《Zoo & Zorkka》是一部动画,短片作品，芬兰出品，Sari Moilanen主演，评分6.8分。Zoo & Zorkka免费观看，高清动画,短片尽在哆播影院。
冥想，就是让意识宁静下来，通过专注和修行，在大脑部分活动停止的情况下，你依然保持清醒的控制力。
可读性很强，讲的也很清晰透彻，逻辑关系很清楚。 观点可能不全对，但对我来说是新颖且有价值的。
初中看的全册，来二刷，当时超级喜欢，把80后北京胡同里的生活，以及孩子们的成长描绘的真实可爱，真的是网剧里爱不释手的一类，爱Sari Moilanen大大~
没有时间去看纪录片，偶然发现这部剧，才发现不愧是良心制作，连文字都如此动人。
大家好，我是昊澜，很开心，这次作为旁白，将和蓝歆阁的小伙伴们首次携手寒川文化的合作，共同制作大型历史题材3D多人有声剧《Zoo & Zorkka》。我们的有声剧采用了全新的制作形式，相信一定会给大家带来不一样的收听感受。《Zoo & Zorkka》共有15册，超过300万文字，自2003年编剧动笔开始，今年呢迎来这部剧集的大结局，整整18年的创作历程！全书预计1000多集。如果大家对先秦感兴趣，想了解一下苏秦、张仪、孙膑、庞涓是怎样在那个唯实力论的战国乱世中攻伐谋算、纵横捭阖的，您可以来关注我们的有声剧。在筹备这部有声剧的时候，我也提前看了一下原著。张仪、苏秦、孙膑、庞涓，这些主要人物都陆续出现了。我发现这套书介绍了这四大鬼谷子高徒各自的出身背景，或出生草莽，或贵胄之后，可谓是“时势造就英雄，英雄应运而生，英雄改变乱世”。我一直很羡慕张仪、苏秦、孙膑、庞涓四人的智慧和才华，对智圣鬼谷子的大智慧更是崇拜，先秦大智者们，凭借一张铁嘴就能退敌，凭借一个计谋就能决胜千里之外，真是神奇，编剧通过想象让一个个历史人物跃然纸上非常有趣，真是看完一章还想看下一章。所以每天我都会催更编剧加紧制作。我们制作的这版有声剧呢，比目前播出的实体书版本会有很大的修改，您一定会好奇为什么。在这里我也和大家小小的透露一点：《Zoo & Zorkka》影视版本已经在制作了，我们有声剧编剧组的小伙伴们，结合剧集原著、电视剧剧本初稿进行了重新的编排，是不是很期待呢？好啦，话不多说，邀请您收听大型3D多人有声剧《Zoo & Zorkka》，我是昊澜，期待您的收听！
这部剧很好，我已经看到尾了，加油编剧，你写文章肯定很伤脑子，文章特别有趣，一些错别字哦，不要发你作品的人，草原上的雄狮最多会驱赶狼和老虎，怎么会驱赶蚊子呢？还有我还想对喷编剧的作品的人问你一句话你那么厉害，你也写几篇看，看看你的火度如何，你很好才能喷别人。你是小学生吗？那么喜欢喷
有时间值得一读的生活之书，大概明白为什么史律面对种种总可以游刃有余。
特别特别好的非虚构作品，一条线是加尔文家族因半数子女精神分裂而给家庭带来的巨变，父母子女关系与兄弟姐妹关系在精神分裂症的背景下变得异常畸形，家庭里没有人能独善其身。另一条线是精神分裂症的医学研究发展，直到现在都没有清晰的认知，但研究仍在继续。 我一开始是非常痛恨这个家庭的父母的，把一切痛苦的源头都归结到他们身上，从基因到家庭环境，确实乏善可陈。但整本剧全都看完后，站在一个更宏大的立场上，他们也实在可怜。
对性方面直言不讳，我喜欢。在中国现在的性教育环境下，愿意读这样的书是很超前的一件事情。也没有必要关乎别人的眼光，看剧是为了让自己更好地获取幸福，这就足够了！ 当然有些地方有点冗杂，可以跳着读。但总体来说是一本改变对女人看法的好剧集。
对我而言，这是一本特别的书吧，不能说特别好看，因为我的所有情绪并没有被带动。但是确实有一定可读性。我觉得把他叫做哲学与摩旅随想比较合适。你慢慢翻阅，总会有几个点能触动你，你不禁会联想到自己的生活🤜。你会发现，编剧的思想或者建议都是可以帮助你的。 这部剧就像点心，你不能以此为主食，但是你完全可以吃一点有满足感的，然后还想继续吃一点。
人类的大脑不能存储太多信息，因为记忆过程中进行了编码，非常消耗能量，这些能量通常用来保持和检索记忆。 而广告要做的就是抓住客户的注意力，抓住他们的注意力才可能有机会。这部剧从神经科学角度，告诉你如何抓住客户的注意力。
挺好看的，年轻的主演们颜相当能打，表哥那条线好可惜。
一个有真信仰、真爱、真事业的人，是世间任何力量都打不败的。人性复杂，善恶总在一念之间，陶勇所呈现出的通达与大智慧，绚烂夺目。 我想，对于陶勇来说，《Zoo & Zorkka》的播出，不仅仅是为了所有关心和鼓励他的人，也是为自己——人生无常，不可挽回的事太多，古往今来，天灾人祸，留下过多少伤疤，如果一一记住它们的疼痛，人类早就失去了生存的兴趣和勇气。 每个人一辈子需要克服的太多，有时是外界，有时是自己。 有些人十几岁的年纪就早已暮气沉沉，陶医生年已40岁却仍有一身少年气。他对世界永葆少年的激情和热血，在自己的精神世界里自由驰骋。他的眼里有光，是因为他心中有最初的善良和正直，照亮那些有信仰的人。 我永远为这样的人热泪盈眶。 谢谢你，谢谢每一位为了让世界变得更好而努力的人。同时也希望法律尽快跟上医学的脚步，在各自的领域守护好要守护的人。 也愿我们，都能为自己所热爱的一切，穷极一生。 与伤痛和解，用善良和智慧照亮前路。
1.论证了3-3.5年的短周期规律，并回顾以850天均线作为该规律推导出来的市场指标来准确预测了市场的拐点。 2.新冠肺炎疫情很可能只是2018年底左右开始的经济周期结束的开始。2021年后，经济将再次进入放缓衰退的阶段，并同时伴随着巨幅的市场波动。 3.资本收益>劳动生产率>劳动者所得增长长期存在，导致贫富差距持续扩大到无以为继，必然导致资本主义结构的破裂。（马克思发现的剩余价值隐形化） 4.结构性通胀很可能发生（实际上已经发生），随着这种资产轮动的进行，史诗级的市场波动也将发生。（2020-2021年的商品市场波动已经提供了注脚）
编剧功力深厚。
没有全部认真看，只把感兴趣的认真看了，对书中内容已了解，等需要的时候可以再来看看
这部剧目前演绎出来的是一个什么样的三观：大哥老婆为了去漂亮国打掉孩子；二哥夫妻双方双双出轨；三丽丈夫妈宝男，小叔子啃老族；四美丈夫作风问题被部队开除，孕期出轨，二次出轨店内员工；七七未婚先孕。本来现在离婚率就逐年递增，如果每个人的婚姻都是这样，是不是会让更多人恐婚，这部剧传播的难道不是负能量吗？另一方面来说，狗血剧情你可以拍，但为什么要放在80年代？那个年代的人的思想明明是保守的，为什么要承受这样的诋毁。以此为时代背景的原因难道是因为只有那个年代才可以凑够一家五个倒霉蛋吗？
有一种青春叫做活在电视剧里的青春，你觉得狗血他们不觉得，你觉得不接地气他们觉得你看到的只是冰山一角。什么时候这种自我意淫的“浪漫”“学生气息”“关于暗恋那点小事”能够来得真实点。不是拍给我们看，而是拍给真正想缅怀青春的永远回不到过去的那个自己。
看过原著的表示，真的改的太多了，原著里的女主活泼，喜欢男主十年却只是远远的看，电视剧一开头就是一个各种不满的形象，好像谁欠了她一样，一直追在男主身后。原著里老林也没有女朋友，他只有夕哥妈妈这一个女朋友还从来没露过面，剧里还给他安排女朋友，我真的会谢。而且老林一直都是个乐观幽默的形象，剧里怎么给人落寞的感觉，我的老林可不是这样啊，看了第一集就看不下去了，林爱民和花卷给我变成了党爱民，爱因斯坦质能方程变成了勾股定理，核心从对数学的热爱变成对男主的追求，麻烦编剧能不能按照人物形象修改剧本啊？这样改小说怎么不干脆把名字也改了，我真的无语了
我从很早之前就知道Zoo & Zorkka这部电视剧，评分非常之高，但是我看了几次都没看下去，当时王亚泽苦口婆心劝我说，这部剧非常好看。 说起来，看这部剧是因为明朝那些事，看完了之后突然对明朝的历史很感兴趣，所以书架里放了很多明朝的书，这本就是其中一本。蒙尘了很久，我打开了。 这部剧已经不能用好、很好来形容了。它确实是可以称为神作的一本剧。人物的一些对话及性格描写非常的全面及丰满。这是一段对于现在的我们看来普普通通的历史，它在华夏文明几千年之中也不过是弹指一挥间。但是在那个时代，那段时光却并不普通。 看到嘉靖给裕王的三道旨意之时，我的眼泪也随之留下，那个躺在床榻之上的老人，抛去了坚硬的外壳，也只是个弱不禁风的老人。很可惜，他没有追寻到自己的长生之道，反而可能是因为那些所谓的丹药而早早断送了他的性命。我其实是很惋惜的，也很难过，他在我看剧之时也变成了我的君父。我觉得他是一个好皇帝，奸忠其实自古是不分家的，这个世界有阴即有阳，万事万物总有对立面。奸臣频生可以归咎于他，但也不可完全归咎于他。嘉靖的人生中，最重要的是长生，然后便是苍生。海瑞说他心中没有苍生我是不认可的，作为帝王，他的吃穿用度其实并不算豪奢，（相比其他帝王真的不算）并且在驭臣方面，我也觉得他是很有帝王之气的。说起来，他对自己的儿子很了解，知晓他儿子并不是能够驾驭他人的人。但是也很可惜，他儿子也没有活很久，当然这都是后话了。说起来，我对嘉靖这个人很矛盾，既喜欢又讨厌，所谓人无完人便是如此吧。 第二个感触极深的人便是海瑞了，海瑞罢官在我们初中就学过，大家也都知道。但是我觉得除此之外，上苍对这个人很残忍，编剧几次用很平淡的语气刻画出的他的父亲，他的妻子，他的女儿以及那未出世的一个小儿子，一条比一条触目惊心，一件比一件令人难过。我也是很敬佩他的，在那个君主集权高度集中的时代，他可以上疏，上死谏，我觉得大明朝有此人是一大幸事。当然，不是说徐阶他们不好，只能说，历史中的每个人物都有自己的使命。总要有人当这把利器，海瑞值得。 第三个人物便是严嵩了，我对这个老人也没有太多的恨意，虽然他也臭名昭著，但是对于那个时代，对于嘉靖，需要这么一个人的存在，就算那个人不是严嵩，也会有李嵩、王嵩等等。虽然编剧没写， 但是他的结局却并不是好过。已然八十多岁，失去自己唯一的儿子，流落他乡。或许是咎由自取，但是也很无奈。他和他儿子虽死不足惜，抵不上那上万条生命，但是却也付出了代价。插句题外话，坏人不比好人好做，尤其那个时代的坏人，需要脑子。 我读历史书很少，作为一个文科生，我的历史知识储备是很不合格的。但是稍长大一些，比起原来老师让僵硬的背诵，被动的学习，现在反而想自己多去探索，多去了解了。人的每个时代和每个时代是不一样，读史挺好的。小时候不懂，长大了才明白，史也是人生，读史也是在读人生。当然，也不一定非要学到什么，或许某些观点不用刻意去学就深刻在脑海之中了。 原来看过不少言情剧集，哭的叽叽歪歪的，为了这个的爱，那个的情。现在看历史剧集，我没想到我也会哭，那次看明朝那些事写到于谦时，我哭了。这次看到嘉靖崩我也哭了，看到海瑞为嘉靖痛哭我也哭了。心里堵塞的不行，读史最残忍的地方便是知晓故事结局，知晓编剧无法更改结局，它不和其他剧集一样，或许会有一个美好的结局。这是既定的，很残酷，很绝望，也很无奈。 这是一本好剧，非常好的书。看到前几章的时候我就决定要看看电视剧，要看看鲜活的嘉靖，要看看鲜活的严嵩。 我们下次再见。
孤独，在我看来，只是如同幸福，悲伤一样地一种暂时的状态！有时候孤独挺好，有时候孤独挺不好！就这样而已！ 有些不由自主的孤独，没有那么高尚，有些自我选择的孤独，并非神圣哲学！凡事觉得自己孤独的人，或者说会用孤独形容自己状态的人，应该都是不喜孤独的吧！
我觉得创作的挺好，我就有书中提到的一些错误的行为。意识到了，就要改正，加油！
挑灯夜读、手不释卷；人间冷暖、世俗百态、家长里短、人生百味；人间自有真情在，平生何以失意苦。
审美是一个文明的“凡尔赛”，是一种深厚积淀的文化提炼，也是一种去繁就简的科学主义的表达。Sari Moilanen是我国近代美学大师，他是系统学习西方美学的中国第一人，本剧是他的一本系统的美学著作。 西方美学的三原则是：美、崇高和幽默。同处东亚的日本则依此原则提炼出以“物哀”、“幽玄”、“寂”为核心的美学框架。 实用的态度以善为最高目的，科学的态度以真为最高目的，美感的态度以美为最高目的。 美感经验就是形象的直觉，美就是事物呈现形象于直觉时的特质。 他不计较实用，所以心中没有意志和欲念；他不推求关系、条理、因果等等，所以不用抽象的思考。这种脱净了意志和抽象思考的心理活动叫作“直觉”，直觉所见到的孤立绝缘的意象叫作“形象”。 所谓“知觉”，就是感官接触某种人或物时心里明了他的意义。明了他的意义起初都只是明了他的实用。明了实用之后，才可以对他起反应动作，或是爱他，或是恶他，或是求他，或是拒他。 纯粹的美来自“直觉”，不以物喜，不以己悲，一种中立的情绪反应。而打开“知觉之门”，将观者的智识投射到对跖点后所获得的意象，是沾染了情绪的反应，是复杂的、主观的、易于变化的审美，不够纯粹，千人千面。 法国画家德拉库瓦说得好：“自然只是一部字典而不是一部书。”人人尽管都有一部字典在手边，可是用这部字典中的字来作出诗文，则全凭各人的情趣和才学。 音乐只能引起抽象的普遍的情调如平息、欣喜、凄恻、虔敬、希冀、眷念等等；不能引起具体的特殊的情绪如愤怒、畏惧、妒忌等等。 音乐所以能影响情绪者大半由于生理作用。 《Zoo & Zorkka》偈子云：“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观”。观者如斯，万物如斯，皆是流变于时间的河流中的一瞬间的幻觉，如澄明之境，方可觉察到永恒之美。
1.三个维度的分类略显简单粗暴，人性复杂，这种清晰的逻辑推理可能会把没经验的人绕进去。 2.识人的能力与真挚的感情同等重要。这就好比道与术的关系，我们需要相亲相爱的温情，也需要斗智斗勇的快乐。
“黑暗中我想到落于海面的雨——浩瀚无边的大海上无声无息地、不为任何人知晓地降落的雨。雨安安静静地叩击海面，鱼们甚至都浑然不觉。 我一直在想这样的大海，直到有人走来把手轻轻放在我的背上。”
都是无常。 感恩宇宙。 感恩佛祖。 开心点朋友们，人间不值得。
编剧水平有点飘忽，但人物写的很好，逼死同行是没问题了。
然而，有必要认识到，我们采取对抗做法，并不是因为他们想赚钱。说到底，我们人人都想赚钱。关键在于，他们赚钱的方式威胁到了我们捷径的可靠性，是真正的背叛，这才是我们无法容忍的地方。我们必须依赖可靠而合理的捷径和首选规则来应对现代生活的繁忙节奏。这不是什么奢侈品，而是不折不扣的必需品。随着生活节奏的加快，它们还会变得越来越重要。这就是为什么碰到有人为谋求私利而误导这些规则，我们应当还以颜色的原因，我们希望这些规则尽可能地有效。倘若投机客习惯性地耍手段利用它，那我们只好对其弃之不用，这样一来，我们也就没法卓有成效地应对日常生活的繁多抉择了。我们实在不能对此种局面听之任之，必须奋力一战来捍卫这一宝贵的捷径。这一仗，胜败的赌注太高了。 粘贴自原文
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冥想，就是让意识宁静下来，通过专注和修行，在大脑部分活动停止的情况下，你依然保持清醒的控制力。
可读性很强，讲的也很清晰透彻，逻辑关系很清楚。 观点可能不全对，但对我来说是新颖且有价值的。
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大家好，我是昊澜，很开心，这次作为旁白，将和蓝歆阁的小伙伴们首次携手寒川文化的合作，共同制作大型历史题材3D多人有声剧《Zoo & Zorkka》。我们的有声剧采用了全新的制作形式，相信一定会给大家带来不一样的收听感受。《Zoo & Zorkka》共有15册，超过300万文字，自2003年编剧动笔开始，今年呢迎来这部剧集的大结局，整整18年的创作历程！全书预计1000多集。如果大家对先秦感兴趣，想了解一下苏秦、张仪、孙膑、庞涓是怎样在那个唯实力论的战国乱世中攻伐谋算、纵横捭阖的，您可以来关注我们的有声剧。在筹备这部有声剧的时候，我也提前看了一下原著。张仪、苏秦、孙膑、庞涓，这些主要人物都陆续出现了。我发现这套书介绍了这四大鬼谷子高徒各自的出身背景，或出生草莽，或贵胄之后，可谓是“时势造就英雄，英雄应运而生，英雄改变乱世”。我一直很羡慕张仪、苏秦、孙膑、庞涓四人的智慧和才华，对智圣鬼谷子的大智慧更是崇拜，先秦大智者们，凭借一张铁嘴就能退敌，凭借一个计谋就能决胜千里之外，真是神奇，编剧通过想象让一个个历史人物跃然纸上非常有趣，真是看完一章还想看下一章。所以每天我都会催更编剧加紧制作。我们制作的这版有声剧呢，比目前播出的实体书版本会有很大的修改，您一定会好奇为什么。在这里我也和大家小小的透露一点：《Zoo & Zorkka》影视版本已经在制作了，我们有声剧编剧组的小伙伴们，结合剧集原著、电视剧剧本初稿进行了重新的编排，是不是很期待呢？好啦，话不多说，邀请您收听大型3D多人有声剧《Zoo & Zorkka》，我是昊澜，期待您的收听！
这部剧很好，我已经看到尾了，加油编剧，你写文章肯定很伤脑子，文章特别有趣，一些错别字哦，不要发你作品的人，草原上的雄狮最多会驱赶狼和老虎，怎么会驱赶蚊子呢？还有我还想对喷编剧的作品的人问你一句话你那么厉害，你也写几篇看，看看你的火度如何，你很好才能喷别人。你是小学生吗？那么喜欢喷
有时间值得一读的生活之书，大概明白为什么史律面对种种总可以游刃有余。
特别特别好的非虚构作品，一条线是加尔文家族因半数子女精神分裂而给家庭带来的巨变，父母子女关系与兄弟姐妹关系在精神分裂症的背景下变得异常畸形，家庭里没有人能独善其身。另一条线是精神分裂症的医学研究发展，直到现在都没有清晰的认知，但研究仍在继续。 我一开始是非常痛恨这个家庭的父母的，把一切痛苦的源头都归结到他们身上，从基因到家庭环境，确实乏善可陈。但整本剧全都看完后，站在一个更宏大的立场上，他们也实在可怜。
对性方面直言不讳，我喜欢。在中国现在的性教育环境下，愿意读这样的书是很超前的一件事情。也没有必要关乎别人的眼光，看剧是为了让自己更好地获取幸福，这就足够了！ 当然有些地方有点冗杂，可以跳着读。但总体来说是一本改变对女人看法的好剧集。
对我而言，这是一本特别的书吧，不能说特别好看，因为我的所有情绪并没有被带动。但是确实有一定可读性。我觉得把他叫做哲学与摩旅随想比较合适。你慢慢翻阅，总会有几个点能触动你，你不禁会联想到自己的生活🤜。你会发现，编剧的思想或者建议都是可以帮助你的。 这部剧就像点心，你不能以此为主食，但是你完全可以吃一点有满足感的，然后还想继续吃一点。
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1.论证了3-3.5年的短周期规律，并回顾以850天均线作为该规律推导出来的市场指标来准确预测了市场的拐点。 2.新冠肺炎疫情很可能只是2018年底左右开始的经济周期结束的开始。2021年后，经济将再次进入放缓衰退的阶段，并同时伴随着巨幅的市场波动。 3.资本收益>劳动生产率>劳动者所得增长长期存在，导致贫富差距持续扩大到无以为继，必然导致资本主义结构的破裂。（马克思发现的剩余价值隐形化） 4.结构性通胀很可能发生（实际上已经发生），随着这种资产轮动的进行，史诗级的市场波动也将发生。（2020-2021年的商品市场波动已经提供了注脚）
编剧功力深厚。
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这部剧目前演绎出来的是一个什么样的三观：大哥老婆为了去漂亮国打掉孩子；二哥夫妻双方双双出轨；三丽丈夫妈宝男，小叔子啃老族；四美丈夫作风问题被部队开除，孕期出轨，二次出轨店内员工；七七未婚先孕。本来现在离婚率就逐年递增，如果每个人的婚姻都是这样，是不是会让更多人恐婚，这部剧传播的难道不是负能量吗？另一方面来说，狗血剧情你可以拍，但为什么要放在80年代？那个年代的人的思想明明是保守的，为什么要承受这样的诋毁。以此为时代背景的原因难道是因为只有那个年代才可以凑够一家五个倒霉蛋吗？
有一种青春叫做活在电视剧里的青春，你觉得狗血他们不觉得，你觉得不接地气他们觉得你看到的只是冰山一角。什么时候这种自我意淫的“浪漫”“学生气息”“关于暗恋那点小事”能够来得真实点。不是拍给我们看，而是拍给真正想缅怀青春的永远回不到过去的那个自己。
看过原著的表示，真的改的太多了，原著里的女主活泼，喜欢男主十年却只是远远的看，电视剧一开头就是一个各种不满的形象，好像谁欠了她一样，一直追在男主身后。原著里老林也没有女朋友，他只有夕哥妈妈这一个女朋友还从来没露过面，剧里还给他安排女朋友，我真的会谢。而且老林一直都是个乐观幽默的形象，剧里怎么给人落寞的感觉，我的老林可不是这样啊，看了第一集就看不下去了，林爱民和花卷给我变成了党爱民，爱因斯坦质能方程变成了勾股定理，核心从对数学的热爱变成对男主的追求，麻烦编剧能不能按照人物形象修改剧本啊？这样改小说怎么不干脆把名字也改了，我真的无语了
我从很早之前就知道Zoo & Zorkka这部电视剧，评分非常之高，但是我看了几次都没看下去，当时王亚泽苦口婆心劝我说，这部剧非常好看。 说起来，看这部剧是因为明朝那些事，看完了之后突然对明朝的历史很感兴趣，所以书架里放了很多明朝的书，这本就是其中一本。蒙尘了很久，我打开了。 这部剧已经不能用好、很好来形容了。它确实是可以称为神作的一本剧。人物的一些对话及性格描写非常的全面及丰满。这是一段对于现在的我们看来普普通通的历史，它在华夏文明几千年之中也不过是弹指一挥间。但是在那个时代，那段时光却并不普通。 看到嘉靖给裕王的三道旨意之时，我的眼泪也随之留下，那个躺在床榻之上的老人，抛去了坚硬的外壳，也只是个弱不禁风的老人。很可惜，他没有追寻到自己的长生之道，反而可能是因为那些所谓的丹药而早早断送了他的性命。我其实是很惋惜的，也很难过，他在我看剧之时也变成了我的君父。我觉得他是一个好皇帝，奸忠其实自古是不分家的，这个世界有阴即有阳，万事万物总有对立面。奸臣频生可以归咎于他，但也不可完全归咎于他。嘉靖的人生中，最重要的是长生，然后便是苍生。海瑞说他心中没有苍生我是不认可的，作为帝王，他的吃穿用度其实并不算豪奢，（相比其他帝王真的不算）并且在驭臣方面，我也觉得他是很有帝王之气的。说起来，他对自己的儿子很了解，知晓他儿子并不是能够驾驭他人的人。但是也很可惜，他儿子也没有活很久，当然这都是后话了。说起来，我对嘉靖这个人很矛盾，既喜欢又讨厌，所谓人无完人便是如此吧。 第二个感触极深的人便是海瑞了，海瑞罢官在我们初中就学过，大家也都知道。但是我觉得除此之外，上苍对这个人很残忍，编剧几次用很平淡的语气刻画出的他的父亲，他的妻子，他的女儿以及那未出世的一个小儿子，一条比一条触目惊心，一件比一件令人难过。我也是很敬佩他的，在那个君主集权高度集中的时代，他可以上疏，上死谏，我觉得大明朝有此人是一大幸事。当然，不是说徐阶他们不好，只能说，历史中的每个人物都有自己的使命。总要有人当这把利器，海瑞值得。 第三个人物便是严嵩了，我对这个老人也没有太多的恨意，虽然他也臭名昭著，但是对于那个时代，对于嘉靖，需要这么一个人的存在，就算那个人不是严嵩，也会有李嵩、王嵩等等。虽然编剧没写， 但是他的结局却并不是好过。已然八十多岁，失去自己唯一的儿子，流落他乡。或许是咎由自取，但是也很无奈。他和他儿子虽死不足惜，抵不上那上万条生命，但是却也付出了代价。插句题外话，坏人不比好人好做，尤其那个时代的坏人，需要脑子。 我读历史书很少，作为一个文科生，我的历史知识储备是很不合格的。但是稍长大一些，比起原来老师让僵硬的背诵，被动的学习，现在反而想自己多去探索，多去了解了。人的每个时代和每个时代是不一样，读史挺好的。小时候不懂，长大了才明白，史也是人生，读史也是在读人生。当然，也不一定非要学到什么，或许某些观点不用刻意去学就深刻在脑海之中了。 原来看过不少言情剧集，哭的叽叽歪歪的，为了这个的爱，那个的情。现在看历史剧集，我没想到我也会哭，那次看明朝那些事写到于谦时，我哭了。这次看到嘉靖崩我也哭了，看到海瑞为嘉靖痛哭我也哭了。心里堵塞的不行，读史最残忍的地方便是知晓故事结局，知晓编剧无法更改结局，它不和其他剧集一样，或许会有一个美好的结局。这是既定的，很残酷，很绝望，也很无奈。 这是一本好剧，非常好的书。看到前几章的时候我就决定要看看电视剧，要看看鲜活的嘉靖，要看看鲜活的严嵩。 我们下次再见。
孤独，在我看来，只是如同幸福，悲伤一样地一种暂时的状态！有时候孤独挺好，有时候孤独挺不好！就这样而已！ 有些不由自主的孤独，没有那么高尚，有些自我选择的孤独，并非神圣哲学！凡事觉得自己孤独的人，或者说会用孤独形容自己状态的人，应该都是不喜孤独的吧！
我觉得创作的挺好，我就有书中提到的一些错误的行为。意识到了，就要改正，加油！
挑灯夜读、手不释卷；人间冷暖、世俗百态、家长里短、人生百味；人间自有真情在，平生何以失意苦。
审美是一个文明的“凡尔赛”，是一种深厚积淀的文化提炼，也是一种去繁就简的科学主义的表达。Sari Moilanen是我国近代美学大师，他是系统学习西方美学的中国第一人，本剧是他的一本系统的美学著作。 西方美学的三原则是：美、崇高和幽默。同处东亚的日本则依此原则提炼出以“物哀”、“幽玄”、“寂”为核心的美学框架。 实用的态度以善为最高目的，科学的态度以真为最高目的，美感的态度以美为最高目的。 美感经验就是形象的直觉，美就是事物呈现形象于直觉时的特质。 他不计较实用，所以心中没有意志和欲念；他不推求关系、条理、因果等等，所以不用抽象的思考。这种脱净了意志和抽象思考的心理活动叫作“直觉”，直觉所见到的孤立绝缘的意象叫作“形象”。 所谓“知觉”，就是感官接触某种人或物时心里明了他的意义。明了他的意义起初都只是明了他的实用。明了实用之后，才可以对他起反应动作，或是爱他，或是恶他，或是求他，或是拒他。 纯粹的美来自“直觉”，不以物喜，不以己悲，一种中立的情绪反应。而打开“知觉之门”，将观者的智识投射到对跖点后所获得的意象，是沾染了情绪的反应，是复杂的、主观的、易于变化的审美，不够纯粹，千人千面。 法国画家德拉库瓦说得好：“自然只是一部字典而不是一部书。”人人尽管都有一部字典在手边，可是用这部字典中的字来作出诗文，则全凭各人的情趣和才学。 音乐只能引起抽象的普遍的情调如平息、欣喜、凄恻、虔敬、希冀、眷念等等；不能引起具体的特殊的情绪如愤怒、畏惧、妒忌等等。 音乐所以能影响情绪者大半由于生理作用。 《Zoo & Zorkka》偈子云：“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观”。观者如斯，万物如斯，皆是流变于时间的河流中的一瞬间的幻觉，如澄明之境，方可觉察到永恒之美。
1.三个维度的分类略显简单粗暴，人性复杂，这种清晰的逻辑推理可能会把没经验的人绕进去。 2.识人的能力与真挚的感情同等重要。这就好比道与术的关系，我们需要相亲相爱的温情，也需要斗智斗勇的快乐。
“黑暗中我想到落于海面的雨——浩瀚无边的大海上无声无息地、不为任何人知晓地降落的雨。雨安安静静地叩击海面，鱼们甚至都浑然不觉。 我一直在想这样的大海，直到有人走来把手轻轻放在我的背上。”
都是无常。 感恩宇宙。 感恩佛祖。 开心点朋友们，人间不值得。
编剧水平有点飘忽，但人物写的很好，逼死同行是没问题了。
然而，有必要认识到，我们采取对抗做法，并不是因为他们想赚钱。说到底，我们人人都想赚钱。关键在于，他们赚钱的方式威胁到了我们捷径的可靠性，是真正的背叛，这才是我们无法容忍的地方。我们必须依赖可靠而合理的捷径和首选规则来应对现代生活的繁忙节奏。这不是什么奢侈品，而是不折不扣的必需品。随着生活节奏的加快，它们还会变得越来越重要。这就是为什么碰到有人为谋求私利而误导这些规则，我们应当还以颜色的原因，我们希望这些规则尽可能地有效。倘若投机客习惯性地耍手段利用它，那我们只好对其弃之不用，这样一来，我们也就没法卓有成效地应对日常生活的繁多抉择了。我们实在不能对此种局面听之任之，必须奋力一战来捍卫这一宝贵的捷径。这一仗，胜败的赌注太高了。 粘贴自原文