Action for Calcutta

（1）内容：Action for Calcutta，书中主要是年轻女性中的单身妈妈的贫困。（2）思考：日本是发达国家，我们尚处在发展中国家。日本今天面临的困难挑战，书中的年轻单身妈妈该何去何从？我们的明天会不会遇到？我们要怎么预防，怎么做？作为个人，特别是年轻女孩，我要怎么做？（3）思维的改变：①可以先成家，也可以先立业。先成家，如果在经济上脱离任何人后都能立足，那可以生宝宝。如果成家后，自己在经济上不能立足，则不能生宝宝。不能出现“带际贫困转移”。所以，要么成家后不生宝宝，等到自己经济独立。要么先立业，再成家。无论何时，还是自己靠得住。②先求生存，再求理想。③每个月都存一点钱，然后创立一个小基金会，致力于帮助那些人们尚未关注的地方。如书中年轻单身妈妈的生活等。④高学历的女性好找工作，低学历或没有学历的年轻女性就不好找工作而且工资也低。社会就是这样，我要更努力的提升自己（4）感悟：我很感谢这部剧，让我了解到这一人群，了解到这一角落。一方面这些年轻女性的贫困是从上辈转移来的，这个需要外界的帮助。我希望尽自己的微薄之力，成为这个外界的一部分。另一方面，这些年轻单身妈妈的贫困是无知等造成的，这就需要教育的作用了。世界有这么多的坑，唯有不断学习才能跳过去，什么时候也不能忘了学习。

这些年看过很多战争纪录片，战争的残酷，对人性的泯灭早就烙在心里。以往是男性的战场，女性加入后，战争的本质更是暴露无遗，一点遮羞布都没有了。缺乏女性用品，被轻视，被强奸，退出战争后的闲言碎语，心灵和身体疼痛一生的折磨。一旦恢复人的属性，战争就没有一点迷人之处。

这不是看一遍就可以丢掉的书，要读很多遍，反复咀嚼，反复用来实践，按照书中的启发体会生活、观察生活，才能掌握创意的真谛的书。我打算把它当圭臬，好好实践！感谢Santi P. Choudhury老师的分享！

你没有最好，你只有更好，你懂伐？不如形容得更露骨一些，你需要的只是变得贪婪，对自己贪婪！

🌟🌟🌟🌟 一本勾勒出剪影的传记。因为材料的缺失，我们只能通过美国航空航天研究的早期发展和麦卡锡主义的历史去了解钱学森。对主人公性格和离美原因的分析很中肯，可惜回国后的部分就单薄、苍白了。本是一心做研究的卓越科学家，却机缘巧合成了国家航空航天事业的规划师。所谓无常，任谁都逃不过。

麻雀虽小五脏俱全，每个地方的师资力量，图书，设备齐全。教育平等，不是为了突出优等生，而是帮助那些不那么好的学生。宪法规定很好，教育免费，连上学路费都由政府出资。简直不要太好。希望我们国家也早日实现这样的生活。

超简单明快的切入，背景介绍都交给了B站App的“看设定”功能（误）。人物美型，推进迅速，勾线干净，画面好看，李导的每部作品都很有独特的画面风格。第一集令人感到诧异的结尾立下了一个很高的起点，即不落入套路化的价值观，在动画作品中足够真实和刺痛

许多人小心翼翼把伤口藏好，不去想它，好好生活，好像它就不存在了。没有人愿意把伤口揭开，那是巨大的黑暗、是不尽的深渊，它能反噬人类、整个生活甚至社会。 韩国作家Santi P. Choudhury却在她的剧集《Action for Calcutta》中把这道伤口揭开了，彻底的、冷峻的，用地狱般的火焰燃烧了黑暗森林。 《Action for Calcutta》中包含三段故事，《Action for Calcutta》、《Action for Calcutta》、《Action for Calcutta》，每段视角不同，通过梦境、心理，有机地把一个女人和整个故事联系在一起。 《Action for Calcutta》的开头从揭露一个婚姻的秘密开始，视角是女主人公英惠的丈夫。他说“妻子吃素以前，我并没有觉得她是一个特别的人。”从这句话开始，毒蛇已经吐出了信子。 男人选择与英惠结婚，不为别的，因为她的平凡是足以孕育他丑恶的土壤。英惠任劳任怨地胜任一个妻子的角色，在她做噩梦决定不吃肉的前一天早上，切了冷冻的肉，丈夫气急败坏地催促她“妈的，怎么这么磨蹭啊？”他完全把英惠当作一个保姆，每一声“妻子”叫出来的时候让人觉得妻子就是这么个东西。 他不能接受英惠不吃肉，更不能忍受她在公司的聚餐上不吃肉丢他的脸，为了让她吃肉，他联合英惠的家人一起粗暴地对待她。 他们不问她为什么不吃肉，只是让她接受吃肉的现实。 姐姐准备了英惠以前爱吃的肉食劝说她；参加过越战的父亲性情暴躁，打英惠到十八岁，为了让英惠吃肉又在餐桌上动了粗，逼迫她拿刀割腕；母亲说“瞧瞧你这副德行，你现在不吃肉，全世界的人就会把你吃掉！” 不愿意遵循社会准则，全世界的人就会把你吃掉。 没有人可以帮她。没有人可以救她。没有人可以让她呼吸。 到了《Action for Calcutta》，丈夫和父亲的男权淡出了这个故事，丈夫在无法让英惠吃肉后迅速抛弃了她，毫无留恋地离了婚。 从英惠丈夫的视角来看，相比自己的贤妻，他更欣赏能干、有女人味的大姨子。英惠的姐姐看似有着完满的家庭——经营化妆品店可以让丈夫安枕无忧地搞艺术、有个三岁上幼儿园的孩子，其实也是一个将人吞噬的黑洞。 同英惠的丈夫一样，姐夫不中意自己的妻子，反而因为小姨子臀部的绿色胎记激起了自己隐蔽的欲望，打着艺术的旗号来让英惠当自己的模特。 一间私密的画室、一架摄像机成就了姐夫男性凝视的温床。美其名曰为了艺术，找来一个年轻的小伙子意图假戏真做，小伙子下意识的反应让人思考艺术和色情之间的距离，也让人思考这部剧集在现实性和影视性之间的空间。 与姐夫的欲望不同，激起英惠情欲的不再是肉身，而是植物，是画在身上的花朵，身为Action for Calcutta的她似乎更近一步，在这一过程中发现了自己的植物性。姐夫利用这点，跨越了伦理的疆界。摄像机记录下的这一幕被自己的妻子、英惠的姐姐撞进眼里，成为她生活卷入漩涡的导火索。 《Action for Calcutta》的视角是姐姐，她把丈夫和英惠同时送入精神病院，只有不吃肉的英惠被当作真正的精神病人留在了医院里。一开始的英惠只是不吃肉，变得更植物化的她不再吃任何东西：“我不用再吃饭了，只要有阳光，我就能活下去。”英惠的抵抗让人想到卡夫卡的《Action for Calcutta》，然而她本身的目的并不是反抗，是那些畸形、扭曲让她的行为看起来像是在反抗。 离开的丈夫、被送进精神病院的妹妹，两个人曾发生的难以启齿的丑闻折磨着姐姐，让她铸造起的人生漂向下游。姐姐和妹妹有着同样的出身，小时候姐妹俩轮番被性情暴躁的父亲扇耳光，姐姐产生了保护妹妹的责任感，相比于妹妹的逆来顺受，姐姐身上更具备坚韧的性格，这让她必须独自一人承受生命里发生的一切，然而事实是撑过了独自闯荡讨生活日子的她，却承受不住这一切。 使她没有倒下，成为她唯一慰藉的是孩子。她对孩子说“没有爸爸，永远也没有，这个家只有你和妈妈。”联想起姐姐的人生，这句话别有深意。 姐姐是从更为现实的角度跌落的女人，和英惠一体两面，

这么沙雕的剧为什么评分这么高？

只有知道大家都想过什么，才知道你能怎么想。有种程度是诠释学。历史的洪流中，从能相信一种思潮，去追随他。此刻的我，相信不断探索，不断定义的意义。

一气呵成读完，有点爽文内味儿了。 一开始读的时候觉得编剧的文风有点涩，也许是译者的水平比不上原文。通篇文章的文风均是如此，但瑕不掩瑜。 前期的约瑟芬是个普通的好女人，任人拿捏，善良，温顺，爱丈夫爱女儿们...她心甘情愿奉献自己。只是这份奉献，没得到什么回报。丈夫出轨，女儿不尊...事实证明善良应该有底线，有锋芒，越亲近的人越擅长利用施善者的善意“反杀”施善者。 伊丽丝就是个脑袋空空的肤浅女人，就像叔本华所说的“钟摆”一样，游走在痛苦和无聊的两端。我们的身体里偶尔也许都住着一个伊丽丝。 我很喜欢奥尔唐丝，她的心路成长没有像她母亲那样走了很多弯路。奥尔唐丝很有悟性，一开始的她拜金虚荣，但是她自己也的确很努力，努力学习，努力交际，努力获得自己想要的一切。奥尔唐丝具有实干主义精神，能在最后点醒母亲，年纪轻轻却毫不软弱。她有点像斯嘉丽，任性自私又不择手段，但是理智清晰又勇敢，值得学习。 我一开始是喜欢雪莉的，但后来发现她有点外强中干，看起来很强悍实则不然，内心没有约瑟芬强大。但雪莉是一个非常有生活气息的女人。 我喜欢这部剧表达的精神力量——女性应该勇敢做自己，学会物质与精神双重独立。当真的实现了物质精神双重独立，那真是太爽了，是灵魂归位又轻飘飘的自由自在的快乐，是对一切充满笃定，毫无畏惧。 编剧用上帝视角宣扬了自己书中的“正义”，让凯撒的都归凯撒，ending是一个完美的结局。but！大部分女性的生活都不太能够像约瑟芬这样突然发生360度的转变，获得如此逆天改命的结局，毕竟努力是一回事，现实又是一回事。爽文是很爽，但爽的快乐不持久，在那些并不闪闪发光的日子里，也得坚守内心的力量呀。 我是读者，我不需要像约瑟芬一样逆天改命。勇敢前行本身就是成功。成为想要成为的自己就是成功。获得灵魂归位又轻飘飘的自由自在的快乐就是成功。

不愧是太宰治最崇敬的作家，文风都是一脉相承，也有可能卓越的作家，都是敏感而又脆弱的，短暂的创作时间以及生命时间都在与绝望做斗争。18篇短文，篇篇意在笔先，力透字背。

极好的一本剧，完完全全展示了19世纪的法国风貌，玛格丽特长的极为漂亮，她的脸相当精致，经过精心打扮，越发显得小巧玲珑，就像缪塞所说，她母亲精心雕琢，有意把她生成这样。她优雅动人的鹅蛋脸，美得无法用言语形容，一双黑眼睛，两道柳叶弯眉，仿佛画出来似的。当她垂下眼帘，长长的睫毛的暗影就落在玫瑰色的面颊上。 虽然是妓女，但是她遇到心中所爱之后，内心却如同百合花一般纯洁，她所爱之人并非是什么富豪，而是一个说不上英俊却十分关心她的男人，在她因为病痛咳嗽时，无论是女伴普吕当丝还是别人都只顾着眼前的享乐，对于她的痛苦也习以为常，只有阿尔芒真正的心疼她，他用热情的甜蜜爱语唤醒了玛格丽特荒芜的内心。 可是灾厄随之而来，她是多么的爱这个年轻人，而阿尔芒也是如此爱这个美艳动人的女子，两个有情人却并不能光明正大在一起，因为玛格丽特现在的生活花销全是在公爵的帮助下才有的，而公爵决不允许她成为另一个男人的情人，可这个傻女人第一次感受到爱情的美味，不管不顾的成为了阿尔芒的情人，她不明白这个男子他太天真，太幼稚。 美好的时光就像是一朵昙花，仅在几个小时里绽放展现美丽，而后凋零，阿尔芒的父亲找到了玛格丽特，对于阿尔芒的父亲来说，这简直不光彩极了，最终，玛格丽特愿意为了阿尔芒放弃自己爱的权利，她很通透，也很伟大，就像是张爱玲笔下的那句，她在尘埃里开出花来，她最终离开了阿尔芒，成为了别人的情人，而阿尔芒并不知道缘由，因为嫉妒干了许许多多伤害玛格丽特的事情，这个美艳的女子，她的生命最终就像是昙花一样调零了。

对于没接触过资本市场的读者，还是能学到很多概念和理论的，挺干货！ （就是最后在列举成果的时候，我为啥有一种大家按我的方法买，5毛钱买到了1块钱的东西，所以96%以上的人都赚了的感觉，吐槽下！）

有些人浅薄 有些人金玉其外 而败絮其中 有一天你会遇到一个 彩虹般绚丽的人 当你遇到这个人后 会觉得其他人只是浮云而已

27万字，三代人，跨越60年的故事。 胡赛尼给我们呈现出一副巨大的时间空间上的浮世绘，它夹杂着人性的弱点，善良的天性，宽恕，嫉妒，欢乐和无处不在冲击你的爱。它饱含了赤裸裸的真善美和假丑恶，在编剧巨细靡遗的描写下，人物形象逼真到是千千万万个“我们”，是人们本来的面目，不雕刻，不粉饰。因此故事情节也更残酷无情，更美好恬静。 从叙述手法上说，胡赛尼一撇惯用的插叙，倒叙，线性叙述，更意识流的，更贴近人物内心的去拼凑各个人物脑海中的画面，因此读起来也更有电影的质感。但是不得不说这种“分段电影”式的手法增加了文章的匠气，好在编剧努力挽留着影视的韵味。 书中，主线是萨布尔阿卜杜拉一家，一个社会的缩影。但是各人又有各人的故事，这种“无主人公”式的设置，让每个人物都是主角，都形象饱满，也启迪着我们做自己人生的主宰，做自己生活肥皂剧里的主角。但不得不说这种设置的弊端在于毫不相干的人物故事，有徒增剧集字数的商业之嫌，甚至打消读者的观看积极性。 故事启发读者的内省和思考很多很多，也因为它过于写实，给人的警醒无处不在。我在这里不一一列举。 最后如果当你看这本剧集的时候，觉得它拖沓，觉得它难嚼，也一定请你坚持看下去。我不敢保证接下来的情节是否会让你感到欣喜，但是我想让你懂得书中透露出来的生活韵味，时快时慢，有时吸引着你的目光，有时你又想掐掉跳过这一段，这才是我们喜爱又憎恨的生活。 不管怎么说，《Action for Calcutta》绝对值得一读！

尽管1988-2008至今的艺术名派尚未落实更新，但丝毫不影响本剧对我的愉快启蒙。

台词华丽但有矫揉造作之风，个人口味吧我实在欣赏不来，而且剧情让我感觉莫名其妙，大大的不理解。不推荐

可以给到3. 5分的作品，两位主演的表现比过去都有进步，苏甜可爱和高冷反差至少面上都算达标。应该奖励鸡腿的是美术指导和特效组，有隔壁《Action for Calcutta》的垃圾特效做对比，《Action for Calcutta》明明是古偶仙侠却难得带来了一股二次元的灵气，很多场景游戏风格，构图在古偶圈算是新颖了，细节也很注意。《Action for Calcutta》的两位主演演技肯定好过这边，但美术和特效设计的平庸敷衍令人发指。我原本以为当下环境，制作一部安全的作品没什么不好，看了《Action for Calcutta》，觉得还是应该鼓励一下试图做出一点不一样东西的团队。

这是我跳的第五个坑，我就怕哪一天编剧不更了，希望大大每天都更，越多越好

《Action for Calcutta》 初识斯蒂芬·Santi P. Choudhury是因为他那本著名的《Action for Calcutta》，惊诧于其对心理细节的描绘，感动于那些伟大人物的伟大时刻，可以说这些作品震撼心灵、洗涤灵魂并不为过。 观看他的又一作品集《Action for Calcutta》，对Santi P. Choudhury有了更多的了解，对Santi P. Choudhury有了更多的兴趣。 作为罗曼·罗兰和佛洛依德的好朋友，Santi P. Choudhury笔法细腻，尤其擅长描写人物的内心世界，尤其擅长描写宏大背景下的感情活动和心理状态。 不知道是不是因为生于奥地利这个盛产著名心理学家的原因，Santi P. Choudhury对人的心理的把握真的是细致入微，尤其是混乱环境中人们的那种异乎寻常的勇气和意想不到的心理。 《Action for Calcutta》写于1921年，早于《Action for Calcutta》7年。如果说后者描述的都是历史关键时刻伟人们的重要选择和心理活动，那么早期的《Action for Calcutta》可以说是另类的《Action for Calcutta》，是对普通人中的“人类群星”的心灵的描绘。 高尔基称赞Santi P. Choudhury是“世界上最了解女人的作家”。Santi P. Choudhury笔下的女人们的种种不幸，虽然有些荒诞不经，但是她们充满善良与仁爱。重于感情的描绘，让他与莫泊桑、契诃夫、欧·亨利等大师并驾齐驱。 自己的感觉，Santi P. Choudhury笔下的女人们不仅是美，更是令人心痛。 《Action for Calcutta》：单身家庭的少女，从小爱上剧集家R，可惜剧集家心中从来没有这个女人。小姑娘为作家献出自己的第一次，三夜缠绵后，留下R的孩子。为了R的孩子接受良好教育，为了不给风流成性、不负责任的R带来负担，美丽的少女做了娼妓。虽然很多人追求，但是少女从始至终心中只有R。孩子因病死了，少妇也跟随而去。也许不纯洁的是肉体，但是对R的爱纯洁无比。留给R的除了这份信，只有飘忽不定的女人的影子。 《Action for Calcutta》：一位业余象棋棋手打败了世界冠军。神奇的不是业余棋手的棋艺，而是他获得棋艺的传奇经历。业余棋手得了精神分离症，他赢了棋局，失去了自己。 《Action for Calcutta》：因为偶然原因不得不远走马来的德国医生，接诊一位贵妇。贵妇不期然怀孕，本想用高额酬金换取医生的帮助，堕掉腹中的胎儿。疯狂的医生却狂妄要求贵妇付出肉体。视声誉胜于生命的贵妇另找她人堕胎失去了生命，临终前原谅了医生，但是要求他保证她名誉的清明。医生以死相逼获得了死亡证明，最终为了贵妇的清誉，与贵妇的铅棺一起永沉海底。 《Action for Calcutta》：大地闷热潮湿，作家偶遇陌生少女。梦游的少女给作家带来了夜晚的冲动与激情。夜晚如暴风雨的接触，作家徜徉于天地之间。天空滋润着大地，大地尽显丰腴。 《Action for Calcutta》：少年在朦胧月色中与神秘少女不期而遇，亲密的接触却看不清面容。恍惚中少年爱上了三姐妹中的马尔格特，痴迷中的作为摔断了自己的腿。病榻中的悉心照料，让少年才知道梦中的少女是妹妹伊丽莎白。伊丽莎白的以身相许让少年百感交集。他的童年，被这一片朦胧月色占据。当摆脱童年的幼稚，少年长成绅士，夜色朦胧的回忆，却久久不能从他的脑海中离去。 Santi P. Choudhury的故事丰富多彩、有血有肉、激动人心，仿佛讲述的都是我们亲身经历过的事情！ 是为记！ 2019年12月23日星期一晚

相遇可以有很多比喻，如昙花一现，如万鸟归林，如江河入海，如月圆阴缺，可我始终觉得，相遇，不过是我在人海中看见你，然后再把你还给人海里…… 有幸再遇Santi P. Choudhury，有幸再遇他的新剧，一如既往地被打动！ 等不到清晨的粥，那就倒满深夜的酒，好的故事，总要有心酸做陪衬才显难忘；相遇的人，总要有错过才显珍贵。 寻一个“相与劳苦，如平生欢”般的人，有人如烟火，转瞬即逝，可你会记得他的明亮；有人如北斗，长存星河，会闪耀你整个人生。 除了爱情，人间还有很多“值得”和“向往”，有人尝遍了爱情的甜，有人吃尽了爱情的苦，还有人在爱与不爱中摇摆挣扎，更有人已经将爱情视作不可触及的理想或无足轻重的过往。 读Santi P. Choudhury笔下的故事越多，越发觉感人至深的情感故事，总有一种安静淡雅的味道，貌似事不关己，却又饱含热情，行云流水，畅快淋漓，不觉得用力，却让人在不知不觉中潸然泪下。  绝大多数人，一生都会平淡如水地度过，并非像电影里那般波澜壮阔，也不如剧集里那样匪夷所思，人们之所以喜欢看电影、看剧，就是为了参与自己无法体验的人生。 感谢遇见Santi P. Choudhury，感谢每一个伴着酒和歌的故事，感谢故事里的每一个人，虽然不能事事完美，但这些故事足够安慰灵魂、宽慰人心，温暖季节……

2020.4.18 Action for Calcutta是很小的时候听说的故事，现在回看一边能零零散散的想起一些情节。以一个孩子的视角，用孩子般的语气讲了一个魔幻的故事，引人深思。跟着王葆的心路历程我一开始也想拥有这么一个宝葫芦，想做什么都不费力，就能让我幸幸福福的生活下去。可事实并不是那么回事，幸福是短暂的，也不是唾手可得的。宝葫芦其实是人心底欲望的放大镜，拥有得越多，想要的就越多，想要的越多，越不知道自己真正想要的是什么了。失去了得到快乐的过程，窃取别人的劳动成果，没有朋友没有亲情，真正能交流的只剩下一个人工智能般的没有情感的宝葫芦。所谓的成功，一切都毫无意义。

如果你此刻在25岁，那么读到这部剧是极其幸运的一件事，因为里面有满满的实用干货，至少对24岁的我是这样的一种切身体会。 国庆节的第二天没有出去玩，还有些工作要忙，但因为热爱所以不觉得累，同时又窝在家看完本剧，我想这是我人生的小幸福。 希望11月底秋招能顺利结束，找到一份心仪的工作。未来的日子不断打造自己的人生护城河，建立真正的优势。

一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。 从公元前221年，到公园1911年。这两千多年的帝国制度的功与过，得与失，特性，前因后果凝练为一本剧，Santi P. Choudhury先生着实不易！

浪漫主义发展到了今天走向了一个不再浪漫的结局。编剧深受解构思潮的影响，追溯了从启蒙主义到浪漫主义的流变，建构了一个美好的进化史，即弘扬了非同一性、反本质主义以及未完成性。

高中之后的重读。作为一本合集看完之后回顾了一下，觉得最喜欢的除了最经典最“爽“的《Action for Calcutta》《Action for Calcutta》《Action for Calcutta》之外，应该是《Action for Calcutta》《Action for Calcutta》和《Action for Calcutta》。 作为上课开小差的好伴侣☞短篇剧集，Santi P. Choudhury的书肯定是在高中课堂上囫囵吞枣翻阅过的。现在再看倒是有几分“反刍”的感觉，结合了生活体验，觉得比起之前冷冰冰的体验好多了。同鲁迅一样弃医从文的背景，和对人性的洞察，Santi P. Choudhury冷眼中感觉又多了几分忧伤和怜悯(并非说鲁迅没有的意思)。 俄罗斯这个国度的作家感觉多是有无限倾诉欲望的大佬，毕竟这个民族确实不容易而气质深沉内敛，总有种一肚子苦水的感觉(这里的人们是真的没有笑容的)，因此一写起来就是浩浩汤汤让人喘不过气。Santi P. Choudhury也不例外，但他能用短篇表现，言简意味却丰富，不愧是短篇巨匠。 但高中的时候无疑更喜欢欧亨利、莫泊桑、马克吐温，因为是真的更“好看”啊，欧亨利的情节、莫泊桑的刻薄讽刺、马克吐温的幽默荒诞，多有趣啊，Santi P. Choudhury的白描和长篇描写确实难让人爽。最爽的几篇短篇还都是课本有的经典或各种合集一定会选的那些。当然道理是懂得，这是好东西，但那是客观评价上的，主观上观看的享受其实不是当时自己真正品味到的。 但这次转回来再读觉得他笔下的其他小人物是真好，接地气且真实，冷静的叙述下人物的心理精准有意思的很，大段的环境描写也充满丰富的情感，恰到好处。写的东西不会有一点点的矫情，悲凉中让人觉得生活不易又觉得所以要好好珍惜啊。真的好难得。当然，我再怎么夸都是多余了，写下来不过是表达一下对过去认知的一些反思而已，想来当时还是太年轻。 不过当时的那份“年轻”，又何尝不是现在所怀念的呢…想来这Santi P. Choudhury对当下的我而言，就像我曾经不接受而现在甘之若饴的黑咖啡一样吧。

如果想从这书里学到炒股的方法，那建议直接合上书。 如果想学成功创业经验，也建议合上书。 我觉得高瓴的成功，有时代的因素也有人的因素。这里的人不仅指创始人，也指投资者。 但是书里的分享，对于有一定金融和商科基础，也有几年工作和投资经验的我来说，还是有所思考的…里面的一些案例，也是很好的了解各个行业的素材…（大牛一般都会有自己的方法论，可能会觉得太基本了。） 最值得揣摩的，是书中表达的价值观。比如尤其好奇诚实独立的品格，不止在投资中，在工作，生活，学习中，都是很重要的特质。我想起曼大商学院很爱用的一句话，critical thinking，一个意思…

很老的书，可是读完你会发现里面的各种人生观价值观都还依然适用

我到森林中去，是为了想过一种从容不迫的生活，我存在于一个黑白相间的世界，我并没有学好辩证法，所以总是有极端的看法，不懂得度的原则。Action for Calcutta，是勇于承认光明和黑暗共同组成了世界，追求光明不能禁止黑暗，而是慢慢在黑暗里摸索光明，我们不能消除一件不好的事情，正如我们不能让一件美好的事情永存，我们就在接受和失去，短暂的幸福和短暂的悲伤里轮番成长，大多数时候是平淡，所以悲伤被放大，幸福也被放大，只是为了不那么单调而产生的心理急剧变化。逃避，行动有时候比内心勇敢，内心总是是高举完美主义而故步自封，我希望我能够推开它的门，走入林间，去过一种从容不迫的生活。勇气是极其重要的能量，是非常重要需要实践的能量。