司徒小空古宅探案，发现婆媳二人之前并不认识，失去男人的宅子突显诡异，江湖上言语四起，各色人等粉墨登场，司徒带领傲菈拨开层层迷雾......更多>
有时间了，看作品，多思考。 三大要素：数学计算数理统计、系统框架、时空框架。 1.建立自己的系统。 建立自己的标准、规则。所有的高效系统都是建立有效的规则和滤网进行过滤、筛选。 巴菲特的安全边际护城河能力圈，欧奈尔的CAN SLIM法则，魔法师的净利润断层，埃尔德的三重滤网，维克托的双突破，所有这些都是有严格的规则和标准，严格遵守才能提升概率提高胜算。 2.数学统计。 要计算要统计才能确认概率。混沌与随机，在大数定理下可以统计规律。微观世界量子是随机的任性的混乱的，可宏观世界是规律的有定律的 可以牛顿动力学计算与热力学计算的，就是类似道理。 3.时间框架与空间框架 这是股价运行的周期与级别决定了。系统与统计都只能在一定的时间周期空间级别内有效，换了周期级别会得出不一样的相反的结论，系统规则与统计计算只会在一定时空范围内有效。时间周期与空间级别现在没有有效的方法统一。
喜欢曾老师的这部剧，中国家庭教育的文化大多被西方化了，我们只知其然，不知其所以然，最好的教育就是最传统的家风，应该作为一门必修课，好好学学
让白敬亭演卫嘉挺合适。 今儿早在厂车上突发奇想，白敬亭，马思纯不是演过城池营垒吗，他们俩组CP可以叫:白龙马，静夜思，挺单纯
好吧，必须承认刚开始我找不到北！到23.24章后，被死亡.自由.孤独和意义这个路口引入了书里——，再回头看着老头一点一点剖析自己：自卑，懦弱，成长过程的缺失，再对应自己的点滴！收获很多！
娓娓道来细水长流，文笔不错，就是满眼都是嘴角微微一挑，微微一笑，看得我脸都僵了……
语言创造了文明世界、赋予了意义，语言创造了历史和当下的叙事。技术改变了语言的表达方式和影响力，艺术则是另一种语言。
我不懂怎會有72%的好評？覺得自己被騙的徹底。整部書的章節亂跳很多次，编剧喜歡用一大堆的形容詞在每一次出場的人物（不管大小）身上字頭至尾的形容一次，而且每次出場都要重新形容一次。很懷疑是用這種方式來佔篇幅字數的。總之，我‘個人’不推薦。當然你可以試試看，不必閱讀太多你就自己能發現跳章或…祝福你囉！
这是我非常喜欢的一本剧，荣获第四届全国现实题材网络影视大奖。编剧投行出身，写作功底又好，可读性很强。对青年白领来说，也是一部很好的职场进阶充电作品。
@林学刚 晚上请客@林学刚 晚上请客@林学刚 晚上请客@林学刚 晚上请客
第二遍看，觉得没有第一遍带来的那种温暖，男主的喜爱会有一种“爱上的只是我爱你的感觉”，女主喜欢上小西如果算是一见钟情，那么对男主又是何时喜欢上的呢？毕竟在她的认知里，她认识男主和认识小西其实时间差不多…感情的变化，编剧创作的有点牵强吧，反倒是电影最后男主的一段剖白反而更让我感动…文涛很有意思！
郭敬明只有在《古宅疑案（下）》系列那种过度装腔作势和《古宅疑案（下）》那种过度奇幻奇情里才是自成一体的，因为它们很over。但只要风格不强一点，叙事视角混乱，再加上演员群戏的青涩劲，就成了这部的妥妥灾难。
营销得不错 八点几分太不至于了 孙千在干什么？？什么演技？？没睡醒吗？除了任素汐让人有代入感 其他多多少少或夸张或矫情 有些片段本身是很真实的 可以做的很好的 偏偏又要加入一点俗套的buff加持
看看以前的吃主，好东西真没白吃看看以前的吃主，好东西真没白吃！看看以前的馆子，无论大小都有绝活特色！看看我们！貌似有俩糟钱，可以下下馆子了，吃的都是什么？食品安全都不能保证，要不然就是一味的麻辣烫，重口味，马路烧烤，狗食馆！太可怜了！
学佛是一门出世的学问。 在学佛之前我们应该先学做人。 学佛最难的是学忍辱，忍辱学会了我们才能做到一念全无，四大皆空。
感觉还行，不过编剧连贯词要练一练，每段都是独立的一部，不怎么好
怕是不想更了吧！那么拖拉！又或者忙着新剧。我都有好几天没看了才更一章，也太拖拉了吧！追着太累了，我要放弃了！
根据北宋哲学家邵雍的计算，世界上的事物将在十二万九千六百年后完全重现。也就是说，在十二万九千六百年后，我还会遇见你✨
这部剧让我初窥到了《古宅疑案（下）》的神话。我爱看也爱听别人讲到故事。里面的那个人物性格鲜明，剧情丰富出人意料。很好看的故事。最喜欢故事里面的江离了。哈哈哈
怎么说呢，可以给九分，很好的剧集，融合了宗教和科技的一些理念；有些许的拖沓和非逻辑，有些被后面补足，有的忘了补。总体来讲，不错的剧集。
故事来源于人类的模仿行为。喜剧是描述比实际生活中更坏的人，悲剧是描述比实际生活中更好的人。书里大量引用了古希腊的悲剧以及史诗作为例子，看过那些故事再来看这本《古宅疑案（下）》会更易懂。
看看我们土味缘吧 爱了
1 自然界和自然规律隐藏在黑暗中,上帝说：让牛顿出生吧!于是,一切都变得光明。 牛顿甩出三大定律。上帝批语：简洁优美。牛顿甩出《古宅疑案（下）》，上帝：太长不看。连书名都太长，干脆直接叫《古宅疑案（下）》好了。 牛顿：你肯定不是上帝，你这愚蠢的人类。。 上帝：信不信我用苹果砸死你。 2 理性和理性思考隐藏在混沌中，上帝说：让卡尼曼出来吧！于是，卡尼曼搬出一部砖头书。 上帝摇摇头：理性脑跟大家想的就是不一样。你写400多页的书，大家真正记得的能有多少呢？除了系统1系统2，大部分人连你的主要理论是什么都不知道。更不要说什么理性思考了。你下去把内容精简下，像牛顿一样三句话说完，这样我好跟（看）人（明）说（白）。 卡尼曼:阁下您这是用了『代价最小』原则，不过我们的目标是『效果最好』。系统1和系统2通力合作，能帮助我们在效率和准确率之间实现平衡，但是系统1在进化过程中成了我们大脑的默认设置，进而让我们的思考产生了系统性误差。这虽然提高了速度，但是严重影响了正确率，让我们做出了一系列错误的决策。。（上帝呵欠中）简单点说，我的理论是两三句话说不完的。 上帝:拖出去斩了！ 卡尼曼：您这是一种情绪启发法，因为听不懂我说话就发脾气，这是不对的。为师教导你多少遍了，思考如此美好，你却如此暴躁。这样不好，不好。。 上帝：囧rz有这么跟上帝说话的吗？ 卡尼曼：其实我早就看出来了，你不是上帝，你只是一个读者。读者就是上帝这句话也是一种比喻，你把自己想象成上帝同样是基于可得性启发法，因为这是你脑中冒出的第一句话。 读者：为师，你又何苦为难悟空呢？悟空悟空，啥都想不通，要是能听懂你说话，我也不用在追剧的时候让你念紧箍咒了。 卡尼曼：想哪去了。不对，我怎么成唐僧了？？？ 悟空：你只会念紧箍咒，不也是一种专家的领域依赖吗？一没办法就念紧箍咒，一张嘴就满口前景理论框架效应。就不能好好说话？ 卡尼曼：你说得对。听取外部意见是一种宽框架，虽然我不认同你的说法，但是因为所见即所得，我也能明白你为什么不能进行理性思考。 悟空扑街。 3 那么问题来了：卡尼曼为什么不说人话？ 读者A：因为翻译（看不懂肯定是翻译有问题） 读者B：因为废话倾向（满口理论说明脑袋不灵） 读者C：因为虚假同感偏差（自己说鸟语，就以为全世界都是鸟人） 卡尼曼：你们这是犯了单一因果谬误。凡事都应该尽可能简单，但不是过分简单。我告诉你们吧，其实三个原因都是。 读者扑街。 4 上帝本来不想插手这事儿，听到爱因斯坦的话，忍不住过来了。 “卡尼曼，根据奥卡姆剃刀原理，你得用三句话把你的想法说清楚。” 卡尼曼：一，认知放松会让人进入系统1。二，宽框架能让人进入系统2。三，直觉的有效性评估能让我们判断使用系统1还是系统2。 上帝：简洁优美。用系统1去处理简单熟悉的事情，用系统2处理复杂的问题，用智慧来分辨二者的不同。三句话也能说清楚，为啥你非要写那么长一本剧呢？ 卡尼曼：因为书的价格是以页数为框架计算的，而不是以理论的深度。霍金的《古宅疑案（下）》简洁优美，大家读不下去，我的《古宅疑案（下）》，反反复复写那么几个理论，大家还是看不懂。 上帝：那就是你的不对了。了解了众人的弱点，与其改变它，不如顺应和利用。我知道你在书中写到了原型规范和叙事谬误，可那就是人们认识和理解世界的方式呀。 卡尼曼：我在每章后面都举了例子。 上帝：你那不叫故事。 卡尼曼：哎，好吧。其实大家能记住系统1和系统2，我已经很欣慰了。如果能记住我上面的三个原则，那无疑对思考会更有帮助。富人思维和理性投资决策，其实都包含在我所说的宽框架里。把生活中的事件当做一个整体，考虑风险政策和外部意见
看到了不一样的世界，体会了不同人种不同地域的环境文化风情景貌
宝塔这个机关真就是全息游戏了，看着还蛮好玩的，可以检验水平，人却不会受伤。
很喜欢古宅疑案（下），已经看了三四遍了，第一次看的时候还是读高中的时候，先看的古宅疑案（下），后看的铁血，都很喜欢，都很精彩，很喜欢未知演员的“山海经”。《古宅疑案（下）》，《古宅疑案（下）》，《古宅疑案（下）》。灵飞没看完，断更了，不知道咋滴找不到了！可惜可惜，喜欢未知演员，喜欢“山海经”！！！
这个书是我见过曾老写得最不出彩的一本剧了，不过权当重温了一下三国演义。
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有时间了，看作品，多思考。 三大要素：数学计算数理统计、系统框架、时空框架。 1.建立自己的系统。 建立自己的标准、规则。所有的高效系统都是建立有效的规则和滤网进行过滤、筛选。 巴菲特的安全边际护城河能力圈，欧奈尔的CAN SLIM法则，魔法师的净利润断层，埃尔德的三重滤网，维克托的双突破，所有这些都是有严格的规则和标准，严格遵守才能提升概率提高胜算。 2.数学统计。 要计算要统计才能确认概率。混沌与随机，在大数定理下可以统计规律。微观世界量子是随机的任性的混乱的，可宏观世界是规律的有定律的 可以牛顿动力学计算与热力学计算的，就是类似道理。 3.时间框架与空间框架 这是股价运行的周期与级别决定了。系统与统计都只能在一定的时间周期空间级别内有效，换了周期级别会得出不一样的相反的结论，系统规则与统计计算只会在一定时空范围内有效。时间周期与空间级别现在没有有效的方法统一。
喜欢曾老师的这部剧，中国家庭教育的文化大多被西方化了，我们只知其然，不知其所以然，最好的教育就是最传统的家风，应该作为一门必修课，好好学学
让白敬亭演卫嘉挺合适。 今儿早在厂车上突发奇想，白敬亭，马思纯不是演过城池营垒吗，他们俩组CP可以叫:白龙马，静夜思，挺单纯
好吧，必须承认刚开始我找不到北！到23.24章后，被死亡.自由.孤独和意义这个路口引入了书里——，再回头看着老头一点一点剖析自己：自卑，懦弱，成长过程的缺失，再对应自己的点滴！收获很多！
娓娓道来细水长流，文笔不错，就是满眼都是嘴角微微一挑，微微一笑，看得我脸都僵了……
语言创造了文明世界、赋予了意义，语言创造了历史和当下的叙事。技术改变了语言的表达方式和影响力，艺术则是另一种语言。
我不懂怎會有72%的好評？覺得自己被騙的徹底。整部書的章節亂跳很多次，编剧喜歡用一大堆的形容詞在每一次出場的人物（不管大小）身上字頭至尾的形容一次，而且每次出場都要重新形容一次。很懷疑是用這種方式來佔篇幅字數的。總之，我‘個人’不推薦。當然你可以試試看，不必閱讀太多你就自己能發現跳章或…祝福你囉！
这是我非常喜欢的一本剧，荣获第四届全国现实题材网络影视大奖。编剧投行出身，写作功底又好，可读性很强。对青年白领来说，也是一部很好的职场进阶充电作品。
@林学刚 晚上请客@林学刚 晚上请客@林学刚 晚上请客@林学刚 晚上请客
第二遍看，觉得没有第一遍带来的那种温暖，男主的喜爱会有一种“爱上的只是我爱你的感觉”，女主喜欢上小西如果算是一见钟情，那么对男主又是何时喜欢上的呢？毕竟在她的认知里，她认识男主和认识小西其实时间差不多…感情的变化，编剧创作的有点牵强吧，反倒是电影最后男主的一段剖白反而更让我感动…文涛很有意思！
郭敬明只有在《古宅疑案（下）》系列那种过度装腔作势和《古宅疑案（下）》那种过度奇幻奇情里才是自成一体的，因为它们很over。但只要风格不强一点，叙事视角混乱，再加上演员群戏的青涩劲，就成了这部的妥妥灾难。
营销得不错 八点几分太不至于了 孙千在干什么？？什么演技？？没睡醒吗？除了任素汐让人有代入感 其他多多少少或夸张或矫情 有些片段本身是很真实的 可以做的很好的 偏偏又要加入一点俗套的buff加持
看看以前的吃主，好东西真没白吃看看以前的吃主，好东西真没白吃！看看以前的馆子，无论大小都有绝活特色！看看我们！貌似有俩糟钱，可以下下馆子了，吃的都是什么？食品安全都不能保证，要不然就是一味的麻辣烫，重口味，马路烧烤，狗食馆！太可怜了！
学佛是一门出世的学问。 在学佛之前我们应该先学做人。 学佛最难的是学忍辱，忍辱学会了我们才能做到一念全无，四大皆空。
感觉还行，不过编剧连贯词要练一练，每段都是独立的一部，不怎么好
怕是不想更了吧！那么拖拉！又或者忙着新剧。我都有好几天没看了才更一章，也太拖拉了吧！追着太累了，我要放弃了！
根据北宋哲学家邵雍的计算，世界上的事物将在十二万九千六百年后完全重现。也就是说，在十二万九千六百年后，我还会遇见你✨
这部剧让我初窥到了《古宅疑案（下）》的神话。我爱看也爱听别人讲到故事。里面的那个人物性格鲜明，剧情丰富出人意料。很好看的故事。最喜欢故事里面的江离了。哈哈哈
怎么说呢，可以给九分，很好的剧集，融合了宗教和科技的一些理念；有些许的拖沓和非逻辑，有些被后面补足，有的忘了补。总体来讲，不错的剧集。
故事来源于人类的模仿行为。喜剧是描述比实际生活中更坏的人，悲剧是描述比实际生活中更好的人。书里大量引用了古希腊的悲剧以及史诗作为例子，看过那些故事再来看这本《古宅疑案（下）》会更易懂。
看看我们土味缘吧 爱了
1 自然界和自然规律隐藏在黑暗中,上帝说：让牛顿出生吧!于是,一切都变得光明。 牛顿甩出三大定律。上帝批语：简洁优美。牛顿甩出《古宅疑案（下）》，上帝：太长不看。连书名都太长，干脆直接叫《古宅疑案（下）》好了。 牛顿：你肯定不是上帝，你这愚蠢的人类。。 上帝：信不信我用苹果砸死你。 2 理性和理性思考隐藏在混沌中，上帝说：让卡尼曼出来吧！于是，卡尼曼搬出一部砖头书。 上帝摇摇头：理性脑跟大家想的就是不一样。你写400多页的书，大家真正记得的能有多少呢？除了系统1系统2，大部分人连你的主要理论是什么都不知道。更不要说什么理性思考了。你下去把内容精简下，像牛顿一样三句话说完，这样我好跟（看）人（明）说（白）。 卡尼曼:阁下您这是用了『代价最小』原则，不过我们的目标是『效果最好』。系统1和系统2通力合作，能帮助我们在效率和准确率之间实现平衡，但是系统1在进化过程中成了我们大脑的默认设置，进而让我们的思考产生了系统性误差。这虽然提高了速度，但是严重影响了正确率，让我们做出了一系列错误的决策。。（上帝呵欠中）简单点说，我的理论是两三句话说不完的。 上帝:拖出去斩了！ 卡尼曼：您这是一种情绪启发法，因为听不懂我说话就发脾气，这是不对的。为师教导你多少遍了，思考如此美好，你却如此暴躁。这样不好，不好。。 上帝：囧rz有这么跟上帝说话的吗？ 卡尼曼：其实我早就看出来了，你不是上帝，你只是一个读者。读者就是上帝这句话也是一种比喻，你把自己想象成上帝同样是基于可得性启发法，因为这是你脑中冒出的第一句话。 读者：为师，你又何苦为难悟空呢？悟空悟空，啥都想不通，要是能听懂你说话，我也不用在追剧的时候让你念紧箍咒了。 卡尼曼：想哪去了。不对，我怎么成唐僧了？？？ 悟空：你只会念紧箍咒，不也是一种专家的领域依赖吗？一没办法就念紧箍咒，一张嘴就满口前景理论框架效应。就不能好好说话？ 卡尼曼：你说得对。听取外部意见是一种宽框架，虽然我不认同你的说法，但是因为所见即所得，我也能明白你为什么不能进行理性思考。 悟空扑街。 3 那么问题来了：卡尼曼为什么不说人话？ 读者A：因为翻译（看不懂肯定是翻译有问题） 读者B：因为废话倾向（满口理论说明脑袋不灵） 读者C：因为虚假同感偏差（自己说鸟语，就以为全世界都是鸟人） 卡尼曼：你们这是犯了单一因果谬误。凡事都应该尽可能简单，但不是过分简单。我告诉你们吧，其实三个原因都是。 读者扑街。 4 上帝本来不想插手这事儿，听到爱因斯坦的话，忍不住过来了。 “卡尼曼，根据奥卡姆剃刀原理，你得用三句话把你的想法说清楚。” 卡尼曼：一，认知放松会让人进入系统1。二，宽框架能让人进入系统2。三，直觉的有效性评估能让我们判断使用系统1还是系统2。 上帝：简洁优美。用系统1去处理简单熟悉的事情，用系统2处理复杂的问题，用智慧来分辨二者的不同。三句话也能说清楚，为啥你非要写那么长一本剧呢？ 卡尼曼：因为书的价格是以页数为框架计算的，而不是以理论的深度。霍金的《古宅疑案（下）》简洁优美，大家读不下去，我的《古宅疑案（下）》，反反复复写那么几个理论，大家还是看不懂。 上帝：那就是你的不对了。了解了众人的弱点，与其改变它，不如顺应和利用。我知道你在书中写到了原型规范和叙事谬误，可那就是人们认识和理解世界的方式呀。 卡尼曼：我在每章后面都举了例子。 上帝：你那不叫故事。 卡尼曼：哎，好吧。其实大家能记住系统1和系统2，我已经很欣慰了。如果能记住我上面的三个原则，那无疑对思考会更有帮助。富人思维和理性投资决策，其实都包含在我所说的宽框架里。把生活中的事件当做一个整体，考虑风险政策和外部意见
看到了不一样的世界，体会了不同人种不同地域的环境文化风情景貌
宝塔这个机关真就是全息游戏了，看着还蛮好玩的，可以检验水平，人却不会受伤。
很喜欢古宅疑案（下），已经看了三四遍了，第一次看的时候还是读高中的时候，先看的古宅疑案（下），后看的铁血，都很喜欢，都很精彩，很喜欢未知演员的“山海经”。《古宅疑案（下）》，《古宅疑案（下）》，《古宅疑案（下）》。灵飞没看完，断更了，不知道咋滴找不到了！可惜可惜，喜欢未知演员，喜欢“山海经”！！！
这个书是我见过曾老写得最不出彩的一本剧了，不过权当重温了一下三国演义。