错误的人们The Wrong Guys

自己感觉三本一体的书顺延的给予实例建议，但是这本的确没有和前两本一样，可以让人实践，深思，就无法适用吧

之前买的13年出的第一版，对比起来，有一些地方更加充实，顺序上也有变化。逻辑更加合理，感谢老师的辛勤付出。

好久以前的广播剧集，而后的畅销图书，第一次拿起来，故事情节扣人心弦，令人不忍释卷。心理描写细致入微，来龙去脉交代清楚，人情世故，官场商场，总有耳目一新之感。一句话说，蒂姆·托马森带你体验“人情社会”！

书是好剧，就是恨那个更新啊，房子都要取消预售只能卖现房了，剧集也能取消更新，必须上大结局本吗？

我一直以为中国人没有自己的信仰，终于明白了怎么回事，希望能够继续弘扬我们的中华文化，中国人越活越有骨气！

《错误的人们The Wrong Guys》是思维领域的“傲慢与偏见”。 丹尼尔用两个“我”之思考实验系统，为我们清晰呈现了直觉与理性这两条快慢思考所产生的原因和影响。这些理论，广泛应用于政治、经济、教育、广告等众多领域，可以帮助我们克服思维和视觉错觉，减少或避免生活和工作、学习中的“傲慢与偏见”。

诸葛亮对风说：风啊，你向西刮~ 风说：你才像西瓜！ᕙ(`▿´)ᕗ 诸葛亮又说：风啊，你向南刮~ 风说：你才像南瓜！o(´^｀)o 诸葛亮又²说：风啊，你向东刮~ 风说：你才像冬瓜！(╬◣д◢) —— 风不瓜，三国完！ 嘻~ 也就听了100多个小时叭，预计会更多，无穷多，多多的多！不习惯听书，所有书都是读的，这是唯一一本在听的书，因为随便拿出一段，我都知道讲的是啥，加之李庆丰老师又讲的很有意思，一不小心就听完啦~ 我是酷爱三国的，从动漫到电视剧再到动漫到白话剧集到听说书，我全都追了不止一个遍，还会继续追下去的！ 最最爱我的赵将军，其次便是诸葛吧！贼帅！最讨厌刘备੭ ᐕ)੭*⁾⁾  emmm还有，我最爱看『诸葛亮舌战群儒到关羽死』之间的三国，关羽死之后的三国我都很少看，太乏味了~ 没话说了…overrrrrr

这部剧创作了五个皇帝的时代——明仁宗朱高炽，明宣宗朱瞻基，明英宗朱祁镇，明代宗朱祁钰，明宪宗朱见深。 之所以给三星，是我觉得理查德·刘易斯对朱祁钰评价太低。用了大量的笔墨说朱祁镇多么有人格魅力，多么夫妻情深，多么可怜。其实朱祁镇重用宦官王振，丧师辱国，自己被俘虏，复辟后还给王振修祠堂，实在是昏君。而景泰帝朱祁钰在那种情况下，挽狂澜于既倒（虽然是于谦首功，但也少不了皇帝支持），打败蒙古，实在是明君。而且对他哥哥也不是很坏，毕竟没杀他，如果找个借口杀人，或者暗杀，都是很容易的。朱祁镇再南宫居住期间，还生了几个儿女，能说朱祁钰对他不好吗？

有趣。看连续剧似的，主线连接，每一集又各自展开。结合了世界史，政治手段的演示看得颇为过瘾。

这个故事是一曲颂歌，它提倡哪怕结果一无所得也永不屈服的奋斗精神，赞扬失败之中的道德凯旋。Richard Belzer写得精彩，冰山技法炉火纯青，寥寥数语，点到为止。不着一字，尽得风流。李继宏老师翻译得好，译文流畅优美，毫无翻译腔，导读和译彩蛋一篇论作品、一篇谈翻译，有理有据，凝练深刻。李老师个性张扬暂且不论，其才华和功力值得物质上和精神上的双重肯定。豆瓣上情绪化地“一星运动”，未免显得太狭隘酸腐、小肚鸡肠。

有趣，可笑，很少有这样评价一本剧，整本剧以戏谑的口吻对待感情和令人色变的皇位，结局是美好的就好的啊！

在这部剧里，我看到一个探索人生意义的故事。“意义”这个词，我一直以来觉得空洞极了，我不知道如何去理解它。我仍旧记得初中的时候背历史考试重点，总会出现那么一两道题考的是，这个历史事件有什么重要意义。什么是意义呢？看了答案我发现，哦，原来这道题问的是这个事件有什么作用。从此，一遇到“意义”，我就会自动地用“作用”来替代它。于是，很长一段时间里，我对“人生的意义”的理解是“人生的作用”，对“做有意义的事情”的理解是“做对以后有用的事情”。难道不是么？很多时候我们说这件事情没有意义，仅仅是因为这件事情可能对以后没有用。可是，是谁制定了标准来判断这件事情到底有没有用？你以为是你自己？不不不，所谓的“自我”本质上都是环境塑造的结果，我们说话的方式，做事的方式，关心的话题都会随着周边人群的变化而变化，就像书中店长，泉小姐，甚至是自诩“十分独特”的白羽先生。连“自我”都不真的是“自我”， 你判断的标准又怎么可能真的是你自己判断的结果呢。这些标注很显然是我们听父母说，听老师说，听朋友们说出来的。于是我们把自己人生的根本让渡了出去。 但是惠子小姐很不同！她的人生意义不是听别人说出来的，而真的是自己一点一点做出来的，是自己寻找出来的。十八年的便利店生涯已经让便利店融入了她的骨血，因此她觉得自己可以听见“便利店的声音”，因此她最后甚至可以决绝地说出，“作为人类的我，或许正如白羽先生你所说的那样，可以寻求便利，让家人和朋友放心地接纳自己。但是，身为便利店店员这种动物的我，根本就不需要你。”在这一刻，我觉得惠子小姐重生了，她漫长地寻找意义的路途终于抵达了终点。 书中有很多人批评惠子小姐像机器一样活着，没有喜怒哀乐。可我恰恰认为这才是惠子小姐得以不受众人影响的根本原因。很多人迫不及待地融入一个集体难道不就是因为他们有强烈地迫切地对于群体认同的欲望么？喜欢跟类似的人群呆在一起难道不是因为我们从内心里的虚荣，渴望表扬，厌恶批评么？如果惠子小姐不是摒除了喜怒哀乐，她又怎么能在被别人歧视的时候甚至觉得“相当有趣，我挺喜欢观察那些蔑视我的表情，会让我觉得——啊，这就是活生生的人。”？ 惠子小姐一方面不受众人影响，另一方面又有意识地受到众人的塑造。这里的重点在于“有意识”。她想要可以容纳自己的地方，不想要家人过分担心，于是自主地带上了面具。正是因为她“有意识”，她能够清楚地区分哪些是自己的，哪些是别人的，甚至能够清晰地界定哪些表情哪些语气是属于谁的。或许在很长一段时间里，她觉得自己“没什么需要坚守的”，她可以变成任何一个人，可以做别人要她做的任何事情，“那你说，我是不做店员能治好，还是继续做能治好呢？是把白羽先生从家里赶出去能治好，还是放他在家里能治好呢？只要你给我一个指示，我怎么做都无所谓的。你清清楚楚地告诉我呀。”恰恰是这种清清楚楚地明明白白地知道自己没有什么可以坚守的，才是最冷静最清晰也是最可怕的自我认知。可是大部分人，尽管真实的自己内心的确没有什么坚守，却毫不自知地把这个世界同化给他们的标准当成了自己的坚守。 惠子小姐是一个“人造的异类”。她是编剧创造出来的，现实生活中几乎没有人可以做到如此冷静地跳脱出俗世，冷眼旁观，更多地是一些自诩为“异类”的人，我宁愿称他们为可耻的假冒伪劣者，标榜着“追求自我”，实则逃避现实的虚伪又可怜的人，例如白羽先生。白羽先生实际上已经被社会严重同化。他脑子里有着牢不可破的世俗观念。一边声称创业是高级的，便利店的员工都是最底层的生物，一边又埋怨社会容不下他这个只是不想工作的人；一边抱怨着自绳文时代起漂亮的村花就追求强大的男人，为不错的女人们没有选择自己而

人类正走到一个关键的转型期、一个临界点。正念是保持清醒的能力，是全身心的存在和澄澈视物的能力，是我们与生俱来的能力。对我们来说，它从未如此重要。

编剧佩里是有多年经验的儿童心理治疗师。所以当我第一次用她在书里讲过的方法安抚最近不停地说“妈妈，我害怕”（怕黑、怕怪物）的儿子时，他那晚很顺利就睡着了。那天晚上，他站在滑梯上看着外面说“妈妈，天黑了，我害怕”，我问他害怕什么，他说怪物。我问怪物会做什么，他说会进来。我说它进来要干嘛呢？他说要玩我的平衡车和乐高，要拿走我的游泳圈，我听完假装吃惊地说，啊 原来怪物喜欢玩的跟KK喜欢玩的东西一样啊，那太好了，他来我们家就可以跟你一起玩了，好不好呀？他听完脸色从阴郁转为兴奋，开始描述怪物喜欢做的其他事儿，而那都是他喜欢做的。从那之后他虽然还是会偶尔说害怕，但是晚上睡觉变得很顺利。我一度以为他患有睡眠障碍，根据书中提到的“因应关系”，我回顾以往，发现他一直不喜欢睡觉可能与婴儿时期在我们与他“哄睡战争”中的两败俱伤有关，导致他在潜意识中形成睡觉并不是件愉快事情的印象，所以抗拒睡觉。回忆涌现时，我一直都觉得我对孩子婴儿时期的照顾出于责任，而非真正的爱，（因为我记得我在他出生两个月时还在想能不能把他送去一个好人家抚养）所以我很累，他也没有获得理想的（心理）照顾。 为了读者父母的心理健康，关于我上面的话，编剧在书中提出，为人父母者不用为曾经发生过的事情而内疚，因为所有的亲子关系裂痕都可以修复。我认为我跟KK那晚的谈话修复了婴儿时期关于哄睡的裂痕。 就是这样，佩里也像其他的育儿专家一样宣扬在儿童婴幼儿时期应该给予他们更多关怀和陪伴。但是书中没有复杂的理论和任何数据，只是用一个个鲜活的例子，告诉我们当你的孩子出现类似情况时可以这样做。 如果我能给这部剧双倍的五星好评，我也不会吝啬。因为我知道我会时常翻阅，书中提到的观点和举例，对任何年龄的孩子都会奏效。并且，我的孩子也应该感谢这部剧，让我更有信心也更有道地与他相处，建立轻松愉快的亲子关系。

历时三个月读完这本大部头，因为经常是晚上睡觉前读一会儿，以至于梦中经常会梦到书中的场景。例如大罢工，周围一片萧条。又比如站在山头上看到一片祥和一片热闹的世外桃源。 这不是一本简单的剧集，因为编剧时时刻刻会用人物间的对话提醒你这可是一本哲学书。 具体的收获后面再写吧，刚读完脑袋里面乱乱的，需要理理思路！

一下子就看到跟新了，好烦，又要等。最先看海报以为是女主文，好大的误会啊。坑越来越大，编剧稳住啊。

小时候被同龄的小伙伴欺负，没有人帮我，觉得很孤独；写作业时没有人陪觉得孤独，没有小伙伴陪我一起玩耍的时候觉得很孤独。 长大后，与一些朋友越走越远，说好的永不分离，每天都要聊天，每天都要道晚安，然而，这些都被无情的时光消磨殆尽。每当晚上睡觉时，想起这些都觉得倍感孤独。 好不容易找到了一个志同道合的朋友，谈天说地，聊聊彼此的梦想。可是，没有过多久，她们都会一个一个的离去。这时，你就会告诉自己，每个人都有自己的道路要走，当安慰完自己的内心的时候，剩下的只有孤独。 孤独，与生俱来，当呱呱坠地的那一刻，没有爸爸妈妈的陪伴，会哇哇大哭，当失去一个朋友时，会伤心难过，当亲人离世时，会嚎啕痛苦，这些都是对孤独的另一种表达方式。 谁的人生不孤独，谁的人生不艰难，谁的人生又会一直充满幸福的笑声。我们每一个人的人生都充满了色彩，有时纵使会羡慕别人的人生，会反思为什么这些幸福不属于自己，但是，最终我们还是会回到自己的轨道，跌跌撞撞的去找寻属于自己的幸福。 纵使，不喜孤独，也不要拒绝孤独，因为大多数人和你一样，都经历着孤独。 做最好的自己，享得起世上的热闹繁华，也要经得起孤独落寞，睁开自己的双眼，看一看这个美妙的世界，给自己一个不一样的人生。

一本有趣的心理学剧集，或者说是治疗过程笔记，医师与病人之间的关系有时很难清楚界定，因为医师有时候不见得比病人更客观更准确地看待事物，我觉得有时候甚至是一个彼此治疗的过程。

好看，脑洞很大，故事也很精彩，逻辑思维也算严谨，可是我还是有个问题没有明白，不是说雷神塔里，上层的不能再回到下层了吗，那玉言的师父又是怎么出塔的呢？ 哦，我知道了，不要在意这些细节吗！呵呵😊😊😊

我向所有人推荐这本美丽的书。他用我们能看懂的优美、深情的文字展开一幅虔诚而祥和的画面。善良、放松、安住、当下，放下、慈悲、温柔，你要，我给，佛的境界，次第莲花朵朵开。

读这部剧之前已经开始有意识反思自己的对待孩子的问题，一遇事就冲动无法自控，事后又后悔内疚然后道歉和解，但是下次依然是无法自控。 最开始重视起这个问题的时候，就是发现孩子也开始吼叫，才感到恐慌、难过、自责，深刻感受到孩子是自己的一面镜子。想要变好，做好榜样，所以开始反省自己，一直不得要领，直到看到这部剧也尝试着用里面的方法来应对自己的问题。首先需要接受不完美的自己，然后无论是对待孩子也好，对待他人也好，都要有同理心，要真诚，要学会沟通建立起彼此之间的链接。最后，失控之前先努力让自己冷静下来，经过思考再发言。 陪伴孩子成长的过程也是一个自我完善的过程，育儿即育己。

神作，在山村穷苦师生和超级宇宙文明之间来回切换，竟没有任何不和谐之处。背景无比宏大，着笔处务必细微。只能说：“摩拜大神！”