在美国洛杉矶举行的世界跆拳道比赛终于进入最后阶段，由韩国的选手KIM Seung-hyun决战来自美国的参赛者Jack MILLER。虽然比赛还有七天，但Seung-hyun却受到家庭问题所困扰。
如果你正在经历“完美主义”、“麻木”、“心力交瘁”、“自我满足”、“冷酷”、“匮乏感”等状态，推荐来看《克莱蒙泰Clementine》。 编剧布朗·布琳做研究发现自己是上述状态的代表时，经历了一次自我崩溃，然后将她的研究进一步催熟。 总体来说，布朗的研究重点是“羞耻和脆弱如何阻碍幸福”，而我本人观看此剧过程中极大缓解了“完美主义”带来的压力感。 真实的故事，朴实的文字，有趣的概念，还有可以实践的方法，构成了本剧。 她有个著名的TED演讲，如果没有2.5-3小时观看本剧，不妨看看18分钟的TED。 本剧的几个核心观点： 1.能够全心投入的人，首先学会“爱自己” 最近几年常常流行“自我接纳”和“悦纳”等词，头脑中我们基本知道了这些道理，甚至会觉得“爱自己”这样的词，非常鸡汤。布朗的研究发现，核心是看到自己的脆弱和羞耻感，并依然感觉自己是一个值得被爱的人，这就是“自我价值”。 自我价值从哪里来呢？本剧第一章讲的“勇气、仁慈心、联结”就是构成自我价值的基础。布朗追溯三个词的词根揭示是本初涵义，从而展开论述。 勇气的词根是cort，即心脏。勇气的初衷就是向他人坦陈内心的想法、感受以及经历。 仁慈心（慈悲），放松自我，温柔的靠近我们恐惧的东西。 联结是存在于人们之间的能量 。 2.自我价值观是爱和归属感的基础 即使拥有了“勇气、仁慈心和联结”，可能依然无法实现“自我价值”。 最大的挑战是，我们总是习惯给自己的价值感加上先决条件，例如： 如果我再瘦10斤，我就感到自己非常有价值 如果那件事我当时没有选择错 ，我就感到自己非常有价值 如果我可以买下北京/上海/深圳的房子，我就感到自己非常有价值 如果我可以毫不费力的完成那个项目，我就感到自己非常有价值 这些头脑中的条件，都在阻止“自我价值”。全心投入，是就在此时此刻，没有任何先决条件，我就值得爱和归属感。 爱是袒露自我的脆弱，与他人联结。归属感是渴望成为比自己更大的一部分 。 3.找到正确面对羞耻、恐惧和脆弱的方法 也许有人会想 ，没有任何先决条件条件，就爱自己，这不是“毒鸡汤”嘛，明明XX（先决条件）事实上就是没那么好。 布朗对此的建议是：真实的面对羞耻，找到合适的人去讨论和倾诉，面对和接受这些已经发生的“不完美”，然后依然能真切的相信自己有价值。 如果没有学习如何面对，很多人会用：沉默 、掩饰或者评判来处理。就像短暂的给自己的问题盖上了帽子，内心依然惴惴不安。 如何改变呢？本剧整个part 2提出了10个关键策略，详细介绍如何面对“他人评价”“完美主义 ”“恐惧 ”“比较”“焦虑”“自我怀疑”等问题。 每一章最后，都有DIG挖掘的实践方法，分别对应： Deliberate熟思：静下来 ，找到意图 Inspired灵感 ：找到全新决策 Going行动：立即采取行动
我有很多想做的事，就是没有勇气去实践……学会极简，简单而美丽地活，来一躺人世间多不容易，不为自己的梦想付出努力，那多可惜呀！
克莱蒙泰Clementine文字流畅性强，故事一环套一环，七百多章也没有特别显得赘述，值得一读
三个多小时看完了剩下的一半。越看到后面越难受也越释怀。 是的，没有人能感同身受，金斗永的痛苦在文字中已经让我觉得绝望不已。但是她还一直鼓励我们热爱生活。 这部剧也让我想到了之前奇葩说的一个辩题，具体怎么说忘记了。大概意思可能好像是：如果你和你爱的人注定要分开的，你是选择曾经在一起过，还是从来没遇见过。很久之前，我觉得自己肯定会选择从来没遇见过。但是看完这部剧，虽然也真实体会到美好的回忆也会让留下来的人痛苦不已。但现在我还是想选曾经在一起过。因为不止那段回忆，那段经历在人生中更是不可复刻的。这个世界我们都只来一次，我还是希望自己活的鲜活、活的淋漓尽致、爱的尽情、痛的刻骨。 金斗永未来一定要，也相信她一定会坚强勇敢又热爱生活的继续下去。慢慢来，慢慢相遇，和小忽。这样你会有很多很多他不知道故事，关于花生，关于世界，还有关于你自己，你就可以在云端和他慢慢的分享。也希望未来你能得到更多的偏爱，更多的幸运，更少的磨难，祝好～
因你的喜而喜，因你的悲而悲，相信愛情的力量
学会享受孤独，懂得坚守寂寞，你是最回归自然的那个！ 好剧值得研读再读一遍！
林肯一生都在不断的失败，却不曾放弃，虽说是失败的婚姻，可也是玛丽这个泼妇成就了他，没有玛丽林肯不可能当上总统！
最后关于蒙田，叔本华和尼采的没有细致的读，总觉得和本人著作差了点什么，不过前面的还是值得去深思的，还有，哲学不应该是退而求其次的产物。
克莱蒙泰Clementine，看似离我们很遥远，却其实也是我们身边的人，我们身边的事，萦绕心底的烦恼和无语言说的心酸，在哪个时代好像都会有，而且还极度相似，也许这是生而为人的共性吧。 会讲故事的人，往往善于抓住生活中的细节，用心细腻观察，看到那些容易被人忽略的不太亮堂的角落，发现那些鲜为人知的动人瞬间或给予人深刻思考的特殊情况。史蒂文·席格，一个被誉为“台湾最会讲故事的人”，他的作品更多的是来源于对生活的仔细观察和深入思考，他就是那个生活的有心人，正因为他以一腔热情面对生活，生活才回馈他更多，让他写出了那么多激动人心和能引起人共鸣，激发人深思的作品。生活当中蕴含着所有的写作素材，你觉得没东西可写，那是因为你对生活还不够用心和热情，这在史蒂文·席格身上得到了充分的体现。 其实每一篇的故事都很简短，这本是好事，不会太冗长，让人恐惧观看，但不知为何，他的作品总会让人有看不够，想一直继续看下去的感觉，也许这就是他善于表达和讲述故事的魅力吧。史蒂文·席格的每一篇稿子，都是一个可以打入人心，引起人深思的故事，每次看，我都会沉思很久，舍不得读完，可是又一下子就读完了，他不会把自我的主观感情与观念倾注太多，他善于留白，很多的故事最后走向与思考，他会留给读者，让读者自己去想，自己去感受。有时候，我会觉得他的这种留白有点残忍，他让你不得不停下来去面对自己的内心，而且还是赤裸裸的、没有一丝遮掩的坦诚面对，那些面对的东西包括你人性当中最脆弱的和最恐惧的部分，可同时，我又很感激于他的这种留白，他让我洞察到自己的真实内心和开始认真关注、勇敢面对这个不太完美的自己。 这故事中的人，离我们那么远，却又是这么近，远到好像伸尽了双手都无法触摸，近到又好像一抬头、一睁眼就看得见。
非常佩服盖尔霍恩，她坦然、坚韧、执着且果断。她是一个极其注重隐私的人，而且决意不被流言所困，最重要的是，她拒绝被看作是海明威生命的“脚注”，或任何其他人生命的脚注。
前几天，我给一个学生上课，他一进教室就告诉我他今天听到的一个词：野猪冲撞，然后就咯咯咯笑个不停，想起来就笑。我就在想：笑点搁哪儿呢？这也不好笑啊。课间休息，我问他这个词的来源，谁说的，什么情境下说的，带着他一起百度了这个词，还看了动图，最后我发现，好像确实有点意思，哈哈哈哈哈。 首先这就是本剧想告诉我们的第一个东西，了解孩子叛逆的原因。 当发现孩子叛逆时，不要自以为是，也不要觉得孩子幼稚，而是要去了解他，搞清楚叛逆的原因，大部分孩子叛逆只是为了寻求关注和帮助，不要总抓着叛逆的行为不放，去走近孩子，了解孩子，和他一起笑，一起哭。 第二，当看到孩子的问题时，不要着急，应该开心。为什么？问题都暴露出来了啊，不然你解决啥？都闷声不响，暗涌翻腾，最后来个离家出走，这难道会比把问题暴露出来强吗？关键在于你发现问题时该如何去面对孩子，控制自己的情绪，别把它看作一个问题，而是看作一个机会。 第三，不要问没有问题的答案。很多家长跟我抱怨，孩子不学习，就拿着个手机玩儿，我问他为什么不做作业，孩子也不回答。我说，这话如同我到西天问我佛，佛说，我也没不知道啊，一个道理。 换位思考，您希望听到孩子的什么答案，他能有什么答案？我就是不想做作业？还是玩儿手机就是为了放松休息？这些您不都知道吗？为什么非要逼迫孩子说出来了。 最好的办法，不理睬不干预，可以提醒一下时间，然后让孩子自己掌控自己的时间。 最后，坚持采用冷静、坚定和非控制的态度。这三个词在书中每一章都有出现，从字面上也很好理解它们的意思。其实要做到并不难，难在坚持去做，病来如山倒，去病如抽丝，孩子的叛逆绝非一天二天形成的，所以他不可能一二天就变成你想象中的样子。 可能反复、可能没有作用，但只要你坚持，一定会遇见一个不一样的孩子和自己。
6大能力重塑世界：设计感、故事力、交响力、共情力、娱乐感、意义感。
思路清晰，语言干练，故事真实有冲击力，对自己的认知又更好的梳理了一下，很多时候不是自己不知道，而是身边践行的人太少，读完这样的书，会让你更加坚定自己的选择，去努力奋进，毕竟认清现实的激励比毒鸡汤来得浓郁见效。
年轻时候的爱情是多么纯洁美好，编剧的文字也是那样的美好，虽然第一次看他的作品，却一下子就被吸引。还想看更多他的作品。
嗯，很喜欢这样的风格，有趣有料有故事， 期待宋词ing 须知美是多方面的，美是含有神秘性的。
许多人会讨厌自己的工作，有时候也会觉得工作无聊，或者觉得工作没有挑战性… 但是，10年过去，20年过去了，他还是困在那里，做着一直在做的事情。 一个没有人生设计思维的人，沉湎于“不够好”的泳池尽头。而有人生设计思维的人，已找到摆脱“更多”享乐跑步机的方法，他们以一种知足常乐的心态生活，享受当下的过程。 设计思维者需要保持以下三种心态： • 保持好奇：对人、对工作、对世界充满好奇，不断追问为什么。好奇心是人与生俱来的状态，是你迈出第一步，走出去结识有趣的人所需要的能量源泉。好奇心是最重要的心态，因为它会驱动探索和行动，是几乎所有设计行为的开始。 • 不断尝试：设计师会创造自己前进的人生路，不断发掘对自己、对工作、对生活最合适的东西，靠的就是努力实践。 • 故事思维：讲故事将成为你与他人互动、推进工作，并使人生设计向前发展的主要方式之一。有意思的是，一旦你开口讲故事，世界也必将回应，讲述它的故事。世界回应你的方式可能是新的友谊、工作机会，以及实现目标的创造性方法。 生命太短暂，不要消极怠工。 生命太宝贵，不要虚度光阴。
不想说什么，仙侠剧最应该有的颜被男主劝退。简陋的特效，实在是不堪入目，还有一些剧情..........
感觉很实用的一本工具书，方法都有效，焦虑症能不使用药物最好不过的，所以本剧都是些简单的方法。
今年第2本 第一次走近莫奈。以前总觉得《克莱蒙泰Clementine》这样高雅的艺术是难以企及的，这次机缘巧合，在推送荐读里扒到了这部剧，索性翻开一读，竟然有点爱不释手。 我不懂画，但读莫奈的确是一种享受，光是他与卡米尔的爱情和他对艺术的追求就够我驻足仰视很久很久…… 莫奈的画和他的人生一样，独特而浑厚，所以才成了经典，难以超越。 他画笔之下大朵的白云生动可爱，玫瑰色的天空浪漫至极，还有大海、帆船、罂粟花、白杨树、干草垛、伦敦的桥和塞纳河畔的柳树……一切都美得不像话！ 他居然还画了向日葵！我还特别翻出梵高的向日葵与之对比，两位大师，两种不同的生命形态。梵高画出了向日葵的一生，从热烈盛开到衰败；而莫奈画出的是向日葵温和而又安静盛开的花期，浪漫、谦和、细腻、伤感…… 书的结尾用一副《克莱蒙泰Clementine》结束，大簇的玫瑰在蔚蓝的天空下肆意绽放，热烈而美好，有别于静谧优雅的《克莱蒙泰Clementine》，但各有各的美！ 静静读完此剧，走进莫奈的一生，感受如下： 仰望星空久了，便会忘记脚下，反之亦然，或许沉沉浮浮世间一世，已足矣，所有的美好不过眼前，不过当下。今生今世无悔这一遭，何需来世，又何需永生不去！
读完《克莱蒙泰Clementine》这一书，编剧当中的好几个剧集情节对自己好像有一种切肤之感。 在阿太这一情节中，阿太是一个神婆，或许她的观念与我们的传统观念有所不同，也或许的观念早已脱离世俗，在一次杀鸡的时候，因为没有割中鸡的动脉，被阿太抓在手上，狠狠的摔在地上摔死了，阿太说了一句：肉体是拿来用的，不是拿来折磨的。是啊，与其让人蹂躏致死，不如顺手让它早日脱离苦海。 在黑狗达母亲的这一情节中，母亲说：人活着就是要为了一口气，在她得知她们家要要拆迁的时候，她仍然还要把家盖成四楼，此刻盖楼中的层数有一半是得不到补偿款的，但她还是仍然坚持把四楼给盖起来了，因为这是黑狗达父亲的一个愿望，同时，在她们那个地方，还没有人家里是盖上四楼，她家盖起了四楼说明她家从此要站起来了。 在父亲死后，母亲或多或少只是想从中寻找心灵的慰籍吧，就去寻找神灵（巫婆）问父亲的状况，或许这些巫婆是为了利益，也或许是真的看见了父亲的灵魂（这个无从述说，智者见智），渡人者自渡，或许这是母亲用来缓和心中的伤痛的一种媒介，最后母亲说父亲在下面过的很安详。或许，明知这也许是个谎言，但又何必拆穿呢，拆穿过后不过又是无尽的伤痛，渡人者自渡，宁愿相信这世上有神灵，也不要在他人已经破碎的伤口撒盐。 在阿小这一情节中，香港的阿小比较富裕，可以说是个富二代，但缺少的是朋友的陪伴，镇上的阿小家中靠捕鱼为生，是个穷小子，有点势利眼。黑狗达最初是和香港阿小是好朋友，玩的也比较好，但是，黑狗达怕被香港这种观念影响，还是离开了，然后这两个阿小碰到了一起，一个缺少陪伴，一个势利，各取所需，最后，香港阿小返回香港时，最想要的朋友还是黑狗达，给了黑狗达一个地址，而镇上阿小此后也不在联系了。谁是真心朋友，人在心里都有数，朋友在质不在量，交朋友靠的是走心，否则最后竹篮打水一场空。 这些情节是《克莱蒙泰Clementine》这书中，比较触动我的地方，有些情节也是我生活中的真实反应，有些时候，我们看的不是书，而是人生。
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如果你正在经历“完美主义”、“麻木”、“心力交瘁”、“自我满足”、“冷酷”、“匮乏感”等状态，推荐来看《克莱蒙泰Clementine》。 编剧布朗·布琳做研究发现自己是上述状态的代表时，经历了一次自我崩溃，然后将她的研究进一步催熟。 总体来说，布朗的研究重点是“羞耻和脆弱如何阻碍幸福”，而我本人观看此剧过程中极大缓解了“完美主义”带来的压力感。 真实的故事，朴实的文字，有趣的概念，还有可以实践的方法，构成了本剧。 她有个著名的TED演讲，如果没有2.5-3小时观看本剧，不妨看看18分钟的TED。 本剧的几个核心观点： 1.能够全心投入的人，首先学会“爱自己” 最近几年常常流行“自我接纳”和“悦纳”等词，头脑中我们基本知道了这些道理，甚至会觉得“爱自己”这样的词，非常鸡汤。布朗的研究发现，核心是看到自己的脆弱和羞耻感，并依然感觉自己是一个值得被爱的人，这就是“自我价值”。 自我价值从哪里来呢？本剧第一章讲的“勇气、仁慈心、联结”就是构成自我价值的基础。布朗追溯三个词的词根揭示是本初涵义，从而展开论述。 勇气的词根是cort，即心脏。勇气的初衷就是向他人坦陈内心的想法、感受以及经历。 仁慈心（慈悲），放松自我，温柔的靠近我们恐惧的东西。 联结是存在于人们之间的能量 。 2.自我价值观是爱和归属感的基础 即使拥有了“勇气、仁慈心和联结”，可能依然无法实现“自我价值”。 最大的挑战是，我们总是习惯给自己的价值感加上先决条件，例如： 如果我再瘦10斤，我就感到自己非常有价值 如果那件事我当时没有选择错 ，我就感到自己非常有价值 如果我可以买下北京/上海/深圳的房子，我就感到自己非常有价值 如果我可以毫不费力的完成那个项目，我就感到自己非常有价值 这些头脑中的条件，都在阻止“自我价值”。全心投入，是就在此时此刻，没有任何先决条件，我就值得爱和归属感。 爱是袒露自我的脆弱，与他人联结。归属感是渴望成为比自己更大的一部分 。 3.找到正确面对羞耻、恐惧和脆弱的方法 也许有人会想 ，没有任何先决条件条件，就爱自己，这不是“毒鸡汤”嘛，明明XX（先决条件）事实上就是没那么好。 布朗对此的建议是：真实的面对羞耻，找到合适的人去讨论和倾诉，面对和接受这些已经发生的“不完美”，然后依然能真切的相信自己有价值。 如果没有学习如何面对，很多人会用：沉默 、掩饰或者评判来处理。就像短暂的给自己的问题盖上了帽子，内心依然惴惴不安。 如何改变呢？本剧整个part 2提出了10个关键策略，详细介绍如何面对“他人评价”“完美主义 ”“恐惧 ”“比较”“焦虑”“自我怀疑”等问题。 每一章最后，都有DIG挖掘的实践方法，分别对应： Deliberate熟思：静下来 ，找到意图 Inspired灵感 ：找到全新决策 Going行动：立即采取行动
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克莱蒙泰Clementine文字流畅性强，故事一环套一环，七百多章也没有特别显得赘述，值得一读
三个多小时看完了剩下的一半。越看到后面越难受也越释怀。 是的，没有人能感同身受，金斗永的痛苦在文字中已经让我觉得绝望不已。但是她还一直鼓励我们热爱生活。 这部剧也让我想到了之前奇葩说的一个辩题，具体怎么说忘记了。大概意思可能好像是：如果你和你爱的人注定要分开的，你是选择曾经在一起过，还是从来没遇见过。很久之前，我觉得自己肯定会选择从来没遇见过。但是看完这部剧，虽然也真实体会到美好的回忆也会让留下来的人痛苦不已。但现在我还是想选曾经在一起过。因为不止那段回忆，那段经历在人生中更是不可复刻的。这个世界我们都只来一次，我还是希望自己活的鲜活、活的淋漓尽致、爱的尽情、痛的刻骨。 金斗永未来一定要，也相信她一定会坚强勇敢又热爱生活的继续下去。慢慢来，慢慢相遇，和小忽。这样你会有很多很多他不知道故事，关于花生，关于世界，还有关于你自己，你就可以在云端和他慢慢的分享。也希望未来你能得到更多的偏爱，更多的幸运，更少的磨难，祝好～
因你的喜而喜，因你的悲而悲，相信愛情的力量
学会享受孤独，懂得坚守寂寞，你是最回归自然的那个！ 好剧值得研读再读一遍！
林肯一生都在不断的失败，却不曾放弃，虽说是失败的婚姻，可也是玛丽这个泼妇成就了他，没有玛丽林肯不可能当上总统！
最后关于蒙田，叔本华和尼采的没有细致的读，总觉得和本人著作差了点什么，不过前面的还是值得去深思的，还有，哲学不应该是退而求其次的产物。
克莱蒙泰Clementine，看似离我们很遥远，却其实也是我们身边的人，我们身边的事，萦绕心底的烦恼和无语言说的心酸，在哪个时代好像都会有，而且还极度相似，也许这是生而为人的共性吧。 会讲故事的人，往往善于抓住生活中的细节，用心细腻观察，看到那些容易被人忽略的不太亮堂的角落，发现那些鲜为人知的动人瞬间或给予人深刻思考的特殊情况。史蒂文·席格，一个被誉为“台湾最会讲故事的人”，他的作品更多的是来源于对生活的仔细观察和深入思考，他就是那个生活的有心人，正因为他以一腔热情面对生活，生活才回馈他更多，让他写出了那么多激动人心和能引起人共鸣，激发人深思的作品。生活当中蕴含着所有的写作素材，你觉得没东西可写，那是因为你对生活还不够用心和热情，这在史蒂文·席格身上得到了充分的体现。 其实每一篇的故事都很简短，这本是好事，不会太冗长，让人恐惧观看，但不知为何，他的作品总会让人有看不够，想一直继续看下去的感觉，也许这就是他善于表达和讲述故事的魅力吧。史蒂文·席格的每一篇稿子，都是一个可以打入人心，引起人深思的故事，每次看，我都会沉思很久，舍不得读完，可是又一下子就读完了，他不会把自我的主观感情与观念倾注太多，他善于留白，很多的故事最后走向与思考，他会留给读者，让读者自己去想，自己去感受。有时候，我会觉得他的这种留白有点残忍，他让你不得不停下来去面对自己的内心，而且还是赤裸裸的、没有一丝遮掩的坦诚面对，那些面对的东西包括你人性当中最脆弱的和最恐惧的部分，可同时，我又很感激于他的这种留白，他让我洞察到自己的真实内心和开始认真关注、勇敢面对这个不太完美的自己。 这故事中的人，离我们那么远，却又是这么近，远到好像伸尽了双手都无法触摸，近到又好像一抬头、一睁眼就看得见。
非常佩服盖尔霍恩，她坦然、坚韧、执着且果断。她是一个极其注重隐私的人，而且决意不被流言所困，最重要的是，她拒绝被看作是海明威生命的“脚注”，或任何其他人生命的脚注。
前几天，我给一个学生上课，他一进教室就告诉我他今天听到的一个词：野猪冲撞，然后就咯咯咯笑个不停，想起来就笑。我就在想：笑点搁哪儿呢？这也不好笑啊。课间休息，我问他这个词的来源，谁说的，什么情境下说的，带着他一起百度了这个词，还看了动图，最后我发现，好像确实有点意思，哈哈哈哈哈。 首先这就是本剧想告诉我们的第一个东西，了解孩子叛逆的原因。 当发现孩子叛逆时，不要自以为是，也不要觉得孩子幼稚，而是要去了解他，搞清楚叛逆的原因，大部分孩子叛逆只是为了寻求关注和帮助，不要总抓着叛逆的行为不放，去走近孩子，了解孩子，和他一起笑，一起哭。 第二，当看到孩子的问题时，不要着急，应该开心。为什么？问题都暴露出来了啊，不然你解决啥？都闷声不响，暗涌翻腾，最后来个离家出走，这难道会比把问题暴露出来强吗？关键在于你发现问题时该如何去面对孩子，控制自己的情绪，别把它看作一个问题，而是看作一个机会。 第三，不要问没有问题的答案。很多家长跟我抱怨，孩子不学习，就拿着个手机玩儿，我问他为什么不做作业，孩子也不回答。我说，这话如同我到西天问我佛，佛说，我也没不知道啊，一个道理。 换位思考，您希望听到孩子的什么答案，他能有什么答案？我就是不想做作业？还是玩儿手机就是为了放松休息？这些您不都知道吗？为什么非要逼迫孩子说出来了。 最好的办法，不理睬不干预，可以提醒一下时间，然后让孩子自己掌控自己的时间。 最后，坚持采用冷静、坚定和非控制的态度。这三个词在书中每一章都有出现，从字面上也很好理解它们的意思。其实要做到并不难，难在坚持去做，病来如山倒，去病如抽丝，孩子的叛逆绝非一天二天形成的，所以他不可能一二天就变成你想象中的样子。 可能反复、可能没有作用，但只要你坚持，一定会遇见一个不一样的孩子和自己。
6大能力重塑世界：设计感、故事力、交响力、共情力、娱乐感、意义感。
思路清晰，语言干练，故事真实有冲击力，对自己的认知又更好的梳理了一下，很多时候不是自己不知道，而是身边践行的人太少，读完这样的书，会让你更加坚定自己的选择，去努力奋进，毕竟认清现实的激励比毒鸡汤来得浓郁见效。
年轻时候的爱情是多么纯洁美好，编剧的文字也是那样的美好，虽然第一次看他的作品，却一下子就被吸引。还想看更多他的作品。
嗯，很喜欢这样的风格，有趣有料有故事， 期待宋词ing 须知美是多方面的，美是含有神秘性的。
许多人会讨厌自己的工作，有时候也会觉得工作无聊，或者觉得工作没有挑战性… 但是，10年过去，20年过去了，他还是困在那里，做着一直在做的事情。 一个没有人生设计思维的人，沉湎于“不够好”的泳池尽头。而有人生设计思维的人，已找到摆脱“更多”享乐跑步机的方法，他们以一种知足常乐的心态生活，享受当下的过程。 设计思维者需要保持以下三种心态： • 保持好奇：对人、对工作、对世界充满好奇，不断追问为什么。好奇心是人与生俱来的状态，是你迈出第一步，走出去结识有趣的人所需要的能量源泉。好奇心是最重要的心态，因为它会驱动探索和行动，是几乎所有设计行为的开始。 • 不断尝试：设计师会创造自己前进的人生路，不断发掘对自己、对工作、对生活最合适的东西，靠的就是努力实践。 • 故事思维：讲故事将成为你与他人互动、推进工作，并使人生设计向前发展的主要方式之一。有意思的是，一旦你开口讲故事，世界也必将回应，讲述它的故事。世界回应你的方式可能是新的友谊、工作机会，以及实现目标的创造性方法。 生命太短暂，不要消极怠工。 生命太宝贵，不要虚度光阴。
不想说什么，仙侠剧最应该有的颜被男主劝退。简陋的特效，实在是不堪入目，还有一些剧情..........
感觉很实用的一本工具书，方法都有效，焦虑症能不使用药物最好不过的，所以本剧都是些简单的方法。
今年第2本 第一次走近莫奈。以前总觉得《克莱蒙泰Clementine》这样高雅的艺术是难以企及的，这次机缘巧合，在推送荐读里扒到了这部剧，索性翻开一读，竟然有点爱不释手。 我不懂画，但读莫奈的确是一种享受，光是他与卡米尔的爱情和他对艺术的追求就够我驻足仰视很久很久…… 莫奈的画和他的人生一样，独特而浑厚，所以才成了经典，难以超越。 他画笔之下大朵的白云生动可爱，玫瑰色的天空浪漫至极，还有大海、帆船、罂粟花、白杨树、干草垛、伦敦的桥和塞纳河畔的柳树……一切都美得不像话！ 他居然还画了向日葵！我还特别翻出梵高的向日葵与之对比，两位大师，两种不同的生命形态。梵高画出了向日葵的一生，从热烈盛开到衰败；而莫奈画出的是向日葵温和而又安静盛开的花期，浪漫、谦和、细腻、伤感…… 书的结尾用一副《克莱蒙泰Clementine》结束，大簇的玫瑰在蔚蓝的天空下肆意绽放，热烈而美好，有别于静谧优雅的《克莱蒙泰Clementine》，但各有各的美！ 静静读完此剧，走进莫奈的一生，感受如下： 仰望星空久了，便会忘记脚下，反之亦然，或许沉沉浮浮世间一世，已足矣，所有的美好不过眼前，不过当下。今生今世无悔这一遭，何需来世，又何需永生不去！
读完《克莱蒙泰Clementine》这一书，编剧当中的好几个剧集情节对自己好像有一种切肤之感。 在阿太这一情节中，阿太是一个神婆，或许她的观念与我们的传统观念有所不同，也或许的观念早已脱离世俗，在一次杀鸡的时候，因为没有割中鸡的动脉，被阿太抓在手上，狠狠的摔在地上摔死了，阿太说了一句：肉体是拿来用的，不是拿来折磨的。是啊，与其让人蹂躏致死，不如顺手让它早日脱离苦海。 在黑狗达母亲的这一情节中，母亲说：人活着就是要为了一口气，在她得知她们家要要拆迁的时候，她仍然还要把家盖成四楼，此刻盖楼中的层数有一半是得不到补偿款的，但她还是仍然坚持把四楼给盖起来了，因为这是黑狗达父亲的一个愿望，同时，在她们那个地方，还没有人家里是盖上四楼，她家盖起了四楼说明她家从此要站起来了。 在父亲死后，母亲或多或少只是想从中寻找心灵的慰籍吧，就去寻找神灵（巫婆）问父亲的状况，或许这些巫婆是为了利益，也或许是真的看见了父亲的灵魂（这个无从述说，智者见智），渡人者自渡，或许这是母亲用来缓和心中的伤痛的一种媒介，最后母亲说父亲在下面过的很安详。或许，明知这也许是个谎言，但又何必拆穿呢，拆穿过后不过又是无尽的伤痛，渡人者自渡，宁愿相信这世上有神灵，也不要在他人已经破碎的伤口撒盐。 在阿小这一情节中，香港的阿小比较富裕，可以说是个富二代，但缺少的是朋友的陪伴，镇上的阿小家中靠捕鱼为生，是个穷小子，有点势利眼。黑狗达最初是和香港阿小是好朋友，玩的也比较好，但是，黑狗达怕被香港这种观念影响，还是离开了，然后这两个阿小碰到了一起，一个缺少陪伴，一个势利，各取所需，最后，香港阿小返回香港时，最想要的朋友还是黑狗达，给了黑狗达一个地址，而镇上阿小此后也不在联系了。谁是真心朋友，人在心里都有数，朋友在质不在量，交朋友靠的是走心，否则最后竹篮打水一场空。 这些情节是《克莱蒙泰Clementine》这书中，比较触动我的地方，有些情节也是我生活中的真实反应，有些时候，我们看的不是书，而是人生。