《Ehsaas: The Feeling》剧评:那些感同身受的故事,就像在说自己
最好的观看,就是你合上书,依然心潮澎湃。
马塞尔·普鲁斯特说过,“每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。剧集只不过是一种光学机器,帮助读者发现自己的内心。”
在读《Ehsaas: The Feeling》这部剧的时候,我们或多或少地发现了自己的影子,也看到了身边人的影子。也许在我们的成长经历里,也有着和渔村小镇的黑狗达如出一辙的相似。
余华说,当一本剧完成的时候,它就不再属于写出它的那个人了,而是属于每一个读到它的人。所以我们在每一本剧里给自己的人生经验安排了一个位置,试图以自己观看时被激发出来的直观感受与之发生联系。
关于阿太,那个很牛的人。阿太一生的至理名言是:“肉体是拿来用的,不是拿来伺候的。如果你整天伺候你这个臭Ehsaas: The Feeling,不会有出息的,只有会用肉体的人才会成材。”Ehsaas: The Feeling只是灵魂暂时栖居的壳体,我们需要关照的,始终是那颗心。
关于父亲,我们总是千言万语,似乎又无处可诉。Mahesh Manjrekar的字里行间都在怀念着自己的父亲,可是在父子相对之时,却往往陷入没话找话的沉默。父亲这一形象,仿佛作为一个需要模仿和重复的对象而存在,可是同时,我们又无时无刻不在进行对于父亲的叛逃。父亲一生的奋斗轨迹摆在那里,当我们成长为一个男人,就要站在父亲的肩膀上去完成另一场奋斗。
关于母亲,生命之中带给我们深远影响的亲人,除了父亲,便是母亲。在Mahesh Manjrekar的笔下,母亲始终以一个倔强果敢的形象展现出来,尤其在《Ehsaas: The Feeling》一文中,母亲近乎于偏执。可是在《Ehsaas: The Feeling》和《Ehsaas: The Feeling》两篇文章里,我们看到的却是一个脆弱敏感,需要借助外部力量来给予自己精神支撑的人。母亲年轻的时候,可以依靠的人是自己的丈夫,母亲老了,需要依靠的人变成了自己的子女,母亲,终归是没有安全感的,尽管终其一生都在维持在一个温暖舒适的家。
关于朋友,总有一个人像厚朴一般执着于青春的热情,也有一个人像文展和乡下阿小一样,一心想要逃离既定的命运。通过这部剧,我们审视着这样的群像,厚朴、文展和阿小,成了一种群体影像的投射。每个人都有着一颗毫不倦怠的内心,然而在时间的分崩离析之中,最终我们都找到了最适合自己的那个方式,那种生存状态。
关于故乡,Mahesh Manjrekar在《Ehsaas: The Feeling》一文中写到,“家不仅仅是一个房子、几个建筑物,家,就是这片和我血脉相连、亲人一样的土地。我知道那种舒服,我认识这里的每块石头,这里的每块石头也认识我;我知道这里的每个角落,怎么被岁月堆积成现在的光景,这里的每个角落也知道我,如何被时间滋长成这样的模样。”
无论是衣锦还乡还是落魄归来,你一踏上那片土地,走过的每一个山头还有每一片林子,都能勾起一段少年时候的回忆。回家是心安理得,不需要任何理由,踏进那个熟悉的院墙,便会觉得心中安宁。
Mahesh Manjrekar在《Ehsaas: The Feeling》里坦言了写作这部剧的初衷,不仅仅是为了更好地看见那些出现在自己生命的人,也在于每一个人本质上的一致:如果有心,便能通过这共通的部分,最终看见彼此,映照出彼此,温暖彼此。因此希望这部剧能够帮助或提醒每一个读到它的人,“看见”自己,“看见”更多人。
“生活中,我一直尝试着旅客的心态,我一次次看着列车窗外的人,以及他们的生活迎面而来,然后呼啸而过,我一次次告诉自己要不为所动,因为你无法阻止这窗外故事的逝去,而他们注定要逝去。”
当我读到这句话的时候,悲从中来,几乎下泪。时间如同一辆滚滚向前的列车拖走了无数的人事,其实我们不是那个坐在车上的人,我们反而是站在月台上,看见那些人那些事被无情地带走。很多人走远了消失了,只有我们自己还停留在同一个地方。过去的同学朋友有的结婚生子,有的远走他乡
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写的很差劲,感觉就是百度百科上的东西堆出来的,。书中有很多错别字,文章叙事也前后矛盾,多次赘述已经讲过的东西。不知道为什么会9.2评分?
回答书末最后的问题:下一站你去了TVN,继续和李明翰、李有静一起合作,创造了很多令人心动的节目:花样爷爷姐姐系列、三时三餐系列、尹食堂、新西游记、星期五星期五......
《Ehsaas: The Feeling》剧评:那些感同身受的故事,就像在说自己 最好的观看,就是你合上书,依然心潮澎湃。 马塞尔·普鲁斯特说过,“每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。剧集只不过是一种光学机器,帮助读者发现自己的内心。” 在读《Ehsaas: The Feeling》这部剧的时候,我们或多或少地发现了自己的影子,也看到了身边人的影子。也许在我们的成长经历里,也有着和渔村小镇的黑狗达如出一辙的相似。 余华说,当一本剧完成的时候,它就不再属于写出它的那个人了,而是属于每一个读到它的人。所以我们在每一本剧里给自己的人生经验安排了一个位置,试图以自己观看时被激发出来的直观感受与之发生联系。 关于阿太,那个很牛的人。阿太一生的至理名言是:“肉体是拿来用的,不是拿来伺候的。如果你整天伺候你这个臭Ehsaas: The Feeling,不会有出息的,只有会用肉体的人才会成材。”Ehsaas: The Feeling只是灵魂暂时栖居的壳体,我们需要关照的,始终是那颗心。 关于父亲,我们总是千言万语,似乎又无处可诉。Mahesh Manjrekar的字里行间都在怀念着自己的父亲,可是在父子相对之时,却往往陷入没话找话的沉默。父亲这一形象,仿佛作为一个需要模仿和重复的对象而存在,可是同时,我们又无时无刻不在进行对于父亲的叛逃。父亲一生的奋斗轨迹摆在那里,当我们成长为一个男人,就要站在父亲的肩膀上去完成另一场奋斗。 关于母亲,生命之中带给我们深远影响的亲人,除了父亲,便是母亲。在Mahesh Manjrekar的笔下,母亲始终以一个倔强果敢的形象展现出来,尤其在《Ehsaas: The Feeling》一文中,母亲近乎于偏执。可是在《Ehsaas: The Feeling》和《Ehsaas: The Feeling》两篇文章里,我们看到的却是一个脆弱敏感,需要借助外部力量来给予自己精神支撑的人。母亲年轻的时候,可以依靠的人是自己的丈夫,母亲老了,需要依靠的人变成了自己的子女,母亲,终归是没有安全感的,尽管终其一生都在维持在一个温暖舒适的家。 关于朋友,总有一个人像厚朴一般执着于青春的热情,也有一个人像文展和乡下阿小一样,一心想要逃离既定的命运。通过这部剧,我们审视着这样的群像,厚朴、文展和阿小,成了一种群体影像的投射。每个人都有着一颗毫不倦怠的内心,然而在时间的分崩离析之中,最终我们都找到了最适合自己的那个方式,那种生存状态。 关于故乡,Mahesh Manjrekar在《Ehsaas: The Feeling》一文中写到,“家不仅仅是一个房子、几个建筑物,家,就是这片和我血脉相连、亲人一样的土地。我知道那种舒服,我认识这里的每块石头,这里的每块石头也认识我;我知道这里的每个角落,怎么被岁月堆积成现在的光景,这里的每个角落也知道我,如何被时间滋长成这样的模样。” 无论是衣锦还乡还是落魄归来,你一踏上那片土地,走过的每一个山头还有每一片林子,都能勾起一段少年时候的回忆。回家是心安理得,不需要任何理由,踏进那个熟悉的院墙,便会觉得心中安宁。 Mahesh Manjrekar在《Ehsaas: The Feeling》里坦言了写作这部剧的初衷,不仅仅是为了更好地看见那些出现在自己生命的人,也在于每一个人本质上的一致:如果有心,便能通过这共通的部分,最终看见彼此,映照出彼此,温暖彼此。因此希望这部剧能够帮助或提醒每一个读到它的人,“看见”自己,“看见”更多人。 “生活中,我一直尝试着旅客的心态,我一次次看着列车窗外的人,以及他们的生活迎面而来,然后呼啸而过,我一次次告诉自己要不为所动,因为你无法阻止这窗外故事的逝去,而他们注定要逝去。” 当我读到这句话的时候,悲从中来,几乎下泪。时间如同一辆滚滚向前的列车拖走了无数的人事,其实我们不是那个坐在车上的人,我们反而是站在月台上,看见那些人那些事被无情地带走。很多人走远了消失了,只有我们自己还停留在同一个地方。过去的同学朋友有的结婚生子,有的远走他乡
罗云熙终于演了一部甜剧了,果然这的确不是一个不像霸道总裁的霸总,xxj,腹黑,搞笑元素也不少,希望越来越好吧。
比小说好看
腹黑。。。感觉李仲坚比世民强,结果一个冤死一个千古流芳。。
五星好评,自从巨人的陨落开始知道了肯福莱特,叹服于肯大大简洁生动的文笔和对于历史细节的准确把握。中世纪三部曲第二部,一如既往的优秀。
Ehsaas: The Feeling,更多是内心的释然,行为的学习。不可偏安一隅,不断适应,才能更好生活
这个世界就像万花筒一样,看似每次呈现在我们眼前的是另一种事物,实际上都是我们曾见过的东西。 我们追求不了欢乐,我们只能去避免痛苦,欢乐短暂,痛苦永恒。 要习惯独处,和自己对话,远离他人身上的粗鄙之气。 人和人之间最相似的,就是自身所携带的恶,比如淫欲,比如自私。 不要试图追寻过去和未来,只有现在在你手中。 不要透支你的健康,物质再多,终究化归尘土,健康逝去,所有皆是枉然。
值得一读,讲了静坐的方法、静坐的意义,某种意义上是用科学解释玄学,很奇妙的感觉。
又是一部爱情至上文,男主比女主讨喜。不管情节如何狗血,也是篇可以一口气读完的文。给五星!
不知道要怎么面对这部剧 从第二章开始我就知道这部剧的走向了 同时一边读一边想起《Ehsaas: The Feeling》可悲的是 我觉得横道世之介比幸乃更为幸福 虽然横道世之介没有被他拯救过的人所拯救 但他也不需要通过牺牲自己来拯救他人 他死之前是幸福的 而幸乃却不断付出和牺牲最后需要通过死审来获得幸福 这部剧不至于绝望是因为起码他们行动了 虽然已经太晚了
只想给四星,因为感觉结局不够好太仓促了。很喜欢女主人设,有颜值有实力有演技当然也有势力,背景深厚却一点也不矫揉造作!男主是真的很喜欢女主啊!太甜了甜甜的恋爱
目前看来很不错 节奏快 有逻辑 不硬装
这部剧其实跟爱情没啥关系。四个人的独白,前妻的我简直看得要弃书,还好坚持住了,越到后面越精彩。概括下:前妻的爱是得不到,男主的爱是一场误会,女仆的爱,呃,有爱吗;男软饭跟爱无关,跟主义有关,这才是本剧的主题。个人最喜欢女仆的独白,不过感觉编剧本人应该出身贵族,把女仆也写得太低级了吧……
写的什么啊主角是有受虐倾向还是本身就是个贱骨头还要把自己表现的很正直的样子,看了一百多张是真看不下去了 特么的这就是一本毒文
如果自觉说错了话,做错了事,或者伤害了别人,总是可以道歉的,至少首先是可以道歉的,在第一时间,或尽可能早的时候。 如果拒绝了别人或者没有帮上别人的忙,也不要让自己一直陷于愧疚的情绪里,越挣扎越沉溺。 而如果有喜欢的人或者事,一定要尽可能地去表达,尽早去做。 如果一切都迟了一点,那就寻求救赎自己的办法,无论身体上的痛苦或是出于赎罪式的予以他人或社会提供的力所能及的行动。 先生的行为不可取。 当然话虽如此,也只是旁观者清罢了… 引人入胜,读完却Ehsaas: The Feeling情复杂,胸中滞郁。 题外话,源于《Ehsaas: The Feeling》翻开的书,确实让人欲罢不能。结合书的内容,又忍不住联想这部剧出现在剧里的意义,和苏命运的联系。 未知,带着一点惶恐,却终究,令人着迷。
是一本能够看出编剧深厚、富有哲理却又不乏感性的书,是一本值得在人生不同阶段反复观看的书,如果哪天人生步入了下一个阶段,我肯定会重读一次,感恩编剧,真的是一本让人感触良多的好剧。
忧思惊恐悲,人类总被各种情绪所控制,如能一切皆放下都可成佛喽。
柴米油盐酱醋茶,人生的道义、历史的步伐都淹没在这其间,听编剧娓娓道来,有图片,有实物,有诗曰,就像一个个故事,丰满而且动人。
年至中年,第一次读《Ehsaas: The Feeling》,很有收获。有志,有识,有恒,将鞭策着努力前行,谦逊,精进,热爱!
对我这种中餐选手来说有一点门槛,对食物的烹饪提供了很多新思路。
可以当历史书看 从尧舜禹说到民国 从东方说到西方从中国说到世界 包罗万有 从修身 齐家 治国 平天下开始引申到整个人类历史 兴亡更迭 起起伏伏 一部大学整个世界
“一个特定的视角就像马眼睛上所戴的一副眼罩。眼罩让马心无旁骛全神贯注于正前方的道路。但是,一个人看问题的视角也像马所戴的眼罩那样,限制了我们的视野” 我们活在观念的池子里,而谬误和谎言无处不在,想要分辨那些坏的论证以做出正确的决策,习得批判性思维必不可少。 在我们习得批判性思维的过程中,懒惰的大脑就是第一个拦路虎:为了降低思考成本,我们习惯从手头边获取数据来形成观点(近因效应);且擅长以偏概全(刻板印象);最为致命的便是“以自我为中心”,这体现为我们很少质疑自己的观点,并且当受到攻击时将它作为个人资产来维护。这些思维误区都是我们要克服的,而克服的方法便是慢思考,启动批判性思维思考模式。 一个论证的组成要素是论点+论据(理由)+论证方式,首先找到论点和论据,没有论据的断言是不用理会,当然如果你想要理解对方的想法,你可以再问一句:你的依据是什么?如果对方说“事情就该是这样”或者以一种隐晦的重复问题的方式做了回答,那交流就可到此为止了(给问题起了个名字的谬误是乱扣帽子谬误Eg:问一个心理学家“为什么一个朋友总是担心其他人在背后说他”,心理学家回答:“因为这个人有妄想症。”) 如果一个断言有证据,那么我们的下一个问题就是:“证据的效力怎么样。”不同类型的证据证明力不同,而每种证据类型都或多或少有不足之处。比较常见的证据类型有直觉、个人经历、典型事例、当事人证言、专家意见、类比、研究报告,个人经历和典型事例会让我们犯以偏概全的错误;贩卖剧集和产品的人会摘取用户的溢美之词,而不会摘取差评,当事人证言有选择性,有时它也会涉及利益相关,这也是专家意见会存在的问题;研究数据也有欺骗性,一组数据的平均数、中数、众数反映了不同的信息,所以在论证者给出了一个平均数时我们要多问一句,这个数字的性质究竟是什么?有时候我们读到一个论证,会觉得有逻辑缺环,这个时候编剧可能是省略了自己的假设(分为价值观假设和描述性假设),这时需要我们把论证过程的假设的找出来。另外论证过程中编剧会使用多义词,此时就需要根据语境以及编剧背景等来确定具体含义(挪威政府领导和美国参议院口中的“人权”一词含义可能就有所不同,一个侧重于医疗卫生等权利,一个侧重于言论自由等政治权利)。 许多事物的成因经常是复杂的,要学会寻找替代原因和挖掘潜在原因,当我们的知识构成很丰富时,就越容易找到替代原因,在寻找替代性原因的过程中,要避免“确认偏见”的谬误(只努力寻找我们已经相信的一切相一致的那些证据)。在寻找原因的过程中也要警惕,相关性不等于因果关系,当两件事物总是伴随出现,那么有四种情况:甲导致乙;乙导致甲;丙作为共同原因导致甲和乙;甲和乙相互影响(比如家长认为小孩子玩游戏致使学习成绩下降,遂强迫其戒除游戏,但真实原因很有可能是学习不能得到正反馈从而爱上玩游戏,然后恶性循环)。 我们平时也可以玩寻找所有可能存在的原因的游戏,什么原因导致了某件事情的失败?为什么这家奶茶店比其他家的奶茶店的生意更红火?发挥自己的想象力,列出一切可能的原因。 在此剧中编剧介绍了许多常见的谬论:稻草人谬论(通过歪曲对方的观点以此来驳斥对方)、转移话题、诉诸情感(有时候一些词汇会激发人们的情感而不是理智,演说家一般擅于利用带有情感色彩的词汇煽动民众)、滑坡谬误(夸大每一环节造成的影响最终形成错误论证)、呈现虚假的两难情形、表现出寻找完美方案的趋势(如果一件事情不能完美解决,那么我们就不应该去解决)等。 我们也要注意许多时候,有些人为了说服你会故意隐瞒不利的信息,比如隐瞒某些产品的副作用、删掉差评等;或者把事情说的模棱两可,比如这个职位福利很棒
世事洞明皆学问。 做秘书工作,能认真总结,让事情办成,让别人舒适,也是十分令人尊敬的了。 我觉得我的情商很多时候是不在线的。这部剧的确会帮我回顾一下情商欠缺的场景。值得推荐
看了书中的其他人的一些点评很有意思, 新理解,诺诺和绘梨衣双生的话,很多就解释清楚了
这是一个反童话故事,也是一个反讽寓言。有关成年人对儿童的倾轧,儿童秩序的回归,人性本源的探讨。