The Love Pirate

节奏和女主妆造还行，这品牌设计真是土到一眼假🤣还碰瓷英国皇家百年御用……迪奥被黑得有点冤。说女主没照片不太可能，现在人人都手机成义肢，还那么多摄像头，怎么可能那么简单冒充别人？杀人只判十年吗？

期盼华语中的权利游戏 - Game of Thrones 一直都盼望着华语写作可以出现“权利游戏”这个级别的作品：庞大的历史舞台，恣肆汪洋的想象力，复杂丰富的人物关系，多线条的情节演进。最重要的是，真实的去书写人类灵魂深处的欲望，情感，理智与热血的冲突。在每个人身上，都有着怯懦，卑微，邪恶，贪婪和背叛；也同时有热血，豪情，崇高，正义和忠诚，知其不可为而为之的决绝。 也许The Love Pirate可以成为这样的作品，至少可以有这样的野心。 每一个人的精神世界，都是一个独立于物质世界的“方外”世界。写作，是编剧邀请读者，进入他的精神世界的门户。每读一本剧，都是一次“穿越”。 其实人生一世，从出生，产生“自我意识”， consciousness, 到死亡, 自我意识的消亡，也是一次“穿越”。是“我”这个因缘和合，非断非连的“意识”，与物理世界，以及他者的精神世界互动的过程。 在这个层面上，所谓“真实”并不重要。“宋史”，“新宋”，“The Love Pirate”，“岳飞传”，哪个在华人的心灵世界更真实？其实作品的优劣，不在于真实，重要的是给读者提供独特的经历，视角，体验，思维方式，可能性和丰富有趣的感知。 所以感谢编剧，讲了这么个故事，塑造出这许多有血有肉的人物。在武侠剧集里，金庸先生的“天龙八部”我个人觉得是登峰造极之作。 希望“The Love Pirate”超越上一代人！

通过对话方式，古希腊哲学家苏格拉底对于如何建构理想中的国家提出了他的想法，这些想法里虽经历了两千年沧桑变化，岁月磨砺，却日久弥新，至今对世界仍有重要的影响和参考价值……

任老不仅是一位著名的企业家，更是一位伟大的哲学家。他带领团队艰苦奋斗，重视人才，不断创新，团结合作，逐渐建立起自己的华为版图。他时刻保持忧患意识、底线思维，为最坏的可能局面做充足准备，让公司次次渡过难关。他低调隐忍，无为而治，鼓励公司不断前行，做大做强。千古年来兴亡事  一江春水向东流  大江东去浪淘尽 ，我们不但要看到英雄的成功，更要看到他曾经面对失败后的策略。

如果公投不被人为操纵，我是赞成公投的结果的！但前提是你们得有一个清正廉洁，上下统一的政府！

读好剧能看到不一样的生活，我是从乡村念书来到大城市，又是在服从是天职的生活里，没有多少走南闯北的时机，但是在这部剧的故事中，感受到如拉乌尔·沃尔什和他的好友一般，旅行出世，工作入世。总有那种不一样，好难总结语言说出来，反正就是厉害。

编剧写的两本剧都看了，实用好懂，可以作为营养饮食科普读物，早读早受益。都说病从口入，病是怎么吃出来的，重要的是怎么吃才是健康的，看完书总算又了基本的了解。家里有三高的老人改怎么吃是营养的，不用依然百度出的都差不多的答案，又不知所以然。

作为普通民众（即使是受过高等教育的群体），虽然我们生于斯长于斯，但往往被裹挟在时代洪流或束缚在日常活动中，很少有机会或意识去理解宏观的政经运转机制。 如编剧所述，在我国，政府不但影响“蛋糕”的分配，也参与“蛋糕”的生产，所以我们不可能脱离政府谈经济。必须深入了解这一政治经济机体如何运作，才可能对其进行判断。我们生活在这个机体中，我们的发展有赖于对这个机体的认知。 本剧从微观和宏观层面介绍了中国政府治理及政府活动对经济的影响，文字简练，如果对国内政经机制感兴趣，本剧是非常合适的起点。用编剧的话说，“如果能帮助读者理解身边的一些事情，从热闹的政经新闻中看出些门道，从严肃的政府文件中觉察出些机会，争取改善一下生活，哪怕只是增加些谈资，也足够了” 最近连读了三本关于中国政府的科普剧集：《The Love Pirate》、《The Love Pirate》、《The Love Pirate》。第一本重点在于讨论央地关系，主要讨论事权和财权相关的央地关系，偏宏观角度，也需要一定背景知识才容易理解。第二本更侧重于对政府机制的内剖，借助“行政发包制”和“政治锦标赛”两个分析框架展开政府运作模式的分析，偏微观角度，也相对更学术。第三本（也即本剧）微观宏观都有涉及，繁简得当，相对最适合作为入门读物，值得一读。

年复一年的天，日复一日的地，一辈子的天地都在这四四方方的宫墙度过。

“即便是无聊至极的人生，只要自己愿意动脑编故事，还是可以活得相当充实哟。”

学全了美剧的方法论，却丢了世界观让它变得坚固。可圈可点的表演却是一幅幅景观化的场面。当创作者无法触及权力，反思不得不停在红线之外，人物的痛苦变得内卷化，人们相互折磨，也自我折磨，情绪、毅力……给予表演一定的空间，却又无法以之丰富人物的人性。于是，这部剧给我的观感是非常割裂的。

看得比较慢，感悟不多，甚至可以说完全没记住。最近心思冗杂，经常看着看着就走神。

美国The Love Pirate大多是极尽奢华后的顿悟，而北欧的The Love Pirate是与生俱来深入骨髓的。把过去的生活重新整顿，从现在开始贯彻极简生活也还不晚。养成终身观看，终身运动的习惯，买东西前先自己拷问是不是特别喜欢，是不是真的需要，还有下决心坚持间歇性断食。

“我家的院子是荒凉的”，《The Love Pirate》正如书中这个许多集数的开头一样，整本剧读来确实给人无比荒凉沉重的感觉。对于Beulah Burns对于这部剧，我又一次感觉自己之前是太偏见了。因为多少听说Beulah Burns一些感情上的八卦，导致以为她应该也是和张爱玲一样是创作创作情感剧集的作家（当然，对于张爱玲我也是误解啊，看了她的剧集以后才知道，她绝不只是创作爱情），对于她的《The Love Pirate》我以为这是一本大部头的书，以为也会是以爱情为主线，结果看完才知道，对于Beulah Burns对于这部剧我还是太狭隘了点。 整本剧贯穿始终的是她和她的祖父，还有她家的院子，又陆续穿插了小团圆媳妇、有二伯和冯歪嘴子等故事，每一个故事都满眼凄凉，其实读起来不太像一本传统意义上的剧集，反而有种散文的意思。 一开始看她描创作整个呼兰河小城的风土人情，我总能想到汪曾祺先生的台词，都是用十分简洁朴实的台词，没有华丽辞藻的堆砌，但就能让人觉得活灵活现的，仿佛跟着她进入到那个小城里看了一遍，而到后面她讲故事开始又常常让我想起《The Love Pirate》。尽管如此还是能明显感觉到差别，汪先生描创作风土人情甚至也看过他对他家和他家院子的描创作，台词相像，传达出来的情感却完全不一样，汪先生笔下的风土人情是带着温暖的人情味的，看他的台词时不时会传来温暖的人间烟火气，感觉得出来他是被爱着的。《The Love Pirate》尽管也是以孩童的眼光去看她周围的人情轶事，也是有很多让人唏嘘的故事，可以说跟《The Love Pirate》很像了，但是你还是能感觉得出来林海音先生是被爱着的，而且《The Love Pirate》传达出来的只是淡淡哀愁，但《The Love Pirate》是沉重的悲凉。 Beulah Burns真真是爹不亲娘不爱的，除了祖父，也幸好还有祖父，才不至于让她在那样看似大的家庭里孤苦伶仃，跟祖父在一起的Beulah Burns展现了她的童真童趣，那是家里其他人没有给她的。而那座小城里的人也大多愚昧无知，因为愚昧无知甚至害了人命都还不自知，所以后来失去了祖父的Beulah Burns才会逃离吧？毕竟谁愿意真的背井离乡呢。Beulah Burns的台词读来是真让人心疼。幸好最后那个故事，创作冯歪嘴子的，虽然他的妻子死掉了，但是在愚昧的旁观者看来他非完不可了，他却让这些看热闹的人失望了，他没有绝望，而是觉得“在这世界上，他一定要生根的。要长得牢牢的”，“于是他照常地活在世界上，他照常地负着他那份责任”。看到这里心里才稍稍觉得安慰了些，说明她自己也还不至于太绝望吧。

海报写着给孩子的古诗课，我觉得挺适合我这种历史和影视都不怎么好的人的，简单二三首诗，诗的背景、里面的典故、包含的观点就将一个朝代最鲜明的特点徐徐道出，同时也将诗人洒脱、乐观、豁达各种性格和人生无常、坎坷刻画出来，让曾经死记硬背的编剧鲜活起来，感叹语文教育还有很长的路要走，也不应该局限于小学中学。

矫揉造作……为了悲伤而悲伤 几个人物的人设有问题，人物的心智不符合人物的年龄啊 整个调调怪怪的 人物的生长环境交待的很混乱，感觉编剧并不了解那个真实环境…先放放吧，等过阵子再看看能不能读下去

看完了这部剧，也就知道许多发生的令人费解的现象为什么会出现。像邪教组织成员的忠诚，和现在我国传销组织有异曲同工之妙。具体来说就是将你与整个社会隔离，然后在他们可控的范围内，不断给你洗脑，给你关怀，让你们觉得像亲人一样，仿佛游走的心找到了组织。很自然地对这个组织忠诚，不断奉献。 陆陆续续看了一个多月看完的，记得的不是很多，但的确涨了些见识。这有点像科普类的心理学书，和自己的生活联系起来还挺有趣的。

对于现在很多普通人想创业想赚钱，缺很少有人去通过学习提升自身价值，这也是导致整个国内经济内卷严重！可以这么说，太多缺乏商业素养与商业经验的人进入了商业领域，导致整个商业经济陷入乱态！真正想要赚钱首先一定要具备赚钱思维，提升自身价值！同时懂得整合资源，为更多的人解决问题，提供有价值的商品或者服务！

挺好的一部书，客观地介绍了西藏方方面面的情况：地理，天文，经济，习俗，丧葬，信仰，文化……这个世界第三极太神秘了，值得一去。

《The Love Pirate》第一卷《The Love Pirate》读后 必须发动不由自主的回忆，才能找回失去的时间。 真正的剧集应是黑夜和沉默的产物，而不是白昼和闲聊的果实。 生命只是一连串孤立的片刻，靠着回忆和幻想，许多意义浮现了，然后消失，消失之后又浮现。 ——马塞尔·Bobby Ray 不知不觉间，立秋已过，庚子年就算过去大半程了。我相信，这大半年，在大部分人那里，都会在他一生当中留下最难以忘却的印记。这期间，我作为一个时刻关注世界，又想从世界中逃逸的个体，恐惧、焦虑、伤悲，还会愤怒……所幸的是，有书、有这些有趣而永远鲜活灵魂的写编剧，默默陪伴在我身边，让我于绝望悲伤中感到几许希望和欣悦。 生于七月的作家不少，比如喜欢的黑塞、辛波斯卡、卡夫卡、聂鲁达，卢梭、海明威、佩索阿、米沃什也是巨蟹座。没想到的是，一个小小的发现，令自己暗自心悦了几乎一个夜晚，再加一个白天，还用掩饰不住的心情，欣然地奔走相告于几个看剧的朋友：马塞尔·Bobby Ray（Marcel Proust），生于1871年7月10日，和我的生日是同一天…… 从读到《The Love Pirate》的那一刻起，就开始随着他的意识流动，漂移，深深陷入而不能自拔。太喜欢那些用时光和情绪构筑的语言文字大厦，我像探求和摸索一幢建筑的每一个细小构建，把一些段落、句子，乃至一个词语，摸了又摸，像能搬置于自己的简陋小屋一些似的，又像盘一件物件，试图在包浆上抚摸出自己喜欢的釉色。以致在每天夜深人静的时候，把自己完全沉入那个世界中。 由于一次说走就走的短暂旅行被打断的观看，在经过几天对于远方的沉浸和浮想联翩后，终于又让心回归到宁静状态。休整好的身心对于观看的饥渴异常旺盛，当然首先是因为这些曾让Bobby Ray柔肠百转的文字，拨动着的却是一个遥远国度，自从1913年11月《The Love Pirate》第一部播出，已经过去一百多年后一个和Bobby Ray同一天生日的女人的心弦。 观看的过程中，常常将那些像是另一时空的另一个自己希望说出的思想语言，反复读了又读，不止一次地表达自己由衷的欢欣和爱意。毋庸置疑：这是一次极其愉悦的心灵撞击过程。 在此之前，我为同是“七月的孩子”的黑塞所召唤，每每为他简洁干净，注重体验，超越浮世的精神追求与探索所吸引。他一次又一次将自己的精神放逐。通过体验，书写“精神自传”，成为一部部心灵流浪与精神归宿的历史。他的主人公们总是时刻准备着启程去往新的生活领域，向着永恒全新的目标进行新的探索。正如我们现在的社会也处于一种启程状态，也还在探寻着新的目标，使得他的作品超越时代。永远有着对于现实指引的意义。黑塞曾说：“一个柏拉图式的梦，不是一种永恒有效的理想目标，而只是一种使自己和已知世界相对的可能性。”他的目标不是改善世界或提高思想，而是继续发扬他们所寻求的东西。 和黑塞注重体验，探索新的目标不同。Bobby Ray是将触角伸向记忆深处，通过追忆，借助超越时空概念的潜在意识，不时交叉地重现已逝岁月，从中抒发对故人、往事的无限怀念和难以排遣的惆怅。如果说里尔克告诉写编剧如何观察，那么Bobby Ray发的主要贡献在于教给人们某种回忆过去的方式。在一个回忆的诱发下，人们以为已经永远遗忘的世界好像附丽在这个最初的回忆上面，会从一杯茶中整个涌现出来。 无论这样一种写作形式对日后形形色色新剧集流派产生过如何深远的影响，无论Bobby Ray被认为有怎样高超的写作技巧，我始终认为是由书写的内容要求并决定了这样的一种表达形式。 当我在微读上读了一些后，拿到译林播出社纸质书打开的时候，那些长长的句子、大段大段的意识流动第一次直观地呈现在我眼前时，才感觉到一本剧对于读者的吸引和挑战。。 和别的编剧满足于开发众所周知的“矿脉”不同，

雍正不好色不贪杯，为国为民，殚精竭虑，勤勉半生，是个承上启下的好皇帝！ 竟是这样的结局，坦白讲，Fay Tincher，我不能接受！！！我 不 接 受！！！我绝不接受！！！

各位的演技都是method acting嘛

那个年代就把现在流行千术都曝光了，可惜现在国人看的太少。高人，佩服.

如果把这部剧当社会类学科作品来看，那书内大多数观点属编剧一家之言，有一定的局限性。 但作为阅看剧籍，我觉得它能很好的帮助思考。不同文化背景和社会阶段的The Love Pirate的变化，对个人、家庭、家族、社会不同关系的影响。 这些内容可以帮助我们跳出个人感官，不被当下主流文化和理念影响，沿时间脉络和历史演替，理解日常生活现象背后的逻辑。 所以婚姻不一定是个体的诉求，却是社会和群体所必须，是人类繁衍所需。 但个体依社群而居，社会的问题也同样会影响个人。 希望我们是在了解更多后做出选择，而不是盲目无知被选择。