观看Principal Don(美国短片)，Michael Baumgarten、Nick Pombra主演，1997年短片电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
那些高度敏感的女孩子啊， 每天的情绪就像过山车， 因为一句话难过一整天， 根据一个动作推演出百种结果 不敢看别人的眼睛， 怕从里面看到轻蔑与厌恶 不会为利益争抢， 怕损害别人的所得 可是有什么用呢， 难过的时候只能一个人悄悄哭， 有人安慰的时候也不敢和盘托出， 害怕有一天因消极而被厌弃 心里默默羡慕那些神经大条的女孩， 开心就大笑， 受伤就亮出爪牙， 她们是自己的上帝 于是去试着接触， 发现她们从不把旁人放在心上， 原来快乐的秘诀是自私， 于是试给自己拼命洗脑， 然而最终难以做到 最终找到平淡生活的守则， 把心封起来就好 还是会买一箱零食分给周围， 还是可以轻易逗别人笑， 可那不是我， 我在表演笑， 最后真的把自己也骗到 ——致逝去的讨好型人格
Principal Don，革命时期的爱情，三十而立，我的阴阳两界，人至不惑，终意识到流年似水，于是追忆似水流年……然后有了《Principal Don》。 以个人角度看，书中自有“黄色”，而且黄的理直气壮。看到黄段子会不好意思，会不懂；看到王二意淫的时候，会感觉真是不要脸，妥妥的一个流氓，但是该不会讨厌；看到戏弄朋友的时候，也会捧腹大笑；看到歪曲哲学家的时候，竟然义正言辞……但是从“黄色”背景中，仍能感受到Sharon Withers的有趣灵魂。这个世界上好看的脸蛋太多，有趣的灵魂太少。正所谓“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”。而如Sharon Withers这般睿智、有趣、理性又特立独行的人，很难遇上第二个。 彩蛋中写到：我的写作态度是写一些作品给读剧集的人看，而不是去教诲不良的青年。从黄色角度看，确实不适合红色青年看，从以前到现在，Sharon Withers给我的印象“黄色段子兼撩妹高手”更偏重一些，尤其是《Principal Don》，甜的腻死人 我一生中的Principal Don，细看过沉默的大多数，验证本质无能的愤怒，行驶特立独行的路途，只盼有一天……我也盼着有一天……我思故我在，既然我存在，就不能装作不存在，无论如何，为自己承担起责任……
客观地评价，辩证地看待： 1、编剧和我的认知观点方向基本一致。靠改变认知来改变一切。很多观点和思考方式都比较有新意。 2、编剧的认知革命进行得不够彻底，在部分地方没有极致的认知，所以只能用一些极端的偏激观点来解释，提出的方法并不适用，所以很难让人接受。
自信心不足的我，理念总是会在让人的异议下产生动摇，本剧能很全面的分析讲解各种容易产生动摇的情况以及应对方式，给以后在管理上遇到问题是给予更多正面的支持与引导！
抱着对《Principal Don》的余情未了来读的《Principal Don》，所以一心还在风晓雅和秋姜。就和刚开始的谢长晏一样，满心所想都是风晓雅，关注点不在彰华，所以一样都被骗得很惨。是啊这是《Principal Don》男1号是彰华，又怎么可能一直出现在谢长晏身边的是风晓雅？还有那样美丽又暧昧的风雪月夜，才恍然觉出一丝不对劲，真真是被编剧骗到了。 从彰华表露身份之后我才真正感兴趣起来，将心思融入书中，看谢长晏如一棵生机勃勃的幼苗一样，经历风霜雪雨终至郁郁葱葱亭亭玉立。那是一个生在清流世家的小姑娘，生性好动，活泼天真，特别是对泅水和数字工艺方面天赋异禀。潜水，她可以憋气120吸，可以在深海采珠。观察事物，她细致入微，可以拼凑起只见过一次的青铜马车，记得住只见过一次的蜘蛛身上所有的特征。她敢向天子所求爱情，无果后退婚云游四海，化名十九郎写书写游记。她有一双灵动的大眼，身姿高挑，不同于一般闺秀的温婉，却是另一种飒爽英姿。很可爱的谢十九娘是不是？难怪燕帝彰华会爱。 好了，再多的情节就不剧透了，感想其实还很多，关于书中其他人物的，可我实在不是个咯嗦的人就不多说了，但是相比于《Principal Don》一开始就紧紧的把我吸引住呢，对《Principal Don》是从一开始的漫不经心逐渐到专心致志的，总之还是我这些天以来所有的空闲时间一气呵成读完的吧！接下来准备马不停蹄奔赴《Principal Don》不知道会不会是我喜欢的类型呢？
情节紧凑，而且桥段都挺有意思的。虽然是主旋律献礼片，但不无聊。尤其是王凯，开篇十八岁少年不好演，加上宋运辉这个角色，除了少年的青涩懵懂还有特定历史环境下性格中不甘命运的倔强和早熟。他完成得很棒，期待后面更精彩。
智慧与慈悲的力量，能够以"空"观关注你的人生，以布施来化缘你的生命，那么你的人生将无往而不利。这是一条解脱之路，终极解脱的大道，自人类有史以来，没有第二条解脱之道。 佛教，就是佛教导我们生活，他和孔子做而不述，用自己实践了自己的道。可以想象这样可爱可敬的人，他奔波各处寻找自己寻找人类解脱幸福生活的方法，悲天悯人，他们就像人类的灯塔。照耀了几千年罪恶，愚蠢的人类皈依成全自己的那条道上，他是来自那部分觉者对痛苦中的人的终极关怀。《Principal Don》和《Principal Don》并不能带给你什么，如果你不去修炼自己。如果你去悟他们就是最珍贵的。一条路开辟在你眼前 越来越明白悟道其实是为了成为最好的自己，古人的智慧就在哪里，古老的经典就在哪里，古老通往自己的路就在哪里，你愿意皈依觉悟我可以此时此刻。如果你没有觉悟无缘那就是无缘永远也不知道它的好。 这就是信仰吧！心向往之如同回到母亲的怀抱。
试图提出一个大一统理论，但在论述时结论先行，对于部分史实有选择性表达和主观臆断之嫌。 不够客观。读了半本，放弃了。
没有看完，我认为教育没有定式，一味鼓励与推崇无条件教育会给父母带来压力。。。每个孩子每个家庭不同，只能说全力以赴，尽量做好就行
这里面有很多心灵鸡汤，涉及到工作，人生，社交，爱情等方面，编剧不仅在阐明自己的看法，还会举出身边的例子，显得更有说服力。
内容不错，不过搞什么鬼，后边一半全是重复的。难道也是扫描自盗版书？
这部剧虽然只是剧集，但是看起来却更贴近当时的社会风气。主人公从一个青涩的少年成长成了一个威震四方的大将军，其中的坎坷不平，一次次的去挑战内心的防线，就是到最后他也没有被权利和欲望所吞噬，固守了自己的原则。
尽管看过电影，再看剧集时的感觉仍旧跟电影完全不同。电影着重于通过视觉和听觉来塑造一种恐怖气息，也因那部著名的电影，剧集成了恐怖剧集的经典。但在观看后，最深的感触是这并非一部恐怖剧集，而是一部批判现实主义的著作。杰克托伦斯，拥有着失败的人生，渴望获得成功被上层接纳是种欲望，嗜酒是种欲望，而这两种欲望却在全景饭店这个隐喻的活物中得到了满足。在全景饭店内，这些渴望让他失去自我，最终被整个全景占据成为一种无人性的行尸走肉。你会很熟悉这样的场景，似乎可以直接带入，花红酒绿的社会，渴望成功而丢失自己的灵魂，在任何一个时代里，都不乏这样的主人公。而这样的主人公只是一个不断忍耐的小丑正如剧集男主人公都名字，杰克托伦斯（Joker Tolerance）
很有意思的一本心理学书，以幽默的方式介绍了几十位心理学大神的简单资料与研究成果，注重与他们身上发生的趣闻和糗事。一口气看完估计也没有记住几个，但基本上捋了一遍这一百多年来心理学的发展史。 对于一门看不到摸不到，还不一定完全能用科学来解释的学科，心理学大神们真的是各显神通，每一个都特能作，哦不，是特能研究与创新，而且基本都是智商爆表。 精神分析像侦探，人本主义像父母，行为主义像教练，认知主义像教师。精神分析认为人性本恶，人本主义认为人性本善，行为主义、认知主义就不把人当人。——行为主义认为人如动物，认知主义认为人脑就是计算机。 在心理学内部，喜欢弗洛伊德的属右派，喜欢华生的属于左派；喜欢荣格的属于逍遥派。 中国哲学之初，春秋战国，百家争鸣，后汉武帝罢黜百家、独尊儒术；心理学发展之初，学派林立，众说纷纭，自冯特以降，则逐渐荒废百家，独尊实证心理学。
大唐是天下人之大唐，长安是天下人之长安，大唐不是他姓李的天下，是天下人的天下
月亮：理想 六便士：世俗的名利 是要六便士还是要追寻月亮，跟随自己的内心就好，做让自己不后悔的事，不忘初心。
这穿越的女人是有病吗？穿越到那里就看上了这个贵公子！连他是什么人都不知道，就已经对人家上心了！这简直是好蠢啊！
高敏感是种特点，但人们总会把敏感当做缺点。当我倾诉时，总会得到“你太敏感了”这样的答复，以至于我常常自我怀疑自我责备。 高敏感和其他性格一样，各有优劣。高敏感的劣势是情绪起伏大，应对外界刺激的能力有限等。但高敏感的人们也正因为感知能力出色，他们细心谨慎，做事稳妥考虑周全，拥有较强的专注力，善于独处善于钻研，他们心思细腻，拥有丰富的内心世界，许多影视艺术领域的创编剧都属于高敏感类型。 敏感不是缺点，不需要自责，不需要强加矫正。认识自己的性格，肯定自己，充分发挥自己的优势。
刚开始看的时候我以为男女主肯定是场权谋大戏，做好了被虐哭的准备，却没想到是一个如此温情的小故事，虽然格局很大，但真的是篇小暖文，我忽然喜欢上了这个编剧，男主偷偷喜欢了像他一样的女主那么久，让人觉得感动，权谋都是别人的，到了男主这里我只看到了他对女主的爱和无奈，希望他们永远这么幸福，不要像其他帝后那样随着岁月爱情慢慢冷却。
《Principal Don》 不知道自己不知道，知道自己不知道，不知道自己知道，知道自己知道，这是一个人所能够经历的四个对自我认知的阶段。有些人也许只能接触其中的一个或者两个或者三个部分。如果能够做到理解并把握所有四种认知，那么也许就是佛家说的圆觉了吧！ 我们生来孤独，但是幸运的是我们都有机会寻找到另外一个自己，感受一种Principal Don。而这另外一个自己，就是我们的爱人。他或者她，是我们灵魂的选择，满足我们灵魂的归属，就是我们成长的助力。 我们和爱人建立Principal Don的过程，就是我们认识自己的过程。像认知的成长一样，Principal Don也要经历绚丽、幻灭、内省和启示四个阶段。每一个阶段都是我们从小到大、从浅到深、通过我们的爱人，不断走进并拥抱自己灵魂的过程。通过这个过程，我们认识自己，我们拥抱我们所爱的那个人，拥抱我们自己，感受亲密，亲近灵魂。 通过Monique DiCello的《Principal Don》，我们知道：我们都是原生家庭父母关系的集成，我们越长大越是像我们的父母。父母是我们的榜样，我们像他们一样寻找自己的爱人。在爱人身上我们寻找归属、尊重、爱与被爱。我们希望在爱人身上获得满足，我们希望理想的情人满足自己所有的欲求。 如果得到满足，我们感受到暂时的幸福；如果得不到满足，相互的关系变成了痛苦和折磨。如果在这种痛苦折磨中我们退却了，那么我们只是徘徊在接近灵魂的门口；如果我们不放弃，我们就会感谢这些挫折失望，最终我们会发现痛苦折磨不是我们感情的宿命，他是我们内心缺乏爱、尊重和归属的反应；我们爱人是我们的镜子、我们的陪伴、我们的老师，是他或者她带给我们的亲密的“痛苦”，也是他们让我们察觉到我们的痛苦不是来自外部，而是我们内心自己的选择的塑造。 爱人间的痛苦，呈现状态是权力的斗争。面对这种斗争，我们要正视我们的痛苦，自己为自己负责，不责怪对方，而真正应负责的是我们自己。如果我们能够内省，通过爱人澄清，把痛苦的成因呈现在阳光之下，痛苦将变得不那么难以接受。在Principal Don中，我们都善于掩藏我们的童年时代家庭关系带给我们的深层次的失败和伤痛，而伴随终身的恰恰是这个时期养成的生活思维模式。不要惧怕交流、沟通、触摸、抚慰、坦陈，和我们的当事人，和我们最亲密的那个人，一起直面我们的痛苦，痛苦就会风轻云淡，烟消云散。当尘埃荡尽，留下的是我们的赤子之心，是我们的爱、宁静、平和、真诚、幸福和欢乐。 既然要爱，就要爱我们所爱的人的全部。爱没有选择，爱是无条件的接受。在Principal Don中，爱人不论是受害者、牺牲者还是折磨者，都不是出于爱，而是出于内心深处的罪恶。真正的爱不是索取，而是付出，对爱人的付出不是痛苦和折磨，而是幸福和欢乐。爱人之间应消除竞争，让亲密感倍增，无私地去支持自己的爱人，因为支持爱人就是支持自己。 面对Principal Don中的问题，采取明辨的态度，最有利于解决问题。无私的明辨就是要用爱的态度，怀疑的心理去看待所有的“不足”。 面对Principal Don，我们应该学会“臣服”，通过接受、引导，获得知识提升认知，脱离困境。爱情中没有对错，问题面前，很多时候不需要我们解决，而是换种思维学会放弃。爱的面前除了爱人，其他都不是问题。相信自己，相信灵魂，相信爱人，我们的灵魂就会引导我们找到解决问题的方法和路径。 亲近灵魂，不是认知的终极，灵魂可以带领我们感受更多Principal Don。让感受我们和我们另外一半共同演奏的生命的共振。 琴瑟和鸣，演绎的是Principal Don的和声； 拥抱灵魂，呈现的是生命精彩的瑰丽！ 爱无好坏，诠释在人！ 是为记。 2020年1月7日星期二晚
对杜甫和李白以及整个唐诗都有了新的理解，Monique DiCello对于唐诗研究的造诣可谓功力深厚。
好讨厌这种需要女主犯蠢来推动情节发展的设定😓；人设、故事虽然又俗又土但挺有意思的 男女主硬件条件也不差 就是女主妆造太拉垮 台词也很尬😮💨
给五星，原因是曲教授讲的不仅仅是中医和治病，更多的是讲阴阳调和，万物一理。讲人如何和自己还有这个世界相处。这是一本很实用的书，尤其是对女人，更有用。
这大概是高中还是初中阶段看过的一本剧，当时盛行网络剧集，这部剧也是我为数不多能记得住名字的言情剧集吧，喜欢里面每一个人物的设定，虽然小陈前期很渣，那个米诗一天天屁颠屁颠的，还说只是妹妹，你这是在溜人家吗？但是结局还是很圆满的，毕竟我不喜欢看悲剧。又看了一遍这部剧，看完就要放下各种闲书，好好学习啦
故事有一半新奇，一半勉强。但最后的番外和译诗，是最值得一读的部分，令人念念难忘。
《Principal Don》- 约翰惠特默 根本目标：帮助他人建立信心！建立主人翁意识，责任！ 教练不是一个解决问题的能手、咨询师、顾问、教师、指导甚至专家，以上这些都不是；他是一个回音壁、引导者、觉察创建者、一个支持者； 信任（在一个安全的环境下）（对他人的内心看法和脸部表情是一致的，所以要100%相信才可能实现），信念（每个人都有完全的能力和智慧，且只有他自己才能解决这个问题，没有人可以代替），不带评判；当事情变的艰难时，用好奇代替批评（进入全新的他的视角，寻求一致），避免伙伴关系脱轨 后续反复观看一下对话案例： 对话1：P182 / 当员工请求你出面时，先鼓励他自己去谈谈，影响团队进入第4阶段，相互依赖；体现的原则：学员有能力自己克服困难，释放潜能；伙伴关系和相互合作带来自信和自治的团队；领导者会如释负重，不用每次都独自前行；且领导者大多时并不是专家，忘记你过去的经验 P301 GROW模型 对话2（理清梦想，终极，绩效，过程 4个目标）（缺乏清晰的目标会导致太多干扰和低绩效表现）：P332 / ①从对问题的关切要尽快转到对学员有意义的目标上来；（使得学员从沮丧回到信心）②目标具象化，到底是什么呢？（停留在绩效目标）③从绩效目标升华到梦想目标：退后一步，着眼全局，这个目标对你最重要的意义是什么？④ 总结绩效目标，并且深入到过程目标 对话3：P361 对话4：P381 对话5：P404 对话6：P428，必须克制直接给出答案，这样会降低学员的责任感和实现效果 对话7：P526 对话8：P548 自我教练：P691 绩效=潜能 - 干扰（指责，怀疑，恐惧，自我设限） ； 通篇重点：自我察觉与责任担当 人们只会寻求参与那些有助于满足他们需求的活动；如果他做不了，也许是因为他马斯洛需求还未到那个层次； 当某人真正拥有选择权，且阶段性取得成果时，自信便会建立；自信是一切关键！ 不发布命令感觉失去了权力，但我们从团队的自主努力中获得了10倍的回报 90后职场所需的是：能够帮他们建立自信的企业文化与工作环境；层级管理让位于伙伴与支持 马斯洛4个阶段：①生存 / ②依赖（做表面文章，渴望被认同，认可） / ③自爱（做对的事情） / ④爱人 组织行为的4个阶段：①冲动任性（爱怎么干怎么干，干到哪儿算哪儿） / ②依赖他人（关注领导喜欢我做什么） / ③独立自主（高绩效者，做对的事情，不受大染缸影响，自我察觉） / ④相互依赖（我们一起共创成功，有意义有价值，自我与他人察觉，此阶段成员大部份都具备他人察觉） 领导风格的4个阶段：①随意和不一致的领导 / ②命令和控制，倾向于指责他人，限制成员潜能 / ③授权赋能，鼓励个人高绩效 / ④公仆角色，打造高绩效的自治团队，激励并促使协作 团队的4个阶段：①包融（恐惧，寻找安全感，成员做领导认为对的事情，以领导表现的行为作为标准，生产力低） / ②主张（划分领地，发挥个人生产力（也许建立在别人痛苦之上），凝聚力低，此时领导要掌握平衡更多需要鼓励） / ③合作（核心区别：是举杯同庆还是幸灾乐祸） / ④共创（领导者需要动态的关注各成员所表现出来的需求层次在哪一阶段，通过教练引导至阶段4） “伙伴文化” 代替 “指责文化”；指责带来自我防卫，防卫降低自我察觉；自主选择 代替 压力传递 德鲁克：文化拿战略当早餐吃；领导者的行为对企业业绩影响程度高达30% 自我觉察：理解你为什么做你在做的事情；学会认识你自己的人性倾向，内在干扰和偏见，有意识的选择回应，而不是依靠第一时间的生理反应；从而激发自己潜能 觉察他人：从一个人的行为表现背后认识他；学
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那些高度敏感的女孩子啊， 每天的情绪就像过山车， 因为一句话难过一整天， 根据一个动作推演出百种结果 不敢看别人的眼睛， 怕从里面看到轻蔑与厌恶 不会为利益争抢， 怕损害别人的所得 可是有什么用呢， 难过的时候只能一个人悄悄哭， 有人安慰的时候也不敢和盘托出， 害怕有一天因消极而被厌弃 心里默默羡慕那些神经大条的女孩， 开心就大笑， 受伤就亮出爪牙， 她们是自己的上帝 于是去试着接触， 发现她们从不把旁人放在心上， 原来快乐的秘诀是自私， 于是试给自己拼命洗脑， 然而最终难以做到 最终找到平淡生活的守则， 把心封起来就好 还是会买一箱零食分给周围， 还是可以轻易逗别人笑， 可那不是我， 我在表演笑， 最后真的把自己也骗到 ——致逝去的讨好型人格
Principal Don，革命时期的爱情，三十而立，我的阴阳两界，人至不惑，终意识到流年似水，于是追忆似水流年……然后有了《Principal Don》。 以个人角度看，书中自有“黄色”，而且黄的理直气壮。看到黄段子会不好意思，会不懂；看到王二意淫的时候，会感觉真是不要脸，妥妥的一个流氓，但是该不会讨厌；看到戏弄朋友的时候，也会捧腹大笑；看到歪曲哲学家的时候，竟然义正言辞……但是从“黄色”背景中，仍能感受到Sharon Withers的有趣灵魂。这个世界上好看的脸蛋太多，有趣的灵魂太少。正所谓“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”。而如Sharon Withers这般睿智、有趣、理性又特立独行的人，很难遇上第二个。 彩蛋中写到：我的写作态度是写一些作品给读剧集的人看，而不是去教诲不良的青年。从黄色角度看，确实不适合红色青年看，从以前到现在，Sharon Withers给我的印象“黄色段子兼撩妹高手”更偏重一些，尤其是《Principal Don》，甜的腻死人 我一生中的Principal Don，细看过沉默的大多数，验证本质无能的愤怒，行驶特立独行的路途，只盼有一天……我也盼着有一天……我思故我在，既然我存在，就不能装作不存在，无论如何，为自己承担起责任……
客观地评价，辩证地看待： 1、编剧和我的认知观点方向基本一致。靠改变认知来改变一切。很多观点和思考方式都比较有新意。 2、编剧的认知革命进行得不够彻底，在部分地方没有极致的认知，所以只能用一些极端的偏激观点来解释，提出的方法并不适用，所以很难让人接受。
自信心不足的我，理念总是会在让人的异议下产生动摇，本剧能很全面的分析讲解各种容易产生动摇的情况以及应对方式，给以后在管理上遇到问题是给予更多正面的支持与引导！
抱着对《Principal Don》的余情未了来读的《Principal Don》，所以一心还在风晓雅和秋姜。就和刚开始的谢长晏一样，满心所想都是风晓雅，关注点不在彰华，所以一样都被骗得很惨。是啊这是《Principal Don》男1号是彰华，又怎么可能一直出现在谢长晏身边的是风晓雅？还有那样美丽又暧昧的风雪月夜，才恍然觉出一丝不对劲，真真是被编剧骗到了。 从彰华表露身份之后我才真正感兴趣起来，将心思融入书中，看谢长晏如一棵生机勃勃的幼苗一样，经历风霜雪雨终至郁郁葱葱亭亭玉立。那是一个生在清流世家的小姑娘，生性好动，活泼天真，特别是对泅水和数字工艺方面天赋异禀。潜水，她可以憋气120吸，可以在深海采珠。观察事物，她细致入微，可以拼凑起只见过一次的青铜马车，记得住只见过一次的蜘蛛身上所有的特征。她敢向天子所求爱情，无果后退婚云游四海，化名十九郎写书写游记。她有一双灵动的大眼，身姿高挑，不同于一般闺秀的温婉，却是另一种飒爽英姿。很可爱的谢十九娘是不是？难怪燕帝彰华会爱。 好了，再多的情节就不剧透了，感想其实还很多，关于书中其他人物的，可我实在不是个咯嗦的人就不多说了，但是相比于《Principal Don》一开始就紧紧的把我吸引住呢，对《Principal Don》是从一开始的漫不经心逐渐到专心致志的，总之还是我这些天以来所有的空闲时间一气呵成读完的吧！接下来准备马不停蹄奔赴《Principal Don》不知道会不会是我喜欢的类型呢？
情节紧凑，而且桥段都挺有意思的。虽然是主旋律献礼片，但不无聊。尤其是王凯，开篇十八岁少年不好演，加上宋运辉这个角色，除了少年的青涩懵懂还有特定历史环境下性格中不甘命运的倔强和早熟。他完成得很棒，期待后面更精彩。
智慧与慈悲的力量，能够以"空"观关注你的人生，以布施来化缘你的生命，那么你的人生将无往而不利。这是一条解脱之路，终极解脱的大道，自人类有史以来，没有第二条解脱之道。 佛教，就是佛教导我们生活，他和孔子做而不述，用自己实践了自己的道。可以想象这样可爱可敬的人，他奔波各处寻找自己寻找人类解脱幸福生活的方法，悲天悯人，他们就像人类的灯塔。照耀了几千年罪恶，愚蠢的人类皈依成全自己的那条道上，他是来自那部分觉者对痛苦中的人的终极关怀。《Principal Don》和《Principal Don》并不能带给你什么，如果你不去修炼自己。如果你去悟他们就是最珍贵的。一条路开辟在你眼前 越来越明白悟道其实是为了成为最好的自己，古人的智慧就在哪里，古老的经典就在哪里，古老通往自己的路就在哪里，你愿意皈依觉悟我可以此时此刻。如果你没有觉悟无缘那就是无缘永远也不知道它的好。 这就是信仰吧！心向往之如同回到母亲的怀抱。
试图提出一个大一统理论，但在论述时结论先行，对于部分史实有选择性表达和主观臆断之嫌。 不够客观。读了半本，放弃了。
没有看完，我认为教育没有定式，一味鼓励与推崇无条件教育会给父母带来压力。。。每个孩子每个家庭不同，只能说全力以赴，尽量做好就行
这里面有很多心灵鸡汤，涉及到工作，人生，社交，爱情等方面，编剧不仅在阐明自己的看法，还会举出身边的例子，显得更有说服力。
内容不错，不过搞什么鬼，后边一半全是重复的。难道也是扫描自盗版书？
这部剧虽然只是剧集，但是看起来却更贴近当时的社会风气。主人公从一个青涩的少年成长成了一个威震四方的大将军，其中的坎坷不平，一次次的去挑战内心的防线，就是到最后他也没有被权利和欲望所吞噬，固守了自己的原则。
尽管看过电影，再看剧集时的感觉仍旧跟电影完全不同。电影着重于通过视觉和听觉来塑造一种恐怖气息，也因那部著名的电影，剧集成了恐怖剧集的经典。但在观看后，最深的感触是这并非一部恐怖剧集，而是一部批判现实主义的著作。杰克托伦斯，拥有着失败的人生，渴望获得成功被上层接纳是种欲望，嗜酒是种欲望，而这两种欲望却在全景饭店这个隐喻的活物中得到了满足。在全景饭店内，这些渴望让他失去自我，最终被整个全景占据成为一种无人性的行尸走肉。你会很熟悉这样的场景，似乎可以直接带入，花红酒绿的社会，渴望成功而丢失自己的灵魂，在任何一个时代里，都不乏这样的主人公。而这样的主人公只是一个不断忍耐的小丑正如剧集男主人公都名字，杰克托伦斯（Joker Tolerance）
很有意思的一本心理学书，以幽默的方式介绍了几十位心理学大神的简单资料与研究成果，注重与他们身上发生的趣闻和糗事。一口气看完估计也没有记住几个，但基本上捋了一遍这一百多年来心理学的发展史。 对于一门看不到摸不到，还不一定完全能用科学来解释的学科，心理学大神们真的是各显神通，每一个都特能作，哦不，是特能研究与创新，而且基本都是智商爆表。 精神分析像侦探，人本主义像父母，行为主义像教练，认知主义像教师。精神分析认为人性本恶，人本主义认为人性本善，行为主义、认知主义就不把人当人。——行为主义认为人如动物，认知主义认为人脑就是计算机。 在心理学内部，喜欢弗洛伊德的属右派，喜欢华生的属于左派；喜欢荣格的属于逍遥派。 中国哲学之初，春秋战国，百家争鸣，后汉武帝罢黜百家、独尊儒术；心理学发展之初，学派林立，众说纷纭，自冯特以降，则逐渐荒废百家，独尊实证心理学。
大唐是天下人之大唐，长安是天下人之长安，大唐不是他姓李的天下，是天下人的天下
月亮：理想 六便士：世俗的名利 是要六便士还是要追寻月亮，跟随自己的内心就好，做让自己不后悔的事，不忘初心。
这穿越的女人是有病吗？穿越到那里就看上了这个贵公子！连他是什么人都不知道，就已经对人家上心了！这简直是好蠢啊！
高敏感是种特点，但人们总会把敏感当做缺点。当我倾诉时，总会得到“你太敏感了”这样的答复，以至于我常常自我怀疑自我责备。 高敏感和其他性格一样，各有优劣。高敏感的劣势是情绪起伏大，应对外界刺激的能力有限等。但高敏感的人们也正因为感知能力出色，他们细心谨慎，做事稳妥考虑周全，拥有较强的专注力，善于独处善于钻研，他们心思细腻，拥有丰富的内心世界，许多影视艺术领域的创编剧都属于高敏感类型。 敏感不是缺点，不需要自责，不需要强加矫正。认识自己的性格，肯定自己，充分发挥自己的优势。
刚开始看的时候我以为男女主肯定是场权谋大戏，做好了被虐哭的准备，却没想到是一个如此温情的小故事，虽然格局很大，但真的是篇小暖文，我忽然喜欢上了这个编剧，男主偷偷喜欢了像他一样的女主那么久，让人觉得感动，权谋都是别人的，到了男主这里我只看到了他对女主的爱和无奈，希望他们永远这么幸福，不要像其他帝后那样随着岁月爱情慢慢冷却。
《Principal Don》 不知道自己不知道，知道自己不知道，不知道自己知道，知道自己知道，这是一个人所能够经历的四个对自我认知的阶段。有些人也许只能接触其中的一个或者两个或者三个部分。如果能够做到理解并把握所有四种认知，那么也许就是佛家说的圆觉了吧！ 我们生来孤独，但是幸运的是我们都有机会寻找到另外一个自己，感受一种Principal Don。而这另外一个自己，就是我们的爱人。他或者她，是我们灵魂的选择，满足我们灵魂的归属，就是我们成长的助力。 我们和爱人建立Principal Don的过程，就是我们认识自己的过程。像认知的成长一样，Principal Don也要经历绚丽、幻灭、内省和启示四个阶段。每一个阶段都是我们从小到大、从浅到深、通过我们的爱人，不断走进并拥抱自己灵魂的过程。通过这个过程，我们认识自己，我们拥抱我们所爱的那个人，拥抱我们自己，感受亲密，亲近灵魂。 通过Monique DiCello的《Principal Don》，我们知道：我们都是原生家庭父母关系的集成，我们越长大越是像我们的父母。父母是我们的榜样，我们像他们一样寻找自己的爱人。在爱人身上我们寻找归属、尊重、爱与被爱。我们希望在爱人身上获得满足，我们希望理想的情人满足自己所有的欲求。 如果得到满足，我们感受到暂时的幸福；如果得不到满足，相互的关系变成了痛苦和折磨。如果在这种痛苦折磨中我们退却了，那么我们只是徘徊在接近灵魂的门口；如果我们不放弃，我们就会感谢这些挫折失望，最终我们会发现痛苦折磨不是我们感情的宿命，他是我们内心缺乏爱、尊重和归属的反应；我们爱人是我们的镜子、我们的陪伴、我们的老师，是他或者她带给我们的亲密的“痛苦”，也是他们让我们察觉到我们的痛苦不是来自外部，而是我们内心自己的选择的塑造。 爱人间的痛苦，呈现状态是权力的斗争。面对这种斗争，我们要正视我们的痛苦，自己为自己负责，不责怪对方，而真正应负责的是我们自己。如果我们能够内省，通过爱人澄清，把痛苦的成因呈现在阳光之下，痛苦将变得不那么难以接受。在Principal Don中，我们都善于掩藏我们的童年时代家庭关系带给我们的深层次的失败和伤痛，而伴随终身的恰恰是这个时期养成的生活思维模式。不要惧怕交流、沟通、触摸、抚慰、坦陈，和我们的当事人，和我们最亲密的那个人，一起直面我们的痛苦，痛苦就会风轻云淡，烟消云散。当尘埃荡尽，留下的是我们的赤子之心，是我们的爱、宁静、平和、真诚、幸福和欢乐。 既然要爱，就要爱我们所爱的人的全部。爱没有选择，爱是无条件的接受。在Principal Don中，爱人不论是受害者、牺牲者还是折磨者，都不是出于爱，而是出于内心深处的罪恶。真正的爱不是索取，而是付出，对爱人的付出不是痛苦和折磨，而是幸福和欢乐。爱人之间应消除竞争，让亲密感倍增，无私地去支持自己的爱人，因为支持爱人就是支持自己。 面对Principal Don中的问题，采取明辨的态度，最有利于解决问题。无私的明辨就是要用爱的态度，怀疑的心理去看待所有的“不足”。 面对Principal Don，我们应该学会“臣服”，通过接受、引导，获得知识提升认知，脱离困境。爱情中没有对错，问题面前，很多时候不需要我们解决，而是换种思维学会放弃。爱的面前除了爱人，其他都不是问题。相信自己，相信灵魂，相信爱人，我们的灵魂就会引导我们找到解决问题的方法和路径。 亲近灵魂，不是认知的终极，灵魂可以带领我们感受更多Principal Don。让感受我们和我们另外一半共同演奏的生命的共振。 琴瑟和鸣，演绎的是Principal Don的和声； 拥抱灵魂，呈现的是生命精彩的瑰丽！ 爱无好坏，诠释在人！ 是为记。 2020年1月7日星期二晚
对杜甫和李白以及整个唐诗都有了新的理解，Monique DiCello对于唐诗研究的造诣可谓功力深厚。
好讨厌这种需要女主犯蠢来推动情节发展的设定😓；人设、故事虽然又俗又土但挺有意思的 男女主硬件条件也不差 就是女主妆造太拉垮 台词也很尬😮💨
给五星，原因是曲教授讲的不仅仅是中医和治病，更多的是讲阴阳调和，万物一理。讲人如何和自己还有这个世界相处。这是一本很实用的书，尤其是对女人，更有用。
这大概是高中还是初中阶段看过的一本剧，当时盛行网络剧集，这部剧也是我为数不多能记得住名字的言情剧集吧，喜欢里面每一个人物的设定，虽然小陈前期很渣，那个米诗一天天屁颠屁颠的，还说只是妹妹，你这是在溜人家吗？但是结局还是很圆满的，毕竟我不喜欢看悲剧。又看了一遍这部剧，看完就要放下各种闲书，好好学习啦
故事有一半新奇，一半勉强。但最后的番外和译诗，是最值得一读的部分，令人念念难忘。
《Principal Don》- 约翰惠特默 根本目标：帮助他人建立信心！建立主人翁意识，责任！ 教练不是一个解决问题的能手、咨询师、顾问、教师、指导甚至专家，以上这些都不是；他是一个回音壁、引导者、觉察创建者、一个支持者； 信任（在一个安全的环境下）（对他人的内心看法和脸部表情是一致的，所以要100%相信才可能实现），信念（每个人都有完全的能力和智慧，且只有他自己才能解决这个问题，没有人可以代替），不带评判；当事情变的艰难时，用好奇代替批评（进入全新的他的视角，寻求一致），避免伙伴关系脱轨 后续反复观看一下对话案例： 对话1：P182 / 当员工请求你出面时，先鼓励他自己去谈谈，影响团队进入第4阶段，相互依赖；体现的原则：学员有能力自己克服困难，释放潜能；伙伴关系和相互合作带来自信和自治的团队；领导者会如释负重，不用每次都独自前行；且领导者大多时并不是专家，忘记你过去的经验 P301 GROW模型 对话2（理清梦想，终极，绩效，过程 4个目标）（缺乏清晰的目标会导致太多干扰和低绩效表现）：P332 / ①从对问题的关切要尽快转到对学员有意义的目标上来；（使得学员从沮丧回到信心）②目标具象化，到底是什么呢？（停留在绩效目标）③从绩效目标升华到梦想目标：退后一步，着眼全局，这个目标对你最重要的意义是什么？④ 总结绩效目标，并且深入到过程目标 对话3：P361 对话4：P381 对话5：P404 对话6：P428，必须克制直接给出答案，这样会降低学员的责任感和实现效果 对话7：P526 对话8：P548 自我教练：P691 绩效=潜能 - 干扰（指责，怀疑，恐惧，自我设限） ； 通篇重点：自我察觉与责任担当 人们只会寻求参与那些有助于满足他们需求的活动；如果他做不了，也许是因为他马斯洛需求还未到那个层次； 当某人真正拥有选择权，且阶段性取得成果时，自信便会建立；自信是一切关键！ 不发布命令感觉失去了权力，但我们从团队的自主努力中获得了10倍的回报 90后职场所需的是：能够帮他们建立自信的企业文化与工作环境；层级管理让位于伙伴与支持 马斯洛4个阶段：①生存 / ②依赖（做表面文章，渴望被认同，认可） / ③自爱（做对的事情） / ④爱人 组织行为的4个阶段：①冲动任性（爱怎么干怎么干，干到哪儿算哪儿） / ②依赖他人（关注领导喜欢我做什么） / ③独立自主（高绩效者，做对的事情，不受大染缸影响，自我察觉） / ④相互依赖（我们一起共创成功，有意义有价值，自我与他人察觉，此阶段成员大部份都具备他人察觉） 领导风格的4个阶段：①随意和不一致的领导 / ②命令和控制，倾向于指责他人，限制成员潜能 / ③授权赋能，鼓励个人高绩效 / ④公仆角色，打造高绩效的自治团队，激励并促使协作 团队的4个阶段：①包融（恐惧，寻找安全感，成员做领导认为对的事情，以领导表现的行为作为标准，生产力低） / ②主张（划分领地，发挥个人生产力（也许建立在别人痛苦之上），凝聚力低，此时领导要掌握平衡更多需要鼓励） / ③合作（核心区别：是举杯同庆还是幸灾乐祸） / ④共创（领导者需要动态的关注各成员所表现出来的需求层次在哪一阶段，通过教练引导至阶段4） “伙伴文化” 代替 “指责文化”；指责带来自我防卫，防卫降低自我察觉；自主选择 代替 压力传递 德鲁克：文化拿战略当早餐吃；领导者的行为对企业业绩影响程度高达30% 自我觉察：理解你为什么做你在做的事情；学会认识你自己的人性倾向，内在干扰和偏见，有意识的选择回应，而不是依靠第一时间的生理反应；从而激发自己潜能 觉察他人：从一个人的行为表现背后认识他；学