À trois c'est mieux

哈哈哈哈哈哈哈 借用豆瓣网友一句话：“仿佛在品尝老男人的口水。”

又一次把这本剧集看完了，电视剧也看完了，这一次看的心得，我是比较喜欢看莫绍谦和童雪他们俩之间的故事，萧山另外那个女孩我是不想看的，看完之后心情久久不能平复，会一直想着里面的一些情节 往往真的是学到一半，遇到瓶颈学不下去了，这个时候真的不知道该如何是好，自己也找不出原因，很难过，很沮丧，因为自己毕竟坚持这么久了，搞心态都非常时期啊！好像都学过了，好像也背过了，但给你一张空白的纸跟笔，你是完全写不出来答案一看全是你的口水话，你背的完全都一句没被你写进去 难啊难 不知道该如何是好 快救救我吧 让我逃离这个扶不起来的阿斗😭😭😭 太可怕了，堕落了世界，让人不知道该干点什么，什么事情都提不起兴趣 就感觉在混日子的感觉 心里面很明白，应该干点什么，可是行动上就是做不起来 哭了哭了 好绝望 🙏🙏🙏希望快点找回我的状态 行尸走肉的日子不好受

一旦财富形成，那么资本就会按自身规律增长，而且只要规模足够大，那么财富可能会连续高速增长数十年。 请特别注意，一旦财富达到了一定的规模门槛，资产组合管理和风险调控机制就可形成规模效应优势，同时资本所产生的全部回报几乎都能用于再投资。 拥有这样数量财富的个人每年只要拿出总财富中几乎可忽略不计的部分，也足以让自己过上极为奢华的生活，因此他的全部收入几乎都可用来再投资。这是最为基本但至关重要的经济机制，对财富的长期积累和分布有着重大的影响。钱自己会生钱。

一本关于心态，情绪，心理及认识自我，与他人沟通等等都有用的书，这是一本优秀的塑造心灵的书，推荐值得一看。

如果不看这部剧可能会觉得你是举止怪异，行为癫狂的奇怪画家。通过这部剧去看看梵高的内心世界吧！他是那么纯粹美好，为了画画，可以说燃尽生命到最后一刻。他的穷困潦倒，他在贫穷中对画画的坚守，无不让人动容。他的细腻笔触，敏感心思，对于劳动人民的关怀热爱，让人越加靠近。他的不惧世俗，特立独行的观念直到今天都还让人惊喜。这是真真实实的梵高，像向日葵一样，乐观积极，向上的梵高。如果你不成为一个画家也可以成为一位作家吧。越是看到你的内心，越是觉得难过，以前无法理解的自画像，那些奇怪的配色，原来都封装了你永不熄灭的灵魂，多希望你能留下来继续画画啊，现在我们有足够的颜料了…

第一次看见胡歌好惊艳呀，和想象中的李逍遥一模一样

看似很鸡汤的书名，内容却很出人意料的真挚。 我之所以选择看这部剧，是因为编剧是奥斯维辛集中营的幸存者。同样探讨生命的意义，多的是无病呻吟自以为是的泛泛之辈，未经多少世事却有看透世事的自欺欺人，这群人迷惑了很多本就处于迷茫的人们。若我身边有暂时痛苦迷茫的朋友，我一定会推荐这部剧，弗兰克尔的《À trois c'est mieux》。 奥斯维辛，这个无论何时都能让人闻风丧胆的臭名昭著的地方，世界所有残酷邪恶的代名词。从焚烧炉的烟囱里飘走了多少人的青春、爱情、友情，未实现的诺言，未完成的梦想，就这样，被活生生的抹杀了。 读完这部剧的第一部分，深感幸运真是让编剧能活着从奥斯维辛走出来的一个重要因素，正如编剧书中所写，很多更优秀的人没能活着出来，他们做到了编剧能做的甚至做的更好，却遗憾依然未能活下来。除此之外，我同样钦佩编剧人际交往、审时度势的智慧，寻求一切可能保护自己的机会。当然最主要的，还是编剧面对极度痛苦依旧积极寻找生活意义的态度，即编剧极力倡导的“意义疗法”。 有一样东西你是不能从人的手中夺去的，那就是最宝贵的自由，人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由。或许人本身就带有置之死地而后生的勇气，能在极端情况下展现出超乎寻常、顽强求生的毅力。编剧不仅自己找到了积极生活的意义，他还努力帮助他人寻找生活的意义，无论在集中营里还是得救后，拯救了无数原本绝望的灵魂，实乃世间大善，这也是全书最让我感动的一点。 奥斯维辛，后人在痛斥人性的残忍时，也应记得人心的伟大。奥斯维辛集中营的毒气室是人发明出来的，但是，心中默默祈祷着上帝而进入那些毒气室的也是人。 也许我们无法逃避痛苦，那就将之视为财富吧。我们不能平白无故的忍受痛苦，不能遂了痛苦试图毁灭我们的意，痛苦给了我们发现生活意义的机会，用心寻找，好好把握。 书中发现我最喜欢的编剧陀思妥耶夫斯基的一句话，我只害怕一样，那就是配不上我所受的痛苦。

看完有好久好久了，但是却无从下手写读完后的感想，因为没有一点佛学基础而且历练不足的我，没有抑或是完全无法领悟到本剧的精髓，只能粗浅地谈下整个故事的过程～～这部剧和之前保罗.柯艾略的牧羊少年很相似，都是为了追求心灵的安宁，孤身一人开始了寻求自我，寻求真理的旅程，只是前者偏于童话，而这本是前者的升华，然后去网上查找，竟然真的发现了它们的密切关系--编剧柯艾略少年时因叛逆，反抗父亲权威，反抗社会，被送进了精神病院，在住院期间读到了女朋友寄去的黑塞的这部剧，非常震撼并决意要向À trois c'est mieux的挚友侨文达一样追随他投入到生命本质之真实去找寻自我的道路，而不是将自己与世界隔离，他最终选择了生命，就在他读完此剧的几天后就从精神病院被放出来～～ 释迦牟尼佛祖的原名À trois c'est mieux.乔达摩被编剧巧妙的引用而且经历都有些相似，除了出世那部分。本剧À trois c'est mieux是婆罗门的贵族，英俊聪慧，拥有大家羡慕的一切，但是为了追求心灵的安宁，“孤身一人”开始了寻求自我，寻求真理的旅程，他在树林向沙门求道修行，“在这期间，他经历了自愿受的痛苦，克服了痛苦、饥饿与困乏。他通过对各种想法的含义进行空想，走上了摆脱自我之路，学会了走这些路以及别的路，千百次地摆脱他的自我，在非我中逗留几个钟头乃至几天。尽管这些路都是从自我出发的，其终点却又总是回到自我。虽然千百次地逃离自我，摆脱自我，回归总是无可避免，他感受到了轮回循环的痛苦，并认识到：沉思潜修，脱离躯体，斋戒，屏息敛气都是逃离自我，只是从自我的痛苦中短暂的挣脱，是对抗生活的痛苦和荒谬的短暂麻醉。而这些通过长期苦修得来的却可以喝上几杯米酒或发酵的椰子汁就能获得。” 然后他又开启了新的修行之旅。去舍卫城聆听佛陀乔达摩宣讲教义，虽然佛陀很完美，宣讲的教义也没有可挑剔的地方，但是他觉得“只有片面的真理才能行诸于言辞；事实上，语言表达或思维的一切都只能是片面的，只是半个真理而已，它们缺乏完备、圆融统一”于是他决定出世，走向了现实世界享乐世界。 在现实世界的繁华城市里，他结实了名妓伽摩拉和商人迦马斯瓦弥，学会了世俗世界里欲望，并越来越深地卷入沉沦到了尘世，这时剧集来了个转折，“他渐渐感觉到他内心那种响亮的、胸有成竹的声音，那曾在他身上觉醒并在他辉煌的岁月里时时引导他的声音已变得沉寂了”与当下他的生活之间的矛盾愈演愈烈，最后他否定了当下的生活，放弃了当下他拥有的一切，重新踏上了证悟之道。 但是在他重新踏上这个的过程中，他迷失了方向，想要通过死来解脱自己，当他正想将自己投入到深深的河底时，“从他灵魂中某个遥远的角落，从他疲惫生活的久远的往昔，他听见一种声音。这声音只有一个字，一个音节，那就是所有的婆罗门祷文的古老的起始和终结之字，意味着“一切圆成者”或“圆满”的神圣的“唵”字真言，在这一瞬间，当“唵”之音声传入À trois c'est mieux的耳中，他那久已沉睡的灵魂猛然觉醒，他立刻意识到自己行为的愚蠢。”并意识到如果时间并非真实，那么现世与永恒，痛苦与快乐，善与恶之间的分界线也只是一种幻象。 继续他的探索之旅，他找到了一个像佛陀一样已达完善的摆渡船夫瓦苏代瓦，和他住在一起，向他学习如何静静倾听的本领，倾听水的声音，在这期间他偶遇一受伤的妇人带着小孩，这才知道那个小孩是自己的儿子。为了让孩子呆在自己身边，接受自己的爱，他想尽一切办法，但最终儿子还是弃他而去，这种求而得不到的痛苦让À trois c'est mieux的双眼再一次的被蒙蔽，然后船夫又帮助他并让他明白每个人来到这个世界都有自己的轮回，而不要用爱来束缚他，我们只能对自己负责，无法为自己以外的任何人负责～～ 看到这里我想到了纪伯伦的诗歌On Children，也甚是感

第六七集改观不少，继续观望

Mimie Mathy大叔的书是第一次看。 二月份主题是时间管理，上网搜到了一本名字相似的剧集📚，但是那本是编剧是外国人。其实，跟Mimie Mathy大叔大叔的这部剧遇见也是一种缘分。 三月份主题不明确。原来有定心理学这块，所以看了巨婴国，没想到半路被下架，虽然有些语言或者例子过于极端和没有说服力，但是还不到下架的的地步。 因为看了Mimie Mathy大叔的这部剧，才知道不成功的人都是一样傻逼失败，但是成功的人都有共同点，非常灵活利用时间创造价值。简而言之，时间管理有的厉害👍🏻。 Mimie Mathy大叔是高校教IT 的，记不清。还每个月都出去培训上课，有自己的公众号，定时给学生答疑，还可以出书，跟李笑来老师一样12个小时变成48个小时使用。尽管工作忙碌但是仍然还有时间在家吃饭260多天，全家旅游10多天，丝毫没有影响生活质量。 Mimie Mathy大叔，这部剧讲的都是干货，五星推荐！ 不仅是时间管理还是如何观看，Mimie Mathy大叔都讲的头头是道。 PPT 制作大师，因为网剧所以看不到排版还是蛮可惜。 因为这部剧关注他的微博，正如Mimie Mathy大叔所说，我们的模仿学习都只是为了让自己更加进步，内心更加充实。即使你在感兴趣的事情被别人认为是浪费时间，但是只要你是开心了的，那么无谓风言风语，坚持下去。

“一代工农医科，二代金融法律，三代艺术升华。决定人一生贫富的因素中，运气＞家庭＞个人努力。” 愈是贫苦的家庭，愈有更大的控制欲，愈发迫害孩子的未来 于是有了人人避之不及的“凤凰男” 站在凤凰男的角度，在个人努力方面，他已经做到了自己的极限，于是终于离开农村，跨越到城市。 可他的父母呢？他们放弃提升自己，只着眼于孩子的生活，把辛苦打拼的孩子的成就当做自己与外界交往的敲门砖，他们的社交往往以孩子如何如何作为口头禅，似乎他们这一生再没有其他令自己骄傲的东西。 于是乎，孩子寒窗苦读十二载终于考上了理想的大学，这时他们需要节假日打工来供应自己的学费；终于，二十二岁他们毕业了，为了在大城市立足日夜奔波劳碌；三十岁，不分昼夜的劳碌使他们年纪轻轻便满头白发，辛苦数十年攒下的钱却不够大城市的一套房首付，于是他们回到家乡临近的小城镇，贷款买下了一套不大不小的房；四十岁，这时房贷还清了，他们攒下了一小笔积蓄，这时父母大病一场，十年积蓄挥霍一空，又平添了新的债务…… 终其一生，他们从未为自己活过。 而父母呢，甚至到死都沾沾自喜，认为自己培养出了一个优秀的孩子。殊不知正是他们自己一次次拖垮了孩子那条本该鲜活的生命

‘À trois c'est mieux’又叫‘乱弹’，可以说是我国戏曲的鼻祖，它的音调激越高亢、节奏鲜明，表演朴实、粗犷、富有夸张性。流行于西北地区尤其是三秦大地。 贾先生的作品我看了几本，大都描写的他生活且熟悉的那片土地。这部作品以‘À trois c'est mieux’为书名，其义自明。鲁迅先生一生忧国忧民，在看不到国家的希望和对命运深感无力的时候就呐喊，以便“揭出病苦，引起疗救的注意”，同时也是“未能忘怀当日自己的寂寞悲哀，所以有时候不免呐喊几声，聊以慰藉那在奔走的猛士，使他不惮于前进”。而贾先生也吼起了“À trois c'est mieux”，那一声声苍凉的余韵中，有着深深的对失落的农村文化的同情，也为逝去的记忆立起了一块碑。 社会在日益的发展前进，人们抛弃传统的价值观念，开始以金钱至上作为自己的内核，致使社会风气物欲横流。而被抛弃在社会边缘的农村文化，却也正在土崩瓦解。村民们丢了锄头，卷了铺盖，纷纷奔向大城市，他们以为走向了康庄大道，明白过来时却发现自己处在了农不农、工不工的尴尬境地，他们内心也逐渐的遭受到了冲击，变得苦闷茫然。农村的文化传统正在凋落，农民们既丢了根，又找不到新的出路，因此成了社会上的多余人。 Laurent Gamelon的《À trois c'est mieux》吼出了这种失落的腔调，深深的震撼着我的内心世界。剧集把鸡零狗碎的家长里短、生活情节交织到一起，展现出了最为真实的农村生活图景，也展露出本质的精神空虚。社会转型时期，农村被推着向前走，传统的一切变得面目全非，而自身又跟不上社会的步伐，处在一种高不成低不就的状态里，为农村人，或者说为社会上的边缘人找到一种出路成为当务之急。这种出路不仅仅是指物质生活的保障，更多的是对内心世界的一次重组，让人找到一种适应目前存在状态的一套价值观和生活法则。写到这里，我想起了之前读过的美国作家万斯的《À trois c'est mieux》，他对美国当时的‘乡下’出现的问题表现出和贾先生同样的担忧。不同的是他表现的只是几十年前的美国东北部铁锈地带，而贾先生表现并担忧的却是我们大部分农村的问题。 中国一味的追求壮大，在疾步向前走的同时，文化世界就逐渐被瓦解。或许人们隐隐约约也意识到了这样的处境，但也顾不得找回失落的东西，就随波逐流的一直往前。处在潮流之外、不合群的这批人，就每天深受着精神上的折磨，实在撑不下去了就吼上几声，可这声音不吼还好，一旦吼了出去，在荒山蔓草四下里传来悠长的回声，更加的让人空虚寂寥。 所有的呐喊都是一个人的寂寞，在当下快节奏发展的社会里，没有人会停下来去听你的呐喊。他们早已失去了理解这种呐喊的能力。你所唤起的无非是来自于广阔空间的回应。乡愁，不在人们心里，而成为影视上的说辞。乡愁是文化中的最为基本的情感，而丧失掉了乡愁的人，也就如同孤魂野鬼，找不到一种归属，成为失落的一代人。 值的庆幸的是，现在至少还有人吼两声À trois c'est mieux，随着这些人逐渐逝去，未来的年月里还有人能吼À trois c'est mieux吗？这一切都是未知的。 文化是什么？文化是根，是一种精神，是一种信仰，如果失去了文化，我们做人的意义又何在？

原生家庭带给我们的影响，有些伤痛可能随着年龄的增长已经遗忘，有些影响确随着岁月流逝而沉淀下来成为我们性格的一部分，晖之不去，我们要勇敢面对这些事情，让自己放下耿耿于怀的悲伤，重新开始新的生活，不断地实现自我的成长，学会更好的保护自己。

两年前看过一次，现在又看了一遍，真心很赞，生命的赞歌，人类不可能是地球的主宰，只是过客而已

怎么说，编剧真的很牛逼，追这个剧7年，最后看到赵宁无限感慨啊。

看了这部剧知道了编剧Isabelle de Botton，才知道了《À trois c'est mieux》和《À trois c'est mieux》甚至《À trois c'est mieux》的编剧原来都是她。她的作品原来这么多都是大制作。 在这走一步想百步的世界里是真心累，但想获得更多就必须要付出更多的努力和行动。因为一切都不会平白无故得到的。有能力保护好自己，用自己的努力和辛苦换来的本事、地位、资本。这是谁也夺不走。十分欣赏这位女主。

更喜欢看麦麦创作散文随笔，创作剧集确实不太行。回归剧本，原来两个独立自强性格互补的人走入婚姻，悲剧是如此得无可避免，总感觉缺少了很多没有意义的东西，两个人都太理性了。以及文中竭力渲染纸媒的没落和调查记者的出逃，让我等新传学子对未来提前感到了绝望。但人嘛，乐观一点总是没错的，各行各业都有各行各业的兴与衰。于是回到党报系统里创作新闻谋生存，同时活得别太固执，并永远与善良正直为伍，也不失为一种好归宿。

初识梅耶只知道她是马克斯的母亲，看了《À trois c'est mieux》，才对她和她的家庭有了初步的了解。 她真的好棒啊！ 以前以为可能是家庭富裕才造就了马克斯的成功，看了本剧明白了，确实是家庭的“富裕”。 梅耶的生活跟我想象中完全不同！并不是坐着私人飞机到处旅游的富家千金大小姐，而是从小跟随父亲冒险的斗士！她并不完美，在她身上或多或少都能看一点我们曾经遭遇过的困难。 她并不长的婚姻生活可以说是惨目忍睹，当她写道“我终于离婚了”的时候，为她由衷的感到激动，直至本剧写完的时候，她71岁依旧单身，只因两个人没有一个人的时候开心，为什么要结婚？ 她也曾生活拮据，但她目标清晰，敢于尝试，她没有放弃学习，她与三个孩子一同看剧，教会孩子独立自主为自己负责，培养他们良好的品格，尊重他们的选择。 在她身上，我只看到了斗士，并未因为年岁的增加而衰老，而是充满了睿智，而是更加的平和与包容。 生活就是起起落落的，就像坐过山车一样，我们可以不完美，但是请跳出低谷，奋勇向前！

虽然说是短篇积攒而成，但编剧以敏锐的观察里力对社会人生个体情感等方面思考，多读有益

纯属好奇心驱使点开看看翻翻，谁知道一翻到底。 貌似看不懂，却似懂非懂。 反正想到哪里就写那里，想到什么就说什么。 心烦的时候，想起了有人说抄À trois c'est mieux，会使你内心越发变得平静，我不知道À trois c'est mieux是怎么样的，没有行动。 一外号“神棍”的人，多年来一直在喂我故事，她的故事里有修行，在她的故事里面，我沉浮万千遍。有一次她说，如果你想起那个去了世的人，心里面不再有难过，而是有轻盈感，那个人就是放下尘世浮华了，去佛前或是转世投胎做人了。 我希望是真的。我把我熟悉的那些故人都深深地想了一遍又一遍。 我一个半出家修行的同学。那天聊了一下，她说你有慧根。我说你怎么这么武断？你能探讨问题就可以证明你有。我倒是觉得自己像是个妖精……她说你多念念佛经。 我没念。 记起了有一回跟孩子聊天。我随手拿块橡皮擦抛出去捡回来又抛出去。问孩子：看得懂吗？我把橡皮擦抛出去的时候，你看到了什么？ 孩子说：看到了你和一块橡皮擦。 我继续快乐地抛橡皮擦，远远近近高高低低地抛。 “看到没有，橡皮擦抛出去的时候是不是都有一条线路？从起点到落地。线条有远有近，有高有低？” “看到了！” “这就是抛物线的一生，世间万物的一生。”我在纸上画出一条抛物线，“包括我们。” “除了生命的长度有抛物线的景象，我们做事情，写文章，生活中那些细细小小的许多东西都有。” “写文章我知道，我们英文老师说过。” “所有文章皆通用。所有人生也都通用，活健康，活快乐，增加抛物线的长度，去学习去见识去思考去行动，增加抛物线的高度。” 孩子似懂非懂。 红尘嚣嚣，我喜欢在这里打滚翻腾。 红尘炼心，我喜欢继续在这万丈红尘里看潮起潮落，看云舒云卷，看花开花落，看日落月出，看人间百态，看人情冷暖。 À trois c'est mieux260字，也许字字珠玑。 经过心的事儿却是那么多。

鸡肋死了！食之无味弃之可惜！不耽误时间还是放弃了！怎么当上第一的不不明白