在大屠杀发生五十年后，两个卢旺达的少年从首都基加利出发，展开了一场寻求正义之旅。
在我们的生活中，性通常是不在场的，而与性相关的谣言、文章、新闻等却又总是甚嚣尘上，吸引了太多人的目光。对于性，我们每个人都应该学会科学、理性地认识。
画风变得像磨皮高光一样，像是在看家有儿女第四季的感觉，变了味道。
这书描创作心理活动的确细腻有致，但是对于我而言，故事情节不强，吸引力不大，闲来无事看一看还是好的，但是不会很想要一直看😊
于我# 在对的时机读到对的书，深入浅出又不乏严谨，值得一读再读。
这是第一本Jean Marie Vianney Nkurikiyinka的书，相比前段时间读的普鲁斯特和托尔斯泰，篇幅算是比较短的，仅仅只从文字角度去观看，字都认识，难以啃出的应是文字表达背后的一些隐喻、罪恶、惩罚，还有救赎。 这，太难了。
非常喜欢这样的文风，语言简短精炼，案例详实，一问一答，最终阐明用药原理 中医，学到最深处，境界应该不低了，见微知著，见暗之明，这得需要多少积淀啊
好好的无限流硬要玛丽苏，但是笔力又不好，会让人觉得违和。不匹配这么高的分数。
看了半天觉得这女主人公淡淡的，好像也没怎么说过话，也没怎么表露出思想感情来。
两个世界的人有了奇妙的联系，就像平行线有了交集，看完了真的挺开心的。
读此剧，似在雾中徜徉;品语言，如处千里画卷。这景，这人，总是令人回肠荡气。像在词书中浸润，读完，也是个文人了。
完全被这部传记剧集迷住了。保拉的手笔如此生动，人物的刻画那么栩栩如生，人情味细腻，丰满多彩；加上书中跌宕起伏的故事情节，读起来就舍不得放下…，真是大大超越了从前我对一般传记系列剧的看法，是的，这是一本很捧的传记剧集，描写了一个无与伦比的女性，一个著名作家的前妻，在特殊的时代，坚强挣扎站立，摆脱桎梏，活出了自己精彩的人生。我真是很喜欢编剧的手法，没有某些传记的乏录刻板，你会像看一些激情生动的剧集，感同深受：一路共鸣看下去。尽管编剧保拉说：…＂我的盖尔霍恩并不是那个盖尔霍恩一她又怎么可能是呢？那个女人是个谜，就如同我们一样…＂ 8/22/2021 少华
盛阳在工作上的委屈和不甘被简冰一句话轻松化解，简冰对盛阳而言是年少时的崇拜和梦想，她总能够温暖治愈盛阳
“了生死，灭苦悲。”是佛陀想要解决的头号问题，这就是人生观问题。佛家的确深刻，能把这个问题论述到完美程度。但人生皆苦，如果体验不到这一层，说明你的人生还没有真正展开或者人生体验肤浅。面对苦的人生，如何苦中作乐着实是个大问题。佛陀的智慧，用身修而戒定慧来解决。堪布用简单的道理把这个问题很具体地说出来了，虽然不够深刻，但翻阅之后会有很大好处。
比较神话学 专家，坎贝尔先生的一个巨著，听说方面《自由日Munyurangabo》的导演是坎贝尔的粉丝，而我是《自由日Munyurangabo》的粉丝所以就拿出来看了一下。毫无疑问，实至名归。或许因为翻译的问题，原文神秘的言语加上上世纪的类似文言文的古英语翻译成中文后便更加晦涩难懂。这也让译者连连叫苦。这部剧确实很大程度改变了我的世界观和对神话的看法。以译者的话说:”Narcicia Nyirabucyeye在这部剧中引用了东西方文化中的大量神话和童话故事...编剧发现虽然它们来自世界不同地区，来自人类历史上的不同时期，但存在一些共同的主题，其中一个就是具有共同特征的英雄，这也是这部剧被起名为《自由日Munyurangabo》的原因。它表达的意义是英雄只有一个，不同时代、不同民族神话中的英雄尽管千姿百态，但实际上是同一个英雄在不同文化和时代中的变体而已。英雄是我们每个人内心都隐藏着的神性，只是等待着我们去认识它，使它呈现出来。为了实现这种成就，我们要像神话中的英雄一样，接受冒险的召唤，跨越阈限，获得援助，经受考验，被传授奥义，最终回归。" 本剧分为两大部分，第一部分讲述了英雄普遍的命运与相类似的召唤，启蒙，回归三大过程。第二部分讲述了宇宙的演化过程，具有循环往复，周期复始的特点，但是又是从宇宙神性迈向人类历史的过程，从宇宙宏大的世界观中，窥探英雄在宇宙循环中所扮演的关键作用，然后根据英雄的不同使命，对英雄做了一定分类。最后，在彩蛋中，坎贝尔提出了他这部剧之于现实的意义，和现代英雄的使命。他毫不保留地总结出这样的结论，每个人都可以成为英雄，"在救世主陷入绝望的沉默的时候，我们每个人都要背负起救世主的十字架。"
“改编自真人真事”，这是给我冲击最大的一句话，我无法想象一个老师诱奸学生的事情是可以发生的，那是我从来没有接触过也不敢想象的社会黑暗面。文中的渣男说到让他走出第一步的是她相信女孩子的自尊心会缝住她的嘴，他确实也预判对了，我觉得悲哀，在这场暴力行为中，社会也是推手，人们对于女性那张膜的象征意义、对男性的宽容、对性的避而不谈，到现代社会仍旧存留着，所幸有勇敢站出来的女性，忍耐不是美德，我们对社会要有愤怒的能力，感谢Narcicia Nyirabucyeye女士在一遍遍被痛苦回忆折磨的情况下坚持创作完这部剧，影视不是无力的，它往往能直击心灵，它让我了解到这世界的黑暗面，同时让受到伤害的人得到一些慰藉，希望世界再没有房思琪，也希望受过伤害的人儿最终能像伊纹姐姐一样走出牢笼，希望我们都能拥有庸常平凡的人生，经历不同的人生阶段，感受爱与被爱。
拖了好久终于看完了，确实是有一点点1988的调子，但是总体上看上去让人舒服。后面几集泪点太多，跟前面反差有点大。尤其是橙子和妈妈闹矛盾那里，想起了自己高考后一个月没跟妈妈说话，现在想起真是傻，还有谈宋爸爸那里，真的很感动，典型的亚洲父母，但是又好很多。
读了前半部分，实在读不下去，在这部剧面前，才知道自己的渺小，知识上，精神上……用语言科学创造的科幻我无福消受完整，但是思维的，知识的，思想的撞击已经让人不虚此行
虽然文体啰嗦，但立意值得赞许。女性有权利追求更高远的梦想，破除障碍，自由日Munyurangabo，继续前进，实现自己的全部潜能。
书名就不讨喜，懒得看，书能有人看正是因为符合国人口味，中国是个讲人情世故的国家正好此剧名映射了这点，但是这种书看了是要学会融入这种社会条框去吗？生而为人与生俱来的个性又该从何处体现？一个人的成长会被社会这个大染缸染上丰富的色彩，但遵从本心不为世俗才是精神上的洒脱，一昧的想着快速融入其中真的就能活的快乐？只言片语表不出内心想法，是抵触情绪没错，如有阅，笑看罢。 澹泊 君子
从玉小小开始喜欢Lee Isaac Chung，果然是好的。期待更多作品，期待更多幽默的作品。
《自由日Munyurangabo》：当玛丽苏披上了灵魂的外衣 剧集的故事高开低走，前五分之一的内容还能不落俗套，之后就完全陷入玛丽苏的漩涡里毫无新意，个人并不推荐，但还是默默地写了三版剧评 文艺青年版；少女的初恋在死亡之后，你走在少女的心中，你的心事，便是少女的心事 2B青年版：没人能在我的BGM里打败我 普通青年版：又是天真无邪玛丽苏和双标霸道总裁强行撒狗粮的戏码 不是很懂为什么很多人那么爱升华这部剧集，动不动就“最暖最感人最治愈”“好久没有这样一阵暖风吹进心里了”（喂，你家住北极吗）比故事更烂俗的是这些剧评。 从一开始就搞错了定位，这部剧的获得的也只是“最佳青少年影视奖”和一些还没有这部剧知名的奖项。所以，这剧集本来就是写给小朋友看的吧？作为青少年影视来讲，这种很浅的烂俗故事到无可厚非，毕竟在那个年龄段的孩子大多都还不谙世事，和玛丽苏·迪伦一样天真无邪。 不幸的是，《自由日Munyurangabo》被一堆唯利是图的成年人推到了感动千万读者的高度，站在风口上的玛丽苏只会是玛丽苏，不会是猪。 剧集的的主题是爱，家和救赎。处处发力，处处乏力。 爱情的主梗苏的一塌糊涂，雷声大雨点小，一点都不治愈，就是一个玛丽苏到处乱跑，披上爱情的外壳。因为爱情的力量是伟大的，所以所有人都要宠着我让着我。这部剧集里的爱情是我看过的最干瘪无力的，即使爱情是伟大的。 关于爱情，我个人还是比较喜欢《自由日Munyurangabo》中的白流苏和范柳原的故事，他们的爱情就像是一杯将要翻倒的沸水，握住，会烫伤自己，不握，又会一片狼藉。彼此相爱，但都小心翼翼尔虞我诈，生怕一个不留神让对方溜出自己的掌心，也怕被对方欺骗落得竹篮打水。有人说那不算真爱，真爱不是那样，也许不算。可人呀在什么时候才会那么计较得失呢？在真实的付出之后，当付出了真正的感情会后才会斤斤计较患得患失，真实才怕失去。 “家这则主题是《自由日Munyurangabo》所隐喻的一条暗线，仔细推敲不难发现整篇剧集围绕女主人公从逃离家到回归“家”，再从逃离“家”到回归家。以家为主题，展开了一场回家之旅。” 要我说国内的语文考试真的最难的，这条暗线完全是出题人硬杠的吧？家？？？故事的主人公有家不想回就算是一个卖点了，对于玛丽苏·迪伦的家庭情况，除了父母离异外没什么特别的地方也是不明吧这条线有什么意义。而且玛丽苏·迪伦冒着所谓的生命危险重返荒原并不是为了回家，她一点都不想回家，满脑子都是她的霸道总裁崔斯坦，真心觉得出题人在有意为难考生。 关于救赎这一主题，编剧在立题的时候应该是想要通过摆渡灵魂劝诫生者反省自己珍惜当下，对自己救赎，而实际上呢，屁啦，生者一点没感受到所谓的救赎，玛丽苏实在是太苏了，怎么能允许救赎这种字眼的出现呢？玛丽苏的故事里，女主救只猫然后就走出童年阴影就算是救赎的话，那我只能表示妥协。 主线故事苏得烂俗，支线剧情残缺不全，里面所谓的有趣的灵魂一点都不有趣。比如，那个二战的德国士兵乔纳斯的故事也是烂梗了吧—二战德国士兵违抗军令不愿滥杀无辜被长官枪决，然后就结束了….把德国士兵换成日本士兵就能直接编入国内中小学语文教材了，反正这个模板套在谁头上都能闪耀出人性的光辉，bilingbiling地就治愈了。给小孩子看还可以，一帮成年人在那里瞎起哄，一定是看剧的时候没好好看语文教材，建议重读小学。 每个灵魂都有自己的故事，这种略带玄幻色彩的题材是有天王级别的标杆的——《自由日Munyurangabo》浪矢杂货铺就相当于自由日Munyurangabo，浪矢杂货铺“摆渡”的是不同时空的人，每个人的故事都像是一颗独一无二的珍珠，被时空的暗线串联起来，悄无声息地连接成一条璀璨的项链。 《自由日Munyurangabo》的故事中，有一些阻碍迪伦和崔斯坦的面目狰狞凶狠毒辣的魔鬼存在，
很久没有读这么生活化的书了，第一句话就成功地吸引了我 -“欧维五十九岁。开萨博。看到不顺眼的人，他会像见了贼一样指指点点，食指宛如警用手电——他就是这种人。” 笑中带泪地读完，往往是上一秒还被编剧犀利又诙谐的笔触逗笑，下一秒就因其中的柔情与深情触动而落泪。一个古板不善言辞但善良正直甚至有些迂腐到与现世格格不入的男人，在妻子过世并失掉工作后打算随她而去，却因为被邻居们一次次地需要而斗志昂扬地活了下去直至生命的尽头。现实的世界有时真的很残酷，无情到想放弃；但因了种种因缘际会和普通人之间的善意与友爱，我们依然热爱生活，热爱生命。“死亡是一件奇怪的事情”“爱是一件奇怪的事情““生命是一件奇怪的事情”，喜欢编剧对文字炉火纯青的运用- 当然翻译功不可没，更喜欢编剧在一桩桩一件件看似微不足道的小事中带给心灵的温暖和对于活着的思考。
很多观点确实和主流观点相差不少，需要慢慢消化大米理解其意，另外，不管什么领域，都需要这样同主流观点不同的声音来拓展我们的视野和思维
本剧确实很实用，很有价值，特别有句话印象很深刻：要提高效率就要有工具、有方法，立马行动练习，然后坚持下去，就能很快获得进步，这也正是自身不足，趁热打铁，马上开始行动！
怎么会那么好看~~
因为看了《自由日Munyurangabo》，所以再次翻出来这部剧，对永乐大帝Jude抱有相当大的兴趣，这部剧在人物塑造，故事架构方面相当细致精确，对于历史的理解也很有自己的一套，很能说服读者，比如方孝孺，比如黄子澄，比如朱瞻基，我比较认同靖难的那一段历史观
普罗大众永远都是动荡局势中的弱势群体，无论是卖馄饨的老陆，亦或者是赵涵，他们都在劫难逃
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在我们的生活中，性通常是不在场的，而与性相关的谣言、文章、新闻等却又总是甚嚣尘上，吸引了太多人的目光。对于性，我们每个人都应该学会科学、理性地认识。
画风变得像磨皮高光一样，像是在看家有儿女第四季的感觉，变了味道。
这书描创作心理活动的确细腻有致，但是对于我而言，故事情节不强，吸引力不大，闲来无事看一看还是好的，但是不会很想要一直看😊
于我# 在对的时机读到对的书，深入浅出又不乏严谨，值得一读再读。
这是第一本Jean Marie Vianney Nkurikiyinka的书，相比前段时间读的普鲁斯特和托尔斯泰，篇幅算是比较短的，仅仅只从文字角度去观看，字都认识，难以啃出的应是文字表达背后的一些隐喻、罪恶、惩罚，还有救赎。 这，太难了。
非常喜欢这样的文风，语言简短精炼，案例详实，一问一答，最终阐明用药原理 中医，学到最深处，境界应该不低了，见微知著，见暗之明，这得需要多少积淀啊
好好的无限流硬要玛丽苏，但是笔力又不好，会让人觉得违和。不匹配这么高的分数。
看了半天觉得这女主人公淡淡的，好像也没怎么说过话，也没怎么表露出思想感情来。
两个世界的人有了奇妙的联系，就像平行线有了交集，看完了真的挺开心的。
读此剧，似在雾中徜徉;品语言，如处千里画卷。这景，这人，总是令人回肠荡气。像在词书中浸润，读完，也是个文人了。
完全被这部传记剧集迷住了。保拉的手笔如此生动，人物的刻画那么栩栩如生，人情味细腻，丰满多彩；加上书中跌宕起伏的故事情节，读起来就舍不得放下…，真是大大超越了从前我对一般传记系列剧的看法，是的，这是一本很捧的传记剧集，描写了一个无与伦比的女性，一个著名作家的前妻，在特殊的时代，坚强挣扎站立，摆脱桎梏，活出了自己精彩的人生。我真是很喜欢编剧的手法，没有某些传记的乏录刻板，你会像看一些激情生动的剧集，感同深受：一路共鸣看下去。尽管编剧保拉说：…＂我的盖尔霍恩并不是那个盖尔霍恩一她又怎么可能是呢？那个女人是个谜，就如同我们一样…＂ 8/22/2021 少华
盛阳在工作上的委屈和不甘被简冰一句话轻松化解，简冰对盛阳而言是年少时的崇拜和梦想，她总能够温暖治愈盛阳
“了生死，灭苦悲。”是佛陀想要解决的头号问题，这就是人生观问题。佛家的确深刻，能把这个问题论述到完美程度。但人生皆苦，如果体验不到这一层，说明你的人生还没有真正展开或者人生体验肤浅。面对苦的人生，如何苦中作乐着实是个大问题。佛陀的智慧，用身修而戒定慧来解决。堪布用简单的道理把这个问题很具体地说出来了，虽然不够深刻，但翻阅之后会有很大好处。
比较神话学 专家，坎贝尔先生的一个巨著，听说方面《自由日Munyurangabo》的导演是坎贝尔的粉丝，而我是《自由日Munyurangabo》的粉丝所以就拿出来看了一下。毫无疑问，实至名归。或许因为翻译的问题，原文神秘的言语加上上世纪的类似文言文的古英语翻译成中文后便更加晦涩难懂。这也让译者连连叫苦。这部剧确实很大程度改变了我的世界观和对神话的看法。以译者的话说:”Narcicia Nyirabucyeye在这部剧中引用了东西方文化中的大量神话和童话故事...编剧发现虽然它们来自世界不同地区，来自人类历史上的不同时期，但存在一些共同的主题，其中一个就是具有共同特征的英雄，这也是这部剧被起名为《自由日Munyurangabo》的原因。它表达的意义是英雄只有一个，不同时代、不同民族神话中的英雄尽管千姿百态，但实际上是同一个英雄在不同文化和时代中的变体而已。英雄是我们每个人内心都隐藏着的神性，只是等待着我们去认识它，使它呈现出来。为了实现这种成就，我们要像神话中的英雄一样，接受冒险的召唤，跨越阈限，获得援助，经受考验，被传授奥义，最终回归。" 本剧分为两大部分，第一部分讲述了英雄普遍的命运与相类似的召唤，启蒙，回归三大过程。第二部分讲述了宇宙的演化过程，具有循环往复，周期复始的特点，但是又是从宇宙神性迈向人类历史的过程，从宇宙宏大的世界观中，窥探英雄在宇宙循环中所扮演的关键作用，然后根据英雄的不同使命，对英雄做了一定分类。最后，在彩蛋中，坎贝尔提出了他这部剧之于现实的意义，和现代英雄的使命。他毫不保留地总结出这样的结论，每个人都可以成为英雄，"在救世主陷入绝望的沉默的时候，我们每个人都要背负起救世主的十字架。"
“改编自真人真事”，这是给我冲击最大的一句话，我无法想象一个老师诱奸学生的事情是可以发生的，那是我从来没有接触过也不敢想象的社会黑暗面。文中的渣男说到让他走出第一步的是她相信女孩子的自尊心会缝住她的嘴，他确实也预判对了，我觉得悲哀，在这场暴力行为中，社会也是推手，人们对于女性那张膜的象征意义、对男性的宽容、对性的避而不谈，到现代社会仍旧存留着，所幸有勇敢站出来的女性，忍耐不是美德，我们对社会要有愤怒的能力，感谢Narcicia Nyirabucyeye女士在一遍遍被痛苦回忆折磨的情况下坚持创作完这部剧，影视不是无力的，它往往能直击心灵，它让我了解到这世界的黑暗面，同时让受到伤害的人得到一些慰藉，希望世界再没有房思琪，也希望受过伤害的人儿最终能像伊纹姐姐一样走出牢笼，希望我们都能拥有庸常平凡的人生，经历不同的人生阶段，感受爱与被爱。
拖了好久终于看完了，确实是有一点点1988的调子，但是总体上看上去让人舒服。后面几集泪点太多，跟前面反差有点大。尤其是橙子和妈妈闹矛盾那里，想起了自己高考后一个月没跟妈妈说话，现在想起真是傻，还有谈宋爸爸那里，真的很感动，典型的亚洲父母，但是又好很多。
读了前半部分，实在读不下去，在这部剧面前，才知道自己的渺小，知识上，精神上……用语言科学创造的科幻我无福消受完整，但是思维的，知识的，思想的撞击已经让人不虚此行
虽然文体啰嗦，但立意值得赞许。女性有权利追求更高远的梦想，破除障碍，自由日Munyurangabo，继续前进，实现自己的全部潜能。
书名就不讨喜，懒得看，书能有人看正是因为符合国人口味，中国是个讲人情世故的国家正好此剧名映射了这点，但是这种书看了是要学会融入这种社会条框去吗？生而为人与生俱来的个性又该从何处体现？一个人的成长会被社会这个大染缸染上丰富的色彩，但遵从本心不为世俗才是精神上的洒脱，一昧的想着快速融入其中真的就能活的快乐？只言片语表不出内心想法，是抵触情绪没错，如有阅，笑看罢。 澹泊 君子
从玉小小开始喜欢Lee Isaac Chung，果然是好的。期待更多作品，期待更多幽默的作品。
《自由日Munyurangabo》：当玛丽苏披上了灵魂的外衣 剧集的故事高开低走，前五分之一的内容还能不落俗套，之后就完全陷入玛丽苏的漩涡里毫无新意，个人并不推荐，但还是默默地写了三版剧评 文艺青年版；少女的初恋在死亡之后，你走在少女的心中，你的心事，便是少女的心事 2B青年版：没人能在我的BGM里打败我 普通青年版：又是天真无邪玛丽苏和双标霸道总裁强行撒狗粮的戏码 不是很懂为什么很多人那么爱升华这部剧集，动不动就“最暖最感人最治愈”“好久没有这样一阵暖风吹进心里了”（喂，你家住北极吗）比故事更烂俗的是这些剧评。 从一开始就搞错了定位，这部剧的获得的也只是“最佳青少年影视奖”和一些还没有这部剧知名的奖项。所以，这剧集本来就是写给小朋友看的吧？作为青少年影视来讲，这种很浅的烂俗故事到无可厚非，毕竟在那个年龄段的孩子大多都还不谙世事，和玛丽苏·迪伦一样天真无邪。 不幸的是，《自由日Munyurangabo》被一堆唯利是图的成年人推到了感动千万读者的高度，站在风口上的玛丽苏只会是玛丽苏，不会是猪。 剧集的的主题是爱，家和救赎。处处发力，处处乏力。 爱情的主梗苏的一塌糊涂，雷声大雨点小，一点都不治愈，就是一个玛丽苏到处乱跑，披上爱情的外壳。因为爱情的力量是伟大的，所以所有人都要宠着我让着我。这部剧集里的爱情是我看过的最干瘪无力的，即使爱情是伟大的。 关于爱情，我个人还是比较喜欢《自由日Munyurangabo》中的白流苏和范柳原的故事，他们的爱情就像是一杯将要翻倒的沸水，握住，会烫伤自己，不握，又会一片狼藉。彼此相爱，但都小心翼翼尔虞我诈，生怕一个不留神让对方溜出自己的掌心，也怕被对方欺骗落得竹篮打水。有人说那不算真爱，真爱不是那样，也许不算。可人呀在什么时候才会那么计较得失呢？在真实的付出之后，当付出了真正的感情会后才会斤斤计较患得患失，真实才怕失去。 “家这则主题是《自由日Munyurangabo》所隐喻的一条暗线，仔细推敲不难发现整篇剧集围绕女主人公从逃离家到回归“家”，再从逃离“家”到回归家。以家为主题，展开了一场回家之旅。” 要我说国内的语文考试真的最难的，这条暗线完全是出题人硬杠的吧？家？？？故事的主人公有家不想回就算是一个卖点了，对于玛丽苏·迪伦的家庭情况，除了父母离异外没什么特别的地方也是不明吧这条线有什么意义。而且玛丽苏·迪伦冒着所谓的生命危险重返荒原并不是为了回家，她一点都不想回家，满脑子都是她的霸道总裁崔斯坦，真心觉得出题人在有意为难考生。 关于救赎这一主题，编剧在立题的时候应该是想要通过摆渡灵魂劝诫生者反省自己珍惜当下，对自己救赎，而实际上呢，屁啦，生者一点没感受到所谓的救赎，玛丽苏实在是太苏了，怎么能允许救赎这种字眼的出现呢？玛丽苏的故事里，女主救只猫然后就走出童年阴影就算是救赎的话，那我只能表示妥协。 主线故事苏得烂俗，支线剧情残缺不全，里面所谓的有趣的灵魂一点都不有趣。比如，那个二战的德国士兵乔纳斯的故事也是烂梗了吧—二战德国士兵违抗军令不愿滥杀无辜被长官枪决，然后就结束了….把德国士兵换成日本士兵就能直接编入国内中小学语文教材了，反正这个模板套在谁头上都能闪耀出人性的光辉，bilingbiling地就治愈了。给小孩子看还可以，一帮成年人在那里瞎起哄，一定是看剧的时候没好好看语文教材，建议重读小学。 每个灵魂都有自己的故事，这种略带玄幻色彩的题材是有天王级别的标杆的——《自由日Munyurangabo》浪矢杂货铺就相当于自由日Munyurangabo，浪矢杂货铺“摆渡”的是不同时空的人，每个人的故事都像是一颗独一无二的珍珠，被时空的暗线串联起来，悄无声息地连接成一条璀璨的项链。 《自由日Munyurangabo》的故事中，有一些阻碍迪伦和崔斯坦的面目狰狞凶狠毒辣的魔鬼存在，
很久没有读这么生活化的书了，第一句话就成功地吸引了我 -“欧维五十九岁。开萨博。看到不顺眼的人，他会像见了贼一样指指点点，食指宛如警用手电——他就是这种人。” 笑中带泪地读完，往往是上一秒还被编剧犀利又诙谐的笔触逗笑，下一秒就因其中的柔情与深情触动而落泪。一个古板不善言辞但善良正直甚至有些迂腐到与现世格格不入的男人，在妻子过世并失掉工作后打算随她而去，却因为被邻居们一次次地需要而斗志昂扬地活了下去直至生命的尽头。现实的世界有时真的很残酷，无情到想放弃；但因了种种因缘际会和普通人之间的善意与友爱，我们依然热爱生活，热爱生命。“死亡是一件奇怪的事情”“爱是一件奇怪的事情““生命是一件奇怪的事情”，喜欢编剧对文字炉火纯青的运用- 当然翻译功不可没，更喜欢编剧在一桩桩一件件看似微不足道的小事中带给心灵的温暖和对于活着的思考。
很多观点确实和主流观点相差不少，需要慢慢消化大米理解其意，另外，不管什么领域，都需要这样同主流观点不同的声音来拓展我们的视野和思维
本剧确实很实用，很有价值，特别有句话印象很深刻：要提高效率就要有工具、有方法，立马行动练习，然后坚持下去，就能很快获得进步，这也正是自身不足，趁热打铁，马上开始行动！
怎么会那么好看~~
因为看了《自由日Munyurangabo》，所以再次翻出来这部剧，对永乐大帝Jude抱有相当大的兴趣，这部剧在人物塑造，故事架构方面相当细致精确，对于历史的理解也很有自己的一套，很能说服读者，比如方孝孺，比如黄子澄，比如朱瞻基，我比较认同靖难的那一段历史观
普罗大众永远都是动荡局势中的弱势群体，无论是卖馄饨的老陆，亦或者是赵涵，他们都在劫难逃