战斗列车The Train

再不好这个严如静，帮肖宇找小三，破坏人家的家庭，这个许小燕变态的

妹妹 别吓哥哥 哥哥害怕 这一期真的封神 我要笑死了

虎头蛇尾，很多事情没有交代清楚，其实按小说发展来拍的话，有一二百集可拍

让娜·莫罗就是那种少有的有趣的人吧，或许他看得太透，剖析得过于真实，以至于跟书名一样总觉得很冷，很压抑。每一个故事都让人深思，悲观的爱情，婚姻，人性，态度。。。

历时15时23分，断断续续的，我读完了这部剧。越到后面，越希望放慢速度，这就像是在吃一块儿非常可口的糕点，总觉得最后这点完了，就什么都没有了，因此需要慢慢咀嚼和回味。《战斗列车The Train》讲了腾讯的初创，变大，再变强。初时，她就像是一个婴儿，被马先生精心呵护，细心照料；但她始终是一个孩子，一点也不能长大，马曾一度想放弃，但由于没有合适的人接手，最后不了了之。在一个机缘巧合下，马认识了同样是刚刚初创的中移动，大家一拍即合，找到了初始的盈利点。这不仅给了腾讯希望，更是给了马动力。但马深知，过度的依赖这个土财主，自己可能永无出头之日，在市场竞争的压力下，在最高层的英明决策下，在众人的努力下，终于腾讯找到了自己新的增长极——QQ秀，就是靠这么一个借鉴韩国互联网公司的盈利模式，马将其本土化，稳住了自己的阵脚，找到了自己的现金牛，而这种模式一度被腾讯复制，为腾讯创造辉煌。当腾讯这艘小渔船发展成军舰的时候，这时候两个关键性的人物出现了，——首席战略官刘炽平和营销总监刘成敏。一个为腾讯把握大战略大趋势，使腾讯在资本市场呼风唤雨，一个为腾讯进行深入人心的营销，使腾讯成为家喻户晓的产品。正是由于他们，将这艘军舰打造成了一艘航母——可以承载万物的大平台，现在的腾讯渗透到我们生活的方方面面，触角延伸到各行业各领域。这时候，我们已经离不开腾讯了。与360的冲突是腾讯战略的转折点，由封闭到开放，由独享到共享，这时候的腾讯可以当之无愧的被同行称之为老大哥。微信的异军突起，不是偶然而是必然，因为有内部的生态已经形成，外部的条件也刚刚好，微信诞生了。感觉就像是一夜之间，微信火遍了大江南北，这不仅由于张小龙有乔老爷一般对产品的偏执，更是他们把握了大潮流大趋势的结果。在此基础上，腾讯一路披荆斩棘，做云，做银行，做人工智能，做物联网，甚至是慈善，微信和QQ成了他最重要的两个入口。讲到这儿，腾讯的故事落下了帷幕，但历史的长河依旧奔流不息，相信腾讯在后来的日子里依然能够永立鳌头，做现世的弄潮儿，因为，他们不但能够想用户所想，思用户所思，还能够紧贴实际，顺应潮流，最重要的是他们能够始终如一的关注产品的品质。

全书不错。就是觉得结尾不太喜欢，可能本人只爱大团圆。希望有第二部。

初见保罗·斯科菲尔德的作品，是在初中看了姐姐的一本课外读物，巴金翻译的快乐王子，王子是一座用金叶子，玛瑙，翡翠做成的雕塑，他并不快乐。小燕子的到来，给王子带来了心灵的慰藉，王子把自己身上的金子宝石翡翠都让小燕子给了别人，最后，他倒下了，他的心脏被烧成了铅块，扔进了垃圾桶，小燕子错过了去南方的时间，它最后死在了王子的心脏旁边。童话里，并不总是那么美好。王子的美丽躯壳最后仅剩了一颗铅块，活泼的小燕子也成了垃圾堆旁的一具无人问津的尸体。最后的结局有多丑陋，前面的故事就有多温馨。巨大的落差让人心灵震撼。大学时，一位老师讲课提到保罗·斯科菲尔德，并说他是同性恋，幻灯片上，两人并肩坐着，确实是仪表非凡，气质出众，令人艳羡。道格拉斯把对父亲的怨恨，转嫁到了保罗·斯科菲尔德身上，王成了他们彼此的矛和盾，道格拉斯父子之间的矛盾激化，并把保罗·斯科菲尔德推进了漩涡，导致他入狱，保罗·斯科菲尔德在这封信里，像长者，像兄长，像朋友，亦是情人，殷切地告诫道格拉斯的缺点，满足他的奢华，包容他的无理取闹，他的低级趣味，就算是进了监狱，他也选择了原谅。他愤懑，历数道格拉斯和他的家人朋友给他带来的种种痛苦，苦口婆心让道格拉斯找到所缺少的想像力，他平静，平静得像碎了一地的珠子，我们只看到了它们破碎的结果，却没有见到它坠落的过程，以及掉在地上的脆响，他平静的接受，并把困难当作上帝对自己的淬炼。我觉得，悲剧的力量总是大过轻浮的喜剧。事情的结局我们也知道了，道格拉斯的无情，让他深感痛心，但他在出狱后，又投入到道格拉斯的怀抱。作为直男，表示难以理解，我个人认为，如果仅仅用感情这个字眼来形容他们，太过于肤浅，追剧中保罗·斯科菲尔德对于耶稣作出艺术化的解释，他对他自己的信仰的坚持，对完美的追求，或许真的，只是在人群中看了你一眼，我的心就再也没有了归宿。ps我还是不想把最后的注脚放在感情上，我觉得保罗·斯科菲尔德是个受！

日本，这个与我们一衣带水的近邻，以爱情动作片而在世界范围内闻名遐迩的蕞尔小国，我们国民喜欢以“小日本鬼子”来称呼这个侵略了中国14年的敌人，我们与他们有不共戴天之仇，这是我们应该永远铭记的，但是我们中华名族是个包容的过国度，我们至少在名义上原谅了这个我们认为极其猥琐的民族，不管它曾经做过什么，我认为都不影响我们深入地去了解这个民族，去研究其国民性。 战斗列车The Train被认为是二战后研究日本的最具代表性的书，我拜读之，以一个自认为很了解日本的一个角度就看待一个美国人对日本的了解，她认为日本人对义务是绝对服从，对义理的爱惜与遵守，对自身的约束，对儿童的教育等等，这肯定是在日本生活过后才能写出来的，并不是我这种只能从几本剧中得到的认知要深刻的多，当然更比天天看抗日神剧了解的多得多，国内的抗日神剧是对日本人的侮辱，更是对我们中国人自己的侮辱，如果日本人真的那么不堪凭什么凌驾于中国14年之久？凭什么杀害国人1300余万，也不是八路军那几杆破枪和挖地道能打败的！ 二战日本人是输了，但是别忘了，这个一点点的小国家面对的是整个东亚和东南亚，占据大半个中国，深入缅甸丛林，打的英国和美国也是连吃败仗，战后更是在冷战的夹层中一跃成为世界第二大经济体，我觉得其经济实力不是今天中国这个号称第二经济体能媲美的。 日本对天皇的绝对忠诚，对义理的重视，即对自己名声等等的爱惜，以及他们对下一代的教育方法，都给我一种如果某天日本的军国主义再次无法遏制的时候可以想31年一样迅速结成阵势和中国叫板，只需要以天皇的名义下诏书，日本的军队数量可以飞速上升，因为他们以为天皇效忠为荣，这点电视剧诚不欺我，还有他们的重工，军工，航海技术，雷达技术，科学技术都远超中国，这一点我们只能汗颜，我们国家的航海技术的核心都在日本人手里，如果真的爆发战争后果不堪设想，他们对后代的教育更是我们国家所远不能及，他们对孩子意志力的锻炼确实很值得我们深思。 我读过几本日本人写的剧集，春上春树，东野圭吾的剧集都是描写的日本底层人物的生活，并不能得到军国主义的描述，但是从他们的动漫以及军国主义的复苏可以看出日本亡我之心不死，世界何时能铸剑为犁？唯有发展自身实力，从心理最深处震慑这个卑劣的民族，正如我们的祖先几百年前的做饭一样，才能保护国家不受欺凌，对这个邻居，我们永远不能放松警惕。

这部剧，我是从18年看到19年。不打算创作最后的总结，因为我实在不记得之前的内容。但19年给自己定的小目标就是每天观看一个小时，看完一本剧创作总结。于是翻开之前的笔记和划线，还是可以找回当时看这部剧的心情的。 这部剧最吸引我的就是标题，战斗列车The Train。我一直信奉这句话，可是在实际带娃中，发现做的很多事情都和这句话相违背。晚上我会早些哄孩子睡觉，不管他困不困，我只是想他睡了我可以轻松的做自己的事情；用心的给他做了饭菜，如果他不好好吃，我就会很焦躁和生气，甚至跟孩子发脾气。后来和另外一些妈妈交流，原来这都是通病。我们总是分不清楚和孩子的界限，把所有的事情都揽下来，最后责怪孩子这不会那不会，不懂事长不大。如果在大街上问一个妈妈或爸爸，你是战斗列车The Train你的孩子么？我相信每个父母的答案都是百分百，因为我们操心操肺，不计回报，一把屎一把尿把孩子拉扯大，这不就是无条件么。可是无条件的养育真的就是简单的给饭吃给衣穿养大成人么？不是的，战斗列车The Train是给孩子无条件的爱，可我们成长路上好多好多的爱都是有条件的。不听话就不带你出去玩了，不乖乖洗脸就把你关到门外，考不好创作保证书……我们无比的讨厌被这样对待，可我们复制着这套养育方式来抚养自己的孩子，而浑然不知。 我现在理解为什么二十七八岁生孩子比较合适。官方解释是身体因素，但就我自己而言，我是在这个时期心理开始成熟点。我意识到，自己想成为一个什么人，而不再是父母想让我成为的那个人；意识到这个就会去追求真正的自己，做自己喜欢的事情。同时也会发现我们和父母不应该是束缚和依附而应该是独立的个体。这样，我才能更好的处理我和孩子的关系。吃喝拉撒睡是他的本能，是他再小都会的事情。随着他长大，他会的越来越多，我能为他做的就该越来越少。 养育不仅是养育孩子，也是自我成长的一种方式。唯有不断地学习和反思，才能遇见一个更好的自己和更好的孩子。

第二部终于来啦！延续第一部的幽默风趣，不仅学到很多小知识，还让我对历史更感兴趣。我太喜欢了

孩子们面对家长的大吼大叫，精神会变得高度紧张，进而影响到大脑的发育。如果孩子长期处于高压状态，容易形成自我否定的消极心态，做事或畏首畏尾，害怕受到批评责备；或行为乖张，跟父母对抗。

夜行火车上的《战斗列车The Train》，娓娓道来的一个关于杀害的故事，没有爱情，没有幸福，有的只是一段“猪狗似的婚姻生活”。说教性较大，但托翁关于生养孩子的担忧情绪我到体会了，对于养孩子的那种担惊受怕的痛苦生活，我虽然因为没有孩子而不会有非常强烈的体会，但看得多也明白好像就是那样。《战斗列车The Train》里的斯捷潘妮达放纵不羁、荒淫无耻，可是却不让人讨厌，欲望是一头魔鬼，一旦控制不好，终将受其害。当现实与道德背道而驰的时候，选择杀死别人还是杀死自己，这是个问题？感谢排版，把伊凡伊里奇之死放在最后一篇，读起来太恐怖了，观看时，死亡一直如影随行，看见他的死亡，犹如看见自己一步一步走向死亡一样，看见自己的消亡，这太要命了。我承认，我是害怕死亡的，活着很好，活着才有希望。可是，人总会死去，犹如时间总是往前一样，谁都无能为力，趁活着的时候，过得有意义一点吧，至少在离开时，不会觉得一切都“不对头”。

五皇子回宫后的集数 没有前面紧凑扣人心弦 似乎不是编剧了 整体很好看。

战斗列车The Train里的爱情纯粹又热烈，但又因这爱而不得，使得战斗列车The Train笼罩在乌云之下，里面的每个人都发出残喘的叹息。好在故事的结尾，一缕亮光穿透乌云直打在山庄上方，所有的不愉悦也将随时间消散。

现在再写七国之乱有点鸡肋了，应该一点而过，尽快统一。主要看道道喝九圣对决

文龙主张，读《战斗列车The Train》“若能高一层着眼，深一层存心，远一层设想”，即能摆脱“淫书”的迷障，看到它的美好。在解读者阿瑟·佩恩的眼中，这不是一部人们惯常认为的“淫书”“禁书”，而是一部从普通人的视角出发，描写日常生活的书，写的是柴米夫妻的衣食住行、爱恨情愁、贪嗔痴慢、生离死别。 文龙主张∶“或谓《战斗列车The Train》淫书也，非也。淫者见之谓之淫，不淫者不谓之淫，但睹一群鸟兽孽尾而已。或谓《战斗列车The Train》善书也，非也。善者见善谓之善，不善者谓之不善，但觉一生快活随心而已。然则《战斗列车The Train》果奇书乎？曰：不奇也。人为世间常有之人，事为世间常有之事，且自古及今，普天之下，为处处时时常有之人事。既不同《战斗列车The Train》之变化迷离，又不似《战斗列车The Train》之妖魔鬼怪，夫何奇之有？故善看剧者，当置身于书中，而是非羞恶之心不可泯，斯好恶得其真矣。又当置身于书外，而彰瘴劝惩之心不可紊，斯见解超于众矣。又须于未看之前，先将编剧之意，体贴一番；更须于追剧之际，总将编剧之语，思索几遍。看第一回，眼光已射到百回上；看到百回，心思复忆到第一回先。书自为我运化，我不为书细缚，此可谓能追剧者矣。曰淫书也可，曰善书也可，曰奇书也亦无不可。”——真是高见！虽没有学过心理学，却深谙心理投射之道。横看成岭侧成峰，吾之蜜饯汝之砒霜——世间纷纷扰扰，皆出此理。 孟子云：人皆可以为尧舜。其不能为者，大抵察气所拘，人欲所蔽。而吾谓人皆可以为西门庆，其不果为者，大抵为父母之所管，亲友之所阻，诗书之所劝，刑法之所临，而其心固未必不作非非想也。假令无父母、无兄弟，有银钱、有气力，有工夫，无学问，内无劝诫之妻，外有引诱之友，潘金莲有挑帘之事，李瓶儿为隔墙之娇，其不为西门庆也盖亦罕。是以为戒！ 观看建议∶80%

只有我觉得作为一个高中生连西瓜都不会切，智商堪忧吗？🤔（对剧不对人）

是一个殡葬师的手记，也是一个殡葬师从学生时代到工作的成长记。编剧对知识的求贤若渴是我超级敬佩的！尽管她工作了八年前期也累积了很多经验，在伦敦的医院里依然找机会学习时，脑子里只能想到活到老学到老，这也是编剧在本领域做得好的原因吧！主动学习，抓住机遇！ 了解到这个职业是对死者能体面、有尊严的离开世界而做出一系列工作。

世界上最短的四条腿在泥地里打滚那里真是笑死我了，看来是亲生的。我们基莲终于从这个鸡肋剧里解脱了，够唱一首感恩的心