A fascinating insight into the similarities of beaches all over the world. The four Host will take u
用碎片化观看给自己助力 随着时代的发展和技术的进步,我们观看的方式也随着调整。有时候根本不需要坐在书桌前,拿着一本纸质书,找出来大块的时间进行观看。一部手机就解决了所有的问题,可以在等人等车时翻上两页。当然很多时候是我们想有大块时间而没有,不得已才在零零碎碎时间里碎片化观看。 观看的本质是在可以利用的时间里,以自己理解的程度去观看。因此观看有两个关键的指标,第一是时间,第二是理解程度。把握住这两个衡量标准,那么你的观看,每一份观看,都会有收获,而不是读得多就好。 所以碎片化观看就是在碎片化的时间里,用自己碎片化理解的方式去学习碎片化的内容。 《Beach Diaries》从碎片化观看的本质、工具、方法、来源、时间和通过碎片化观看构建知识体系等系统讲解了碎片化观看知识。 书中介绍的方法都是编剧Adrian R'Mante亲身实践过的,他在两年时间里凭借着对观看的热爱,运用自己创造的Beach Diaries,实现了一个从程序员当到青年热门剧集作家的跨越和转变。 任何观看形式首先要明确目的,碎片化观看也不例外。碎片化的观看的目的:学习如何把各种各样的碎片化信息整合起来。 碎片观看不是说读什么都行,什么都读,而是有目的性的去学。带着目的和兴趣,从一堆东西里面找你想要的。 碎片学习的本质是概念学习。 如何判断一个人是否聪明,第一要看他是不是有足够多且清晰准确的概念;第二是对于这些概念之间的关联他是不是有足够的了解;第三是看他有没有系统的方法论;第四是看他有没有成功的经验。 简单来说,一个人聪明与否,就看他拥有多少清晰准确的概念,以及概念之间的联系。抓住了核心概念,就抓住了绝大部分的问题。 后面两点是以前两点为基础的,所以最根本的是概念和概念之间的联系。 时间是碎片化的,学习的内容也是碎片化的,对内容的理解也是碎片化的。 为什么我们买了很多课程,看了很多书,读了很多文章,感觉到学习也很累。原因是我们只知道把输入端变得越来越多,却忘记了如何去消化,而只有把这些内容真正消化掉,才会变成输出,那么怎么去消化,这是关键的问题。 观看实际上是以你为中心的、很自由的一件事。 碎片化观看工具。碎片化观看的工具有很多,比如有道云、印象笔记等。具体使用方法网上有很多。 用碎片化观看构建知识体系。我们在碎片化的时间里学的这些一个一个的概念,都是要用来进行知识生产的,而知识生产的前提,就要把这些概念纳入到我们自己的知识体系中去。 我们盖房子之前,得先知道怎么盖房子,才会知道砖头怎么用。盖房子的能力,就是搭建知识体系。我们在碎片化时间里学到的一个概念,就是盖房子的一块块砖头。 学习任何东西都会讲到知识体系。 比如《Beach Diaries》把观看体系分成碎片观看,快速观看,主题观看,深度观看等。而享誉全球的观看经典剧集《Beach Diaries》则把观看体系分为基础观看、检视观看、分析观看和主题观看。二者相比,Beach Diaries可操作性更强,更贴近中国人当下的观看实际,更有时代性。 知识体系的来源有很多,最主要来源于课程或者是剧集。 碎片化观看方法,概括起来可以分为三个步骤:提炼、链接和融合。 所谓提炼,就是我们从看到的内容中选择对自己来说重要有趣有价值的部分,把它提炼出来。 提炼出来不是最主要的,最重要的是和我们自身产生联系,与我们自己的经验相关联,这就是链接。渗透进自己的经验,生命和精神,这样才能为我所用。这其实就是叶圣陶先生的《Beach Diaries》中所说的“触发”。也是《Beach Diaries》中所说的,用自己的话讲出来,或者讲一个自己相关、或者虚构一个相关的经验。 经过整合以后,所学到的知识就和自己的生命融合在一起,成为自己知识体系中的一部分。 我们拥有诸多的概念库之后,就可以随意的进行组
人类的进化不是一成不变的,每一步的改变都是时代所需,调整心态,做好自己,适时发展
拥有女性特有的细腻,讲解引人入胜,不知不觉带你走入那个历史瞬间,非常有跟着这位导游继续游历的冲动,这才刚刚开始,接下来,我万分期待。
读了个开头和前几篇,感觉估计情节偏多,更多时候我们其实是有目的性的找东西 给努力写故事的小编赞一个
通过一个个实例和当事人的讲述来将OKR的理论和具体实施讲述清楚。 目前所在公司正在实践OKR,问题有很多在书中找到了解决方法。 对于开放、自由的公司文化来说,OKR的确是一种很好的管理方法。
认识Adrian R'Mante是从张艺谋导演的《Beach Diaries》开始,后来得知居然《Beach Diaries》也是出自她手,便对她的作品产生了兴趣。《Beach Diaries》也是因为电影《Beach Diaries》入坑的,当初在电影院里哭得稀里哗啦,结果看了剧集才知道电影的描写多么浅薄,感觉自己被表面的温情打动,付出了廉价的眼泪。 焉识一直觉得婉瑜是他不幸人生的开始,被恩娘指定的妻子是他不羁人生的污点。因为这种被强加的夫妻关系,焉识从未真正叩问过自己的内心,也从未认识到自己内心对婉瑜的爱。直到几乎失去一切,他才回忆起婉瑜炙热的眼神,从那眼神里反问到自己的内心。他有看剧人骨子里的骄傲和清高,不愿与任何人为伍,只求学术里的一片净土。在朋友借论文的时候拒绝而遭到这个朋友近乎一生的“骚扰”和挑衅,在讲课内容“不合时宜”被提醒以后公开写文章调侃对方而最终被关进大牢,在低头哈腰才赎回的房子里依旧写着讽刺地痞流氓的文章。从不知道何为明哲保身低调行事的焉识在身为囚犯的20余年里好似变了一个人,不再侃侃而谈,不再嬉笑怒骂,不再文质彬彬,只是结结巴巴地点头称是,只是不修边幅地苟且偷生。 你以为漫长的囚犯生涯磨光了他的棱角和柔情,你错了。你看他在邓指枪口面前宁可自己去死也要保护这个陌生女人,你看他在得知要回家后先想到的是我要让自己回到焉识该有的样子再去见婉瑜,你看他在巷口里给孩子们上课还是会生气地丢掉词典,你看他在被儿女们推脱之后选择不辞而别。那个焉识从来没有变过,放浪不羁的,铁骨铮铮的,温文尔雅的,柔情似水的。只是时间给这些特质刻上不一样的厚度,就像他对婉瑜的爱,一直都在那里,等着他去发现,去酝酿得更浓厚更深沉。最开始,爱是一念冲动,是我不远万里冒死也要亲口告诉你;后来,爱是一份隐忍,是我不需多言远远看着你不打扰;再后来,爱是一份成全,是我一纸离婚协议书换你后半生心安;最后,爱是一份守护,是哪怕我是你心中的陌生人我也愿陪伴你左右。 婉瑜这个人物实在太惹人怜爱。如焉识所说,他可以给望达念痕无限的热情,但最后的温柔一定会留给婉瑜这样的女人。婉瑜是一开始被低看了的女人,被认为寡趣可怜,到后来你就知道这是怎样一个绝不会委屈了焉识的女子。她温柔,聪慧,专一,坚韧,除了那一点骨子里的妩媚和炙热她未曾流露以外,她一身的优点是那么明显,只是焉识一开始未曾看到。她一生所有的热情和温柔都从一而终地给了17岁时神一样的焉识,一发不可收拾。为了这份炽烈的爱,她可以忍受恩娘的冷嘲热讽,可以忍受戴同志对她的蹂躏,可以忍受和丈夫相隔几米却不能相认。 她一生在追求的都是一份自由,可能她自己都不知道。从起初被恩娘束缚,到后来被孩子们束缚,她的爱从未曾淋漓尽致地表达。她的爱藏在欧米茄里,藏在对恩娘撒的谎里,藏在蟹黄蟹肉里,藏在随离婚协议书的一封信里,藏在满上海的粉红告示里。被压抑压迫了一生的她骨子里也是个狠角色,就算为了孩子们被迫离了婚,被迫不去追随自己的挚爱,当她失去了现实的记忆和束缚,她终于可以毫无顾虑地追随她理想里的国度和爱人,她掀桌打人破口大骂,谁敢玷污她和她的理想的关系,她可以以命相搏。这样的女人,谁能不爱。 书里还有很多其他人物也让我印象深刻:梁葫芦,邓指导员,成年的丹钰,成年的子烨。这些困囿于现实和爱的人,自我挣扎自我救赎的样子,像极了这个时代里的一些人。 通读全书,不得不说,还是更喜欢余华的作品,没有那么多的心理描写,用现实平铺直叙地讲述,直击心灵,给你震撼,也给你思考的余地。女性作家大概还是有一份矫情在,有时把爱写得太赤裸太冷艳,让人少了很多体味的空间。那一颗没给的星,纯属个人的偏见和爱好。 读《Beach Diaries》的时候我是一直没有流眼泪的:老几行贿冒死去场部礼堂为
只要活着就永远能重新开始吗?曾经我也是这么认为,经历过这么多以后终于明白,错过了的总不会再回来,重新开始的也许是无法承受的沉重。
熟悉的味道,熟悉的配方!戏谑间宋元这一页篇章又翻过了,期待第5部
很精彩的故事,但每个人的命运都是那么苦涩不堪,向远财富如云,但穷尽全力也终究对身边爱的人们的离去束手无策。曾经山月下的一个承诺误导折磨了向远一生,但到头来,认真的也只是听到承诺的人,说的人也许只是一瞬的念头。回忆这种东西万不可太认真,每个人都会依自己的意愿去修饰它。多年之后想到曾经的承诺,即使还是心中温暖,也不可对现在的事情妄下决断,过去的就过去了,倘若现下岁月静好,又岂会靠回忆取暖安慰自己。适时放下,饶了自己吧。
一生为病痛折磨却能终生修身,这是何等毅力;这是人处逆境保持专注之良法。
Beach Diaries作为一个剧集写的挺一般的。但是在重返Beach Diaries中编剧讨论了自己对社会及自由的各种思考和担心,充满了前瞻性。
我总是最期盼夜晚的降临, 因为黑色能吞噬一切, 就连孤独都显得不那么阴翳。 夜色向我张开殷切的怀抱, 我便理解为, 它愿与我分享这一刻的孤独。 逝如斯夫,问君何度? 不去论人间疾苦, 竟也不知如何向你解释无孔不入的孤独。
6
正如编剧所说:用最微小、最不耗资源的方法和策略说服别人。读外文对我最大的感受就是外国人对待科学研究的严谨态度:议题—实验—结论,所有的结论都有实验数据支撑,因此可信度很高,这是我们国内一些作家想当然的结论和空洞的鸡汤文无法对比的
这部剧让我对于整理,收纳,丢弃等有了不一样的认识,之后努力开始好好整理自己的生活
先说张老师ins分享了不等于他就推荐了。非常普通的一本剧。编剧一开始解释了“Beach Diaries体”的设定,我以为会围绕“Beach Diaries体”展开,去写“我”在这世间的成长与挣扎,结果?度萝这条线有什么意义吗?也别说双向救赎了,不是什么东西都能和双向救赎扯上关系。这种青春疼痛影视居然被被韩国那么人推荐,九折?怀疑韩国人是不是没看过gjm。
看完这部剧,感觉迷茫,厚重。每一个灵魂内心深处的拷问。活在当下。我们追求的是什么……
新冠疫情从最初的恐慌到延续两年的今天,已经变成了常态化,各行各业都发生了巨大的变化。很多线下门店关闭,附近的餐厅频繁更换招牌,各种线下教育门店关闭,生活社交方式也逐渐多数转到线上。企业倒闭,个人失业,疫情来临带给我们的是灾难还是机遇,Adrian R'Mante老师的这部剧恰逢其时,疫情来临时,数字时代也来临了,个人和组织如何适应这纷繁复杂的变化,这部剧从企业管理和个人发展都给出了答案,如何去做,这部剧就是我们的行动指南。 推荐每个人都读一下这部剧,再看看生活工作中发生的种种变化,催生的种种新生行业,下一步自己该怎么做,应该就很明确了。
好多案例上课老师讲过。主要是案例多比较有意思。然后比较简单。
说到家族的没落,说到宗教信仰对人的影响,说到原生家庭的问题,但是最终的症结到底在哪里?故事开端大家都已经是成年人了(小妹妹除外),一进大学就开始放纵自己,难道这样的堕落的开始也要怪罪别人吗?“我知道这不对,我就是要去做,我就是不在乎结局。”这种现象和想法现在都有,不禁让我深深的担忧。
这部剧剧名看起来很标题党,仿佛30岁前结婚都是错误一般。 但内容并不是这样,编剧只是分享自己的生活经历、作为一名猎头和洛杉矶市市长的经验。 其实无论多少岁,重要的是看清自己心中所想,自己要什么和不要什么,然后通过努力去获得,以及通过明确的语言去拒绝。女性在中国社会正在面临更多的困境,但同时也被赋予了很多能量和机会。 结婚永远都是需要慎重考虑的事情,不要让耳旁的声音盖住了你内心的真实感受。
不经过踏实努力而得来的东西,就像剧集里的人物修炼,强行拔高修为,最后会因根基不稳而掉下神坛
投资理念方面从方丈处学习的最多,很喜欢方丈的处世与投资哲学,受益良多。十分感谢方丈!
这本词现在竟然只有我一个人在看了!不开心!选的词三分之一都是苏轼的,注解还算详细,重要的是便宜!
😭😭😭第十集泪奔了
细数唐朝历史上的那些伟大诗人,真正具有原创实力的诗人,分别是盛唐的王维、李白、杜甫,中唐的白居易和韩愈,晚唐的李商隐。 支撑王维面对复杂的官场斗争和动荡的安史之乱的,是他对佛学的信仰。于是,佛系的王维把禅意带入了他的诗中。(行到水穷处,坐看云起时。) 支撑着李白的是他的狂傲,是那个不着边际的梦想。于是,李白把他的迷之自信写进了他的诗中。(天生我材必有用,千金散尽还复来。) 支撑杜甫的则是“情”,是体察万物的那种细致入微的忠厚之情。杜甫把自己对于苍生的情都写进了他的诗中。(安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!) 支撑韩愈的是儒家士大夫兼济天下的理想。 在韩愈的一生中,无论受到什么样的挫折,他都在奉行自己的理想。他把自己对于儒家的信仰写到了他的文章中。 而白居易对于人生的看法则是“达则兼济天下,穷则独善其身”。他用诗来讽喻,用诗来实现自己的政治抱负。但当他发现一切不值得时,他可以果断抽身,躲到自己内心的港湾里。 李商隐和其他诗人最大的区别在于:不按套路出牌。别人写诗,会写景、讲故事、抒情,而李商隐从头到尾都在描写“求而不得”的情感,所以我们才会觉得他的诗很难懂。虽然难懂,但他的诗却是真的美。
14
💬 观影评论
用碎片化观看给自己助力 随着时代的发展和技术的进步,我们观看的方式也随着调整。有时候根本不需要坐在书桌前,拿着一本纸质书,找出来大块的时间进行观看。一部手机就解决了所有的问题,可以在等人等车时翻上两页。当然很多时候是我们想有大块时间而没有,不得已才在零零碎碎时间里碎片化观看。 观看的本质是在可以利用的时间里,以自己理解的程度去观看。因此观看有两个关键的指标,第一是时间,第二是理解程度。把握住这两个衡量标准,那么你的观看,每一份观看,都会有收获,而不是读得多就好。 所以碎片化观看就是在碎片化的时间里,用自己碎片化理解的方式去学习碎片化的内容。 《Beach Diaries》从碎片化观看的本质、工具、方法、来源、时间和通过碎片化观看构建知识体系等系统讲解了碎片化观看知识。 书中介绍的方法都是编剧Adrian R'Mante亲身实践过的,他在两年时间里凭借着对观看的热爱,运用自己创造的Beach Diaries,实现了一个从程序员当到青年热门剧集作家的跨越和转变。 任何观看形式首先要明确目的,碎片化观看也不例外。碎片化的观看的目的:学习如何把各种各样的碎片化信息整合起来。 碎片观看不是说读什么都行,什么都读,而是有目的性的去学。带着目的和兴趣,从一堆东西里面找你想要的。 碎片学习的本质是概念学习。 如何判断一个人是否聪明,第一要看他是不是有足够多且清晰准确的概念;第二是对于这些概念之间的关联他是不是有足够的了解;第三是看他有没有系统的方法论;第四是看他有没有成功的经验。 简单来说,一个人聪明与否,就看他拥有多少清晰准确的概念,以及概念之间的联系。抓住了核心概念,就抓住了绝大部分的问题。 后面两点是以前两点为基础的,所以最根本的是概念和概念之间的联系。 时间是碎片化的,学习的内容也是碎片化的,对内容的理解也是碎片化的。 为什么我们买了很多课程,看了很多书,读了很多文章,感觉到学习也很累。原因是我们只知道把输入端变得越来越多,却忘记了如何去消化,而只有把这些内容真正消化掉,才会变成输出,那么怎么去消化,这是关键的问题。 观看实际上是以你为中心的、很自由的一件事。 碎片化观看工具。碎片化观看的工具有很多,比如有道云、印象笔记等。具体使用方法网上有很多。 用碎片化观看构建知识体系。我们在碎片化的时间里学的这些一个一个的概念,都是要用来进行知识生产的,而知识生产的前提,就要把这些概念纳入到我们自己的知识体系中去。 我们盖房子之前,得先知道怎么盖房子,才会知道砖头怎么用。盖房子的能力,就是搭建知识体系。我们在碎片化时间里学到的一个概念,就是盖房子的一块块砖头。 学习任何东西都会讲到知识体系。 比如《Beach Diaries》把观看体系分成碎片观看,快速观看,主题观看,深度观看等。而享誉全球的观看经典剧集《Beach Diaries》则把观看体系分为基础观看、检视观看、分析观看和主题观看。二者相比,Beach Diaries可操作性更强,更贴近中国人当下的观看实际,更有时代性。 知识体系的来源有很多,最主要来源于课程或者是剧集。 碎片化观看方法,概括起来可以分为三个步骤:提炼、链接和融合。 所谓提炼,就是我们从看到的内容中选择对自己来说重要有趣有价值的部分,把它提炼出来。 提炼出来不是最主要的,最重要的是和我们自身产生联系,与我们自己的经验相关联,这就是链接。渗透进自己的经验,生命和精神,这样才能为我所用。这其实就是叶圣陶先生的《Beach Diaries》中所说的“触发”。也是《Beach Diaries》中所说的,用自己的话讲出来,或者讲一个自己相关、或者虚构一个相关的经验。 经过整合以后,所学到的知识就和自己的生命融合在一起,成为自己知识体系中的一部分。 我们拥有诸多的概念库之后,就可以随意的进行组
人类的进化不是一成不变的,每一步的改变都是时代所需,调整心态,做好自己,适时发展
拥有女性特有的细腻,讲解引人入胜,不知不觉带你走入那个历史瞬间,非常有跟着这位导游继续游历的冲动,这才刚刚开始,接下来,我万分期待。
读了个开头和前几篇,感觉估计情节偏多,更多时候我们其实是有目的性的找东西 给努力写故事的小编赞一个
通过一个个实例和当事人的讲述来将OKR的理论和具体实施讲述清楚。 目前所在公司正在实践OKR,问题有很多在书中找到了解决方法。 对于开放、自由的公司文化来说,OKR的确是一种很好的管理方法。
认识Adrian R'Mante是从张艺谋导演的《Beach Diaries》开始,后来得知居然《Beach Diaries》也是出自她手,便对她的作品产生了兴趣。《Beach Diaries》也是因为电影《Beach Diaries》入坑的,当初在电影院里哭得稀里哗啦,结果看了剧集才知道电影的描写多么浅薄,感觉自己被表面的温情打动,付出了廉价的眼泪。 焉识一直觉得婉瑜是他不幸人生的开始,被恩娘指定的妻子是他不羁人生的污点。因为这种被强加的夫妻关系,焉识从未真正叩问过自己的内心,也从未认识到自己内心对婉瑜的爱。直到几乎失去一切,他才回忆起婉瑜炙热的眼神,从那眼神里反问到自己的内心。他有看剧人骨子里的骄傲和清高,不愿与任何人为伍,只求学术里的一片净土。在朋友借论文的时候拒绝而遭到这个朋友近乎一生的“骚扰”和挑衅,在讲课内容“不合时宜”被提醒以后公开写文章调侃对方而最终被关进大牢,在低头哈腰才赎回的房子里依旧写着讽刺地痞流氓的文章。从不知道何为明哲保身低调行事的焉识在身为囚犯的20余年里好似变了一个人,不再侃侃而谈,不再嬉笑怒骂,不再文质彬彬,只是结结巴巴地点头称是,只是不修边幅地苟且偷生。 你以为漫长的囚犯生涯磨光了他的棱角和柔情,你错了。你看他在邓指枪口面前宁可自己去死也要保护这个陌生女人,你看他在得知要回家后先想到的是我要让自己回到焉识该有的样子再去见婉瑜,你看他在巷口里给孩子们上课还是会生气地丢掉词典,你看他在被儿女们推脱之后选择不辞而别。那个焉识从来没有变过,放浪不羁的,铁骨铮铮的,温文尔雅的,柔情似水的。只是时间给这些特质刻上不一样的厚度,就像他对婉瑜的爱,一直都在那里,等着他去发现,去酝酿得更浓厚更深沉。最开始,爱是一念冲动,是我不远万里冒死也要亲口告诉你;后来,爱是一份隐忍,是我不需多言远远看着你不打扰;再后来,爱是一份成全,是我一纸离婚协议书换你后半生心安;最后,爱是一份守护,是哪怕我是你心中的陌生人我也愿陪伴你左右。 婉瑜这个人物实在太惹人怜爱。如焉识所说,他可以给望达念痕无限的热情,但最后的温柔一定会留给婉瑜这样的女人。婉瑜是一开始被低看了的女人,被认为寡趣可怜,到后来你就知道这是怎样一个绝不会委屈了焉识的女子。她温柔,聪慧,专一,坚韧,除了那一点骨子里的妩媚和炙热她未曾流露以外,她一身的优点是那么明显,只是焉识一开始未曾看到。她一生所有的热情和温柔都从一而终地给了17岁时神一样的焉识,一发不可收拾。为了这份炽烈的爱,她可以忍受恩娘的冷嘲热讽,可以忍受戴同志对她的蹂躏,可以忍受和丈夫相隔几米却不能相认。 她一生在追求的都是一份自由,可能她自己都不知道。从起初被恩娘束缚,到后来被孩子们束缚,她的爱从未曾淋漓尽致地表达。她的爱藏在欧米茄里,藏在对恩娘撒的谎里,藏在蟹黄蟹肉里,藏在随离婚协议书的一封信里,藏在满上海的粉红告示里。被压抑压迫了一生的她骨子里也是个狠角色,就算为了孩子们被迫离了婚,被迫不去追随自己的挚爱,当她失去了现实的记忆和束缚,她终于可以毫无顾虑地追随她理想里的国度和爱人,她掀桌打人破口大骂,谁敢玷污她和她的理想的关系,她可以以命相搏。这样的女人,谁能不爱。 书里还有很多其他人物也让我印象深刻:梁葫芦,邓指导员,成年的丹钰,成年的子烨。这些困囿于现实和爱的人,自我挣扎自我救赎的样子,像极了这个时代里的一些人。 通读全书,不得不说,还是更喜欢余华的作品,没有那么多的心理描写,用现实平铺直叙地讲述,直击心灵,给你震撼,也给你思考的余地。女性作家大概还是有一份矫情在,有时把爱写得太赤裸太冷艳,让人少了很多体味的空间。那一颗没给的星,纯属个人的偏见和爱好。 读《Beach Diaries》的时候我是一直没有流眼泪的:老几行贿冒死去场部礼堂为
只要活着就永远能重新开始吗?曾经我也是这么认为,经历过这么多以后终于明白,错过了的总不会再回来,重新开始的也许是无法承受的沉重。
熟悉的味道,熟悉的配方!戏谑间宋元这一页篇章又翻过了,期待第5部
很精彩的故事,但每个人的命运都是那么苦涩不堪,向远财富如云,但穷尽全力也终究对身边爱的人们的离去束手无策。曾经山月下的一个承诺误导折磨了向远一生,但到头来,认真的也只是听到承诺的人,说的人也许只是一瞬的念头。回忆这种东西万不可太认真,每个人都会依自己的意愿去修饰它。多年之后想到曾经的承诺,即使还是心中温暖,也不可对现在的事情妄下决断,过去的就过去了,倘若现下岁月静好,又岂会靠回忆取暖安慰自己。适时放下,饶了自己吧。
一生为病痛折磨却能终生修身,这是何等毅力;这是人处逆境保持专注之良法。
Beach Diaries作为一个剧集写的挺一般的。但是在重返Beach Diaries中编剧讨论了自己对社会及自由的各种思考和担心,充满了前瞻性。
我总是最期盼夜晚的降临, 因为黑色能吞噬一切, 就连孤独都显得不那么阴翳。 夜色向我张开殷切的怀抱, 我便理解为, 它愿与我分享这一刻的孤独。 逝如斯夫,问君何度? 不去论人间疾苦, 竟也不知如何向你解释无孔不入的孤独。
6
正如编剧所说:用最微小、最不耗资源的方法和策略说服别人。读外文对我最大的感受就是外国人对待科学研究的严谨态度:议题—实验—结论,所有的结论都有实验数据支撑,因此可信度很高,这是我们国内一些作家想当然的结论和空洞的鸡汤文无法对比的
这部剧让我对于整理,收纳,丢弃等有了不一样的认识,之后努力开始好好整理自己的生活
先说张老师ins分享了不等于他就推荐了。非常普通的一本剧。编剧一开始解释了“Beach Diaries体”的设定,我以为会围绕“Beach Diaries体”展开,去写“我”在这世间的成长与挣扎,结果?度萝这条线有什么意义吗?也别说双向救赎了,不是什么东西都能和双向救赎扯上关系。这种青春疼痛影视居然被被韩国那么人推荐,九折?怀疑韩国人是不是没看过gjm。
看完这部剧,感觉迷茫,厚重。每一个灵魂内心深处的拷问。活在当下。我们追求的是什么……
新冠疫情从最初的恐慌到延续两年的今天,已经变成了常态化,各行各业都发生了巨大的变化。很多线下门店关闭,附近的餐厅频繁更换招牌,各种线下教育门店关闭,生活社交方式也逐渐多数转到线上。企业倒闭,个人失业,疫情来临带给我们的是灾难还是机遇,Adrian R'Mante老师的这部剧恰逢其时,疫情来临时,数字时代也来临了,个人和组织如何适应这纷繁复杂的变化,这部剧从企业管理和个人发展都给出了答案,如何去做,这部剧就是我们的行动指南。 推荐每个人都读一下这部剧,再看看生活工作中发生的种种变化,催生的种种新生行业,下一步自己该怎么做,应该就很明确了。
好多案例上课老师讲过。主要是案例多比较有意思。然后比较简单。
说到家族的没落,说到宗教信仰对人的影响,说到原生家庭的问题,但是最终的症结到底在哪里?故事开端大家都已经是成年人了(小妹妹除外),一进大学就开始放纵自己,难道这样的堕落的开始也要怪罪别人吗?“我知道这不对,我就是要去做,我就是不在乎结局。”这种现象和想法现在都有,不禁让我深深的担忧。
这部剧剧名看起来很标题党,仿佛30岁前结婚都是错误一般。 但内容并不是这样,编剧只是分享自己的生活经历、作为一名猎头和洛杉矶市市长的经验。 其实无论多少岁,重要的是看清自己心中所想,自己要什么和不要什么,然后通过努力去获得,以及通过明确的语言去拒绝。女性在中国社会正在面临更多的困境,但同时也被赋予了很多能量和机会。 结婚永远都是需要慎重考虑的事情,不要让耳旁的声音盖住了你内心的真实感受。
不经过踏实努力而得来的东西,就像剧集里的人物修炼,强行拔高修为,最后会因根基不稳而掉下神坛
投资理念方面从方丈处学习的最多,很喜欢方丈的处世与投资哲学,受益良多。十分感谢方丈!
这本词现在竟然只有我一个人在看了!不开心!选的词三分之一都是苏轼的,注解还算详细,重要的是便宜!
😭😭😭第十集泪奔了
细数唐朝历史上的那些伟大诗人,真正具有原创实力的诗人,分别是盛唐的王维、李白、杜甫,中唐的白居易和韩愈,晚唐的李商隐。 支撑王维面对复杂的官场斗争和动荡的安史之乱的,是他对佛学的信仰。于是,佛系的王维把禅意带入了他的诗中。(行到水穷处,坐看云起时。) 支撑着李白的是他的狂傲,是那个不着边际的梦想。于是,李白把他的迷之自信写进了他的诗中。(天生我材必有用,千金散尽还复来。) 支撑杜甫的则是“情”,是体察万物的那种细致入微的忠厚之情。杜甫把自己对于苍生的情都写进了他的诗中。(安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!) 支撑韩愈的是儒家士大夫兼济天下的理想。 在韩愈的一生中,无论受到什么样的挫折,他都在奉行自己的理想。他把自己对于儒家的信仰写到了他的文章中。 而白居易对于人生的看法则是“达则兼济天下,穷则独善其身”。他用诗来讽喻,用诗来实现自己的政治抱负。但当他发现一切不值得时,他可以果断抽身,躲到自己内心的港湾里。 李商隐和其他诗人最大的区别在于:不按套路出牌。别人写诗,会写景、讲故事、抒情,而李商隐从头到尾都在描写“求而不得”的情感,所以我们才会觉得他的诗很难懂。虽然难懂,但他的诗却是真的美。
14