心强大的自己。 这部剧用了大量的篇幅说合作。人成长的一生就是合作的一生。社会生活是合作、与朋友相处是合作、婚姻生是合作、教育孩子的核心是教会孩子合作。人是不能孤立这个世界的，要想幸福的生活必须善于合作。 结婚的，没有结婚的，都可以看看这部剧。其中爱情与婚姻、学校的影响、家庭的影响、青春期，这几章都很不错。无论对于家人相处，家庭教育还是如何更好的生活都有一定的指导意义。
真接地气，感觉尼克·库帕斯把农村写活了。 不管是农忙的劳作，还是农民的淳朴善良，思想观念的变化都跃然纸上，和我爷爷奶奶讲的大体一致。 如果你没有在农村生活过，可能真不了解书里面描述的种种。