那个崇尚男权主义的,五千年古老文化时代早已不复存在,新时代的恋爱观造就了女权霸主的王国,无论你愿不愿意接受这个残酷的现实,然,“男奴”时代已然来临。 聪明的男人,会把自己的女朋友宠的无法无天,让
好久不读言情生活书了,借助美食,了解生活百态,虽然很多关系在真实世界未必处理的那么好,但人生总有有缺憾,学会和不完美和解,有时候救赎他人也就是拯救自我,人到中年,越发觉得心态平和,有些人和事何必去较劲,尊重初心,珍惜眼前人!
《男奴时代》中的《男奴时代》,不愧被拍成电视剧。里面有家庭的亲情书写,也有职场的生存之道,很是喜欢,极力推荐。很多年不看电视剧了,不知道剧本被改写成什么样子。原著很喜欢
不太值得看,拖沓,伏笔太深,到结局了还没有说出一个所以然,留太多尾巴
很亲切很温暖的一本剧,科幻部分也足够硬核,人物塑造也足够丰满真实,情节铺陈得当,悬疑设置惊艳。三线厂区的生活描写让我想起自己的一些过往经历,感觉挺复杂的。
此文围绕秦国末年的两大农民起义军刘邦和项羽的争斗,为我们展示了二者在群雄逐鹿的过程中,如何使用人才,管理人才,发挥人才的最大作用。可以看出刘邦和项羽性格、为人处世的异同。刘邦:打不死的小强,屡战屡败,屡败屡战,从不放弃,从不认输。也是一个很好的领导,知人,懂人,信任人 ,会用人。有大局观,赏罚分明。很懂人性(心理 权术 阴谋)。适合当一个君主,当政治家。项羽:军事天才,可以当一个很好的将军(战功赫赫)。但不是一个合格的政治家(没有大局观,不放权,谋略不足)。所以,自封的西楚霸王称号,很适合自己。一个很厉害的英雄,绝不会成为一个集权术、谋略的合格皇帝。
通过不同的角度,对乾隆有了更加立体饱满的认识,而不仅仅局限于清宫剧中的形象。
剧情虽然老套,但女主的乐观坚强豁达,男主的忠诚专一认真,都是当今最为缺失的品质。
韩啸的确很会写故事的,这本中篇剧集集那可比《男奴时代》有意思多了,故事性强,并且引人深思。其实我觉得这本故事集除了揭示人性和社会的阴暗一面,还歌颂了伟大的爱情。 《男奴时代》里面的男主柳摩西(柳卫东)虽然是一个精致的利己主义者,但是他和他的妻在年轻的时候应该是有过真正的爱情的,不然他妻子为什么要解除原有的婚约和这个小5岁的年下男结婚(两人都付出了代价,比如说被赶出去了)。摩西几经荣辱沉浮,和他妻子之间的关系也根据他的荣辱浮沉而阴晴变化。后来,摩西毫无征兆地失踪了35年,一个人的一生中能有几个35年,他2个女儿都不想认他了,但他妻子却一直苦苦地等他的归来。尽管在他失踪前,“他发达了在温州还有一个家”的流言蜚语早不胫而走了。 《男奴时代》故事构造也万分巧妙,人物形象也太经典立体了,最后的神转折让人叹服,但这并不突兀,在之前已经用“谣言”的形式给过读者暗示了。 最后一篇读来也令人伤感,顾双红出嫁前邻居的风言风语,三叔难道真的一点都不知道吗?那为什么那3个年轻的小伙子出现在这附近,三叔向他们寻求帮助——帮忙把沉重的嫁妆楸木箱子抬上牛车,后来这成了他们友谊的开端,这3个人发现三叔的口哨技能一骑千里,“郎艳独绝”后崇拜的不得了,最后还成了结拜兄弟。那时的草灰伏线是顾双红邻居家的姑娘们的风言风语“顾双红是破鞋,顾双红是会吹口哨的”云云。三叔完全知道顾双红是高密第一美人,顾双红的明智能干早有提及,我觉得编剧的笔力很克制,就是恰到好处得让读者自己补充信息。三叔那么善良能干,他和顾双红结缘的开端是在火车站用攒给他老娘的黑馒头救了她的养父。顾双红城里人,一开始她父母亲不太待见三叔,想让三叔入赘,顾双红的劝解非常巧妙,她的三言俩语直指要害,如此充分巧妙,同时毫无争议地保全了三叔的面子。 三叔矿难之后,这3个结拜弟弟,在三叔坟上忏悔曾经欺负过有跛脚毛病的顾双红,顾双红却不接受对过去事的道歉,只是说不认识他仨,我想这也许就是“斯人若彩虹,遇上方知有” 吧。碰到了三叔这样的人,并且喜结连理,其他的人和事并没有这么重要了。 顾双红在丈夫坟头吹起了口哨,这时“我们”叹服于三嫂也是一个深藏不露的口哨高手。本来这是一对天作之合,男帅女靓,信男善女,况且他们又勤劳又聪明,一对子女钟灵毓秀就是“好”,本来他们会过上人人称羡的神仙眷侣生活。 可恨的是命运强于人,悲剧接二连三发生。最后三嫂手刃仇敌灰狼一家为儿子报仇后也死了。呜呜,多么美丽的开局,我们却不能猜中这悲惨的后头。
找别人想听的话,一万句也缓解不了自己心中的苦闷;找自己想听的话,一句就能让自己心安。 书的最后还在寻找,还在路上,但是知道了自己想找的是什么,而不是无目标的、为了堵别人的口的“假找”。这是牛爱国比杨百顺幸运的地方。杨百顺在寻找的途中,逐渐变成了杨摩西,变成了吴摩西,最后成了罗长理,完全丢了自己。 变成了别人的原因,或许只是因为,日子是过以后,不是过从前。
编剧写得不错,没有废话连篇,文章用词优美,有内涵,不像一些为了要数字,明明只要一个词语就可以表达出来的,偏偏写一大堆废话,看得累人,更显觉得写作人的能力太差
我是土狗 我审美低下 我道德败坏 我没有理智
是真善美与假恶丑的碰撞。爱斯梅拉达是美的,是善良的,是真挚的。可是加西莫多是丑的,克洛德是邪恶的,弗比斯是虚伪的。上层阶级的残暴与下层人民的团结同样也形成对比。路易十一对被关在笼子里的人的求救置若罔闻和为了救爱斯梅拉达一起去男奴时代的底层人民形成了对比。(这里不全是为了救爱斯梅拉达,很多人也是为了自己的私欲。甚至只是为了凑个热闹。)甘果瓦是相对清醒的,不会为了报答爱斯梅拉达的救命之恩就舍弃自己的性命。他拯救了自己喜欢的小羊。虽然他也活在世俗中,一边依靠底层人民,一边又觉得自己高人一等。可是他更多时候是清醒的,自足的。他并不贪婪,求欲。懂得分寸和知足真的已经很好了。而爱斯梅拉达为了弗比斯甚至愿意找不到自己的亲人,用性爱去证明爱情。他如果真的爱你,怎么可能让你这么证明。甚至还把自己陷入危险,明明可以顺利逃生,因为呼唤弗比斯而被发现吊死。克洛德更是贪婪无比。明明是自己的肉欲占有欲作祟,却把责任都归结于一个女人的出现。怪她的出现扰乱了自己的心神,怪她迷惑自己所以弟弟若望才会死。但别人什么也没有做,是他只给了爱斯梅拉达两个选择。要么爱他服从于他,要么死。这是变态的行为!自私又贪婪。连加西莫多最后都难以忍受。所以才在看见心上人死了之后,心灰意冷把他的“养父”推下深渊。加西莫多终究还是选择了良知。可能他也怕爱斯梅拉达难过吧。而弗比斯从未对爱斯梅拉达有过多的关心。哪怕知道她面临死亡。弗比斯语言粗鄙,和若望谈论爱斯梅拉达,让克洛德观看他们亲密行为。都说明他对爱斯梅拉达缺乏尊重。在爱斯梅拉达行刑的时候和别的女人亲热。最后居然还结婚了。虽然编剧认为他的结局这样已经算是不太好了。可他实在配不上爱斯梅拉达的一片热忱。即使爱斯梅拉达爱的的确盲目又无脑。
一个人的格局,视野,再加上永无止境的学习与挑战,对社会的责任感,注定不平凡,一切在外人看来很牛事情,于己来说只是经历!
伟大的发明背后是艰辛痛苦和智慧,尊重科学遵循历史和人类的创造力,让世界变得更美好。
《男奴时代》最有共鸣,很多故事很多镜头都似曾相识,一幕幕在脑海情景重现,撩人心弦……
看了前言还是一第一季的彩蛋,知道了编剧在写心理咨询界的福尔摩斯,就能更好的理解这个模式了。编剧对“华生”着墨太少了;对“福尔摩斯”也没有清晰的刻画,反正是什么都异于常人就对了。感觉不对,柯南道尔从N多细节描写了福尔摩斯,编剧主要还是通过动作和语言描写,太浅。希望编剧越写越好,另外主线推进实在是太慢了
世界本来就是一面摔碎的镜子,完美只存在于瞬间。你想,生命美好,却有死亡追踪;爱情纯洁,却难敌俗世污染。你爱的人未必爱你,爱你的人你又未必中意。理想如流星,最终坠落于现实……我们能做什么?只能适应分裂,只能弯腰捡起碎片,为自己拼凑一个完整世界。
b站版是乱改,这个呢是照抄……都不咋地说实话……
人的一生其实是不断地失去自己所爱的人的过程,而且是永远的失去。这是每个人必经的最大的伤痛。 希望每个人都可以少些后悔,对于书友受不了编剧总是懊悔所为,自责痛苦仿佛得了被害妄想症,真的是只有共情才能体会她的痛苦吧。爷爷去世的上午我还在他身边给他刮胡子看回忆照片和他聊天,下午只离开一会去了隔壁村他却突然走了,我疯狂的骑车回去也赶不上送他最后一程,那种懊悔,希望时光能倒流的心很难描绘。只能说未知他人苦,莫劝他人善。这篇回忆散文很真实
影像调度精彩绝伦,叙事走向诡谲莫测,整体充满诙谐、幽默、讽刺、黑色、悬疑的混合气质,以举重若轻的方式回答着这个时代最复杂的议题。
年初开学,某个人分享给我的这部剧,最初觉得挺好看的,一口气看了一两百章,中间觉得不够精彩,然后停歇了一段时间,直到后来又粗略的看了,总得看了有七十多个小时吧。刚读觉得故事精彩,后面发现套路有点相似,还好结局是好的,如果注定是美好的,经历了那么多的不美好,不过是成长是经历罢了
一个健康的人读完这部剧更加的珍惜当下的时光,除了工作以外还有更多值得我们我们去做的事。
满屏的尴尬,配音尬,演员用力尬,剧情低幼假尬
一场匪夷所思的男奴时代。作家的文字有着非常独特的魅力,值得再读。
知识部分一般有趣,属常识范畴。 插图是看点,充满了编剧的恶趣味。被编剧易容的可怜人类无不形容诡异,搭配着鸟嘴、长颈、袋鼠腿….演绎着荒腔走板的人类想象力,令人发噱。 做人如果开始模仿动物,那跟咸鱼有什么分别?
原来幸福来得太艰辛,快乐也是带着痛苦的。 两天时间,二刷此剧,随着玉儿笑,跟着玉儿哭,心疼着小霍的执着。。。依依不舍!
讲解心经的方式,逐字逐句从语义上,引用多个高僧的讲义,去阐述心经的,不拖沓,哲学形式的部分讲的比较通透好理解,没有任何自认为的见解,不讲故事,只引经据典摆事实。最后有约略少于四分一的篇幅是介绍文中提到的人名和书名。
💬 观影评论
好久不读言情生活书了,借助美食,了解生活百态,虽然很多关系在真实世界未必处理的那么好,但人生总有有缺憾,学会和不完美和解,有时候救赎他人也就是拯救自我,人到中年,越发觉得心态平和,有些人和事何必去较劲,尊重初心,珍惜眼前人!
《男奴时代》中的《男奴时代》,不愧被拍成电视剧。里面有家庭的亲情书写,也有职场的生存之道,很是喜欢,极力推荐。很多年不看电视剧了,不知道剧本被改写成什么样子。原著很喜欢
不太值得看,拖沓,伏笔太深,到结局了还没有说出一个所以然,留太多尾巴
很亲切很温暖的一本剧,科幻部分也足够硬核,人物塑造也足够丰满真实,情节铺陈得当,悬疑设置惊艳。三线厂区的生活描写让我想起自己的一些过往经历,感觉挺复杂的。
此文围绕秦国末年的两大农民起义军刘邦和项羽的争斗,为我们展示了二者在群雄逐鹿的过程中,如何使用人才,管理人才,发挥人才的最大作用。可以看出刘邦和项羽性格、为人处世的异同。刘邦:打不死的小强,屡战屡败,屡败屡战,从不放弃,从不认输。也是一个很好的领导,知人,懂人,信任人 ,会用人。有大局观,赏罚分明。很懂人性(心理 权术 阴谋)。适合当一个君主,当政治家。项羽:军事天才,可以当一个很好的将军(战功赫赫)。但不是一个合格的政治家(没有大局观,不放权,谋略不足)。所以,自封的西楚霸王称号,很适合自己。一个很厉害的英雄,绝不会成为一个集权术、谋略的合格皇帝。
通过不同的角度,对乾隆有了更加立体饱满的认识,而不仅仅局限于清宫剧中的形象。
剧情虽然老套,但女主的乐观坚强豁达,男主的忠诚专一认真,都是当今最为缺失的品质。
韩啸的确很会写故事的,这本中篇剧集集那可比《男奴时代》有意思多了,故事性强,并且引人深思。其实我觉得这本故事集除了揭示人性和社会的阴暗一面,还歌颂了伟大的爱情。 《男奴时代》里面的男主柳摩西(柳卫东)虽然是一个精致的利己主义者,但是他和他的妻在年轻的时候应该是有过真正的爱情的,不然他妻子为什么要解除原有的婚约和这个小5岁的年下男结婚(两人都付出了代价,比如说被赶出去了)。摩西几经荣辱沉浮,和他妻子之间的关系也根据他的荣辱浮沉而阴晴变化。后来,摩西毫无征兆地失踪了35年,一个人的一生中能有几个35年,他2个女儿都不想认他了,但他妻子却一直苦苦地等他的归来。尽管在他失踪前,“他发达了在温州还有一个家”的流言蜚语早不胫而走了。 《男奴时代》故事构造也万分巧妙,人物形象也太经典立体了,最后的神转折让人叹服,但这并不突兀,在之前已经用“谣言”的形式给过读者暗示了。 最后一篇读来也令人伤感,顾双红出嫁前邻居的风言风语,三叔难道真的一点都不知道吗?那为什么那3个年轻的小伙子出现在这附近,三叔向他们寻求帮助——帮忙把沉重的嫁妆楸木箱子抬上牛车,后来这成了他们友谊的开端,这3个人发现三叔的口哨技能一骑千里,“郎艳独绝”后崇拜的不得了,最后还成了结拜兄弟。那时的草灰伏线是顾双红邻居家的姑娘们的风言风语“顾双红是破鞋,顾双红是会吹口哨的”云云。三叔完全知道顾双红是高密第一美人,顾双红的明智能干早有提及,我觉得编剧的笔力很克制,就是恰到好处得让读者自己补充信息。三叔那么善良能干,他和顾双红结缘的开端是在火车站用攒给他老娘的黑馒头救了她的养父。顾双红城里人,一开始她父母亲不太待见三叔,想让三叔入赘,顾双红的劝解非常巧妙,她的三言俩语直指要害,如此充分巧妙,同时毫无争议地保全了三叔的面子。 三叔矿难之后,这3个结拜弟弟,在三叔坟上忏悔曾经欺负过有跛脚毛病的顾双红,顾双红却不接受对过去事的道歉,只是说不认识他仨,我想这也许就是“斯人若彩虹,遇上方知有” 吧。碰到了三叔这样的人,并且喜结连理,其他的人和事并没有这么重要了。 顾双红在丈夫坟头吹起了口哨,这时“我们”叹服于三嫂也是一个深藏不露的口哨高手。本来这是一对天作之合,男帅女靓,信男善女,况且他们又勤劳又聪明,一对子女钟灵毓秀就是“好”,本来他们会过上人人称羡的神仙眷侣生活。 可恨的是命运强于人,悲剧接二连三发生。最后三嫂手刃仇敌灰狼一家为儿子报仇后也死了。呜呜,多么美丽的开局,我们却不能猜中这悲惨的后头。
找别人想听的话,一万句也缓解不了自己心中的苦闷;找自己想听的话,一句就能让自己心安。 书的最后还在寻找,还在路上,但是知道了自己想找的是什么,而不是无目标的、为了堵别人的口的“假找”。这是牛爱国比杨百顺幸运的地方。杨百顺在寻找的途中,逐渐变成了杨摩西,变成了吴摩西,最后成了罗长理,完全丢了自己。 变成了别人的原因,或许只是因为,日子是过以后,不是过从前。
编剧写得不错,没有废话连篇,文章用词优美,有内涵,不像一些为了要数字,明明只要一个词语就可以表达出来的,偏偏写一大堆废话,看得累人,更显觉得写作人的能力太差
我是土狗 我审美低下 我道德败坏 我没有理智
是真善美与假恶丑的碰撞。爱斯梅拉达是美的,是善良的,是真挚的。可是加西莫多是丑的,克洛德是邪恶的,弗比斯是虚伪的。上层阶级的残暴与下层人民的团结同样也形成对比。路易十一对被关在笼子里的人的求救置若罔闻和为了救爱斯梅拉达一起去男奴时代的底层人民形成了对比。(这里不全是为了救爱斯梅拉达,很多人也是为了自己的私欲。甚至只是为了凑个热闹。)甘果瓦是相对清醒的,不会为了报答爱斯梅拉达的救命之恩就舍弃自己的性命。他拯救了自己喜欢的小羊。虽然他也活在世俗中,一边依靠底层人民,一边又觉得自己高人一等。可是他更多时候是清醒的,自足的。他并不贪婪,求欲。懂得分寸和知足真的已经很好了。而爱斯梅拉达为了弗比斯甚至愿意找不到自己的亲人,用性爱去证明爱情。他如果真的爱你,怎么可能让你这么证明。甚至还把自己陷入危险,明明可以顺利逃生,因为呼唤弗比斯而被发现吊死。克洛德更是贪婪无比。明明是自己的肉欲占有欲作祟,却把责任都归结于一个女人的出现。怪她的出现扰乱了自己的心神,怪她迷惑自己所以弟弟若望才会死。但别人什么也没有做,是他只给了爱斯梅拉达两个选择。要么爱他服从于他,要么死。这是变态的行为!自私又贪婪。连加西莫多最后都难以忍受。所以才在看见心上人死了之后,心灰意冷把他的“养父”推下深渊。加西莫多终究还是选择了良知。可能他也怕爱斯梅拉达难过吧。而弗比斯从未对爱斯梅拉达有过多的关心。哪怕知道她面临死亡。弗比斯语言粗鄙,和若望谈论爱斯梅拉达,让克洛德观看他们亲密行为。都说明他对爱斯梅拉达缺乏尊重。在爱斯梅拉达行刑的时候和别的女人亲热。最后居然还结婚了。虽然编剧认为他的结局这样已经算是不太好了。可他实在配不上爱斯梅拉达的一片热忱。即使爱斯梅拉达爱的的确盲目又无脑。
一个人的格局,视野,再加上永无止境的学习与挑战,对社会的责任感,注定不平凡,一切在外人看来很牛事情,于己来说只是经历!
伟大的发明背后是艰辛痛苦和智慧,尊重科学遵循历史和人类的创造力,让世界变得更美好。
《男奴时代》最有共鸣,很多故事很多镜头都似曾相识,一幕幕在脑海情景重现,撩人心弦……
看了前言还是一第一季的彩蛋,知道了编剧在写心理咨询界的福尔摩斯,就能更好的理解这个模式了。编剧对“华生”着墨太少了;对“福尔摩斯”也没有清晰的刻画,反正是什么都异于常人就对了。感觉不对,柯南道尔从N多细节描写了福尔摩斯,编剧主要还是通过动作和语言描写,太浅。希望编剧越写越好,另外主线推进实在是太慢了
世界本来就是一面摔碎的镜子,完美只存在于瞬间。你想,生命美好,却有死亡追踪;爱情纯洁,却难敌俗世污染。你爱的人未必爱你,爱你的人你又未必中意。理想如流星,最终坠落于现实……我们能做什么?只能适应分裂,只能弯腰捡起碎片,为自己拼凑一个完整世界。
b站版是乱改,这个呢是照抄……都不咋地说实话……
人的一生其实是不断地失去自己所爱的人的过程,而且是永远的失去。这是每个人必经的最大的伤痛。 希望每个人都可以少些后悔,对于书友受不了编剧总是懊悔所为,自责痛苦仿佛得了被害妄想症,真的是只有共情才能体会她的痛苦吧。爷爷去世的上午我还在他身边给他刮胡子看回忆照片和他聊天,下午只离开一会去了隔壁村他却突然走了,我疯狂的骑车回去也赶不上送他最后一程,那种懊悔,希望时光能倒流的心很难描绘。只能说未知他人苦,莫劝他人善。这篇回忆散文很真实
影像调度精彩绝伦,叙事走向诡谲莫测,整体充满诙谐、幽默、讽刺、黑色、悬疑的混合气质,以举重若轻的方式回答着这个时代最复杂的议题。
年初开学,某个人分享给我的这部剧,最初觉得挺好看的,一口气看了一两百章,中间觉得不够精彩,然后停歇了一段时间,直到后来又粗略的看了,总得看了有七十多个小时吧。刚读觉得故事精彩,后面发现套路有点相似,还好结局是好的,如果注定是美好的,经历了那么多的不美好,不过是成长是经历罢了
一个健康的人读完这部剧更加的珍惜当下的时光,除了工作以外还有更多值得我们我们去做的事。
满屏的尴尬,配音尬,演员用力尬,剧情低幼假尬
一场匪夷所思的男奴时代。作家的文字有着非常独特的魅力,值得再读。
知识部分一般有趣,属常识范畴。 插图是看点,充满了编剧的恶趣味。被编剧易容的可怜人类无不形容诡异,搭配着鸟嘴、长颈、袋鼠腿….演绎着荒腔走板的人类想象力,令人发噱。 做人如果开始模仿动物,那跟咸鱼有什么分别?
原来幸福来得太艰辛,快乐也是带着痛苦的。 两天时间,二刷此剧,随着玉儿笑,跟着玉儿哭,心疼着小霍的执着。。。依依不舍!
讲解心经的方式,逐字逐句从语义上,引用多个高僧的讲义,去阐述心经的,不拖沓,哲学形式的部分讲的比较通透好理解,没有任何自认为的见解,不讲故事,只引经据典摆事实。最后有约略少于四分一的篇幅是介绍文中提到的人名和书名。