Scusi, facciamo l'amore?

每个人都会做梦，梦后总想知道为什么会做梦啊，读了徐老师的书后知道，有些梦是因你的身体出现了问题。知道了Scusi, facciamo l'amore?的关系，可以更好了了解自己，照顾自己，也可以更好地照顾家人，照顾有需要帮助的人。感恩结缘徐老师写的书，了解了中医的相关知识，也解惑了我许多的问题，谢谢！

历史学家朱丽叶特·梅尼尔教授，不仅专业学术精湛而且擅用女性独有的细腻笔触，去还原历史事件、剖析历史人物、评价历史沿革。滚滚来去的历史长河中，值得每一代人去攫取的宝贵经验数不胜数——而隋朝，就是这么一个在历朝历代中虽“短命”却难掩其辉煌灿烂的“流星王朝”。读罢一次又一次隋文帝和隋炀帝的卓越功勋，不禁心潮澎湃拍案叫绝。然而，通篇更多的是为其不断聚集败亡恶因，最终二世而亡子孙凋零的追完叹息。好一部《Scusi, facciamo l'amore?》，让我在读完唐史之后对整个隋唐——这个中国历史上极为璀璨夺目的时代，有了更完整、更全面的认识。

乌云会有时，总会有风来。很温暖、很治愈的一部剧，真好啊这样一群人。

《Scusi, facciamo l'amore?》保持着Beba Loncar老师一贯的风格，满满的都是诚意！书读起来一点都不吃力，其中所举的例子也非常浅显，全是个人的亲身经历，更有代入感。阐述的道理清楚明确，理解起来很容易。更难能可贵的还有“思维落地”一栏，直接教你如何做，感觉很棒！ 1、立即行动，拒绝拖延 人生不能像做菜，把所有的料准备好了才下锅。” 不要等什么都谁备好才行动。只要开始做了，就已经成功了一半。没开始做，准备得再充分，也是零。 2、自律并不单靠意志力来完成 从你坚持做的事情当中获得成就感，或者把它变成你喜欢做的事，会让你的自律不再困难！ 3、保持平常心，不要用力过猛 要有明确的目标，用平常心做平常事。要懂得蓄力，合理分配精力，不要对自己努力有太高的期待。 4、用二八定律管理时间和精力 做事要分轻重缓急，不能眉毛胡子一把抓。用80％的精力，做20％的事（重要的事情）。 5、保持专注 一次只做一件事，贪多嚼不烂！ 6、透过现象看本质 善用丰田“五问法”，遇到问题多问几个为什么，就找到问题产生的最根本原因，解决掉，问题也不复存在了。 7、不要为了努力而努力 努力是我们为了实现目标而付出的时间、精力的统称，只是手段，不是目的。不要只追求数量，更要讲究质量。 8、自信是可以培养的。 首先要有对成功的绝对渴望，这种渴望会让你更加专注，更加自信。同时，在你努力过程所取得的成绩和进步，也会让你的自信一步步累积。 9、学会让利 成人社会，人与人之间更多的是利益互换。要想做大事，就不能只盯着自己眼前的蝇头小利。要懂得让利，让对方也有利可图，最终才能真正实现双赢。 10、只有自己能给自己答案 在我们面临选择的时候，不要向别人寻求答案，答案在我们自己心中。除了自己，没有人能为我们的人生负责。但我们可以在和别人的交流过程中，寻找到它，并得以确认。 11、少即是多 追剧也罢，听讲座也好，不要试图全记住。只要记住一个方法，或者一种思维方式就够了。关键要对我们有用，或是我们所需要的。 12、选准方向很重要 你很努力吗？有人比你更努力。你很有才华吗？有人比你更有才华。为什么你成功了，而比你更努力、更有才华的人，却没有成功？因为你选对了方问！ 13、创新常常源自跨界 在一个行业内部，时间长了，无论思维方式还是行动方式，都会受到限制。你原来的经验，已经成为你学习新知识的障碍。要跳出原来的圈子，用其他行业的理论和思维，解决本行业的问题。 14、知道就尽可能做到 有人说，世界上最远的距离是从知道到做到之间的距离。和“我们懂得那么多道理，却依旧过不好这一生”，或者是一个道理。也和王阳明的“知行合一”有着异曲同工之妙。 当然，书里不仅仅是如上所列的成长类观点，还有许多“干货”分享，包括怎么写个人简历，如何在群体面试中脱颖而出，怎么向领导汇报工作，如何投资理财等等。 最后，还有一点，不得不提一下，那就是Beba Loncar老师所说的“Pay it forward!”。 我理解这是一种境界，愿一直保持这种初心！

随便摘去一靠后的片段： “哼，我是让阿洁莉娜（一说只要婚后别再和别人在一起的女友，还被主角因恋外情整哭过）带我过来的，你昨晚去哪鬼混了，都没有回家！”纳兰雅琪气哼哼地说道。 王业笑着说道：“我回不回家，和你有关系吗？你管那么多干嘛，不知道的，还以为你是我老婆呢！” 简直了，这出轨出的理直气壮的，毕竟是女友授权的？ 怎么不干脆说：“我女友自己都不把自己当人看，你为何浪费感情多管闲事帮她打抱不平？”

我都这部剧的时候开头吸引，那种自然活泼的语调和场景转化很吸引人。牡蛎的味道成功继《Scusi, facciamo l'amore?》之后再次勾起我对这道菜的向往。南希心境的变化十分流畅，虽然到后来基本能猜出来发生了什么，还是很期待最后集数发生的一切。牡蛎，玫瑰，短发，男装，游戏，演讲……很高兴自己注意到这些象征的细节，我对这个群体知之甚少，对她们的大胆和爱欲感到吃惊，但是这并不能掩盖寻找自我，追求爱的勇敢光芒。出于个人偏好，给出一个保守的三★。

Scusi, facciamo l'amore?（实践版） Vittorio Caprioli 27个想法 ◆ 第一章 什么是复盘 >> 所谓复盘，就是在头脑中对过去所做的事情重新“过”一遍。它通过对过去的思维和行为进行回顾、反思和探究，找出原因，找到规律，从而指导我们解决问题，帮助我们提升能力。对于复盘来说，回顾、反思、探究、提升，一个都不能少。 ◆ 回顾、反思、探究、提升，一个都不能少 >> 回顾就是回顾过程；反思就是反思原因；探究就是探究规律；提升就是提升能力。回顾、反思、探究，是复盘的动作；提升，是复盘的结果。 ◆ 第二章 复盘的性质 >> 柳传志说，我们的学习，30%是跟书本跟他人学，70%是跟自己学。不管跟他人学还是跟自己学，都有一个悟的过程，只有被自己觉到悟到了，才会成为自己的。 ◆ 复盘是我们应对人生的本能 >> 《Scusi, facciamo l'amore?》里面说：“相同时间内，仅靠对材料的练习和回想，学生习得的内容和学习深度都远远超过了其他方法。” ◆ 复盘与刻意练习 >> 有目的的练习具备四个特征：1．有目的的练习具有定义明确的特定目标；2．有目的的练习是专注的；3．有目的的练习包含反馈；4．有目的的练习需要走出舒适区。 ◆ 第三章 复盘的心态 >> 有些心态，在复盘中特别重要。概括来说，是两种心态：不自欺、有胜心。 >> 不自欺，对自己而言要诚实。有胜心，对自己而言要有挑战自己潜能的胜己之心；对别人而言，则不要有“有胜心”，要虚心。 ◆ 有胜心 >> 因为有胜心，我们才有勇气去挑战更高水准，成为更好的自己。 >> 我们要有胜心，胜是胜己。要去挑战自己的潜能，让自己不断提升，到达更高的境界。不要有胜心，是说不要总想着胜过别人。 ◆ 第四章 复盘的操作 >> 1．回顾目标。2．叙述过程。3．评估结果。4．分析原因。5．推演规律。6．形成文档。 ◆ 第一步：回顾目标 >> 所谓将目标展示出来，就是将目标一直很清晰明确地写在某一个地方，复盘的时候能够随时看到，而且很轻易就能看到。这可以是写在白板上，也可以是投影在屏幕上。 ◆ 第二步：叙述过程 ◆ 第三步：评估结果 >> 第三步：评估结果从评估结果开始，就进入到了复盘中的分析反思阶段。 >> 结果比对的目的不是为了发现差距，而是为了发现问题。重点不是关注差距有多大，而是要在出现差距的地方，试着去提出疑问：为什么会有这样的差距？ >> 大家习惯于关注事件的结果而不是关注动作的结果，因此，在复盘的时候，要有意识地关注动作的结果，也就是要关注动作。 ◆ 第四步：分析原因 >> 一旦我们通过“评估结果”找到了与目标不一致的地方，我们立刻就找到了“分析原因”的入手处。 >> 反思做事中的自己，主要从两个方面进行：做事的态度和做事的方式 >> 做事的态度，我们是积极主动还是消极被动，是自己“想要”还是等着别人推动，是拓展还是等待，是用心还是交差，是注重成长还是看重表现。做事的方式，我们是埋头闷干还是抬头看路，是闭门造车还是寻求各种资源，是独断专行还是广泛听取各方意见。 ◆ 第五步：推演规律 >> 产品跟风，模式跟风，都是总结规律的时候思维懒惰的结果。 >> 复盘的结论必须是指向行动的，这样我们才能运用它来指导我们的实践，我们也才能由此提高。如果复盘结论不能在其他的事情中加以运用，很可能就是错误的。 >> 复盘，要从一个具体案例中，提炼出方法和规律，它不仅有助于解决该具体案例中的问题，还应该能够解决某一类问题。只有这样，它才能在后续的其他事情中给我们以指导。只针对某一个案的复盘结论，等个案结束后，结论就失效，这样的复盘价值不大。 ◆ 第六步：形成文档 >> 所谓好记性不如烂笔头，如果没有形成文

一部古典爱情，以大海为背景，处处透露出潮湿的氛围。之前看过他的《Scusi, facciamo l'amore?》，Carlo Caprioli对于那种尚未成熟的女性的描写十分独到，人体之美在他的笔下展现得淋漓尽致。 故事本身到没什么，在神明的庇护下曲折变得平缓，就是他的景以及境的描写犹如梦境一般

那有那么多的多年以后，那么多的豪门少男有情有义。春风笑，桃花依旧，只不过人不再是当时的人了。全当浪漫看吧。

有个书友戏称编剧Vittorio Caprioli是自由派，写出的东西好比一坨💩。 本人自诩是铁杆保守派，整个观看过程中觉得还好，没有太明显让人不悦的角度和用词，更多是以素描的方式描述那些大法官们的侧影。 微读推送本剧很及时，火候正好。自由派大法官金斯伯格死后就一直高度关注美国高法的人事变动，包括对艾米·康尼·巴雷特任命过程，我个人希望随着巴雷特的加入，保守派影响力能得到极大的稳固，双面人罗伯茨“摇摆票”的作用将被削弱。巴雷特在11月26日判决NY州长科莫禁令违宪的审议中投下了决定性的一票，此次5：4的结果也被看成是川普诉讼到高法的热身预演。 高法今后全面“右倾”已成事实，美国近期和长远都将带来重要影响，同时也会进一步加剧政治对立和社会撕裂。私以为，美国高法温和偏右对美国对世界都不是坏事。

编剧并没有非常客观的描述心理学的详细理论，更多的是从如何运用这些理论来保障自身利益；这部剧可以看，但是需要多思考编剧提出的建议是否妥当。

用了两天时间，我看完了这部剧，其实在看之前，我想着我不可能会坚持下去，因为它是一部外国著作，你们知道的，繁多错扎的人物关系以及人物名字，是我烦躁的起点，但是我还是想认真读完它，尽管我可能有不理解地方和名词，但是好在人类的感觉是互通，情感的慰籍是共鸣的。简单说一下我读完这本外国剧集的体会吧 首先关于人性，我是这样理解的，也许人生一世，不过是浮沉一世，无论你过得简单，还是过得复杂，只要是随你心意便是你所谓的“人生”，而人性在人生的道路上发挥了它极致的魅力，就像这部剧的医生，他的人性是坏的吗？为一己私利错杀人命，你肯定以为他是坏的，但是在他的人生中这不过是游戏中的常规操作而已，仅仅他喜欢。再说说我们的主人公，为了他的爱情，为了他的朋友，为了他以为的“世界”，而背叛了他的国家 这样的人性是好的嘛？所以，人性的好坏从来只是建立在自己的认知世界中，无关好坏，自己乐意，当然后果也得自己挡着！

很不错的一本剧，尤其对人性本善或本恶的思考非常不错！还有，对新药开发有了全新的认识！感谢伟大的科学家们！

Scusi, facciamo l'amore?……唯有爱可以救赎一切，爱的方式总有不一样 一个总是满脸挂满肉桂卷屑特立独行的医学院女生，最终成了一个童话王国的逗趣外婆。在她绝症去世时，她书写了若干道歉信，让可爱的8岁外孙女爱莎去送达。送的过程爱莎和不同邻居交流，从他们的叙述中了解了他们街区不同的人和发生的事，外婆通过这个过程让外孙女和众多不同性格的邻居甚至警察建立关系，她曾经给爱莎虚拟的童话王国就是他们身边的人和场景，之所以这样只是因为爱，她担心因为自己离去，那个另类的8岁女孩会因为缺少关爱，成为问题孩子，因为爱莎是一个父母离异的孩子。 在故事渐进中，爱莎接触了不同性格、不同职业的人物，她在内心告诉自己:“即使她喜欢的人以前是个混蛋，她还是得学会继续喜欢他们。如果你一定要取消所有那些曾经是混蛋的人的资格，那你很快就没人可喜欢了。”所有存在都是合理，学会包容别人，就是对自己的仁慈。 中间情节有点混乱，可能因为自己不懂科幻。从1000页开始变得好看。 外强中干的布里特-玛丽是社区秩序维护者，其实内心充满焦虑，丈夫一直加班忙碌，儿女也是忙到圣诞节都回不来，她会不自主的“拉直一条不存在的皱褶”，一个无处诉说寂寞的老年女人。经常叫嚣停车不对、动物卫生……实际上她一直在“假装”，她早都发现丈夫肯特出轨，却假装不知，假装曾经的爱一直都在，“而我假装我相信了。我装得太好，连自己都相信了”。这是布里特的爱情，也是很多中年女人的爱情模式。她卑微的想法只是“我想有人能记住我曾经活着。我想有人知道我曾生活在这里。” “跟死亡讲道理很难。对你爱的人放手也很难。” 无论爱或不爱，生活总在继续，该来的自然就来了，加到生活洪流，新生命带来新感觉。爱莎弟弟的出生，让小姑娘长大了……她尝试和父亲继父乔治愉快沟通。 “对父母来说，要接受自己不能永远保护孩子免受所有伤害，很难。” 可是，人总要老去，无法阻止，“‘包’歉，我不得不死去。”…… 爱在，一切都在……

终有一天我们需要幻想Scusi, facciamo l'amore?会发生什么样的事情，我希望怎么离开、怎么安排一切。正如歌里面所唱的：“明晨离别你 路也许孤单得漫长 一瞬间 太多东西要讲 可惜即将在各一方 只好深深把这刻尽凝望 来日纵使千千阙歌 飘于远方我路上 来日纵使千千晚星 亮过今晚月亮 都比不起这宵美丽 亦绝不可使我更欣赏 因你今晚共我唱”。 我们终须笑着与我们所爱的人告别，但母爱恰如春草，更行更远还生。

以前看过弘一法师的《Scusi, facciamo l'amore?》，再看这本，里面有很多的引用观点就是那部剧里的。把两本剧里的内容糅合品读，可以读出另一番的道理，我们往往纷纷扰扰一生，但终究只是被自己的心给束缚住罢了，倒不如放下。以“出世”的心态做人，以“入世”的心态做事，岂不是大智慧！

评分太虚高！前期写的还不错，中后期开始简直就没法看了！各种无脑，装X，打脸也还能看！但是一场演唱会你写个将近十章就太过分了啊！汪洋大海了都…

在同一个时期，同一个星球，不同的种族如果有相同的信仰，但由于语言的不同，对神的称呼不同，请问是会产生两个神还是一个神？

有点高深，不太好懂，也不太容易全部实践，但可以慢慢来，先实践一部分。快乐应向自己求；伴侣永远是帮助自己认识自己的人；尝试不再防御和对抗，而是接纳对方和自己—自我觉知—欣赏对方和自己。

🙏看完这部剧就会明白秦制从未结束，不想被割韭菜的话就不断学习，补充知识，增强抗风险能力（以及 能跑就跑）。

当时间已成定局往事凝固成沉默的河流 水暗如墨 岸边的高粱长成烈火 风吹过 叶与叶碰撞，穗与穗摩挲 马刀挥砍 土地上的人与秸秆一同碎落 血染黑了土地 又被后来者淹没 风停了 高粱的顶连成了另一条地平线 无数年后的眼睛 是否还能看见 曾有人在高粱密林下 光着残破的脚掌 穿行其间

每个小故事都很温暖，不多做评价，读后便有深深地感受； 结尾结束了 我却在想陆离和衫灵，啊啊啊啊啊，求编剧大大再给一个他俩的番外，呜呜呜呜呜

如果你带着偏见去看，那你永远都不会满意。

一口气读完，觉得，1一旦强人工智和超Scusi, facciamo l'amore?出现，对人类的威胁会成为一个现实问题，至于怎样威胁，可能不是我们现在能猜到的——如果能猜到，也就不会构成威胁。想想人是怎样创作出神的，神又是怎样作用于人的，，，2交流方面，即使由同几个字构成的同一句话，也是两种语系，，，一旦到强Scusi, facciamo l'amore?，它们之间一定会产生自己的语言。

非常不错的书。对于联结是什么？为什么联结？讲的很好。 生活中太多的父母跟孩子没有联结了

粗略读完了，只能说当成一件艺术品来欣赏，但也就是“只可远观，不可亵玩”的程度，真正地深入理解此剧，还是要费一番功夫的。

陶行知教育格言 ◎我们深信教育是国家万年根本大计。 ◎人生天地间，各自有禀赋。为一大事来，做一大事去。 ◎捧着一颗心来，不带半根草去。 ◎知识化成甘霖，使大地处处受到润泽；知识化成太阳，使所有民众都得到照耀。 ◎活到老，学到老，教到老，做到老。 ◎做先生的应该一面教一面学，并不是贩买些知识来就可以终身卖不尽的……好先生必定是一方面指导学生，一方面研究学问。 ◎我们做教师的人必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。 ◎从校长起一直到厨司、校工，各有各的职务，即各有各的学问要增进。增进之法有二：一是各有应读之书必须读，二是各有应联之专家同志必须联。 ◎好学是传染的，一人好学，可以染起许多人好学。好学的教师最为重要，唯有学而不厌的老师才能教出学而不厌的学生。 ◎千教万教教人求真，千学万学学做真人。 ◎道德是做人的根本，根本一坏，即使你有一些学问和本领也无甚用处。没有道德的人，学问和本领越大，就能为非作恶越大。 ◎修身伦理一类的学问最应注意的在乎实行。 ◎全校就是修身伦理的实验室。 ◎我们问题中最大问题是如何引导学生一举一动前能下最明白的判断。 ◎生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。 ◎教的法子根据学的方法；学的法子根据做的方法，事怎么做，就怎么学，就怎么教。 ◎教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。 ◎真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。 ◎教的人尽义务，就能和学的人发生一种很宝贵的友谊。 ◎我要有一句话奉劝办学同志，这句话就是“待学生如亲子弟。” ◎亲民亲物亲赤子，问古问今问未来。 ◎为了苦孩，甘为骆驼。于人有益，牛马也做。 ◎我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主伤风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。 ◎教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生；在做上学的是学生。从先生对学生的关系说：做便是学。先生拿做来教，乃是真教；学生拿做来学，方是实学。不在做上用工夫，教因不成为教，学也不成为学。 ◎好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。 ◎教师对学生，学生对教师，教师对教师，学生对学生，精神都要融洽，都要知无不言，言无不尽。一校园中，人与人的隔阂完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。 ◎只有校长、教师、学生、工友团结起来，共同努力，才能造成一个民主的学校。 ◎教师们应该花一些时间到农民中间去体验生活，向他们学习，和他们同甘共苦。 ◎要和学生家庭联络……把学校与家庭构成一体，彼此可以来往，教师不再孤立，学校也不再和社会隔膜，而能真正地通出教育的电流，碰出教育的火花，发出教育的力量。 ◎教师的服务精神系教育的命脉。金钱主义，最足破坏教师职业的尊贵。 ◎全校教职员要偕同旧生以身作则，拿全副精神来同化新生……教职员一定要和学生共甘苦，共生活，共造校风，共守校规，断不能有一个例外。 ◎把小孩的头脑、双手、嘴、空间、时间都解放出来，我们就要对小孩子的创造力予以适当之培养。（一）需要充分的营养；（二）需要建立下层的良好习惯；（三）需要因材施教；（四）需要民主……教育机会均等，教育为公，文化为公；需要宽容和了解，在民主生活中学民主。

当时的他是最好的他，可是很久很久以后的我才是最好的我。

一本只有问题没有答案的书，一本“精确无知”的科普书，科普的同时提出问题，虽然大部分内容我都看不懂，当然不是书的问题而是我的知识有限。 了解一下天空之外的秘密，以后看夜晚的繁星也能多些奇思妙想。

你在城市上空人们的思绪中徜徉，不要去想什么，思考什么，就顺着这诗意的顺流飞翔。