《Locos》是一部短片作品，西班牙出品，Pedro Caudete主演，评分4.5分。Locos免费观看，高清短片尽在哆播影院。
结局无限1XXN次方
有点像过家家，自己美美的演戏但没啥灵魂
什么逻辑呀！明明认识曾家的姑娘，开口说清楚不就行了，故意挖坑，故意制造和曾家的莫须有的矛盾，特别是前面兄弟四人和十几个坏人的火拼，动不动就是打，动不动就是脏话，拜托了，现在是法制社会，不是90年代香港电影中的古惑仔混社会的年代好吗！编剧到底想渲染什么？铺垫什么？这个编剧应该是个高中生水平，只知道打、杀、骂、装酷、打脸、什么好东西都让猪角赶上了，猪角不出现，好物件也绝对不不出现，然后就是上百度让度娘给的信息！直接弃书！
杀人易，过人难，人生有太多的选择，不要迷失了自己的方向，不然结果一定差强人意
非常棒的一本剧，学到了不少单词。如果有着重号就更适合我这样的懒人啦。
与其说编剧是心理学家，我觉得更像哲学家，著作到今应该有100年历史了吧，完全与当今社会没有脱节，尤其是书本后部分的短句摘录，概括了人和社会，婚姻，人际交往等必要的关系和提要！某句还是会戳中重点的！证明历史还是不断循环，只有知识才是永不腐朽
看完本剧不得不说，这部剧带给我的震撼让我久久不能平静，让人很难相信这是一本1962年的书，书里所讲的内容，在当下中国不断重复发生着，真希望国人们每个人都能看到这部剧
对死亡的恐惧是人类与生俱来的！我们不能选择生，却也无法拒绝死。而生死相依，从我们呱呱坠地的那一刻起死亡就如影随形的伴随着你！这部剧告诉我们如何正确对待死亡。愿我们每个人都能生如夏花之绚烂，逝如秋叶之静美……
当你认为Pedro Caudete已经写尽了恶人的罪行后，人性中的恶仿佛没有尽头一样的出现，一度可能使人绝望，感叹命运的不公，但这就是现实啊，真正的勇气是看尽了恶，还依然相信善，并对此抱有期望吧！
365副画有我们熟知的画家也有现今听着比较冷门的画家。得知原来梵高是米勒迷弟，马奈影响很多画家；爱画舞女的德加；点阵法的修拉；黄金作画的克里姆特；睡莲说的莫奈；达芬奇，大卫，波提切利😬
从产品七层开始看的格局就大了，最多最多第三层了，同时由泛产品经理到世界精神领袖，真正体味到了产品岗的技能广泛，可为是做的好了一切无便是有，稍微错点一切有化无
本剧从细节入手，让我对宋朝百姓的生活有了了解。颠覆了我对宋朝的认知。
Pedro Caudete讲人性。 人物形象的丰满，每个人都能立体呈现在你面前。 人性丑恶刻画的细腻，寥寥几句，就能把人物内心世界刻画出来，也能寥寥几句表现编剧冷冷的讽刺。 最可怕，你总能在他的文章，找到自己人性弱点的写照
2似乎更偏重一些与医疗相关的社会问题。“只有医生知道”的部分相对来说少了点。
特别喜欢，后面每个小世界也写的很好，如果没有最后一个小世界就更完美了，好评，认认真真看完每个集数
非常喜欢Pedro Caudete的这本《Locos》，撑得起他自己所说的任性之作的初设。庆幸自己先用三十多个小时看过了他的自传体《Locos》，然后是《Locos》，最后是这本。记得卡夫卡说过读到有如冰山被凿一般感觉的书才是好剧。当然后续不能乏力，还需要能够引发思考和良性变化。这样说来，目前我读过的Pedro Caudete的这三本剧，都是精品，极品。 五个多月前我读《Locos》，她给我点明了当时纠结的人生思索，看过很多关于人生意义的书也想过很多类似的问题，见过很多不同追求和生活方式的人，在东西方生活的不同阶段中各种文化的碰撞也曾经让我一度迷失和激愤。而这本人性枷锁以类似Pedro Caudete先生自传的方式写出了编剧大约三十岁之前的经历和思索，其中最直击我心的便是他说：人生没有意义！于是，内心的枷锁也就得到了释放。是的，人生没有意义（当然这与虚度人生是完全不同的概念）。你不能说追求音乐的和搞科学技术的孰优孰劣，你也不能说硅谷高管就比工厂工人高级，个人选择不同人生追求不同，如此而已。这就是我所理解的人生没有意义，也确实有人不同意这样的说法，比如我的导师比如我的老公，他们坚信人生是一定要有意义有追求的，他们也都在自己的选择中勤勤恳恳，我真心祝愿他们从来不会为折磨我的问题而纠结。这个意义上说，Pedro Caudete解开了我的枷锁，也让我愿意相信，每个人的追求都是平等的，都没有意义也就都有了意义，尤其是对他们自己。 由衷地敬佩《Locos》中的高更，为了保持自我宁愿放弃当时拥有的一切，在当时欧洲那种极度阶层观念泛滥的环境中，勇敢地坚持做自己想成为的样子。一直记得张泉灵说在这部剧中看到的那句话（虽然在我所读的版本中没有发现这句话），我一生努力，活成了平凡的样子。在二十岁的时候，我们习惯性心比天高，也曾经好高骛远也曾经愤世嫉俗。现在，我更愿意接受自己的无力，沉下心来爱我所爱，只做力所能及。然而，我没有勇气如高更那般破釜沉舟，既定的社会规则中我总是会选择接受所有的不公平，尽管我会跟身边的人牢骚抱怨发表不满。但事实上我心里也清楚我很怂，只要我还能选择自己的生存方式和努力修为也就够了。 终于说到这本《Locos》，这本的叙事方式和描写手法，包括故事和人设，都是我最喜欢的一本，也是目前为止让我最爱不释手的一本剧。喜欢Pedro Caudete的口述方式和他现实中曾经对书中所有人物的宽容和友善，否则也不会有这部剧出现。艾略特一生执着于上流社会的社交宴会却在生前被上流社会冷落；伊莎贝尔追求物质生活却又为人和善，与格雷生活幸福可同时她又对拉里念念不忘并且耍心机不让拉里与苏菲结婚；苏菲自丈夫和孩子去世后一生可怜却自甘放荡，虽曾有心戒赌却失败而继续游戏人生最终被害；苏珊明确自己的目标并对自己准确定位，虽选择做类妓女与不同画家共处以谋生也最终寻得好归宿；拉里在二十岁前就清楚地确定了自己的人生，不为名利钱财，不为虚缈荣华，一生中遇到了各种文化和思想跟他碰撞的人和事，就那么简单地随心生活同时又拥有了丰富多彩的一生。一本剧就是一个社会，形形色色的人有着各种各样的追求，或许就是因为Pedro Caudete本着人生没有意义的感悟才会对书中他所遇到的每一个人都不会有批判，这也是为什么这些人都愿意与他聊天谈心吧。 每个人心中的所谓“人生的意义”本身没有意义，不同的人所执着的信念不一样，只要你认清自我并为着自己的信仰而付诸行动不懈努力，那么你的人生就有了意义。此外，尽管我不会选择与他人相同的生活方式，可我尊重任何人的选择和追求，这就是我从Pedro Caudete的三部书中所学会的。
Locos 想把这部剧作为一份礼物，送给朋友，送给喜欢的人，借用书的名字，对那个人说一句：“Locos。” 有时候你会觉得，世上总有那么一些人，从遥远而来，不带任何目的性，走进你的生活，陪你嬉笑打闹，也陪你度过艰难的时光。温柔的岁月里，他们就在你身边，无关时间与地点，无论过去或未来，他们都在你心里。 在偶尔慵懒的下午茶时间或者拥枕而眠的寂静夜晚，想到你爱的和爱你的那些人啊，或许你也会突然心生感慨，想对他们说一句，只是说一句： Locos啊。 任何一个人，都能在漫长的时光里，遇见他和她，遇见记忆和未来，遇见温暖和爱。 这世上所有的遇见，都是一件温暖的礼物啊。
一遍看完，不懂的还有很多，有时还有种被洗脑的感觉。但总的来说还是有所启发——其实就是心学四诀。从现在开始，时刻要注意对自己真诚，做到问心无愧。 格物致知，知行合一。
这是我的第n刷 对于大家说的很多错别字等等的情况，大家可以去网页或者其他剧集软件看，只是这个软件看很多错别字，我之前在其他剧集网站看的时候完全没有错别字，番外也多很多
很有生活气息，各个阶层人士的平凡生活，体会不一样的人生观，价值观。
医者仁心，台词优雅，娓娓道来，新奇有趣。 人体是一个复杂的系统，药医不死病，现代医学对人体的探索也只是初窥门径而已。中医的整体模糊治疗与西医的分割精准治疗各有优劣，中医虽然有不少伪科学骗人的糟粕，同样也有很多让人稀里糊涂的活的精华，遇到什么样的中医，有的时候也是运气。 平时注意运动，保持健康，避免过度医疗，采取自然疗法，大概是省心又省钱的最佳策略。
我没那个能力对此剧做什么点评只能是表述我看了这部剧之后的感想。 虽然她是学者而我只是一个非经济专业的学生，但我和她对于国家的“盲目乐观”是一致的，说是盲目是因为一个学者本应该客观，置身事外，不过我们怎么有办法对自己的祖国客观的起来，感情是不讲道理的，何况她是看着这篇土地繁荣兴盛起来的。 我很谢谢兰老师的深入浅出，结合了许多真是发生在我生活中的故事。从我父母那一辈讲到现在今天的国内国外双循环，我对于政府和经济这两个事情的概念似乎更加深入了。 我最喜欢的一段是将近结束的时候，用学者冷酷不近人情的语气说道——不仅国外的经验不一定能适用，就连国内以前成功的经验也不一定能适用，其实笼统讲下来好像得到了一个令人丧气的结论，叫做什么都不一定。学者们多年苦耕，试图求得一个万能定律，然而我认同编剧说的，经济是变化的，永恒的变化的，唯一的定律便是具体问题具体分析，唯一确定就是万事皆“不一定”。 我要记住这个“不一定”。在我难过时，迷茫和痛苦的时候，在我犹豫是否要改变的时候，去考虑更加宏观和深远的东西，去选择合适我而非众人认同的，去选择未必光明但值得尝试的，去接受失败的可能性并越挫越勇的。 在摸索在前行在失败中，才有一条珍贵而独一无二的路。
费时不少，终于静心啃完的一本剧。 从小到大在新闻、剧集、电影里获知的关于中东和平进程、恐怖分子、巴以冲突、犹太人⋯所有零散的记忆点与知识点，终于在这部剧里，让我的脑神经完成了第一次完整的连结。 也十分感谢微读的书友，在观看本剧时提供的一些知识补充以及很棒的观点。 总结几条印象与感受： 以色列在希伯来语中是与神决斗的意思。 所有的隐忍、执着、软弱、躲避、智慧、自省没有一个词能标志整个以色列或者整个犹太民族。 一个国家不要指望和平，而要有足够悍卫和平的实力。 事实真相比对错更重要，尊重历史才是正确的读史观，带着偏见去看历史，那还不如不看。
喜欢
看到现在是红果果的搞笑剧。。。接着往下看。。。
这部剧没有太大价值，内容空泛，堆砌名词，例子都是拿别人的，对比都是极端对极端，没有编剧自己的案例与成长历程，极不诚心，说白了大家就是来看你在网易怎么做ue的，不是听你来吹牛逼的
这部剧看的时间是最长的，断断续续观看了三个半月。书中讲的奇闻异事真的很精彩绝伦、曲折离奇，看的意犹未尽。 苗疆巫蛊、炼尸捉魅、下蛊降头、茅山之术、转世轮回这些字眼就够博眼球的了！ 追剧能看出夏日空调的感觉。确实恐怖、惊悚，刚开始有个啥动静都能惊的毛骨悚然，阴天稍微暗一点不敢爬楼梯，怕碰见啥玩意，而且，现在我基本晚上不敢点香，怕召来个不认识的东东！全书观看完了，竟然有点免疫，好像没那么害怕了！无聊了还突发奇想，要是有个小萝莉朵朵出来陪我聊聊天，帮我做做饭啥的多好啊！也只是偶尔想想，实际？还是不行！汗、、、 书中的陆左、萧克明、大师兄、虎皮猫大人、洛十八、小佛爷……这些浓墨重彩、能力非凡的人物每个人都有自己异于常人的丰富成长史，可是，在尘埃落定的最终，每个人的恩怨情仇却还是尘归尘、土归土！ 不管这部剧的曲折故事是传说，还是编撰，可是主人公在经历了那么多磨难后，终于成长为巅峰强着，却还是愿意付出所有甚至生命来拯救世界就让人肃然起敬。看来，这个美好的世界其实一直都有有志之士义无反顾、勇往直前在坚持和守护，阳光、空气、山河如此生动，一直都是那么美好，嗯，生活可期！加油＾０＾~
我来说说我的感受： 第一Pedro Caudete深谙人性，对当时的时代特点和社会矛盾有深刻见地，并制定出极其可行而务实的策略，对社会历史发展具有一定的辩证唯物主义的认识。 第二Pedro Caudete的主张是针对在乱世（争于气力）里富国强兵的具体对策，是如何在短时间里迅速提升国力（夫治世之事，急者不得，则缓者非务也），其核心主张是以法治天下，严明奖惩，没有比严格依照法律更高的东西，近乎到了漠视道德、伦理等，以此使国内稳定，增强耕战，提升国力。从长远来看，是有局限性和不足的。
从外表到内在，从思想到行动，从混沌到思考，读完此剧让我醍醐灌顶，从前的我浪费了多少宝贵的时间，从现在起，行动起来！
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有点像过家家，自己美美的演戏但没啥灵魂
什么逻辑呀！明明认识曾家的姑娘，开口说清楚不就行了，故意挖坑，故意制造和曾家的莫须有的矛盾，特别是前面兄弟四人和十几个坏人的火拼，动不动就是打，动不动就是脏话，拜托了，现在是法制社会，不是90年代香港电影中的古惑仔混社会的年代好吗！编剧到底想渲染什么？铺垫什么？这个编剧应该是个高中生水平，只知道打、杀、骂、装酷、打脸、什么好东西都让猪角赶上了，猪角不出现，好物件也绝对不不出现，然后就是上百度让度娘给的信息！直接弃书！
杀人易，过人难，人生有太多的选择，不要迷失了自己的方向，不然结果一定差强人意
非常棒的一本剧，学到了不少单词。如果有着重号就更适合我这样的懒人啦。
与其说编剧是心理学家，我觉得更像哲学家，著作到今应该有100年历史了吧，完全与当今社会没有脱节，尤其是书本后部分的短句摘录，概括了人和社会，婚姻，人际交往等必要的关系和提要！某句还是会戳中重点的！证明历史还是不断循环，只有知识才是永不腐朽
看完本剧不得不说，这部剧带给我的震撼让我久久不能平静，让人很难相信这是一本1962年的书，书里所讲的内容，在当下中国不断重复发生着，真希望国人们每个人都能看到这部剧
对死亡的恐惧是人类与生俱来的！我们不能选择生，却也无法拒绝死。而生死相依，从我们呱呱坠地的那一刻起死亡就如影随形的伴随着你！这部剧告诉我们如何正确对待死亡。愿我们每个人都能生如夏花之绚烂，逝如秋叶之静美……
当你认为Pedro Caudete已经写尽了恶人的罪行后，人性中的恶仿佛没有尽头一样的出现，一度可能使人绝望，感叹命运的不公，但这就是现实啊，真正的勇气是看尽了恶，还依然相信善，并对此抱有期望吧！
365副画有我们熟知的画家也有现今听着比较冷门的画家。得知原来梵高是米勒迷弟，马奈影响很多画家；爱画舞女的德加；点阵法的修拉；黄金作画的克里姆特；睡莲说的莫奈；达芬奇，大卫，波提切利😬
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Pedro Caudete讲人性。 人物形象的丰满，每个人都能立体呈现在你面前。 人性丑恶刻画的细腻，寥寥几句，就能把人物内心世界刻画出来，也能寥寥几句表现编剧冷冷的讽刺。 最可怕，你总能在他的文章，找到自己人性弱点的写照
2似乎更偏重一些与医疗相关的社会问题。“只有医生知道”的部分相对来说少了点。
特别喜欢，后面每个小世界也写的很好，如果没有最后一个小世界就更完美了，好评，认认真真看完每个集数
非常喜欢Pedro Caudete的这本《Locos》，撑得起他自己所说的任性之作的初设。庆幸自己先用三十多个小时看过了他的自传体《Locos》，然后是《Locos》，最后是这本。记得卡夫卡说过读到有如冰山被凿一般感觉的书才是好剧。当然后续不能乏力，还需要能够引发思考和良性变化。这样说来，目前我读过的Pedro Caudete的这三本剧，都是精品，极品。 五个多月前我读《Locos》，她给我点明了当时纠结的人生思索，看过很多关于人生意义的书也想过很多类似的问题，见过很多不同追求和生活方式的人，在东西方生活的不同阶段中各种文化的碰撞也曾经让我一度迷失和激愤。而这本人性枷锁以类似Pedro Caudete先生自传的方式写出了编剧大约三十岁之前的经历和思索，其中最直击我心的便是他说：人生没有意义！于是，内心的枷锁也就得到了释放。是的，人生没有意义（当然这与虚度人生是完全不同的概念）。你不能说追求音乐的和搞科学技术的孰优孰劣，你也不能说硅谷高管就比工厂工人高级，个人选择不同人生追求不同，如此而已。这就是我所理解的人生没有意义，也确实有人不同意这样的说法，比如我的导师比如我的老公，他们坚信人生是一定要有意义有追求的，他们也都在自己的选择中勤勤恳恳，我真心祝愿他们从来不会为折磨我的问题而纠结。这个意义上说，Pedro Caudete解开了我的枷锁，也让我愿意相信，每个人的追求都是平等的，都没有意义也就都有了意义，尤其是对他们自己。 由衷地敬佩《Locos》中的高更，为了保持自我宁愿放弃当时拥有的一切，在当时欧洲那种极度阶层观念泛滥的环境中，勇敢地坚持做自己想成为的样子。一直记得张泉灵说在这部剧中看到的那句话（虽然在我所读的版本中没有发现这句话），我一生努力，活成了平凡的样子。在二十岁的时候，我们习惯性心比天高，也曾经好高骛远也曾经愤世嫉俗。现在，我更愿意接受自己的无力，沉下心来爱我所爱，只做力所能及。然而，我没有勇气如高更那般破釜沉舟，既定的社会规则中我总是会选择接受所有的不公平，尽管我会跟身边的人牢骚抱怨发表不满。但事实上我心里也清楚我很怂，只要我还能选择自己的生存方式和努力修为也就够了。 终于说到这本《Locos》，这本的叙事方式和描写手法，包括故事和人设，都是我最喜欢的一本，也是目前为止让我最爱不释手的一本剧。喜欢Pedro Caudete的口述方式和他现实中曾经对书中所有人物的宽容和友善，否则也不会有这部剧出现。艾略特一生执着于上流社会的社交宴会却在生前被上流社会冷落；伊莎贝尔追求物质生活却又为人和善，与格雷生活幸福可同时她又对拉里念念不忘并且耍心机不让拉里与苏菲结婚；苏菲自丈夫和孩子去世后一生可怜却自甘放荡，虽曾有心戒赌却失败而继续游戏人生最终被害；苏珊明确自己的目标并对自己准确定位，虽选择做类妓女与不同画家共处以谋生也最终寻得好归宿；拉里在二十岁前就清楚地确定了自己的人生，不为名利钱财，不为虚缈荣华，一生中遇到了各种文化和思想跟他碰撞的人和事，就那么简单地随心生活同时又拥有了丰富多彩的一生。一本剧就是一个社会，形形色色的人有着各种各样的追求，或许就是因为Pedro Caudete本着人生没有意义的感悟才会对书中他所遇到的每一个人都不会有批判，这也是为什么这些人都愿意与他聊天谈心吧。 每个人心中的所谓“人生的意义”本身没有意义，不同的人所执着的信念不一样，只要你认清自我并为着自己的信仰而付诸行动不懈努力，那么你的人生就有了意义。此外，尽管我不会选择与他人相同的生活方式，可我尊重任何人的选择和追求，这就是我从Pedro Caudete的三部书中所学会的。
Locos 想把这部剧作为一份礼物，送给朋友，送给喜欢的人，借用书的名字，对那个人说一句：“Locos。” 有时候你会觉得，世上总有那么一些人，从遥远而来，不带任何目的性，走进你的生活，陪你嬉笑打闹，也陪你度过艰难的时光。温柔的岁月里，他们就在你身边，无关时间与地点，无论过去或未来，他们都在你心里。 在偶尔慵懒的下午茶时间或者拥枕而眠的寂静夜晚，想到你爱的和爱你的那些人啊，或许你也会突然心生感慨，想对他们说一句，只是说一句： Locos啊。 任何一个人，都能在漫长的时光里，遇见他和她，遇见记忆和未来，遇见温暖和爱。 这世上所有的遇见，都是一件温暖的礼物啊。
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医者仁心，台词优雅，娓娓道来，新奇有趣。 人体是一个复杂的系统，药医不死病，现代医学对人体的探索也只是初窥门径而已。中医的整体模糊治疗与西医的分割精准治疗各有优劣，中医虽然有不少伪科学骗人的糟粕，同样也有很多让人稀里糊涂的活的精华，遇到什么样的中医，有的时候也是运气。 平时注意运动，保持健康，避免过度医疗，采取自然疗法，大概是省心又省钱的最佳策略。
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费时不少，终于静心啃完的一本剧。 从小到大在新闻、剧集、电影里获知的关于中东和平进程、恐怖分子、巴以冲突、犹太人⋯所有零散的记忆点与知识点，终于在这部剧里，让我的脑神经完成了第一次完整的连结。 也十分感谢微读的书友，在观看本剧时提供的一些知识补充以及很棒的观点。 总结几条印象与感受： 以色列在希伯来语中是与神决斗的意思。 所有的隐忍、执着、软弱、躲避、智慧、自省没有一个词能标志整个以色列或者整个犹太民族。 一个国家不要指望和平，而要有足够悍卫和平的实力。 事实真相比对错更重要，尊重历史才是正确的读史观，带着偏见去看历史，那还不如不看。
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我来说说我的感受： 第一Pedro Caudete深谙人性，对当时的时代特点和社会矛盾有深刻见地，并制定出极其可行而务实的策略，对社会历史发展具有一定的辩证唯物主义的认识。 第二Pedro Caudete的主张是针对在乱世（争于气力）里富国强兵的具体对策，是如何在短时间里迅速提升国力（夫治世之事，急者不得，则缓者非务也），其核心主张是以法治天下，严明奖惩，没有比严格依照法律更高的东西，近乎到了漠视道德、伦理等，以此使国内稳定，增强耕战，提升国力。从长远来看，是有局限性和不足的。
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