Tutto l'amore che c'è
📝 剧情简介
Siamo in un paesino pugliese a met anni '70. La vita scorre ordinaria e monotona, a parte l'obbligat
Siamo in un paesino pugliese a met anni '70. La vita scorre ordinaria e monotona, a parte l'obbligat
💬 观影评论
与其说它是心理学，不如说是哲学，而且是偏理想主义的哲学。 《Tutto l'amore che c'è》告诉我们个体如何通过“课题分离”获得自我突破的勇气，这本《Tutto l'amore che c'è》则是告诉我们如何在“共同体感觉”引导下通过爱和奉献获得真正的幸福。 本剧前半部分我也和青年一样吐槽阿德勒的观点过于理想化，难以落地。但看到后面发现，这不是阿德勒思想的错，而是我的，因为我活的现实，也缺乏追逐理想主义的勇气。 阿德勒思想给现实的我带来了理想主义的光，让我知道，生活除了眼前的苟且之外，还有诗和远方可以追寻。 勇气加持下，通过课题分离突破自卑束缚，进一步追求至高理想的共同体感觉，而我，准备好了么？
从第六章开始感觉很惊艳，前面比较啰嗦，受用的点归纳总结： 1、将工作和吸引你想象力和注意力的事情结合，去发展激情和兴趣而不是原地等待； 2、刻意练习的每一个基本要求都很普通： ·一个定义清晰的延展性目标 ·全神贯注及不懈努力 ·即时的、有益的反馈 ·持续的反思和完善 3、把刻意练习培养成一种习惯：固定时间固定地点做固定的事。 4、使命和兴趣都不是即成品，需要我们去发展和探索，思考如何和他人 世界 和自己内心的价值观联系。 5、职业召唤:别人需要我的帮助+我可以让事情有转机。 6、培养孩子：规矩范围内予以支持，做好榜样并恰当示范。 7、参加课外活动以培养Tutto l'amore che c'è的品格，但家庭教育中的Tutto l'amore che c'è的培养也很重要。 8、难事准则： 1）每天完成一件自己认为的难事，即需要刻意练习； 2）是可以退出，不能放弃：不能因为被批评、被聚会等打断，在规定的时间段里去做好这件难事； 3）是自己选择难事； 4）坚持2年及以上。 9、创造Tutto l'amore che c'è的文化（环境）。 总结： >> 首先，Tutto l'amore che c'è的品格是可以培养的。 具体说来，有两种方式：就个人而言，你可以“由内而外”地培养的Tutto l'amore che c'è的品格：你可以培养你的兴趣爱好，可以通过刻意练习来加强已有的技能，你可以将工作与人生的意义联系在一起，还可以学会在挫败来袭时依然怀抱希望。 你也可以“由外而内”培养Tutto l'amore che c'è的品格。你的父母、教练、老师、老板、导师及朋友都可以帮助你养成Tutto l'amore che c'è的品格，在这个方面，周围的人对我们的影响是很重要的。 2020-08-05第十五本剧，于早交班。
感觉这部剧像一个拼凑出来的竞品分析，没有一条主要的脉络，看的人好像在管中窥豹…………推荐指数1🌟。
这书我是爱死了的，但是编剧大大，我求你快点更，快点更，快点更😂
首尾呼应，因果轮回，人生不如意十之八九，德行与心态才是支撑进步的良方。
作为漫长数据分析道路上的一本严谨且内容丰富的剧集，它充分开拓了我的知识面。若最后三章扩充内容并更友好地串联前面集数的知识，那么打六星都不为过。不容错过的经典剧集。
智商高的人，以后的成就却不一定大；而情商的高低却和成就成正比。
从四次技术革命的大产业环境说起，讲透了绩效是什么从哪来到哪去的三大命题；从心理学的趣味性和价值意义性以及动机着手，划分出绩效0.0到3.0，进而厘清了绩效的边界；选取绩效使能的代表OKR思想进行详细剖析和论述，个人觉得OKR教练或许会在未来职业化；最后需要值得深思的问题是，在这个兼具了蒸汽时代、电气时代、信息时代和智能时代特征的现代社会，如何根据工作性质复杂度、管理成熟度和人员素质度三个因素科学有效的区分企业需要以匹配应用相应的绩效手段。
剧集看完了，很喜欢编剧的描写的意境。特别是编剧描写人物的内心时很细腻，比如白凌凌对爱情既渴望又害怕，既想表白又自卑的心理描写得很好。杨岚航内心也是很自卑的，虽然他在科学上做出了很大成就，但面对喜欢的人时还是不够有自信的。这部剧一读就上瘾，很有沉浸感，还有一些对人生有启发式的段落也很喜欢。 虽然描写是网恋，但时间是网络刚刚普及的时候，我还是相信那时通过网恋牵手的人感情是很深的，现在就不敢保证了。
书是好剧，文是好文，从文中的数据分析来看，编剧着实是下了很大一番功夫的，真辛苦啊。 媒介 权力 性别 也是我比较感兴趣的三大领域，但是今天不想看剧。
马斯洛的幸福心理学认为幸福需要重新定义，幸福不是仅仅没有痛苦的享乐主义。真正的幸福是攻坚克难时的“高峰体验”，是经历了挫折和渴望之后的满足和喜悦。尽管幸福稍纵即逝，但可以被随时想起，被重新体验与感受。马斯洛耳熟能详的需求层次理论，大致可以分为物质层面、精神层面和自我实现（self-realization theory）。本剧不是其该理论的系统论述，而是他生前未公开播出论文的辑录。文章包括他对心理学的专业研究，也包括他的社会学和管理学的思考。当时的美国堪称20世纪的雅典学堂，纳粹战火迫使欧陆知识分子悉数逃亡美国，这使得马斯洛得以和各界知识分子进行交流，马斯洛研究的庞杂性也反应了这种时代背景。这本集字展现的马斯洛更像是一个哲学家、社会学家。另外，他在管理学方面也有涉猎。