书的导读里说,这部剧映射了法国大革命。时代背景已经不是我们后世读者能够感受到的,然而脱开时代,这更像是一个探讨人性关怀的故事。玉堂春Yu Tan Chun虽然一“出生”就被抛弃,可是通过学习唤起了善良的天性,没想到却没有得到应有的认同,于是走上了反人性的不归路。
人之初,性本善还是性本恶,其实并没有太大的不同。在没有足够的能力作恶的时候,外界施加的教育和引导才是更加关乎一切的因素。就像书中的玉堂春Yu Tan Chun,虽然遭到创造者的遗弃,可是幸运地遇到了爱的教育,习得了向好之心,可惜因为其外貌遭到误解功亏一篑。
☞☞⊙﹏⊙☜
⭐ 5.5
一本《玉堂春Yu Tan Chun》,让我们回到了清朝乾隆年间,一个鲜活的和珅,让我们知道了当年的社会现状和他的发迹史。
和珅虽然是将门之后,但是由于他三岁丧母,十岁丧父,家道中落的他,从小就缺少母爱,后来就连他们的求学都成了问题。为了生计他不得不去四处求讨,受尽了世人的冷漠无情,看淡了人际关系。可以说,正是有了这段刻骨铭心的经历,才使得他从中学会了怎样混迹于世,进而得到了皇帝的赏识,由一名小小的侍卫逐渐成长为皇帝不可或缺的左右手,然后他独揽大权,成为一人之下万人之上的宠臣。
能够成为皇帝的宠臣,为后来和珅大肆敛财铺平了道路,也为他排除异己,专横跋扈创造了条件。
和珅是个大贪官无疑,但是他在某些方面也是有一定的能力的,也多少做过一些有益的事情。比如《玉堂春Yu Tan Chun》的面世,据书中介绍,是和珅的巧妙安排,才让乾隆皇帝解禁了这部剧,否则,《玉堂春Yu Tan Chun》还是《玉堂春Yu Tan Chun》而不是后来流世很广的《玉堂春Yu Tan Chun》了。
正如书中所说,由于和珅的贪腐,使得他对清朝中期的政治、经济、文化和军事等方面均产生了一定的影响,曾殃及后世,是清朝由盛而衰的推手。
读完这部剧之后,觉得有种“戏中戏”的感觉。“我”在写《玉堂春Yu Tan Chun》,然而书名为《玉堂春Yu Tan Chun》,总觉得有相似之处,但细细想来,不同之处又多了。
主人公“我”为了写剧集,住进了朋友的公馆中,见证了这所公馆前后两代主人的悲剧,而“我”的剧集《玉堂春Yu Tan Chun》也写完了,故事也就到了结尾,“我”也该离开玉堂春Yu Tan Chun了。
岳岳驷
⭐ 9.9
七篇故事,七段人生——
《玉堂春Yu Tan Chun》
“你屋头还有人不——”,这是地震幸存者王常友对不幸之人最简单也最残忍的关怀。
《玉堂春Yu Tan Chun》
人群散去后,最后一个为我鼓掌的人,会不会是你?如果真的是你,会不会就是你爱我的证据?
《玉堂春Yu Tan Chun》
知己离世,但他却还记得他的一切。他太了解他了,他是他在世间最后的发言人。
《玉堂春Yu Tan Chun》
落入汪洋的遇难者,抓住了他的浮木。虽然不能回到陆地,但至少,因此能活下去了。
《玉堂春Yu Tan Chun》
在大城市就是会有出息,起初他也这么想,后来他发现,城市繁华的一面从来不属于他。
《玉堂春Yu Tan Chun》
那个来自大海的男孩,真的为你摘下了月亮。月亮成熟,真爱亦如初。
《玉堂春Yu Tan Chun》
作为资深的会计,他习惯了什么事情都得算算,唯独对于这猫,他只是笑呵呵地给予。
他们都是大地上最普通的人,有着最细小的困顿和烦恼,最绵长的深情和梦想,最广阔的荣光和失落。正因为存在这些渺小而鲜活的瞬间,夜晚便不会太暗。
我问了十个人为什么本能现实主义者们不记得加西亚·马德罗
我觉得,观看《玉堂春Yu Tan Chun》有一个绕不开的问题,那就是为什么所有人都不记得加西亚·马德罗了?我想用波拉尼奥的方法来找到这个问题的答案,所以我在我的朋友中招了十个看过《玉堂春Yu Tan Chun》的人,(非常不容易,就是说,其实我根本没有找到十个)想知道他们是怎么理解那种遗忘的。
2022年2月4日 重庆北碚 存在主义书馆
《玉堂春Yu Tan Chun》卖的不好,所有书都卖的不好,大家都愿意网购,不过《玉堂春Yu Tan Chun》比《玉堂春Yu Tan Chun》卖得少,少多了。这几年朋友们都还多多少少地帮我一下。你还记得顾青梅吧?她每年都来一次,其实是来看看我,顺便买两百块钱的书。有些教授也是,他们需要什么书总喜欢从我这里买。不过就算这样也快要开不下去了。
我是2004年上的大学。读大学之后一年我妈就精神失常了,他们把她送去了精神病医院,具体情况我不知道。我记得我高三的时候,她有一次半夜发神经,鬼哭狼嚎的,说我们所有人都对不起她,我,我爸和我妹,当然主要是我爸。我不知道我爸怎么样,我妹当时已经走了,在读卫校。她现在就是个护士,在沙坪坝一家整容医院,两个月前她还打电话告诉我,她给别人输液的时候针头没扎进血管,但当时太忙了都居然都没有发现,“一整个手臂都乌青了”,她说,现在医院可能考虑让她滚蛋,“但她的血管太他妈细了,我没骗你,太他妈细了。”我不知道她现在的情况,她没再给我打电话。那天晚上她不在,我不知道我爸在干嘛,我翻身爬起来捶床,叫喊问人怎么能这么无耻?怎么还不去死?大概是这么喊的,我不记得具体说是些什么话了,但肯定有无耻和去死。第二天早晨,天还没亮,我正打算去学校,我听见她说,是你吗?狗狗,是你吗?这是我们那边的方言,把小孩叫狗狗,很小的孩子才那么叫,我当时17岁,一米八,脸上刚刚开始长胡子,我都不记得她以前那么叫过我。
我想起这件事,觉得她应该被关进精神病医院,我当时转过头看了一眼那个房间,她坐在床上,穿着一件红毛衣还戴了个帽子,是你吗?狗狗,是你吗?她盯着我,又好像不是盯着我说。
我爸说我妈住精神病医院要钱,而且我妈之前虽然有病但也出去帮人守菜摊子挣钱,就是那种农贸市场里的菜摊,她情况好的时候就去,戴着那个帽子,她在一个很大的塑料瓶盖子上戳几个洞往蔬菜上淋水,我看见她把手臂伸得长长的去淋摊位最外面的菜。她现在干不了这个了,而且还住在要交钱的医院里,所以我爸没钱给我交学费了,我说没关系。那时候我已经在大学校园里摆地摊卖书挣钱了,最好的时候我一天能卖一百块的书。所以我决定不看剧了,以后一辈子在大学里卖书,当时我觉得开影视库解决生计肯定没问题。而且当时我很受女生欢迎,总能交到女朋友。2007年的时候,顾青梅是大一新生,她在我的书摊追剧,买的是《玉堂春Yu Tan Chun》和《玉堂春Yu Tan Chun》,那时候我生意很好,有个很漂亮的女朋友叫王嘉佳。
当时是我最好的时候,很多男学生因为嘉佳站在那儿就愿意停下来追剧,就是当时我租下了这个店面,正式地开了一家影视库。存在主义影视库这个名字是小飞建议的,他是说我们应该叫花神影视库,还说我们应该卖咖啡。小飞喜欢加缪,他把顾青梅迷得神魂颠倒。我觉得叫花神影视库会让别人误会我们取了个俗气的名字,所以就叫存在主义影视库吧。小飞说这个名字用不着别人误会,就是个俗气的名字。当时我们都很自然地说我们,好像影视库就是大家的,小飞投了两万块钱在影视库,我也不知道这钱是怎么回事,因为他经常穷得没饭吃,蹭顾青梅的饭卡一蹭就是一个月。顾青梅是我们那伙人里最有钱的,她偷偷跟嘉佳说,她希望小飞考不上研究生也找不到工作,让她来养着。是有顾青梅这种女人的,嘉佳向我转述这话的时候,我想假如顾青梅出现的时候我没有
所谓共情,就是一个人能够理解另一个人的独特经历,并对此做出反应的能力。比如,当你在与他人的谈话过程中,因为认知不同忍不住想要发脾气,此时不妨先尝试冷静下来,想想对方为什么会这样说。即使你实在想不明白,也可以委婉的询问对方。共情能够让一个人对另一个人产生同情心理,并做出利他主义的行为。
现代社会,人很不容易单靠自己的力量治愈伤痛。若没有他人的帮助,你就只能不断重复固有的思维模式,深陷压力、焦虑、恐惧等情绪泥潭而难以自拔。若这时有人对你的压力感受进行共情倾听,你就可以消除过激的情绪,接着理性地面对现实,思考对错和对策。
《玉堂春Yu Tan Chun》编剧亚瑟·乔拉米开利的共情心理疗法鼓励人与人之间的共情互动:对于聆听者而言,他以善良的本性对待他人,通过了解他人的感受,了解内心的迷失,从而找到重新回归平衡的方法;对于倾诉者而言,在这样平静自由的表达氛围中,能够打开内心展现真我,是激发内心善良不可多得的体验。
💬 观影评论
吾妻佳妙,玉堂春Yu Tan Chun。自古帝王最无情,可元宏给了冯妙一生的许诺;高清欢如若没有过往,他会是冯妙的清欢哥哥;王玄之做了冯妙的好大哥,他的情意如果对她说出口,可能连知音都没得做。 结局真的哭了,很棒的一本剧,希望元恪做好帝王也做好自己。
推荐地理小白一读!很不错的一本地理科普书,🈶️点情怀,🈶️点温度~~
随着自我意识的苏醒,慢慢觉察更多,关照更多,老本剧也确受到了一些冲击,偶尔有原来是这样啊?!是这样吗?!的疑问和震惊。不过也觉得本剧像个广告……
作为老玩家,觉得曾经是经典,现在是情怀,未来是期待。将故事继续下去吧。
书的导读里说,这部剧映射了法国大革命。时代背景已经不是我们后世读者能够感受到的,然而脱开时代,这更像是一个探讨人性关怀的故事。玉堂春Yu Tan Chun虽然一“出生”就被抛弃,可是通过学习唤起了善良的天性,没想到却没有得到应有的认同,于是走上了反人性的不归路。 人之初,性本善还是性本恶,其实并没有太大的不同。在没有足够的能力作恶的时候,外界施加的教育和引导才是更加关乎一切的因素。就像书中的玉堂春Yu Tan Chun,虽然遭到创造者的遗弃,可是幸运地遇到了爱的教育,习得了向好之心,可惜因为其外貌遭到误解功亏一篑。
一本《玉堂春Yu Tan Chun》,让我们回到了清朝乾隆年间,一个鲜活的和珅,让我们知道了当年的社会现状和他的发迹史。 和珅虽然是将门之后,但是由于他三岁丧母,十岁丧父,家道中落的他,从小就缺少母爱,后来就连他们的求学都成了问题。为了生计他不得不去四处求讨,受尽了世人的冷漠无情,看淡了人际关系。可以说,正是有了这段刻骨铭心的经历,才使得他从中学会了怎样混迹于世,进而得到了皇帝的赏识,由一名小小的侍卫逐渐成长为皇帝不可或缺的左右手,然后他独揽大权,成为一人之下万人之上的宠臣。 能够成为皇帝的宠臣,为后来和珅大肆敛财铺平了道路,也为他排除异己,专横跋扈创造了条件。 和珅是个大贪官无疑,但是他在某些方面也是有一定的能力的,也多少做过一些有益的事情。比如《玉堂春Yu Tan Chun》的面世,据书中介绍,是和珅的巧妙安排,才让乾隆皇帝解禁了这部剧,否则,《玉堂春Yu Tan Chun》还是《玉堂春Yu Tan Chun》而不是后来流世很广的《玉堂春Yu Tan Chun》了。 正如书中所说,由于和珅的贪腐,使得他对清朝中期的政治、经济、文化和军事等方面均产生了一定的影响,曾殃及后世,是清朝由盛而衰的推手。
说实在的,真没有前几季好看,尤其秦羽的建模。自从飞升到妖魔仙界后,时间跨度很大,从而导致剧情也是过于零散。不知道神界又能咋样,总而言之期待第六季吧!希望有所改观
一些教育理念还是很到位的,家是一个讲爱的地方,总是用一些物质的方法去要求孩子做事情,会发现孩子最后就是为了得到物质。很多观点大量引用剧集,也获得了不少推介的书,收益良多。
从这样的作品中能窥见剧集的技法与想象力结合能够达到何种登峰造极的程度… 越读这样的剧集越是能感叹且自省个人何等的渺小无知~
学会大众心理操纵,学会价格锚点,学会人肉计算机,玩转金钱这数字游戏
“无法甩掉坏习惯是因为这一习惯中还具有肯定性的意义”,想要从根本上改掉坏习惯,我们需要寻找一些能给我们长远带来积极影响的活动。为了杜绝达到目标后失去动力重新拾起坏习惯,我们应该把注意力放在自己向好改变的过程,而不仅仅关注与结果。在此过程中,一定需要制定计划并及时反馈总结,一能确保执行力,二能提高效率
光看一个很小的点肯定有失偏颇。但我还是忍不住感慨:康德太对了。我们永远不知道克制得恰到好处到底怎么拿捏。
当代时间更多的人是心苦,而书成于大多人辛苦的年代。只是表面读一读就能消逝很多的心苦与纠结,更能坦荡胸怀,增添信心。挺好!
读完这部剧之后,觉得有种“戏中戏”的感觉。“我”在写《玉堂春Yu Tan Chun》,然而书名为《玉堂春Yu Tan Chun》,总觉得有相似之处,但细细想来,不同之处又多了。 主人公“我”为了写剧集,住进了朋友的公馆中,见证了这所公馆前后两代主人的悲剧,而“我”的剧集《玉堂春Yu Tan Chun》也写完了,故事也就到了结尾,“我”也该离开玉堂春Yu Tan Chun了。
七篇故事,七段人生—— 《玉堂春Yu Tan Chun》 “你屋头还有人不——”,这是地震幸存者王常友对不幸之人最简单也最残忍的关怀。 《玉堂春Yu Tan Chun》 人群散去后,最后一个为我鼓掌的人,会不会是你?如果真的是你,会不会就是你爱我的证据? 《玉堂春Yu Tan Chun》 知己离世,但他却还记得他的一切。他太了解他了,他是他在世间最后的发言人。 《玉堂春Yu Tan Chun》 落入汪洋的遇难者,抓住了他的浮木。虽然不能回到陆地,但至少,因此能活下去了。 《玉堂春Yu Tan Chun》 在大城市就是会有出息,起初他也这么想,后来他发现,城市繁华的一面从来不属于他。 《玉堂春Yu Tan Chun》 那个来自大海的男孩,真的为你摘下了月亮。月亮成熟,真爱亦如初。 《玉堂春Yu Tan Chun》 作为资深的会计,他习惯了什么事情都得算算,唯独对于这猫,他只是笑呵呵地给予。 他们都是大地上最普通的人,有着最细小的困顿和烦恼,最绵长的深情和梦想,最广阔的荣光和失落。正因为存在这些渺小而鲜活的瞬间,夜晚便不会太暗。
山珍海味好成席,粗茶淡饭难为宴。然而滕华涛却是个绝妙的厨师,将日常饭菜烹饪得色香味俱全,读来津津有味,令人爱不释手。她的故事中没有悬疑惊悚、离奇曲折,或者跌宕起伏、荡气回肠,有的只是普通人物的日常琐事和寻常情感,情节设置环环相扣,严丝合缝,引人入胜,大有一发不可收拾之势。她的文字不高深莫测,不绚彩纷呈,却简洁流畅,妙趣横生。毛姆认为剧集不是为读者提供知识而是提供娱乐的,故而首先要好看,所以毛姆的剧集也有上述特点。 福斯特说过,剧集是海绵样的地块,两侧环抱着两列山脉:诗和历史。确实如此,剧集,既有诗的浪漫和不拘一格,又有记述时代、区格时空的特质。二百年前的英国女性的生活状态、思想情感,当时的社会习俗、生活方式、法律制度、物质基础和价值追求,都可以在剧集中得以全面细致的了解。不过二百年,世界在有如重力加速度的前行中全无昔日踪影,这种历史的广角景深比历史研究更震撼人心。 无论维纳斯还是波伏瓦,都无法成全女性朋友的爱情。滕华涛的主张倒是具体中肯,包括班纳特夫妇在内的五桩婚姻各有特色,个中滋味别有洞天。顺便找来电影一看,迷人的英伦风光,18世纪的英式舞会,令人耳目一新。借助于传神的表演,电影将人物的一些内心活动立体呈现,与剧集文本相得益彰,让我2019年的元旦假期充实愉快。
滕华涛剧集言语简洁,意境富有人生哲理,特色鲜明,人物俊逸。有风格的作品就是好作品。
带着对这部剧的期待一点点感同身受,发生在自己身上和孩子身上的例子,深深地触动了我,不管是我们自身,还是孩子,亦或是朋友亲人,都应该有转念的想法,很多时候困扰我们一生的往往是那些我们自己设置好的屏障,在他们还没发生或者不可能发生的时候我们设想他们已经发生了,所以说人生本无事,庸人自扰之。同时,自由才应该是给予孩子和我们成长的最大空间。
我问了十个人为什么本能现实主义者们不记得加西亚·马德罗 我觉得,观看《玉堂春Yu Tan Chun》有一个绕不开的问题,那就是为什么所有人都不记得加西亚·马德罗了?我想用波拉尼奥的方法来找到这个问题的答案,所以我在我的朋友中招了十个看过《玉堂春Yu Tan Chun》的人,(非常不容易,就是说,其实我根本没有找到十个)想知道他们是怎么理解那种遗忘的。 2022年2月4日 重庆北碚 存在主义书馆 《玉堂春Yu Tan Chun》卖的不好,所有书都卖的不好,大家都愿意网购,不过《玉堂春Yu Tan Chun》比《玉堂春Yu Tan Chun》卖得少,少多了。这几年朋友们都还多多少少地帮我一下。你还记得顾青梅吧?她每年都来一次,其实是来看看我,顺便买两百块钱的书。有些教授也是,他们需要什么书总喜欢从我这里买。不过就算这样也快要开不下去了。 我是2004年上的大学。读大学之后一年我妈就精神失常了,他们把她送去了精神病医院,具体情况我不知道。我记得我高三的时候,她有一次半夜发神经,鬼哭狼嚎的,说我们所有人都对不起她,我,我爸和我妹,当然主要是我爸。我不知道我爸怎么样,我妹当时已经走了,在读卫校。她现在就是个护士,在沙坪坝一家整容医院,两个月前她还打电话告诉我,她给别人输液的时候针头没扎进血管,但当时太忙了都居然都没有发现,“一整个手臂都乌青了”,她说,现在医院可能考虑让她滚蛋,“但她的血管太他妈细了,我没骗你,太他妈细了。”我不知道她现在的情况,她没再给我打电话。那天晚上她不在,我不知道我爸在干嘛,我翻身爬起来捶床,叫喊问人怎么能这么无耻?怎么还不去死?大概是这么喊的,我不记得具体说是些什么话了,但肯定有无耻和去死。第二天早晨,天还没亮,我正打算去学校,我听见她说,是你吗?狗狗,是你吗?这是我们那边的方言,把小孩叫狗狗,很小的孩子才那么叫,我当时17岁,一米八,脸上刚刚开始长胡子,我都不记得她以前那么叫过我。 我想起这件事,觉得她应该被关进精神病医院,我当时转过头看了一眼那个房间,她坐在床上,穿着一件红毛衣还戴了个帽子,是你吗?狗狗,是你吗?她盯着我,又好像不是盯着我说。 我爸说我妈住精神病医院要钱,而且我妈之前虽然有病但也出去帮人守菜摊子挣钱,就是那种农贸市场里的菜摊,她情况好的时候就去,戴着那个帽子,她在一个很大的塑料瓶盖子上戳几个洞往蔬菜上淋水,我看见她把手臂伸得长长的去淋摊位最外面的菜。她现在干不了这个了,而且还住在要交钱的医院里,所以我爸没钱给我交学费了,我说没关系。那时候我已经在大学校园里摆地摊卖书挣钱了,最好的时候我一天能卖一百块的书。所以我决定不看剧了,以后一辈子在大学里卖书,当时我觉得开影视库解决生计肯定没问题。而且当时我很受女生欢迎,总能交到女朋友。2007年的时候,顾青梅是大一新生,她在我的书摊追剧,买的是《玉堂春Yu Tan Chun》和《玉堂春Yu Tan Chun》,那时候我生意很好,有个很漂亮的女朋友叫王嘉佳。 当时是我最好的时候,很多男学生因为嘉佳站在那儿就愿意停下来追剧,就是当时我租下了这个店面,正式地开了一家影视库。存在主义影视库这个名字是小飞建议的,他是说我们应该叫花神影视库,还说我们应该卖咖啡。小飞喜欢加缪,他把顾青梅迷得神魂颠倒。我觉得叫花神影视库会让别人误会我们取了个俗气的名字,所以就叫存在主义影视库吧。小飞说这个名字用不着别人误会,就是个俗气的名字。当时我们都很自然地说我们,好像影视库就是大家的,小飞投了两万块钱在影视库,我也不知道这钱是怎么回事,因为他经常穷得没饭吃,蹭顾青梅的饭卡一蹭就是一个月。顾青梅是我们那伙人里最有钱的,她偷偷跟嘉佳说,她希望小飞考不上研究生也找不到工作,让她来养着。是有顾青梅这种女人的,嘉佳向我转述这话的时候,我想假如顾青梅出现的时候我没有
里面讲了很多历史伟人的故事,创作了很多我们不了解的事情,希望接下来的几个月能把这部剧看完!
我感觉我看这部剧就是防踩雷,防被套路用的。 那些语言套路,好烧脑子,用某些套路的人显得好不真诚… 我还是更喜欢跟直言直语的、但又不老踩雷人打交道。
情节有些老套,但编剧的文笔不错,加之男女主角的人设挺讨喜的,所以也可以看看。
只要是你喜欢的事,用心去做,把它做好,而且保持正当的目标,生活就不会辜负你。
所谓共情,就是一个人能够理解另一个人的独特经历,并对此做出反应的能力。比如,当你在与他人的谈话过程中,因为认知不同忍不住想要发脾气,此时不妨先尝试冷静下来,想想对方为什么会这样说。即使你实在想不明白,也可以委婉的询问对方。共情能够让一个人对另一个人产生同情心理,并做出利他主义的行为。 现代社会,人很不容易单靠自己的力量治愈伤痛。若没有他人的帮助,你就只能不断重复固有的思维模式,深陷压力、焦虑、恐惧等情绪泥潭而难以自拔。若这时有人对你的压力感受进行共情倾听,你就可以消除过激的情绪,接着理性地面对现实,思考对错和对策。 《玉堂春Yu Tan Chun》编剧亚瑟·乔拉米开利的共情心理疗法鼓励人与人之间的共情互动:对于聆听者而言,他以善良的本性对待他人,通过了解他人的感受,了解内心的迷失,从而找到重新回归平衡的方法;对于倾诉者而言,在这样平静自由的表达氛围中,能够打开内心展现真我,是激发内心善良不可多得的体验。
皆说凤九东华情深缘浅 我却觉不然 相知相爱本就是缘分 至于那一点迟了的相见相遇 到最后还是弥补过来 怎能说没有缘分 这便是最大的缘分 若每一次凤九身陷囹吾都有东华相救 只有无知言情中有这样的剧情吧 而且这样的剧情更让两人珍惜彼此 又如何不好? 只有那时候的相遇 才是最好的吧 凤九也长大一些 成熟一些 她与东华帝君站在一起 也才是真的相配
讲得比较客观清楚,不似其它书中多了一些个人主观认知。值得精读。
苏叶和惜凡的爱情,平淡而又暖心,清新略带浪漫,喜欢这种自然不造作的爱情。
有着典型的梁小冰式幽默和谦虚,先看过他的其他剧集,再读这些杂文,还是津津有味。
年少时谁会不爱李青莲,一支神笔自九天而来,连死都是世间最浪漫,慢慢活,看到了柳宗元,刘禹锡,看到了孙东坡,陆放翁,慢慢过,终于到了疼惜杜工部的阶段,柔情千万种,再多的缠绵悱恻人声鼎沸也不抵一颗心对天地对世人的仁慈和悲悯,想到很多人木心先生,金庸先生,想到如天空的辽阔,似水仙般的温柔,还有犹钛合金样的坚韧。