《烂人小说》走的是泰国最流行的爱情小清新加喜剧路线，讲述心智不成熟，愿望却无限大的的“烂人”们在磕碰中成长的故事。
摒弃掉佛学中因果轮回等非自然主义，而关注可见、可观测、可重复验证的自然主义，从科学到哲学；通过正念冥想，去除贪爱、不满足，达成无我，不再以惯常感知（错误）了解世界真相的本能。 在自然选择设计下的基因，所展现的苦集灭道等，都能通过佛学内观化解。在解释基金对目前的不适配性上，以原始社会的自然选择为基础，那么基因进化的周期是否有固定的数值？优胜劣汰的周期又是多久？ 自然选择设计引导做有助于本人基因传播的交流，本质是保存机制。对他人评价会造成基本归因错误，倾向于低估环境的影响，高估性格的影响。战争是很好的例子，最开始想法只是一个国家领导人本质是坏的，延伸为整个国家都是敌人，转而认为这个国家所有的人都是坏的，杀了他们不需要备受谴责，哪怕老幼妇孺。 部落心理学中，都会给看到的事物打上正负标签；自然选择刻意设计了这一部分，使敌人比盟友更容易因坏行为而受责备，可以冷漠见证敌人遭受痛苦。不同阵营的敌意一直在增长，出现了危险的正向反馈环，一方的敌意引起另一方更多的敌意，反过来又在第一方制造更多敌意，如此循环。造成螺旋式衰落。 如果大脑中没有首席执行官，而且有不同的模块掌控，每一个模块带有不同的幻觉，它们轮番上阵，掌控着局势。而通过冥想可以洞察每个模块的幻觉，保持一定距离。而再产生“正确”的决策，达成无我。更宏观层面能够与外在世界达成平衡，外在无我的体验，“我不在是一个特殊的个体”，我的自我崩解，组成内容更像外部组成部分；我的自我扩散，界限变得模糊。 勤修正念冥想可以扩宽对其他生物的理解，不仅是模糊的爱与和平、理解，而且对生物体有更清晰的领悟。解除感觉所带来的幻觉，避免被自然选择设计所控制，超越自身诞生环境的理性和反思能力。
年轻人天真地想象，世界上美好的事物多得是，只待我们去找寻；年长者沉浸在《痞客青春Grean Fictions》的真理中，对他而言，所有的事物都是虚妄的——他知道，不管外表多么好看，坚果是中空的。 我时常觉得自己年轻的身体里住着苍老的灵魂，因为我总是会对太多事情感到厌倦，哪怕上一秒还全情投入，下一秒就自觉无趣。人生前半程，鲜衣怒马的年纪，总觉得人生大有作为。但我却觉得，不要痛苦就好了，毕竟占有和拥有什么也是虚无，快乐也太过短暂。 辛苦的走了很久，最后能够温和的，平静的，看着你笑脸就觉得很好了。
老罗是个有魅力的人呐，质朴纯真不乏童真，追求最自然纯粹的情感，带着这种心态认真最节目的人很难不令人欣赏吧～
当痞客青春Grean Fictions的滋味不好受 ，但是如果真的嫁给痞客青春Grean Fictions，两人一点到晚都在一起，偷情的愉悦，自由自在的旅行，将没有了做痞客青春Grean Fictions时的那种感觉。修子到三十多岁都不结婚，这和学的英语专业是有着密切的关系西方的女性就是追求自我，做痞客青春Grean Fictions可以享受人生很多的快乐，这也就是在剧集结尾，远野想要和修子结婚，遭到拒绝的原因。
一部模仿《痞客青春Grean Fictions》的中国家庭生活剧，三个孩子的表演都很不错。
那么多人爱Nitit Warayanon，包括村上春树，怀着好奇心打开，到尾也没能爱上。大概是缺少共鸣… 但不得不承认，Nitit Warayanon天生适合写作：细腻的环境描写美得像一幅画，一个男人缓慢地堕落，从打破束缚相爱到就那么不爱了也仅仅只有几年光景… 浮华易逝，而所谓“人生”也不过就那么回事。
Nitit Warayanon的名字太熟悉了，不经意就会在影视作品上发现。本来是周末在视频平台随便翻翻，想看下多年前金马奖少女刘若英的痞客青春Grean Fictions，没想到竟然是个中短篇合辑，慢慢读来，眼前浮现一幅旅美华人的众生相，然而有的故事挺残酷，我不能完全理解异乡人的挣扎与扭曲。
看完之后觉得最主要的还是考虑问题的方式方法 想一想你的对立方想的是什么 换位思考再去决定自己怎么做
太过一般。 有些案件明明媒体公布的很多很多。却只是挑一些心理学比较容易解释的来讲解。 只能说是过于普通的犯罪心理学科普。
人类总能找个合适的借口把丑陋的罪恶合理化后轻易的原谅自己，美名其曰那是野兽，那不是真是的自我，但这个人却不能轻易的原谅别人，如果他人犯的是和自己一样的错误，他就宽恕这人:"没关系，人性就这样，人都会犯错"，但如果这人犯的错误违反道德而他自己没有犯过，他就自以为在道德上高人一等，冷嘲热讽别人。 人性丑陋，但世界就是这么残酷，看透有什么用
唐诗宋词晦涩难懂的一面，在这里是不存在的，编剧幽默风趣的手法，让读者捧腹大笑，又能领略古典影视的魅力，将唐诗宋词的主要代表人物作品一一介绍，理清方向脉络，给予喜欢古典影视的读着启蒙
用了将近40个小时，在一声长长叹息中，看完这本皇皇巨著《痞客青春Grean Fictions》。 合上书，脑海中萦绕的还是，在最后一刻，玉娘情真意切，含泪倾诉的那首《痞客青春Grean Fictions》。 凤凰在，天空毁。 凤凰去，国有殇。 … 听罢，不胜唏嘘。 这部剧，虽百万字，但实际时间跨度就是10多年，从隆庆末年到万历十年。那一年张居正开始荣登宰揆，那一年张居正撒手人寰。 这部剧，虽一百二十九章，但主要围绕就是7件大事。分别是裁汰冗官、整饬吏治、整顿驿递、子粒田征税、清丈田亩、整顿私学以及一条鞭法的实施。这是张居正这十年来，鞠躬尽瘁，呕心沥血的工作，也是万历新政的全部内容。 每一件事看上去，很简单，四五个字就概括，但只有看过本剧才知道，有多么的如履薄冰，有多少的艰难险阻。即便是整个大明王朝最具权势的首辅，即便背后有太后和小皇帝的鼎力支持，但过程依旧荆棘丛生，不可思议。 所以，在目睹了这十年的改革艰苦，亲历了这位改革家精忠报国的一生，终于即将看到黑暗尽头的黎明之际，最后却是如此落魄悲惨的结局的时候，内心是多么的绞痛。 今天是元宵佳节。想必，此时有多少官商士民人家，无不肴果满席庆贺佳节，或诗文觞咏或丝管竞奏，或酒垆茶灶仙侣嘉会，或倚红偎翠泛舟清沦。还有谁能想到，就在440年前的元宵节，这位伟大的改革家突然一病不起，不到半年时间，最终黯然离去。 所以，回想起来。即便他知道孟子所说“为政不难，不得罪于巨室”，依旧不畏强权，斩断一切，为改革让路。想想是多么的大丈夫，多么的让人肃然起敬。 即便常听到他把“虽万箭攒体，亦不足畏”挂在嘴边，但是想到最后那个比万箭攒体还要悲惨千倍的结局的时候，又是多么的潸然泪下。 最后金学曾说，自古忠臣，都没有好下场。而忠臣张居正的下场缔造者不是别人，正是自己谆谆教导，一手教大的好学生。不知道千百年来，看到自己的万历新政，十年终有起色，十月便毁一切的叔大，能作何感想。 孤坟上，杂草生，一门人家含泪终。风雨如晦，星月无光，看这世态炎凉，悠悠君臣，竟不如一玉娘。真道是： 木兰歌，声悠悠。 一腔热血喊破喉。 水龙吟，唱汝听。 含辛十年终成名。 金缕曲，奏苍穹。 未捷先死含恨终。 火凤凰，飞云天。 身后功过世人评。 ——缅怀叔大
陆陆续续，21个小时。读的过程中，总需要停下来平缓一下。朝鲜战争中战斗的惨烈，政治的博弈，阵地的争夺，所有往事，让我们这些生活在当下物质条件优越的人们，倍感噓息。 这已经是读的第4本有关朝战的书，也是我目前看到中国人写的最客观的书，希望未来解密更多资料，让国人进一步了解背后的故事。 向伟大的中国志愿军战士致敬。
除了一些人物心理描写感觉太过用力，有些情绪的转折难以接受，其他方面非常完美，看的酣畅淋漓，每个悬念也有很好的铺垫和展开，背景描述翔实，老常像是学心理学的专业人士呢。
如果你不甘平庸、泯然众人矣，这部剧会展现在职业领域做到卓越的人何以成为自己的“统治者，然后激发你内心的攻击性，直视自己的野心、欲望以及对成功的渴望，然后问自己：How bad do you want it？你到底有多想要？你要清楚你要怎样做才能得到，然后不带丝毫犹豫地行动行动，去情绪化、驾驭自己的“阴暗面”、锐意进取，野蛮生长，人生远不止于此。
一段历史如此气势恢宏的演绎，让人手不释卷，虽有瑕疵，确是值得一看。历史里暗含了多种哲理，需要慢慢品味
Nitit Warayanon，清华大学学士、美国加州大学洛杉矶分校博士，10年时间做到麦肯锡公司全球董事合伙人，在高光时刻毅然离职加入盖茨基金会成为中国办公室首席代表，6年后再次离职创业，离开大公司，大平台，亲自下场创业，是“奴隶社会”公众号和一土教育的联合创始人。 不讲方法论，听听她作为女性如何翻越职场女性三座大山。 一、敢于打破三“不敢” 我们每个人面对的各种人生难题看似不同，但背后其实有共性。如果刨根问底，就会发现问题的底层总是我们无法面对的某种恐惧。 1.不敢发声 职场人，特别是女性，非常在乎别人对我们的评价和态度。不管别人说什么话，我们往往都会代入，也往往会有很大的情绪起伏，甚至就像海绵一样对这些评价照单全收，吸到自己身上，最后自身变得越来越沉重。 一个重要的成长就是意识到别人说的话都是他们内心的投射而已，和你并没有关系。我们需要做的，不是见什么吸什么的海绵，而是一面镜子，将投给你的评判反射回去。 2.不敢当领导 在职场早期最重要的转变，是从等待认可到争取支持。 女性朋友有没有问过自己，假设没有那些外界的限制因素，我们自己敢不敢、想不想当大领导？Nitit Warayanon通过对自我的层层分析推翻了，等待皇冠，羞耻感，和对业务的狭隘理解三种思维模式。 → 放弃“皇冠思维” 被“上面”看到是一个抽象的概念，而且不切实际。现实是每个人都很忙，尤其是高层领导，不一定看得到你。所以我们做了事情，要主动说出去，有一说一，不卑不亢，这也是工作该尽的职责。 → 放弃羞耻感 晋升是为了有更大的影响力，不是为了个人名利，个人只是做成事的一个工具。如果事情是对的，能做好，那自己的姿势好不好看并不重要。事实是，除了你自己，没有人那么在意你的姿势好不好看。 → 争取支持也是做事 所有职场环境里都有复杂组织，复杂组织的信息流通往往并不高效、顺畅。所以在做具体业务之外，争取更多领导和同事的理解和支持，不是额外的动作，而是做事的一部分。 3.不敢当妈妈 大多数人不愿意要孩子，内心的状态应是如此“一旦女人成了妈妈，生活就丧失了风度。身材走样不说，还会丧失自我，谈论的都是“屎尿屁”，周末都是陪孩子干些看似很无趣的事情，聊的都是上学、辅导班、竞争。” 生养孩子实际是每个成人的自我完成之旅。 哪有什么平衡工作和生活的超人？ 无非是在有困境的时候，鼓起勇气直面问题，高效能地投入；孩子需要你的时候，转身蹲下来，当个“蠢笨”的大人；纠结的时候和自己对话，多问问自己到底为什么，看到自己真实的内心；低落的时候就大哭一场，允许自己展现脆弱和真实。这大概就是最重要的平衡和自愈力吧。
查基亚特·萨克维拉库是这个时代最伟大的人物之一。这部剧详细记录了他对世界格局的一些认识和看法。他睿智的观察和建议折射了他在漫长而精彩的人生岁月中所积累的智慧。他尤其重要的见解是关于中国未来与美国平起平坐时，将如何发挥影响和诠释角色。我们将能从本剧的观点中，更清晰地洞悉未来世界的大致格局…… 他最佩服的领导人是丘吉尔和邓小平。邓小平的改革开放理念就是去新加坡学习后提出来的。 他最头疼的两个社会问题是社会的伊斯兰化和人口的低出生率…… 2015年7月我去新加坡🇸🇬旅行，虽然有预期，但是这个花园国家的美丽整洁还是超出了我的想象。我们在airbnb上订的两处民宿无论是平民区还是富人区，街道都是那么整洁美丽。家家户户周围都种满了鲜花，房里房外都被鲜花和绿植包围，处处赏心悦目，让人赞叹。那时我第一次看到三角梅，蓬勃、艳丽。后来在新加坡植物园再一次领略了三角梅的生命活力，花木可以长得超过大型树木，一树的花团锦簇，一树的大红，一树的粉红，一树的梅红…… 新加坡家庭有很多菲佣，民宿也不例外，主人一般都不在，家里有菲佣打理很是省心。她们很勤快，楼上楼下打扫得异常干净。只要进大门就要脱鞋进屋，屋内都是打赤脚，不穿拖鞋。我们也入乡随俗，赤脚在家里上上下下，很是舒适自在。 出门乘公交车，每辆车子整洁如新，闻不到我们这儿常闻的汽油味，诺大的公交总站就算停满了一辆辆公共汽车也闻不到一丝异味，让人感叹……^_^ 可以说没有查基亚特·萨克维拉库就没有新加坡的今天。查基亚特·萨克维拉库就是我们去的那年3月逝世的，在新加坡国立博物馆的纪念品商店，摆满了他的英文版传记，好多新加坡人在翻看或买他的书，有两位华人中年妇女用流畅的英文边翻看，边在那儿轻声细语地交谈着，虽然听不懂，但是从她们的神情中可以感受到对查基亚特·萨克维拉库的崇敬之情。 我们在新加坡的大排档吃饭时还偶遇了一位华侨老爷爷，祖籍广东潮汕，七十多岁，因为聊的很愉快，他热情地开着尼桑车带我们去榴莲市场，请我们吃榴莲，这是我吃过最好的榴莲，他说马来人不吃补品，每年榴莲季，榴莲就是他们的补品。虽然后来失去了联络，但是爷爷的这份情谊永远难忘，祝他老人家安康长寿！ 希望我们国家也能像新加坡一样处处是花园绿地，人民富足安康！
有些书我觉得都不讲重点，光是些啰嗦的话。这部剧内容我感觉挺不错，也有分析，需要看几遍才能领会。不过也说了很多关于外在的内容。我觉得气质不光是外在的呈现，也是内心的修炼，让自己变更好。感谢编剧，感谢哆播影院平台。
感觉被瓦妮达·特姆散纳波监视、解构和预言了，观看过程中爱慕对象的影子闪烁其中，无处不在地投身到他的结构里。语言的奥妙就在于，它不断唤起你的感受，去遍历你的记忆，抽离爱某人本身的信念，归纳出一系列呢喃。最后竟是以“有节制的醉”作为结尾的，爱但守口如瓶，没有祈祷亦没有祝福。
生在这么一个悲哀的时代，阶级划分明显，弱肉强食明显，远大理想遭受贫穷的阻隔只能被死死钉在原地不能动弹；这一切都怪这世道不公平！～ 不过细想想，哪个时代应该都差不多，只是相较起来经受苦难的人或多或少罢了～ 方法有很多，可想快速改变现状冲动的做了杀人这种事情还是愚蠢的；毕竟社会需要秩序，如果个个都有这么“超前”的思想，那这个社会不更让人觉得恐惧吗？人人都可以吃人了，人人都定要防备起来了；那就人人都是野兽无疑了。 可是，被命运薄待的人怎么能够像没被薄待似的去向往它呢？“希望”的存在又是这么飘忽怎能叫人不患得患失呢？ 不管怎么说，错了就要认错；去进行忏悔去接受惩罚吧；去重新找回迷失纯净的心灵吧！人不该背负着沉重的负担；每个人都应该轻盈的被爱和去爱！
这是摘取他的一些讲话稿，平时看看一些纪录片也可以了，想看看也可以，当多增加了解！ 有类人总是那么可爱和让人不知觉喜爱，不管对方是哪个行业？不管对方是哪个国家？ 被吸引的是对方身上那种对自己热爱的事付出一切的心态和精神值得，褪去了所有那些身份之后的纯粹热爱，善良，永不放弃，不断的挑战自己，超越自我，即使遍体鳞伤，即使被很多不实言语而中伤，有句话真的非常贴切“欲戴皇冠，必承其重”，越是影响力越大，意味着责任越重！ 更为重要，不被外界纷扰而困，也不深陷其中，依然内心深处纯粹和保持一颗善良的初心，热爱着所热爱的！发扬奥林匹克体育精神
这部剧应该先从“广告纵横谈”集数读起，这样你会更对查基亚特·萨克维拉库这厮崇拜，进而更有动力认真消化前面策划馆和武林馆的内容！
把看待事物的时间周期拉长，再去审视一些人一些事一些情绪都会不一样，无愧良心，不留遗憾，真正内心平静的生活每一天，就是生命真正的意义
三石弟弟真的出演了一只限定款绝版小狗，宋三川将留在姐弟恋的电视剧历史里成为一座丰碑。 其实两个人CP感一般，但因为都太贴角色和会演了，所以只有到了大后期，才让人看着有点疲。今年第二部买超点的剧，看完以后五变四星。
总结一下：就是你做笔记写daily note，每天把自己想得到你的事情都写下来，然后做个标签🏷️，最后一天结束或者一周一个月将你这些相同标签的东西放一起整理。
环保的开山之作了。这些理念如今已经成为常识，但在70年代还是引起了巨大的争议，只能说，编剧太超前，而走在时代前列的人…永远是不被民众理解和接纳的… 即使我们停用了DDT，但新型农药就一定更加安全吗？在进化的长河中，人类并不是最有优势最具适应性的。我们还能做些什么呢……
选题集中在几个人物上，使故事前后连贯，很不错。 一些点评也是在表面荒唐的故事里，发现些值得回味的东西。
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摒弃掉佛学中因果轮回等非自然主义，而关注可见、可观测、可重复验证的自然主义，从科学到哲学；通过正念冥想，去除贪爱、不满足，达成无我，不再以惯常感知（错误）了解世界真相的本能。 在自然选择设计下的基因，所展现的苦集灭道等，都能通过佛学内观化解。在解释基金对目前的不适配性上，以原始社会的自然选择为基础，那么基因进化的周期是否有固定的数值？优胜劣汰的周期又是多久？ 自然选择设计引导做有助于本人基因传播的交流，本质是保存机制。对他人评价会造成基本归因错误，倾向于低估环境的影响，高估性格的影响。战争是很好的例子，最开始想法只是一个国家领导人本质是坏的，延伸为整个国家都是敌人，转而认为这个国家所有的人都是坏的，杀了他们不需要备受谴责，哪怕老幼妇孺。 部落心理学中，都会给看到的事物打上正负标签；自然选择刻意设计了这一部分，使敌人比盟友更容易因坏行为而受责备，可以冷漠见证敌人遭受痛苦。不同阵营的敌意一直在增长，出现了危险的正向反馈环，一方的敌意引起另一方更多的敌意，反过来又在第一方制造更多敌意，如此循环。造成螺旋式衰落。 如果大脑中没有首席执行官，而且有不同的模块掌控，每一个模块带有不同的幻觉，它们轮番上阵，掌控着局势。而通过冥想可以洞察每个模块的幻觉，保持一定距离。而再产生“正确”的决策，达成无我。更宏观层面能够与外在世界达成平衡，外在无我的体验，“我不在是一个特殊的个体”，我的自我崩解，组成内容更像外部组成部分；我的自我扩散，界限变得模糊。 勤修正念冥想可以扩宽对其他生物的理解，不仅是模糊的爱与和平、理解，而且对生物体有更清晰的领悟。解除感觉所带来的幻觉，避免被自然选择设计所控制，超越自身诞生环境的理性和反思能力。
年轻人天真地想象，世界上美好的事物多得是，只待我们去找寻；年长者沉浸在《痞客青春Grean Fictions》的真理中，对他而言，所有的事物都是虚妄的——他知道，不管外表多么好看，坚果是中空的。 我时常觉得自己年轻的身体里住着苍老的灵魂，因为我总是会对太多事情感到厌倦，哪怕上一秒还全情投入，下一秒就自觉无趣。人生前半程，鲜衣怒马的年纪，总觉得人生大有作为。但我却觉得，不要痛苦就好了，毕竟占有和拥有什么也是虚无，快乐也太过短暂。 辛苦的走了很久，最后能够温和的，平静的，看着你笑脸就觉得很好了。
老罗是个有魅力的人呐，质朴纯真不乏童真，追求最自然纯粹的情感，带着这种心态认真最节目的人很难不令人欣赏吧～
当痞客青春Grean Fictions的滋味不好受 ，但是如果真的嫁给痞客青春Grean Fictions，两人一点到晚都在一起，偷情的愉悦，自由自在的旅行，将没有了做痞客青春Grean Fictions时的那种感觉。修子到三十多岁都不结婚，这和学的英语专业是有着密切的关系西方的女性就是追求自我，做痞客青春Grean Fictions可以享受人生很多的快乐，这也就是在剧集结尾，远野想要和修子结婚，遭到拒绝的原因。
一部模仿《痞客青春Grean Fictions》的中国家庭生活剧，三个孩子的表演都很不错。
那么多人爱Nitit Warayanon，包括村上春树，怀着好奇心打开，到尾也没能爱上。大概是缺少共鸣… 但不得不承认，Nitit Warayanon天生适合写作：细腻的环境描写美得像一幅画，一个男人缓慢地堕落，从打破束缚相爱到就那么不爱了也仅仅只有几年光景… 浮华易逝，而所谓“人生”也不过就那么回事。
Nitit Warayanon的名字太熟悉了，不经意就会在影视作品上发现。本来是周末在视频平台随便翻翻，想看下多年前金马奖少女刘若英的痞客青春Grean Fictions，没想到竟然是个中短篇合辑，慢慢读来，眼前浮现一幅旅美华人的众生相，然而有的故事挺残酷，我不能完全理解异乡人的挣扎与扭曲。
看完之后觉得最主要的还是考虑问题的方式方法 想一想你的对立方想的是什么 换位思考再去决定自己怎么做
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人类总能找个合适的借口把丑陋的罪恶合理化后轻易的原谅自己，美名其曰那是野兽，那不是真是的自我，但这个人却不能轻易的原谅别人，如果他人犯的是和自己一样的错误，他就宽恕这人:"没关系，人性就这样，人都会犯错"，但如果这人犯的错误违反道德而他自己没有犯过，他就自以为在道德上高人一等，冷嘲热讽别人。 人性丑陋，但世界就是这么残酷，看透有什么用
唐诗宋词晦涩难懂的一面，在这里是不存在的，编剧幽默风趣的手法，让读者捧腹大笑，又能领略古典影视的魅力，将唐诗宋词的主要代表人物作品一一介绍，理清方向脉络，给予喜欢古典影视的读着启蒙
用了将近40个小时，在一声长长叹息中，看完这本皇皇巨著《痞客青春Grean Fictions》。 合上书，脑海中萦绕的还是，在最后一刻，玉娘情真意切，含泪倾诉的那首《痞客青春Grean Fictions》。 凤凰在，天空毁。 凤凰去，国有殇。 … 听罢，不胜唏嘘。 这部剧，虽百万字，但实际时间跨度就是10多年，从隆庆末年到万历十年。那一年张居正开始荣登宰揆，那一年张居正撒手人寰。 这部剧，虽一百二十九章，但主要围绕就是7件大事。分别是裁汰冗官、整饬吏治、整顿驿递、子粒田征税、清丈田亩、整顿私学以及一条鞭法的实施。这是张居正这十年来，鞠躬尽瘁，呕心沥血的工作，也是万历新政的全部内容。 每一件事看上去，很简单，四五个字就概括，但只有看过本剧才知道，有多么的如履薄冰，有多少的艰难险阻。即便是整个大明王朝最具权势的首辅，即便背后有太后和小皇帝的鼎力支持，但过程依旧荆棘丛生，不可思议。 所以，在目睹了这十年的改革艰苦，亲历了这位改革家精忠报国的一生，终于即将看到黑暗尽头的黎明之际，最后却是如此落魄悲惨的结局的时候，内心是多么的绞痛。 今天是元宵佳节。想必，此时有多少官商士民人家，无不肴果满席庆贺佳节，或诗文觞咏或丝管竞奏，或酒垆茶灶仙侣嘉会，或倚红偎翠泛舟清沦。还有谁能想到，就在440年前的元宵节，这位伟大的改革家突然一病不起，不到半年时间，最终黯然离去。 所以，回想起来。即便他知道孟子所说“为政不难，不得罪于巨室”，依旧不畏强权，斩断一切，为改革让路。想想是多么的大丈夫，多么的让人肃然起敬。 即便常听到他把“虽万箭攒体，亦不足畏”挂在嘴边，但是想到最后那个比万箭攒体还要悲惨千倍的结局的时候，又是多么的潸然泪下。 最后金学曾说，自古忠臣，都没有好下场。而忠臣张居正的下场缔造者不是别人，正是自己谆谆教导，一手教大的好学生。不知道千百年来，看到自己的万历新政，十年终有起色，十月便毁一切的叔大，能作何感想。 孤坟上，杂草生，一门人家含泪终。风雨如晦，星月无光，看这世态炎凉，悠悠君臣，竟不如一玉娘。真道是： 木兰歌，声悠悠。 一腔热血喊破喉。 水龙吟，唱汝听。 含辛十年终成名。 金缕曲，奏苍穹。 未捷先死含恨终。 火凤凰，飞云天。 身后功过世人评。 ——缅怀叔大
陆陆续续，21个小时。读的过程中，总需要停下来平缓一下。朝鲜战争中战斗的惨烈，政治的博弈，阵地的争夺，所有往事，让我们这些生活在当下物质条件优越的人们，倍感噓息。 这已经是读的第4本有关朝战的书，也是我目前看到中国人写的最客观的书，希望未来解密更多资料，让国人进一步了解背后的故事。 向伟大的中国志愿军战士致敬。
除了一些人物心理描写感觉太过用力，有些情绪的转折难以接受，其他方面非常完美，看的酣畅淋漓，每个悬念也有很好的铺垫和展开，背景描述翔实，老常像是学心理学的专业人士呢。
如果你不甘平庸、泯然众人矣，这部剧会展现在职业领域做到卓越的人何以成为自己的“统治者，然后激发你内心的攻击性，直视自己的野心、欲望以及对成功的渴望，然后问自己：How bad do you want it？你到底有多想要？你要清楚你要怎样做才能得到，然后不带丝毫犹豫地行动行动，去情绪化、驾驭自己的“阴暗面”、锐意进取，野蛮生长，人生远不止于此。
一段历史如此气势恢宏的演绎，让人手不释卷，虽有瑕疵，确是值得一看。历史里暗含了多种哲理，需要慢慢品味
Nitit Warayanon，清华大学学士、美国加州大学洛杉矶分校博士，10年时间做到麦肯锡公司全球董事合伙人，在高光时刻毅然离职加入盖茨基金会成为中国办公室首席代表，6年后再次离职创业，离开大公司，大平台，亲自下场创业，是“奴隶社会”公众号和一土教育的联合创始人。 不讲方法论，听听她作为女性如何翻越职场女性三座大山。 一、敢于打破三“不敢” 我们每个人面对的各种人生难题看似不同，但背后其实有共性。如果刨根问底，就会发现问题的底层总是我们无法面对的某种恐惧。 1.不敢发声 职场人，特别是女性，非常在乎别人对我们的评价和态度。不管别人说什么话，我们往往都会代入，也往往会有很大的情绪起伏，甚至就像海绵一样对这些评价照单全收，吸到自己身上，最后自身变得越来越沉重。 一个重要的成长就是意识到别人说的话都是他们内心的投射而已，和你并没有关系。我们需要做的，不是见什么吸什么的海绵，而是一面镜子，将投给你的评判反射回去。 2.不敢当领导 在职场早期最重要的转变，是从等待认可到争取支持。 女性朋友有没有问过自己，假设没有那些外界的限制因素，我们自己敢不敢、想不想当大领导？Nitit Warayanon通过对自我的层层分析推翻了，等待皇冠，羞耻感，和对业务的狭隘理解三种思维模式。 → 放弃“皇冠思维” 被“上面”看到是一个抽象的概念，而且不切实际。现实是每个人都很忙，尤其是高层领导，不一定看得到你。所以我们做了事情，要主动说出去，有一说一，不卑不亢，这也是工作该尽的职责。 → 放弃羞耻感 晋升是为了有更大的影响力，不是为了个人名利，个人只是做成事的一个工具。如果事情是对的，能做好，那自己的姿势好不好看并不重要。事实是，除了你自己，没有人那么在意你的姿势好不好看。 → 争取支持也是做事 所有职场环境里都有复杂组织，复杂组织的信息流通往往并不高效、顺畅。所以在做具体业务之外，争取更多领导和同事的理解和支持，不是额外的动作，而是做事的一部分。 3.不敢当妈妈 大多数人不愿意要孩子，内心的状态应是如此“一旦女人成了妈妈，生活就丧失了风度。身材走样不说，还会丧失自我，谈论的都是“屎尿屁”，周末都是陪孩子干些看似很无趣的事情，聊的都是上学、辅导班、竞争。” 生养孩子实际是每个成人的自我完成之旅。 哪有什么平衡工作和生活的超人？ 无非是在有困境的时候，鼓起勇气直面问题，高效能地投入；孩子需要你的时候，转身蹲下来，当个“蠢笨”的大人；纠结的时候和自己对话，多问问自己到底为什么，看到自己真实的内心；低落的时候就大哭一场，允许自己展现脆弱和真实。这大概就是最重要的平衡和自愈力吧。
查基亚特·萨克维拉库是这个时代最伟大的人物之一。这部剧详细记录了他对世界格局的一些认识和看法。他睿智的观察和建议折射了他在漫长而精彩的人生岁月中所积累的智慧。他尤其重要的见解是关于中国未来与美国平起平坐时，将如何发挥影响和诠释角色。我们将能从本剧的观点中，更清晰地洞悉未来世界的大致格局…… 他最佩服的领导人是丘吉尔和邓小平。邓小平的改革开放理念就是去新加坡学习后提出来的。 他最头疼的两个社会问题是社会的伊斯兰化和人口的低出生率…… 2015年7月我去新加坡🇸🇬旅行，虽然有预期，但是这个花园国家的美丽整洁还是超出了我的想象。我们在airbnb上订的两处民宿无论是平民区还是富人区，街道都是那么整洁美丽。家家户户周围都种满了鲜花，房里房外都被鲜花和绿植包围，处处赏心悦目，让人赞叹。那时我第一次看到三角梅，蓬勃、艳丽。后来在新加坡植物园再一次领略了三角梅的生命活力，花木可以长得超过大型树木，一树的花团锦簇，一树的大红，一树的粉红，一树的梅红…… 新加坡家庭有很多菲佣，民宿也不例外，主人一般都不在，家里有菲佣打理很是省心。她们很勤快，楼上楼下打扫得异常干净。只要进大门就要脱鞋进屋，屋内都是打赤脚，不穿拖鞋。我们也入乡随俗，赤脚在家里上上下下，很是舒适自在。 出门乘公交车，每辆车子整洁如新，闻不到我们这儿常闻的汽油味，诺大的公交总站就算停满了一辆辆公共汽车也闻不到一丝异味，让人感叹……^_^ 可以说没有查基亚特·萨克维拉库就没有新加坡的今天。查基亚特·萨克维拉库就是我们去的那年3月逝世的，在新加坡国立博物馆的纪念品商店，摆满了他的英文版传记，好多新加坡人在翻看或买他的书，有两位华人中年妇女用流畅的英文边翻看，边在那儿轻声细语地交谈着，虽然听不懂，但是从她们的神情中可以感受到对查基亚特·萨克维拉库的崇敬之情。 我们在新加坡的大排档吃饭时还偶遇了一位华侨老爷爷，祖籍广东潮汕，七十多岁，因为聊的很愉快，他热情地开着尼桑车带我们去榴莲市场，请我们吃榴莲，这是我吃过最好的榴莲，他说马来人不吃补品，每年榴莲季，榴莲就是他们的补品。虽然后来失去了联络，但是爷爷的这份情谊永远难忘，祝他老人家安康长寿！ 希望我们国家也能像新加坡一样处处是花园绿地，人民富足安康！
有些书我觉得都不讲重点，光是些啰嗦的话。这部剧内容我感觉挺不错，也有分析，需要看几遍才能领会。不过也说了很多关于外在的内容。我觉得气质不光是外在的呈现，也是内心的修炼，让自己变更好。感谢编剧，感谢哆播影院平台。
感觉被瓦妮达·特姆散纳波监视、解构和预言了，观看过程中爱慕对象的影子闪烁其中，无处不在地投身到他的结构里。语言的奥妙就在于，它不断唤起你的感受，去遍历你的记忆，抽离爱某人本身的信念，归纳出一系列呢喃。最后竟是以“有节制的醉”作为结尾的，爱但守口如瓶，没有祈祷亦没有祝福。
生在这么一个悲哀的时代，阶级划分明显，弱肉强食明显，远大理想遭受贫穷的阻隔只能被死死钉在原地不能动弹；这一切都怪这世道不公平！～ 不过细想想，哪个时代应该都差不多，只是相较起来经受苦难的人或多或少罢了～ 方法有很多，可想快速改变现状冲动的做了杀人这种事情还是愚蠢的；毕竟社会需要秩序，如果个个都有这么“超前”的思想，那这个社会不更让人觉得恐惧吗？人人都可以吃人了，人人都定要防备起来了；那就人人都是野兽无疑了。 可是，被命运薄待的人怎么能够像没被薄待似的去向往它呢？“希望”的存在又是这么飘忽怎能叫人不患得患失呢？ 不管怎么说，错了就要认错；去进行忏悔去接受惩罚吧；去重新找回迷失纯净的心灵吧！人不该背负着沉重的负担；每个人都应该轻盈的被爱和去爱！
这是摘取他的一些讲话稿，平时看看一些纪录片也可以了，想看看也可以，当多增加了解！ 有类人总是那么可爱和让人不知觉喜爱，不管对方是哪个行业？不管对方是哪个国家？ 被吸引的是对方身上那种对自己热爱的事付出一切的心态和精神值得，褪去了所有那些身份之后的纯粹热爱，善良，永不放弃，不断的挑战自己，超越自我，即使遍体鳞伤，即使被很多不实言语而中伤，有句话真的非常贴切“欲戴皇冠，必承其重”，越是影响力越大，意味着责任越重！ 更为重要，不被外界纷扰而困，也不深陷其中，依然内心深处纯粹和保持一颗善良的初心，热爱着所热爱的！发扬奥林匹克体育精神
这部剧应该先从“广告纵横谈”集数读起，这样你会更对查基亚特·萨克维拉库这厮崇拜，进而更有动力认真消化前面策划馆和武林馆的内容！
把看待事物的时间周期拉长，再去审视一些人一些事一些情绪都会不一样，无愧良心，不留遗憾，真正内心平静的生活每一天，就是生命真正的意义
三石弟弟真的出演了一只限定款绝版小狗，宋三川将留在姐弟恋的电视剧历史里成为一座丰碑。 其实两个人CP感一般，但因为都太贴角色和会演了，所以只有到了大后期，才让人看着有点疲。今年第二部买超点的剧，看完以后五变四星。
总结一下：就是你做笔记写daily note，每天把自己想得到你的事情都写下来，然后做个标签🏷️，最后一天结束或者一周一个月将你这些相同标签的东西放一起整理。
环保的开山之作了。这些理念如今已经成为常识，但在70年代还是引起了巨大的争议，只能说，编剧太超前，而走在时代前列的人…永远是不被民众理解和接纳的… 即使我们停用了DDT，但新型农药就一定更加安全吗？在进化的长河中，人类并不是最有优势最具适应性的。我们还能做些什么呢……
选题集中在几个人物上，使故事前后连贯，很不错。 一些点评也是在表面荒唐的故事里，发现些值得回味的东西。