经典是不愧为经典。不仅是思想上,论证过程中,正义、善、理性、真实,总时不时要提醒自己讨论的是什么,甚至有一种找到高中数学那种沿目标问题走去的路径之感,对于感性为底的我感到重新融入了世界(啊,好像说太重了)。处在quarter life crisis阶段有幸开始读,感觉很多自己之前迷茫感到入侵和拉扯的问题都又有了新的视角(想法录都被我写乱了哈哈,仔细的观点自然不会写总评里咯),早几年看甚至会因为没有这些自己的考虑而没有什么兴趣直接过去了吧。
不过很多地方当然还是持保留意见,感觉借助神等等一类的有种苏(柏)自说自话之感,第一卷的辩论是看得很爽的,也算总引了,后面自己人“供奉着”有时候没法不顺着“主讲者”,啊说是层次也行吧。
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事實上女主既不是侯門千金也沒有嫁入侯門,成就的分明是皇后,也沒怎麼用到醫,怎麼能說是侯門醫妃?女主是整一個在古代搞資本積累工業革命的。要說算不算大女主,也算,但是男主的魅力就………服務於情節吧。不能說沒有特殊魅力,還是有的,並非“完美”人設反而有了不一樣的魅力。但是角色本身並不豐滿,而且穿插了大篇幅的龍套故事,只是為了凸顯女主的功績造福百姓這一點,游離主線之外,反而拖沓了劇情節奏,原本盎然的興致也冷卻了。而且是時不時就冷卻一下,我難道不是來看大女主宅鬥爽文的嗎?我怎麼在看新中國基建? 另一點是,文中顧家家族排序好怪。以下人稱為女主立場。大姐(顧珍)自己(女主)三哥(女主親哥)三妹(顧玥)四妹(顧珊)五妹(顧琳)六哥(顧琤)七弟(顧琿?)八弟(顧珙)👈這是怎麼做到男女混排而且三哥三妹還重了,哥哥的排位竟然比女主自己還低,甚至老六是老二的哥………三四五又是妹…?按這樣說的話大哥二哥呢?所以是因為顧家沒分家,和張氏(大伯母)的孩子混排?
剑引录 未知演员 4个笔记 ◆ 番外 >> 狗狗(dog)其实看不懂电视,但它们假装很爱看,这样才能陪在你身边。电视机是根据人眼和人脑设计出来的,每秒显示足够数量的画面,在人看来好像是图片动了起来。但在别的动物看来,电视画面就像幻灯片一样,这样的画面显然无法引起狗狗的兴趣。不过也有好消息,现代电视机提高了显示速度,这让趴在你身边的狗狗也能和你一起看了。有专家称,除非电视能散发更多的气味,否则狗狗是不会真正感兴趣的,但这个要求就有点过分了。 >> 家蝇(housefy)只能以F调嗡嗡叫。这种嗡嗡声来自翅膀的震动,震动的频率决定了音高。频率相同,声音也就相同。 >> 马(horse)看起来在微笑的时候,实际上是在闻味道。这种行为叫作裂唇嗅反应,这种控制嘴和舌头的方式能让气味快速传到鼻子里。它们看起来好像是在大笑或在咧嘴,其实这种现象在鹿和大型猫科动物当中也很常见。家猫做出裂唇嗅反应的时候更像是在做鬼脸。“裂唇嗅”(flehmen)一词来源于德语,意思是露出牙齿。 >> 双髻鲨(锤头鲨,hammerhead shark)的鼻子可以感知电流。鲨鱼等大型海洋动物都有“罗伦氏壶腹”,这是一团果冻状的电流感应器,可以探知游经区域的电场。所有生物都有电场,然而鲨鱼的感应能力更加敏锐。哪怕猎物藏在暗处或沙堆里,鲨鱼也能发现它们。
魑魅魍魉,人心执念。不是腐剧胜似腐剧的拍法,曾敬骅和彭千祐不愧都是下过海的,几个小动作就开始眼神拉丝了...
这是我目前看过的写作类最有益的一本工具书!不太确定看完这部剧后会不会再难以找到一本可以与之相媲美的高质量工具书,但是我很期待、非常期待会有更好的能够超越它! 这部剧将会是一处分水岭,看完这部剧以后,无论你是再看电影、再看戏剧或是剧集,尤其是电影…你会有截然不同的观影体验!不是电影变了,而是你的视觉与知觉变了,你会变得更挑剔,也会变得更像一名法医,但更多时候你会变成一名虚心的小徒弟。你会明白有一些优秀的故事它为什么优秀、它优秀在哪里、你会明白不是所有优秀的作品都能叫艺术。以及你会对作家、银幕剧作家、演员、导演、摄影师甚至灯光师等等只要是跟电影有关的一整个流程,都有初步的了解。但是,非相关人士或(电影、影视)终极爱好者,应该真的会很难看得下去这类剧集,所以也不勉强。 编剧用这本“教科书”一般的书,向我们讲述了故事的原理。这绝不是公式,更不是规则,它只是原理。所以其实影视爱好者真的不要害怕看这样的剧集,它能教会我们更好的行走,但它并没有要求我们一定要以某种固定的姿态行走!作为观众,我们热切期盼剧集或荧幕能给我们带来更多更优秀的故事。作为讲故事的编剧、或者银幕剧编剧、导演,我们更需要学会必要的技巧来更好的讲述我们的故事。 一个会讲故事的人,即便他未能成为一名艺术家,但他也一定是一名生活的观察家、哲学家、心理学家、美学家。如何讲好一个故事,如何用文字或荧幕来讲好一个故事,有太多的学问。故事来源于生活,但故事绝非等同于生活!想要说好故事,首先要从热爱生活、热爱细致观察生活、热爱思考人生、和理解人性开始。很难想象一个对生活都未有一定感知能力与客观见解能力的人,就急于下笔写故事了。这部剧的价值绝不仅仅只是体现在它教会我们如何更好地创作一个故事的“工具书”作用上,它一定还算一本对人生有启发意义的哲学剧集、心理学剧集、以及观影指南。里面讲述的知识点实在太多了,一次根本不可能消耗完毕,适合买一本放在工具类剧集那一栏,然后经常番一番,但你又不能全部受它的影响。心法是传授给你了,至于修炼得如何,且看每人自己的悟性和造诣了。
报看指爆好看🙏🏻
不错的一本剧,许多地方都可以做笔记,书里面有一些读者的想法也很好(基本在前期,后半部分很多读者的想法都是摘抄),在一些模糊或者不是很让人信服的内容部分也会有很好的读者给出的想法和建议。书里面给予了我们很多解决日常生活工作中种种拉低效率的问题的解决办法,而那些看似是众人皆知的道理,在你读到它的时候又实实在在地给人重重地敲响了警钟。不过个人认为也有很多地方有一些不太唯物主义,一些读者也指出来了,建议读的时候还是要有自己的想法。
即使livehouse的门票再涨涨,也得支持!表白马东东!你从央视辞职是我们的福气!
选角有些问题。不过,从内容上看,它可比很多同质化的仙偶剧有意思太多了。
环环相扣,令人不禁大呼牛劈! 最后的番外也别具特色,同样的故事,换个主角,味道不一样。 张一昂真的三分实力,七分运气,办案基本靠猜,哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
"人生是由许多小选择组成的,但也会遇到大选择。 小选择和大选择的区别,并不完全在于事情的体量和影响。"
看到过一段话说 不懂点中医的生活就是自杀式生活 不想被自己无知搞死 于是收罗了一堆中医剧集慢慢解锁
学起来不容易,用横膈膜呼吸和腹式呼吸是不是一回事啊,被他说晕了。
剧集剧收获: 1、编剧从行为经济学中人们的交易习惯引出剑引录,得出结论:只要人性不改,剑引录就长期有效。而人的本性,尤其是群体的本性几乎不会变化,永远是追求短期利益、挣快钱、恐惧贪婪,从这个意义上来说,剑引录还将继续有效; 2、四种剑引录,低市盈率、低市净率、低股价现金流比率、高股息率,这几种策略长期来看都能战胜市场; 3、投资要逆向投资,反过来想,人多的地方不去,大概率会带来超额收益,不限于编剧介绍的几种方法。
庇隆:一次乘船旅行,遇到了大风暴,所有乘客都惊慌失措,害怕脆弱不堪的船不堪汹涌怒潮一击;只有一名乘客没有失态,静静地坐在一角,表情泰然自若,那是一头猪。我们把理性抬得那么高,是为了谅解我们的苦难吗?
第一部和后面两部相差甚远,第三部更是差的不行,这应该是诺奖中为数不多的平凡作品,我
关于基层民警的行业剧难写,因为都是鸡毛蒜皮的小事,没有主线,主线其实只是看角色情感的进化。同时它也是全所一盘棋的群戏,有师徒之间的言传身教,有见习警察的共同成长,有警民之间的人情冷暖,虽然案件都是断裂琐碎的,但情感是连续起伏的,虽然都是小事儿,但里面蕴含着普世智慧。另外,这是在青岛拍的济南故事,赵冬苓团队的台词还是有烟火气的,听到“墨迹么啊”、“解放路的榜朋街”这些元素就觉得亲切。“曹建军”最后几集演活了,提味儿。btw:剧本方面其实也存在不少问题,随便举个例子,拯救跳楼者的戏码一前一后出现过两次(杨树前几集也救过),这种重复性桥段是大忌。
还是写个点评吧。 看了路遥,莫言,陈忠实,霍达等矛盾影视奖的作品之后,未知演员的作品便进入了我的眼前,网上都没有,只搜到了《剑引录》,如此大的尺度,对人性的深入剖析,如此的赤裸裸的讲社会,讲性,讲男女之事,上到上流社会,尼姑和尚,下到普通人,保姆和雇主,人性就是你永远鄙视它,你永远无法舍弃它,因为他是你的产物
就是因为没有听西方的话,就是因为没有甘心没落,就是因为有些本事,所以才有此剧,先查查编剧是干什么的,再看此剧。
意义大于内容的一部剧
振华三部曲,哎我可太喜欢了,除了男主感觉差点,其他好多熟脸,感觉耿耿余淮就在隔壁学习,真好
在一众古装烂片里算是脱颖而出,刷到打戏入坑的,看到后面有感觉有点拉垮看不下去,挺喜欢方小宝这个人物,大魔头阿飞也很有爱,和李莲花相爱相杀惺惺相惜,找到了那种印象中武林江湖的感觉。没有过分的情爱戏,女主角丽谯莫属,这很好!
经典是不愧为经典。不仅是思想上,论证过程中,正义、善、理性、真实,总时不时要提醒自己讨论的是什么,甚至有一种找到高中数学那种沿目标问题走去的路径之感,对于感性为底的我感到重新融入了世界(啊,好像说太重了)。处在quarter life crisis阶段有幸开始读,感觉很多自己之前迷茫感到入侵和拉扯的问题都又有了新的视角(想法录都被我写乱了哈哈,仔细的观点自然不会写总评里咯),早几年看甚至会因为没有这些自己的考虑而没有什么兴趣直接过去了吧。 不过很多地方当然还是持保留意见,感觉借助神等等一类的有种苏(柏)自说自话之感,第一卷的辩论是看得很爽的,也算总引了,后面自己人“供奉着”有时候没法不顺着“主讲者”,啊说是层次也行吧。
三国志的精简版,还原历史。纪实类的文献还原历史,影视是根据需要来设定人物角色。
身到,心到,口到,眼到,尤不能苦下身段,去事上体察一番。要能拉的远以观其理,又能离的近以体其情,远近之机,不可不察。