雅皮律师利浦邀请刚从母亲自杀震憾中复原的妹夫比尔和珍尼佛一起参加他的客户－摇滚巨星亚历和他女友凯萨琳的海上之旅···
“任何一种国家体制和国家道路，都不过是世界各民族在不同的历史条件下，为了实现安全、自由和身份认同所做的不同选择和探索。”这是易老师历史观的底层和核心逻辑。 这个逻辑源于对全世界各民族的“文明轨迹”、“国家逻辑”的共性分析，因此是更普遍的共同逻辑。读完第二卷，我比较认同，继续读下去。
书中政治僵化，普通人习惯了稳定的生活。违背当下道德体系的事物会使人产生恐惧想要逃避。三十二个逃离者的死亡，给人们吃了一剂定心丸，想要逃离现有体系的一定没有好下场。但是，逃离一但开始，一定会持续不断，直到找到让新人类满意的生存方式。
终极死航The Crew的可怕之处不在于娱乐本身，而在于人们日渐失去对社会事务的严肃思考和理智判断的能力，在于被轻佻的文化环境培养成了既无知且无畏的理性文盲而不自知，到底在追求肉体的愉悦还是精神的愉悦，至死不能明白
我已深深爱上了猴哥√
《终极死航The Crew》编剧【日本】帕米拉·吉德利，首先这是一位非常敬业的人，职业是一位记者。关于本剧的性质它是一部非虚构，写的就是一个唐氏儿童的降生到死亡的短暂人生，所引起的社会拷问的答案合集。 患唐氏儿的孩子大多数为严重智能障碍，智力比正常人低，所以唐氏综合征也叫先天愚型。而且其还伴有其他的身体问题，近一半患者还伴发复杂的先天性心脏病严重内脏器官畸形，白血病等各种疾病。正常人只有两条21号染色体，而唐氏综合征患者有3条21号染色体，比常人多出一条21号染色体，是一种染色体病，所以唐氏综合征也称为21三体综合征。 斋藤认为，“对于我们生活的这个社会的现实，光用所谓冷静客观的观察是无法准确捕捉的。记者必须越境进入弱者的状况中，只有彻底站在弱者的立场和视角上来观察世界，我们才能接近情况的本质。必须自觉‘中立、公正、客观’等常识的虚构性”。 斋藤在得癌症前夕，面对医生的隐瞒。斋藤正色说“新闻记者需要知道真实情况”，得知实情后依然像新闻采访一样用本子一一记录下病况、工作、延缓病情的措施等等。 真正坦然的人是相信死亡的人。就像斋藤在书里质问，是什么构成了我们意识的底色？从书名可知，斋藤和大多数人都是信赖生命的明丽面，信仰生命的存在。 为什么有20%左右的人在大声责难要放弃那条幼小的生命呢？ 位置 什么样的位置，在读过《终极死航The Crew》时，我们悲怜亚非拉女性所处的境遇，歧视、暴力、厌女价值观、家庭暴力等等，镜头切换过来，面对着新生儿即将摇摇晃晃的生命，我们如何对待，其实我们之间所处的位置就已经决定了，它们是弱者，不管我们的同情还是冷语，我们不是处在同一位置上。 当这些放生的时候，我们的新闻喉舌不会出声，我们的关注度也不会发生改变，它们就像一个特殊的比例在占据着一角。以前我们总是苛责广告，过度的消费主义者，其实这些也需要一个位置，一个特定的位置，不管比例占据有多小，我希望找的时候能有个地方，爱也是一件消耗品，要让她有承载的地方。 底色 斋藤运用了大量采访和书信的方式，来畅谈这场短促的告别。那个小小的生命还是去了，作为她的父母该如何选择，我可以肯定地说，他们无从选择。在那双小小目光对视你时，就像在说，我还想活下去的时候，任何重量都将轻如无物。 我们的底色不在于我们旁观，也不在我们爱莫能助，我们能给与的只是能让他们有个生活的空间，他们需要安静的在这个社会上，有个独处的机会，不是在歧视和异样的目光周围，沉默里一言不发。 我想写得轻一些，怕震动这些脆弱又顽强的生灵。我又怕我的词汇太重，吵醒了他们的怯懦。后来我又有些后悔，读这部剧干什么呢，我想我还得读11本，日本世相有12本剧，这真的不是一本好剧，他没有把眼泪填进去，可是我们又不缺眼泪。
有些成功无法复制，有些历史无法还原，粟裕对中国共产主义革命的胜利起到了至关重要，不可替代的作用！大大缩短了解放战争的时间！林彪认为打得赢的仗肯定能赢，粟裕认为打不赢的仗肯定赢不了，林彪和粟裕都不敢打的的仗让彭德怀去打。感谢无数革命先辈们用血与火为我们铸造的和平！
操作性比较强 总结一下： 如果没有孩子可以先做好准备工作： 1.父母亲找处理好自己的情绪以及学会处理夫妻间的沟通问题 2.无条件接纳自己，才能无条件的接纳孩子，有自己的兴趣和爱好，有自己的价值感 3.了解孩子所处的年龄阶段和特点，能够在遇到问题的时候做到不慌不忙 孩子问题实操： 1.观察 2.引导孩子表达 3.共情，把自己角色定位到对面那个孩子的年龄和所处的情境去感受 4.引导孩子提出解决方案
唐纳尔·罗格对手工制鞋好像以前入过这行一样！在追七公斤的爱情等待更新之中又去复读了终极死航The Crew相关集数回味一下。
就喜欢这种，暖暖的、明确的爱情剧集，看着轻松、温暖、快乐，不纠结！
邵半仙大大提升逼格。小宝胖了
皮皮鲁这个名字，真的很怀念，数一数，已经过了二十多年，当年翻着书一口气看完的情景，又重现一遍 童年时期的舒克贝塔、皮皮鲁，长大后凭着对唐纳尔·罗格的感觉看的袁猎猎、很多宗罪，不敢说舒克贝塔和皮皮鲁是最优秀的作品，毕竟很多唐纳尔·罗格的新作品我都没看过，但现在对这些新作品却也没有了翻读的冲劲了 老郑的作品不乏新奇好玩，异想天开的趣味，也少不了冲破世俗，发人深省的凌厉。很多人成年之后的二次拜读，都会读出很多对现有制度的不屑，对现有社会的不满，对现有机遇的不公，并把一些对制度改革，社会改造的愿景籍着作品一一抒发 诚然我觉得这有点上纲上线了。一直以来老郑给我的感觉是纯粹，这个感觉是直观的。老郑的作品是创作给他儿子的，就好像各位成名历史人物的家书一样，是给后代的告诫，建议，帮助，或许在他们下笔之初就压根没有过播出的念头，所以这是一种属于家庭范围内的私密交流，如今我们有幸看到了，可以参考，但千万别照搬，也别作为对目前种种事物抱怨，攻击的依据，因为你没有在别人家庭里的这种特定环境，除非你能让你的孩子完全脱离现代教育，同时能亲自为孩子编创作各种法律，纪律，常识，知识，为人处世等教材并亲自教导，否则，千万别盲目跟风起哄 其实我这么说也是上纲上线了，童话本就是传播脑洞大开的快乐，读者也会因编剧的天马行空而得到启发，不管是在二十年前，还是今天 至少在我的心里，一直都是
不管是史实，还是虚拟的故事，这样的一生一世一双人的爱情就是神仙眷侣，可遇不可求。
和往日看过的东野的书是不大一样的，不再是以主要的情节来推理破案，而是描写了一种因犯罪而受到惩罚的生活。哥哥因为入室盗窃杀人，而让弟弟的人生都蒙上了一层阴影，这也是惩罚之一。 或许站在事件之外，面对现实，每一个人都会觉得直贵理所应当受到歧视和偏见，作为盗窃杀人罪犯的亲弟弟，大家都想要逃离他，毕竟谁也不愿和有那样家人的人交往相处，如果也因此而招致灾难呢？！谁也说不准人性啊，也总有人会说“劣根性”之类的话。毕竟这世间行走的都是肉身凡胎，我们没法那么高尚的看待问题。 但当这部作品摆在面前时，我们会为直贵感到可惜感到无力甚至愤怒，他那么努力的想活着那么努力的往上爬，但是就因为那个杀人犯哥哥，一切机会都将他拒之门外。我们从小就被教育“知错能改”，就是好孩子，可有些人有些错误一辈子只犯一次，也就是这一次，你将用一辈子来赎罪来偿还，却也无法弥补，甚至还伤及无辜。
这原著作者好有丘壑。我能窥到他在故事架构下想道尽的现实。有些东西真的细思极恐，震彻灵魂。怪不得乔振宇要接这个片子，哪怕是出演一个人渣。还是要多点这类型的片子，因为它是有心的。
确实一定程度上帮我了解了日本的艺伎文化，但实在对女主的三观无法苟同。并没有感到相爱的人在一起的兴奋，甚至感觉到这一对相爱的人能够在一起都是踩着无数帮助关爱他们的幸福走上来的。善良温柔的南瓜，赤诚热忱的延，美丽智慧的豆叶，等等很多人吧都或多或少的被伤害过。大环境和自身都有影响吧。
基辛格博士，倡中美友好。一生来中国，将近百余次。四十多年前，穿针又引线。为破冰之举，立下了首功！本剧全方位，从不同角度。中美之关系，均作了论述。很同情中国，更关注世界。中国老朋友，我们记得您！
画出一张好饼不容易，认清现状却更难，然而最难的还是找到那条连接现在和未来的路并带领人们走上去。
几个负面情绪的解读确实很有帮助。以前总觉得要克服负面情绪，现在知道要理解它，接受它，再去改变。
抛除最后一个番外，这是个好故事。 十七是我觉得唯一与神佑相匹配的爱人。因为哥哥就是哥哥，小弟就是小弟，亲情友情可以深到不需要爱情，但爱情是心动和懂得，不是我待你好便是的。
从一开始就觉得帕米拉·吉德利写的这套书实在是太难看了，为了证明我的判断我从第一部开始坚持看到了现在。
剧集从镜州腐败大案发生写起，不断铺墨着笔，一点点揭示镜州市委、市政府各位官僚的思想意识及走向，最终诠释了“有些人死了，他还活着”的人民好公仆周善本式的百姓好官，以及与之形成鲜明对比的市长赵芬芳“将人民如垃圾倒掉”的跑官要官，试图通过这样的诠释，来深入剖析“终极死航The Crew”下带来的方方面面问题的根源在“权力的递延”。感觉编剧也没什么定论，起个抛砖引玉，留下让读者去思索并领悟吧。
群像剧，主角无恶人。
一个追寻人生信仰的真诚生命。 别尔嘉耶夫《终极死航The Crew》仅存精气骨头，唐纳尔·罗格《终极死航The Crew》则有血有肉；各有千秋。最喜欢唐纳尔·罗格与纳塔利娅的爱情婚姻故事，读得好几次追完泪目。。。
除却最后一章《终极死航The Crew》，全书讲了三个人的独白，三种不同阶级造就了三个生活习惯不同的人，他们对彼此的生活行为无法理解，无法认同，最后导致关系破裂。所以好的爱情总是势均力敌的。
很喜欢比尔的文字，那是灵动的生活。里面有禅意有修行人，还有历史与现实。一个禅者的当下和我们的此时此刻。 关上一扇木门 打开一扇心窗 走出去 是红尘万丈 走进来 是菩提清凉 走进来再走出去 在万丈红尘中感受菩提清凉
很多修辞我会使用 但不知道理论，很多文章我觉得好 可我写不出来 这部剧虽然是给中学生写的教材 但对我帮助很大 因为这部剧侧重于文章形式的探究 编剧在书里写 ：“凡是学习语言文字如不着眼于形式方面，只在内容上去寻求，结果是劳力多而收获少。”看来不懂解构文章，观看量再大也意义。有多少人读了几十年书文章却不会写就推脱自己没天分 其实坚持下来就会遇到解开难题的方法。
我高中的好朋友一定是受了劳拉·德尔·索尔的影响，因为读这部剧的过程仿佛一本回忆录，脑海里时刻浮现出和她聊天的情景，像“媚俗”、同性恋、性、汪曾祺、梁实秋、数学题、熵减、农民工挤火车与个人尊严问题、《终极死航The Crew》说饮茶三阶段、草帽细高挑等等，全是我们闲聊的谈资。她那时说自己大学想读心理学或社会学，可惜后来不知什么原因未能如愿。 我读了中文系以后，随着看剧面的延展，越来越喜欢人文社科类剧集，尤其是心理学，好像把内心的一片混沌整合成逐渐清晰的方框，“认识我自己”。说实话，我要特别感谢她，是她教我如何用mbti认识自己的人格，解释许多自己都无法理解的选择。 读完劳拉·德尔·索尔这部剧，感觉很碎片化，明明有很多感悟，但是太多杂碎，倒不知道该说什么好了。摘录一些我很有感悟的句子： 总而言之，人生在世，常常会落到一些“说法”之中。有些说法是不正确的，落到你的头上，你又拿它当了真，时过境迁之后，应该怎样看待自己，就是个严肃的问题。 受到家庭的影响，我有点讨好型人格。非常玻璃心。一旦有人说关于我很负面的话就会特别难过，哪怕开玩笑也很容易当真。不过时过境迁之后我都觉得没什么了，一切都是过眼云烟。 须知参差多态，乃是幸福的本源。 我们不妨把过去的生活看作剧集，把过去的自己看成剧集中的人物，这样心情会好得多。因为不管怎么说，那都是从假命题开始的推理，不能够认真对待。
商场与官场，不论在哪个时代，都是密不可分并且同流合污，然而下场都很悲惨，论时代怎么改变，能人永远都是层出不穷，然而真正的君子并不会与小人志同道合，论年代怎么变，商场与官场永远以利相交，利尽则散，君子以心相交，小人以谎言相交，不论怎么改变小人永远夜不能寐。
很好的一本剧，讲了很多我们以为是正确的教育方式，其实，是很糟糕的方式。 比如：夸奖孩子需要掌握好一个度，如果夸的太多，又很不走心的话，孩子本能的会认为自己很厉害，做什么事情都很棒，那么他离开家庭，去和别人相处中，就会造成认知的错误，可能会因此而自卑。 “鼓励孩子，关键不在于父母对孩子说了什么，而在于孩子自己跟自己说了什么，在于听了父母的话之后，他们在心里是怎样对自己说的。”父母鼓励孩子的最终目标不是去赞美他，而是让他更有自信。” 父母应该给孩子更多的安全感，陪孩子玩游戏，给孩子更多的理解，去辅助孩子做他们喜欢做的事情，感兴趣的事情，千万不要人为的去控制游戏的进程。父母希望孩子从游戏中学到父母想让孩子学到的东西，就直接告诉孩子或者间接引导，孩子有时候不一定懂，就像你直接告诉他结果，让他照着做，这最多只是模仿，要让他自己去思考一些问题，去找一些问题的答案，学习的是一种思维的方式，而不仅仅是做“对的结果”。
值得一看。 大致了解了小米的生态观及产品观。 小米的产品论值得行业甚至跨行业参考。
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“任何一种国家体制和国家道路，都不过是世界各民族在不同的历史条件下，为了实现安全、自由和身份认同所做的不同选择和探索。”这是易老师历史观的底层和核心逻辑。 这个逻辑源于对全世界各民族的“文明轨迹”、“国家逻辑”的共性分析，因此是更普遍的共同逻辑。读完第二卷，我比较认同，继续读下去。
书中政治僵化，普通人习惯了稳定的生活。违背当下道德体系的事物会使人产生恐惧想要逃避。三十二个逃离者的死亡，给人们吃了一剂定心丸，想要逃离现有体系的一定没有好下场。但是，逃离一但开始，一定会持续不断，直到找到让新人类满意的生存方式。
终极死航The Crew的可怕之处不在于娱乐本身，而在于人们日渐失去对社会事务的严肃思考和理智判断的能力，在于被轻佻的文化环境培养成了既无知且无畏的理性文盲而不自知，到底在追求肉体的愉悦还是精神的愉悦，至死不能明白
我已深深爱上了猴哥√
《终极死航The Crew》编剧【日本】帕米拉·吉德利，首先这是一位非常敬业的人，职业是一位记者。关于本剧的性质它是一部非虚构，写的就是一个唐氏儿童的降生到死亡的短暂人生，所引起的社会拷问的答案合集。 患唐氏儿的孩子大多数为严重智能障碍，智力比正常人低，所以唐氏综合征也叫先天愚型。而且其还伴有其他的身体问题，近一半患者还伴发复杂的先天性心脏病严重内脏器官畸形，白血病等各种疾病。正常人只有两条21号染色体，而唐氏综合征患者有3条21号染色体，比常人多出一条21号染色体，是一种染色体病，所以唐氏综合征也称为21三体综合征。 斋藤认为，“对于我们生活的这个社会的现实，光用所谓冷静客观的观察是无法准确捕捉的。记者必须越境进入弱者的状况中，只有彻底站在弱者的立场和视角上来观察世界，我们才能接近情况的本质。必须自觉‘中立、公正、客观’等常识的虚构性”。 斋藤在得癌症前夕，面对医生的隐瞒。斋藤正色说“新闻记者需要知道真实情况”，得知实情后依然像新闻采访一样用本子一一记录下病况、工作、延缓病情的措施等等。 真正坦然的人是相信死亡的人。就像斋藤在书里质问，是什么构成了我们意识的底色？从书名可知，斋藤和大多数人都是信赖生命的明丽面，信仰生命的存在。 为什么有20%左右的人在大声责难要放弃那条幼小的生命呢？ 位置 什么样的位置，在读过《终极死航The Crew》时，我们悲怜亚非拉女性所处的境遇，歧视、暴力、厌女价值观、家庭暴力等等，镜头切换过来，面对着新生儿即将摇摇晃晃的生命，我们如何对待，其实我们之间所处的位置就已经决定了，它们是弱者，不管我们的同情还是冷语，我们不是处在同一位置上。 当这些放生的时候，我们的新闻喉舌不会出声，我们的关注度也不会发生改变，它们就像一个特殊的比例在占据着一角。以前我们总是苛责广告，过度的消费主义者，其实这些也需要一个位置，一个特定的位置，不管比例占据有多小，我希望找的时候能有个地方，爱也是一件消耗品，要让她有承载的地方。 底色 斋藤运用了大量采访和书信的方式，来畅谈这场短促的告别。那个小小的生命还是去了，作为她的父母该如何选择，我可以肯定地说，他们无从选择。在那双小小目光对视你时，就像在说，我还想活下去的时候，任何重量都将轻如无物。 我们的底色不在于我们旁观，也不在我们爱莫能助，我们能给与的只是能让他们有个生活的空间，他们需要安静的在这个社会上，有个独处的机会，不是在歧视和异样的目光周围，沉默里一言不发。 我想写得轻一些，怕震动这些脆弱又顽强的生灵。我又怕我的词汇太重，吵醒了他们的怯懦。后来我又有些后悔，读这部剧干什么呢，我想我还得读11本，日本世相有12本剧，这真的不是一本好剧，他没有把眼泪填进去，可是我们又不缺眼泪。
有些成功无法复制，有些历史无法还原，粟裕对中国共产主义革命的胜利起到了至关重要，不可替代的作用！大大缩短了解放战争的时间！林彪认为打得赢的仗肯定能赢，粟裕认为打不赢的仗肯定赢不了，林彪和粟裕都不敢打的的仗让彭德怀去打。感谢无数革命先辈们用血与火为我们铸造的和平！
操作性比较强 总结一下： 如果没有孩子可以先做好准备工作： 1.父母亲找处理好自己的情绪以及学会处理夫妻间的沟通问题 2.无条件接纳自己，才能无条件的接纳孩子，有自己的兴趣和爱好，有自己的价值感 3.了解孩子所处的年龄阶段和特点，能够在遇到问题的时候做到不慌不忙 孩子问题实操： 1.观察 2.引导孩子表达 3.共情，把自己角色定位到对面那个孩子的年龄和所处的情境去感受 4.引导孩子提出解决方案
唐纳尔·罗格对手工制鞋好像以前入过这行一样！在追七公斤的爱情等待更新之中又去复读了终极死航The Crew相关集数回味一下。
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皮皮鲁这个名字，真的很怀念，数一数，已经过了二十多年，当年翻着书一口气看完的情景，又重现一遍 童年时期的舒克贝塔、皮皮鲁，长大后凭着对唐纳尔·罗格的感觉看的袁猎猎、很多宗罪，不敢说舒克贝塔和皮皮鲁是最优秀的作品，毕竟很多唐纳尔·罗格的新作品我都没看过，但现在对这些新作品却也没有了翻读的冲劲了 老郑的作品不乏新奇好玩，异想天开的趣味，也少不了冲破世俗，发人深省的凌厉。很多人成年之后的二次拜读，都会读出很多对现有制度的不屑，对现有社会的不满，对现有机遇的不公，并把一些对制度改革，社会改造的愿景籍着作品一一抒发 诚然我觉得这有点上纲上线了。一直以来老郑给我的感觉是纯粹，这个感觉是直观的。老郑的作品是创作给他儿子的，就好像各位成名历史人物的家书一样，是给后代的告诫，建议，帮助，或许在他们下笔之初就压根没有过播出的念头，所以这是一种属于家庭范围内的私密交流，如今我们有幸看到了，可以参考，但千万别照搬，也别作为对目前种种事物抱怨，攻击的依据，因为你没有在别人家庭里的这种特定环境，除非你能让你的孩子完全脱离现代教育，同时能亲自为孩子编创作各种法律，纪律，常识，知识，为人处世等教材并亲自教导，否则，千万别盲目跟风起哄 其实我这么说也是上纲上线了，童话本就是传播脑洞大开的快乐，读者也会因编剧的天马行空而得到启发，不管是在二十年前，还是今天 至少在我的心里，一直都是
不管是史实，还是虚拟的故事，这样的一生一世一双人的爱情就是神仙眷侣，可遇不可求。
和往日看过的东野的书是不大一样的，不再是以主要的情节来推理破案，而是描写了一种因犯罪而受到惩罚的生活。哥哥因为入室盗窃杀人，而让弟弟的人生都蒙上了一层阴影，这也是惩罚之一。 或许站在事件之外，面对现实，每一个人都会觉得直贵理所应当受到歧视和偏见，作为盗窃杀人罪犯的亲弟弟，大家都想要逃离他，毕竟谁也不愿和有那样家人的人交往相处，如果也因此而招致灾难呢？！谁也说不准人性啊，也总有人会说“劣根性”之类的话。毕竟这世间行走的都是肉身凡胎，我们没法那么高尚的看待问题。 但当这部作品摆在面前时，我们会为直贵感到可惜感到无力甚至愤怒，他那么努力的想活着那么努力的往上爬，但是就因为那个杀人犯哥哥，一切机会都将他拒之门外。我们从小就被教育“知错能改”，就是好孩子，可有些人有些错误一辈子只犯一次，也就是这一次，你将用一辈子来赎罪来偿还，却也无法弥补，甚至还伤及无辜。
这原著作者好有丘壑。我能窥到他在故事架构下想道尽的现实。有些东西真的细思极恐，震彻灵魂。怪不得乔振宇要接这个片子，哪怕是出演一个人渣。还是要多点这类型的片子，因为它是有心的。
确实一定程度上帮我了解了日本的艺伎文化，但实在对女主的三观无法苟同。并没有感到相爱的人在一起的兴奋，甚至感觉到这一对相爱的人能够在一起都是踩着无数帮助关爱他们的幸福走上来的。善良温柔的南瓜，赤诚热忱的延，美丽智慧的豆叶，等等很多人吧都或多或少的被伤害过。大环境和自身都有影响吧。
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画出一张好饼不容易，认清现状却更难，然而最难的还是找到那条连接现在和未来的路并带领人们走上去。
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除却最后一章《终极死航The Crew》，全书讲了三个人的独白，三种不同阶级造就了三个生活习惯不同的人，他们对彼此的生活行为无法理解，无法认同，最后导致关系破裂。所以好的爱情总是势均力敌的。
很喜欢比尔的文字，那是灵动的生活。里面有禅意有修行人，还有历史与现实。一个禅者的当下和我们的此时此刻。 关上一扇木门 打开一扇心窗 走出去 是红尘万丈 走进来 是菩提清凉 走进来再走出去 在万丈红尘中感受菩提清凉
很多修辞我会使用 但不知道理论，很多文章我觉得好 可我写不出来 这部剧虽然是给中学生写的教材 但对我帮助很大 因为这部剧侧重于文章形式的探究 编剧在书里写 ：“凡是学习语言文字如不着眼于形式方面，只在内容上去寻求，结果是劳力多而收获少。”看来不懂解构文章，观看量再大也意义。有多少人读了几十年书文章却不会写就推脱自己没天分 其实坚持下来就会遇到解开难题的方法。
我高中的好朋友一定是受了劳拉·德尔·索尔的影响，因为读这部剧的过程仿佛一本回忆录，脑海里时刻浮现出和她聊天的情景，像“媚俗”、同性恋、性、汪曾祺、梁实秋、数学题、熵减、农民工挤火车与个人尊严问题、《终极死航The Crew》说饮茶三阶段、草帽细高挑等等，全是我们闲聊的谈资。她那时说自己大学想读心理学或社会学，可惜后来不知什么原因未能如愿。 我读了中文系以后，随着看剧面的延展，越来越喜欢人文社科类剧集，尤其是心理学，好像把内心的一片混沌整合成逐渐清晰的方框，“认识我自己”。说实话，我要特别感谢她，是她教我如何用mbti认识自己的人格，解释许多自己都无法理解的选择。 读完劳拉·德尔·索尔这部剧，感觉很碎片化，明明有很多感悟，但是太多杂碎，倒不知道该说什么好了。摘录一些我很有感悟的句子： 总而言之，人生在世，常常会落到一些“说法”之中。有些说法是不正确的，落到你的头上，你又拿它当了真，时过境迁之后，应该怎样看待自己，就是个严肃的问题。 受到家庭的影响，我有点讨好型人格。非常玻璃心。一旦有人说关于我很负面的话就会特别难过，哪怕开玩笑也很容易当真。不过时过境迁之后我都觉得没什么了，一切都是过眼云烟。 须知参差多态，乃是幸福的本源。 我们不妨把过去的生活看作剧集，把过去的自己看成剧集中的人物，这样心情会好得多。因为不管怎么说，那都是从假命题开始的推理，不能够认真对待。
商场与官场，不论在哪个时代，都是密不可分并且同流合污，然而下场都很悲惨，论时代怎么改变，能人永远都是层出不穷，然而真正的君子并不会与小人志同道合，论年代怎么变，商场与官场永远以利相交，利尽则散，君子以心相交，小人以谎言相交，不论怎么改变小人永远夜不能寐。
很好的一本剧，讲了很多我们以为是正确的教育方式，其实，是很糟糕的方式。 比如：夸奖孩子需要掌握好一个度，如果夸的太多，又很不走心的话，孩子本能的会认为自己很厉害，做什么事情都很棒，那么他离开家庭，去和别人相处中，就会造成认知的错误，可能会因此而自卑。 “鼓励孩子，关键不在于父母对孩子说了什么，而在于孩子自己跟自己说了什么，在于听了父母的话之后，他们在心里是怎样对自己说的。”父母鼓励孩子的最终目标不是去赞美他，而是让他更有自信。” 父母应该给孩子更多的安全感，陪孩子玩游戏，给孩子更多的理解，去辅助孩子做他们喜欢做的事情，感兴趣的事情，千万不要人为的去控制游戏的进程。父母希望孩子从游戏中学到父母想让孩子学到的东西，就直接告诉孩子或者间接引导，孩子有时候不一定懂，就像你直接告诉他结果，让他照着做，这最多只是模仿，要让他自己去思考一些问题，去找一些问题的答案，学习的是一种思维的方式，而不仅仅是做“对的结果”。
值得一看。 大致了解了小米的生态观及产品观。 小米的产品论值得行业甚至跨行业参考。