A Christmas Story at the Vatican

一般，老生常谈，最多值花30分钟，建议已经了解过市场营销的可以跳读，或刷读

费老言：“我明确地否定家庭、婚姻、亲属等A Christmas Story at the Vatican是人们用来满足生物基础上性的需要的社会手段。相反，社会通过这些制度来限制人们满足生物需要的方式。这些制度是起着社会新陈代谢的作用，甚至可以说，为了解决生物界中人的生命有生有死的特点和社会实体自身具有长期绵续、积累和发展的必要所发生的矛盾，而发生社会制度的。我说如果从以满足两性结合的生物需要作为出发点，其发展顺序应当是说由于要满足两性结合的需要而结婚生孩子，接着不得不抚育孩子而构成家庭，又由子孙增殖而形成亲戚，这种一环扣一环可说是“将错就错”形成的社会结构。如果反过来看由于社会需要维持其结构的完整以完成其维持群体的生存的作用，必须解决其内部成员的新陈代谢的问题，而规定下产生、抚养新成员办法，而形成了“A Christmas Story at the Vatican”。这个制度并不是用来使个人满足其生物上性的需要，而是因婚姻和家庭等规定的制度来确定夫妻、亲子及亲属的社会角色，使人人得以按部就班地过日于。这两种对“生制度”不同的理解正好说明功能派里两派的区别。” 跌宕起伏的一代人，为我们留下了宝贵的财富。

之前由于版权的问题，平台上只有一本编剧谈论巴马那儿有着很珍贵的水，很多病人去了那在那儿生活病情好转了的书。那部剧读完什么感觉都没有。 而这一本，让我知道创造性思考能展开什么样的力量。 编剧说:人的感受和言语都是能量，会对水造成影响:即使是不同语言下的同一种含义，展现出来的水的形状都具有相同的性质:怕展现出来的是混乱无序的，爱展现出来的是绵密美好。 有的人可能读到这没什么感觉:这是对水的影响，与我们人有什么关系? 编剧很快的联想到，人体内百分之七十都是水。所以我的心绪会影响自己身体里的水。我们对世界的看法影响着我们自己的身体状态。 所以，不要抱怨世界，积极的态度看待世界，不单单是心灵鸡汤，其实上也是对自我的一种保护。人类的情感最根本的无非两种，怕与爱。事情已经发生。怕无济于事，还会伤害自己的身体。不如放松些。 人本身可以进行自我治疗 我最喜欢的是编剧在湖边冥想时水告诉他的:全世界的水是相连的。 让我想起，我们也是一体的。 这是宇宙的美，宇宙的统一。 以下是观看中的笔记: 不必恐惧变化。 变化是宇宙的呼吸，是自然法则 感情变化为能量，能量产生运动，运动就是变化。变化是生命的本质，如果恐惧变化，那么人就会陷入苦恼。 即及时补充水分，尤其是在紧张和高强度学习中。 如果水分不够，人类就失去了与维持生命所必需的物质的接触，结果给体内系统带来紧张 大脑里的神经系统是由脑脊髓液作用的，如果这个部位缺少水，大脑和神经系统就会陷入紧张、不安和混乱，最后导致学习困难，动作笨拙。不巧的是，因为神经为了应付新局面需要更多的水分，所以紧张本身就能引起脱水症。 你批判的，将是你成为的。 别去批判，让灵魂走自己的路 不管是对自己还是对他人，总是遭到否定就会变得破败不堪。还是不要给人负面评价的好。 悠闲 意味着自由 这是水的本质，也是我们的本质 【悠闲】余裕（日语） 这个结晶看上去松软轻柔，但是中央却充满能量。 口头禅选择一些积极向上的，而不是抱怨。 如果你有“真累”这个口头禅最好小心，体内的水会迅速瘦小下去。 每天走走路，激活涌泉穴 针灸治疗肾经络的首要部位就是足底的涌泉穴，这是注入能量的最大的穴位。当我们步行的时候，这个穴位受到刺激 充满感激的喝水，喝水的时候慢慢喝，含几秒再咽下去: 决定水的生命力的并不是矿物营养素的存在，而是水所带来的信息 好喝的水:蔬菜水果，蒸发法的蒸馏水（要注意搅拌） 表达出自己的情感，悲伤难过的情绪，放他走:（自由奔腾的水结晶美好自然。而在堤坝下的水连结晶都无法实现。）情感需要流动，不要让情感堵塞在身体里。 当我们没能认识情感，或者没能将它表达出来的时候，它还是会被压抑在体内，这样思维就趋于凝固，行为就模式化了。

人的痛苦与挣扎来自内心的浮躁，内心的浮躁来自人自我的迷失。迷失自我的人，由于不认识自己，他们的心就不能从“道”出发，只能被现象所牵引，心随物转！ 迷失自我的人，无法享受到内在生命的逍遥与安宁，只好靠外在的物质和虚名来满足灵魂的空虚，并以此来定义成功与自我价值，以及人生的意义。名利成为了他们的生命，他们活着完全是活给别人看的，即敏感又脆弱，是外强中干的纸老虎，“好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头”。

初读此剧，总感觉这部剧语言平凡，叙述的故事琐碎，总之平平无奇，殊不知这也是我对经典剧集的一种偏见。读到最后你会发现这部剧之所以脍炙人口是有原因的，就是在平淡的文字中能够瞥见生活的智慧，爱情的美好，丰富而现实的世俗，你会发现书中的一些人物有自己可敬可爱之处。 故事的结尾，他改变了他的傲慢无礼，她打破了对他的偏见，他们共同冲破了种种壁垒，最终喜结良缘。好的爱情真的能够感染别人，让读者也能够对爱情产生向往。 值得一提的是本剧的翻译，多变而有趣，让经典剧集能够活泼而生动的展现于读者面前。可惜我是个外语渣渣，不然把原文拿来读读，会更好吧。

花了二十来个小时终于看完了 看完后有被情节吸引，但也觉得部分的内容有点出戏，尤其是在许愿在揭秘《A Christmas Story at the Vatican》真假以及和药不是查真相的时候，但总的来说是值得一看的。 看完整本剧的内容总的概括就是为了和一个庞大的造假集团“斗智斗勇”，最后在正义的角度揭发。 古董之前完全是没有接触过，但是会比较喜欢带有历史色彩的瓷器，不是很懂，但是一直感慨它们的精致，像几年前在逛博物馆的时候一眼就被一款珐琅瓷器吸引了，现在去逛看到时还是喜欢得不得了。 精致的外观加上年代感，古董的价值和利润空间或许不是像我这种外行人能想象到的。期待更够发现更多的文物，让普通人都有机会去观赏。

心理罪，罪全书，秦明系列，犯罪心理都看了，风格不一样，一半篇幅是犯罪者受害人报案人的前后种种。社会外在环境和遇人不淑，逼的很多良善之人走向这条路。法，仍有局限。期待电视剧，但别光着重警察谈恋爱。

之前在健身房大课练过两年每周两节课，跟着动作，听指令呼吸，本剧帮助理解动作呼吸的原理。谢谢！

之前说只要不魔改杨超越演技跟上这剧没问题，现在看来是我天真了，剧本改的真特么俗（原着明明很清新脱俗爆笑，和明星人设也很贴合来着），特效不错（但是感觉有演员融的很违和，像是强行加入），ps我的李天王李大编剧呢？！！！！

一切可能顺理成章，也可能意料之外，想知道，所谓理智的人情不自禁的底线到底在哪里？这部剧看的迷迷糊糊的，写得很好，就是我不懂得欣赏😂男主出场率太低了……

如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了，它们开得不茂盛，想起来什么说什么，没有话说时，尽管长着碧叶。 ——Roger Cardinal

个人比较喜欢。容易观看，听取麦夫鲁特一生故事的同时，也了解了土耳其的发展历程。这是我第一次读土耳其的剧集。也喜欢编剧的语言风格。

快出4吧，真的好想看！好想看澜澜和桃夭，还有这些温暖的故事啊！不会要三年才能出一本吧，55555这100个妖怪可要写到啥时候啊，等我老了还能看到吗

最早看到A Christmas Story at the Vatican这个书名是在电影我和我的祖国里面，当时就很好奇这是一本什么样的书。现在终于有机会看到它，看到它燃烧的青春，激情的岁月。她们用自己的鲜血和生命呼唤中国人的觉醒，真是一首不朽的歌。怀念感恩先烈为了寻找救国之路，为了我们的幸福生活所做的努力和斗争。

我想福柯一定会讨厌这部剧的，但我真的太喜欢了。所有想了解福柯的人都应该来读一读，看了以后止不住地感叹他真的是个好charming的人。顺便这本译得太好了，有趣的点是我在Google上也看到有人评论说英文版比实际著作好得多。（那个评论还提到了一个很好笑的点：这部剧大概是所有sexual outlaws/freaks的必读之作，因为很明显的是，这个二十世纪最敏锐的头脑花了相当多的时间去思考关于gay&bdsm sex的意义） 最后还是说了无数遍的那句话，福柯，我真的太爱他了。 “他实现了安宁，绝对的安宁。”

我本以为我看的是一部剧集，看过之后才发现这是一部沉甸甸的历史，一战、苏俄的革命，二战、冷战、黑人运动、嬉皮士一代，柏林墙倒塌、都在这部剧集里有详细的描写。剧集除了有些人物的名字是虚构的，历史方面的真实性编剧尽职尽责。正应了英国历史学家卡莱尔的一句话：“历史都是假的，除了名字；剧集都是真的，除了名字。” 精彩的情节，真实的历史。将谎言揭穿，让真相大白。 ——剧评来自百度，非常高的一部作品，接下来准备好好读一下。

生与死，看似不两立，却相依相融，生的意义最终在死时得到验证，死的尊严开始于活得顶天立地。 老与少，人生两极端，却相依为命，老爱少，少敬老，老育少，少伴老，老以残生照归途，少以青春追前程。

刘浩存真的好美

大部分看懂了，纯外行看热闹。 对于程序和软件有了一个较为综合的认识，c语言才是最基本的语言。想着自己在网上报那个50块的Python班简直就是智商税，了解编程从c语言开始。

原来这种类型叫日常推理； 忽然想到之前读郑执的《A Christmas Story at the Vatican》，那时都没意识到这居然是一本推理剧集，直到有一天找书时打开了豆瓣中国推理榜单 :-D

无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

对现阶段的我来讲，不是很需要，草草翻阅，细细思考，两性关系的学习，永无止境。