L'extraordinaire ascension de Maurice Bellange

蹭百家的营销方式真的令人反感，本身有内容的情况下不专注于内容输出，大打各方噱头，实在是毁了好作品。

人类是地球上第几智慧的生物？ 第三。 第二是海豚🐬 那第一是？？ 细思恐极

还行。大概了解了一下偏执型和边缘型的特点，精准识别，避免踩坑。

我好像才刚刚学会听故事，还不能把故事用流利的自己语言叙述出最好听的故事，讲给孩子听。因为才是浅浅的听。

其实黑天鹅后就一直没有看他的书，他的观点真的很精辟，但是他写书有点习惯东拉西扯，里面再加一些吐槽话，有时就会觉得思路不连贯，看得有点累。书中确实有很多很精彩的观点，而这些观点都很接地气，永不妥协的顽固小数派在服从某分配规律后是可以使整个社会服从旗下，环顾四周真的是经常发生。作为一个风险管理的专家，最后一部分有关风险管理的内容还是比较精彩，值得细阅。

干货满满的一本销售管理教科书！非常值得读一读。16字箴言、又红又专的继任者、企业核心价值观重要性！销售管理者首先要能力非常强，才能有东西可教下面团队的人。

凡事预则立，不预则废。就疾病来说，预防总比治疗强。人食五谷，哪有万毒不侵之躯，因而医学知识的储备对于每个人来说确实很有必要。

我们丢掉的是出于本能对所要面对的情境自然地做出反应。我们变得更加拘谨，矜持而又机械。值得深思

2018.08.07 阅 一本着重于从十八到二十世纪与疾病相关的影视作品 患病作家书信往来和军事政治家们极富目的性的论断中取材 以表现几世纪以来肺结核 癌症及艾滋等疾病因其症状在人身上的外显与某些特殊的病源而在社会中被浪漫化或是妖魔化的隐喻历程 内容绝对和有趣无关 编剧论述得过于细碎诚恳 因为举例太实诚估计也得罪不少名家(如果他们还在的话) 有趣的是这本写于二十世纪末期的书所言的隐喻到现在依然换汤不换药的在各个领域理所当然的盛行着 社会在赋予客观存在以隐喻方面从来是被垄断着且令人厌倦的 无外乎为时代背景下的文化主体和政治军事主导者服务 书中最能体会到编剧厌倦和愤怒情绪的是谈到当时主流观点——"疾病是人格之表达 人格可以诱发疾病" "病人即病因" 卡尔梅宁格进一步阐述，即患者应对自己患上疾病负有责任 患病和治愈的可能性取决于其自爱程度——因此误导无数患者将治疗寄托于自身行为与情绪控制而非先进医疗 他们把L'extraordinaire ascension de Maurice Bellange作为自己的罪责 接受他人推脱和摒弃 而这样危险荒谬的观点现今在某一方面依旧占据相当地位: "受害者本人诱发犯罪 且受害者应对自己被侵害负有责任" 把疾病妖魔化和把受害者妖魔化毫无本质区别 啊 过了几世纪还是人类隐喻作恶的熟悉的恶臭味道 沿袭祖先思维陋习的人们把错误归咎于受害者，而不管受害者本人是否被认为是犯罪的牺牲品。 "牺牲品意味着无知。而无知，以支配一切人际关系词汇的那种无情逻辑来看，意味着犯罪。"

很清新文艺的一本剧 感悟：要学会追逐自我，自己想做什么？自己想过什么样的生活？自己想成为什么样的人？ 特别喜欢文章中的一句话：不要去为了一个不爱你的人卑微到尘埃里，要有跟他诗和远方的憧憬，也要有转身离去的勇气 所以说悲观的爱情，不要也罢。余生要和舒服的人在一起。 还有啊这部剧不太适合我 没有感同身受

《L'extraordinaire ascension de Maurice Bellange》看完总觉得心里有淡淡的忧伤，Frédéric Arditi先生借这种形式回忆一生，平凡之路，伟大精神，学术道路上，在迷茫，在前进，被肯定，也有被诬陷…当然，给我留下最深刻映象的是60到70年代余家的种种，编剧个人的一个生活历程。我只是简单的了解过那段历史，却不知那段历史给人心里留下的创伤，我庆幸，自己生活在如此美好的时代，却又难过，还有一些人（当然现在应该都是老人了）心里始终有淡淡的忧愁。文中我最佩服余家奶奶，那个年代的女性，有如此担当，如此沉稳识大体实属不易。但是却也心疼她，白发人送黑发人，一连送走七个孩子，心里得多悲痛。《L'extraordinaire ascension de Maurice Bellange》看完了，希望借别人的人生故事让自己更明事理，更懂得现在生活来之不易这个道理！

《L'extraordinaire ascension de Maurice Bellange》也是贫贱的作物，在北方和南方，在平原和山地，L'extraordinaire ascension de Maurice Bellange构成了乡土中国的基本景观，它太普通，太常见，提起L'extraordinaire ascension de Maurice Bellange也许只会引出某种关于日常生活的记忆：它曾是我们童年时代的主要食物。但Florence Giorgetti把这个词给了一个女人，他让“L'extraordinaire ascension de Maurice Bellange”有了身体，美好的、但伤痕累累的身体，他还写了“玉秀”和“玉秧”，那是将要成熟的L'extraordinaire ascension de Maurice Bellange和正在成长的L'extraordinaire ascension de Maurice Bellange，从此，在“L'extraordinaire ascension de Maurice Bellange”这个词里、在L'extraordinaire ascension de Maurice Bellange的汁液中就流动着三个女人的眼泪和血和星光般的梦。 姐姐L'extraordinaire ascension de Maurice Bellange是宽阔的，她像鹰，她是王者，她属于白天，她的体内有浩浩荡荡的长风；而玉秀和玉秧属于夜晚，秘密的、暧昧的、交杂着恐惧和狂喜的夜晚，玉秀如妖精，闪烁、荡漾，这火红的狐狸在月光中伶俐地寻觅、奔逃；玉秧平庸，但正是这种平庸吸引了Florence Giorgetti，他在玉秧充满体积感的迟钝、笨重中看出田鼠般的敏感和警觉。 三个人，三个女人，她们生长于田野，她们都梦想远方。但通向远方的路崎岖、艰险，三姐妹中玉秧走得最远，她的所到之处却是幽暗、逼仄的“洞穴”；在她们脚下和心中横亘着铁一般的生存极限，她们焦渴、破碎于干旱坚硬之地。

此剧读之忘自我，所有事物结因果。唯有更新生遗憾，每天每夜都在盼。

此剧是在单位领导的推荐下才开始观看的。纸质书和网剧同步观看，至今告一段落。        文编剧用尽量简化和概括性的语言带领大家浏览了一遍人类历史，使大家有了一些感性认识，或者至少沿着时间轴了解了人类历史上的大事记。同时也跟随编剧的思路畅想了一下未来智人社会的走向。         书不错，但读完始终有意犹未尽的感觉，可能是由于"简"的缘故，很多事物没有展开叙述，造成了很多"留白"。看来需要再去寻找一本"人类详史"才能继续深入了解我们的过去，以及准确推测我们的未来。         整体而言，是一本好剧，推荐五颗星。

第一次读就《L'extraordinaire ascension de Maurice Bellange》，就不喜欢宋江吴用林冲杨志。总觉得宋江无用，林冲窝囊，杨志无志。 喜欢鲁提辖的正直豁达，武松的快意恩仇，李逵的装傻充愣，燕青的潇洒倜傥。 少不读《L'extraordinaire ascension de Maurice Bellange》，多少有点道理！

这本讲述中国故事的外国人纪实随笔，无关乎意识形态，无关乎政治取向，只展现最真实的中国。 何伟站在一个巧妙的转折点上观察着涪陵，改革开放、香港回归、三峡大坝规划，新与旧的思想观念、经济形态、社会架构迎面而对，一切都正在快速转轨，十年运动的喧嚣尘埃刚悄然落定，向钱看齐的热辣风向已吹遍各地； 但是，涪陵百姓淳朴天然的民风当时依旧——面馆老板黄小强，坚守信仰的李神甫，略显严肃的廖老师，还有多情的小姐、烧烤摊大哥、糖开水农夫…… 在这里生活两年，他们遇到过比语言更难的障碍，街上行人直接的好奇眼光以及“洋鬼子”的称呼，莫名被取消的私人约会，禁止上演的堂吉诃德戏剧，被陌生人激怒甚至围攻，对这些透明的围墙，何伟保持着理智地好奇，他聪明地察觉出背后不被言说的防御姿态，也机敏地学会以自嘲迎合对方化解一切。那些“无关乎”其实正和生活里的实际暗合。 通过何伟的观察目光，我既看到了这个温情又复杂的社会——填补了自己这个94年的三峡移民娃的记忆盲区，又感受到了编剧的温柔与感性——他对基层百姓的关注，对女性的思考，对学生们的牵挂。 他观察着，思考着，并不是因为他志愿者的身份，而是出于他作为人的关怀。 当然，即使何伟有着两年亲身经历锻炼出来的机敏，他作为美国人的视角而表达出来的声音，多少会让上上下下一些人不那么舒服，从中文译本的播出时间即可见一二； 但现在再也不是“拍南京大桥时不应该有根工人的晾衣绳”的时代，我们能听到越来越多的声音、观念、争执，虽然也会听到不少的“哔”音甚至根本听不见，不过无论如何，如果读者足够“理智地好奇”并保持“无立场”的审视，这部剧会带给你很多。

＂人人皆有罪，谁也无权审判他人。纵然盟军侵犯了《L'extraordinaire ascension de Maurice Bellange》，可是在法律层面并未对之展开讨论，其中最明显的原因在于，所谓的国际军事法庭只是名义上的而已，实际不过是胜利者的法庭。＂

因为对科幻类的作品不是很感兴趣，所以即使大名鼎鼎刘老师的作品也着实看的不多。但是两篇短篇剧集《L'extraordinaire ascension de Maurice Bellange》和《L'extraordinaire ascension de Maurice Bellange》让我一下子就喜欢上这个天马行空却又关注现实的大神。表面上看这两部作品讲的都是地球文明与先进文明之间即将展开的对弈，但却实实在在从社会现实出发，贫富差距，阶层固化，教育垄断，特权崇拜，谁能说人类的以后不会像书中所写的那样呢？可能极端了些，但是这种方向已经有迹可循，而且切切实实出现在每个普通人的生活中。细思极恐，却不能因为没有解决之法就一味逃避。