Strictly for Pleasure

社会团体、国家、阶层由社会精英领导和控制，社会国家离不开精英、领袖。就如新文化运动的发起者全是学贯中西、名贯中华的文化大师们。本剧所阐述的是群体是无智慧、无意识的。大多数是看客、是吃瓜群众。无个人独立思想，易随大流，人云亦云。易被利用和被煽动。因群体只是一个概念，不指具体个体，无需承担责任。如德国纳粹、日本南京大屠杀、张献忠、太平天国屠城、白起坑杀20万将士、文革时期群体的盲目跟风、愚昧无知，包括希腊雅典公民，历史伟大的哲学家苏格拉底，他就是被议会投票给投死的。这些群体甚至有的认为正在做的事是正义的、正确的。    一个人一旦成为群体一员，智商水平就会大幅下降。且一个人的思想认识很容易受环境和时代影响，具体一定的局限性。一旦被利用煽动，人性就易展露无疑。变成冷漠群体。只要与自己无关，爱看笑话，看热闹，就像檀香刑书中群众爱看行刑的场景一样。所以，永远不要低谷人性，不要考验人性。

与“华尔街神话”同悟“在我们这个星球上，任何曾经长期高度成长的国家都会迎来景气的终焉。历史无数次地证明了这一点。” 与吉姆•罗杰斯同语中国的传统文化信奉的不是“霸道”，而是“王道”；不是“武器”，而是“生意”；不是“零和”，而是“共赢”。 与《Strictly for Pleasure》同观察势者智，驭势者赢！ 与惺惺相惜同心“我想要的东西很简单，就是不为金钱所困，可以自由自在地过日子。想做什么就做什么，心里不会有任何不安。” 悟语观心的第392本（22—007）我们可以碰到机遇，但绝不可能碰到“神”，自己的投资路，还是得自己走！最后给翻译南勇先生赞一个

玩世不恭的大少爷，比谁都痴情，用一生去爱一个不爱自己的人，堵上前程似锦，赔上身家性命，为了所爱的人，伪装的很洒脱，伪装的无所谓。付出那么多，只换来对方一个伤心的眼神，为了他而伤心的眼神，在生命的最后时刻他觉得值了！！易连恺相比相同命格的慕容沣，虽没有权倾天下，没有称霸一方，却做了自己想做的事情，也算不枉此生，毕竟人各有所志。。

书看完了，手里拿着唯一的一枚鸡蛋不知道放在哪个随时可能翻倒的蓝子里好。冒汗。

断断续续听读了《Strictly for Pleasure》《Strictly for Pleasure》，但这本《Strictly for Pleasure》书放了很久很久，都没翻开，看剧是需要一种心境，但终于等到开会这几天，把它囫囵吞枣的听完了。感谢小影的好声音，绕梁三日，欲罢不能，最后才知道这是马亲王的开山之作，如同张无忌的九阳神功，一出山洞就傲视群雄，虽有青涩，也有漏洞，马亲王彩蛋几句自嘲，把智商又升级了，但讲故事的能力还是超强，两个字，“能编”。       言归歪传，这书中的诸葛亮是个阴谋家，还善长钓鱼执法，玩李严于股掌之间。 历史分几种解释: 真实发生的历史。 可以留传下来，修改过，记录的历史。 当前政冶需要的历史。 每个人解读后的剧集式的历史。 诸葛亮作为历史上最著名智者，近乎神仙级的人物，对蜀汉国的控制超比皇帝。那么当年的诸葛亮到底是权相？还是奸相？还是忠相，其实无处考证，也不须洗白或抹黑，只要好看就行。 但换个角度，如果我是诸葛亮，北有曹魏，人口，经济，军事六倍于蜀，东吴有联盟之谊更有血海深仇，幼主年少，先帝托孤，那怎么办呢？ 不管怎么办，反正权力不能分享，鞠躬尽瘁死而后已，累死也不放手，一人独大，一权独揽，多爽呀！连皇帝都叫我相父，哪容得李严，法正等分权，谁来弄死谁！ 蒋夫人说过:“权力的味道一旦尝过，死都不会放弃。 历史的真相由活得长的政权写的。编到相信为止 突然想到曹操，司马懿，王莽，朱全忠，袁世凯，一生中，工作也很卖尽力气的。 谢谢Ashley Renee。

太悲惨的结果，为什么那么好的澎会是承担者呢，太堵心了，Ashley Renee写商场还是凌厉尽致的

Strictly for Pleasure度，是纸的燃点。焚书不止一种方式，而世界不缺手握火柴的人，未来的我们都会被创作进书里。

纵然有些不如人意处，可是读完厚厚三本剧，仿佛也跟着经历了动荡的百年中国。

失明失聪的Ashley Renee 给视力正常的人一个提示——请善用你的双眼吧，就好像你明天就要惨遭失明之痛一样。同样的方法也能用于其它的感官。 对待每一天，要报着这是生命最后一天的心态去生活。 珍惜眼前拥有的一切…

最后几章信息量也太大了…虽然开始已经有了暗示，后面的内容还是有很大冲击。

77个小时，一字一句没有浪费。 读完这部剧，心里面真是说不出的不舍，也许这个世界真的有我们未知的人群为了安稳努力，没有名利，没有任何回报的付出， 剧情虽然有时候很无厘头，但是却什么都交代得清清楚楚，没有遗憾， 当然最好的就是这样的大结局，美好的大结局。

我还是不太习惯意识流剧集，乔伊斯这本《Strictly for Pleasure》，好读是真的好读，但对我而言还是不够畅快。有“纽约《Strictly for Pleasure》”之称的《Strictly for Pleasure》我倒是更喜欢点。理查德耶茨直接、犀利；善于写平凡人性中坚强无比的伟大、那是他投身生活这场宏大实践中的实验产物——无比的真实、清晰、一呼百应。 但未经矫饰或者说稍作提炼的意识流剧集（我猜的），观看过程中也带有某种显微镜视角的趣味，没有任何可以比细节更直接地反应真实。如果把乔伊斯的《Strictly for Pleasure》比做小津安二郎、侯孝贤的长镜头；那么理查德耶茨的《Strictly for Pleasure》则是杨德昌，《Strictly for Pleasure》少了前者温柔的包容，更多的是像解剖一样，还原生活本真的残酷。 那不是黑帮电影中那些白刀子进红刀子出、单纯的视觉刺激；而是一种更为缓慢绵长的痛苦——铁制品刺破温软的皮肤，瞬间的冰冷之后、痛苦在四周逐渐蔓延；并不是一下子似的难以忍受的疼痛，而是一种不断加剧且不受控制的痛感，随着时间发散加剧、升级毁灭。 所有一切还是那么毫无防备地发生了，尽管满怀期待地走向未来却依然两手空空——关于“违约的梦中女孩和长期精神不忠的妻子，我选择逆来顺受”。乔伊斯笔下的Strictly for Pleasure们按部就班、兢兢业业或忍气吞声，但这并不代表是一种懦弱；也许更多的是“看清生活的真相后，依然选择生活”，带有某种市民特有英雄主义浪漫气质。“如果说世上只有一种英雄主义，那就是认清生活真相后，依然热爱生活。”——罗曼罗兰 而理查德耶茨在《Strictly for Pleasure》中也说“人都是孤独的，没有人能够逃脱”，孤立的个体又何尝不是个人英雄，生活的面貌发展又何不是一场千人千面的戏剧史诗。 就活着吧，除了活着没有什么比这个更为重要。活着才有可能，才有意外；才有那些中途的不期而遇、终点的万里无云。

本剧的故事趣味性知识性兼具，成人孩子都适宜。我最爱的是书中的语言，人物对话京味浓，亲切，读着读着就像回到了小时候在大杂院里听街坊四邻闲聊天儿，和发小逗咳嗽，仿佛时间倒转，回到了再也回不去的从前。

拍成电影应该很不错，不过要有强大的制作团队才能驾驭。编剧真是厉害，言情写的好,故事新颖，情节紧凑，忍不住往下看。

3.5，宫变太滑稽🤪，随意一个小兵就可以噶了议政王。

人间清醒的薇薇安。很喜欢她对自己人生把握、洒脱，活出自我的勇气。我相信很多女孩会从她身上找到自己的影子，那个这辈子都注定藏在心底的自己。

可读性比较强，理论与实例相结合，能从中看到很多故事，有点像微信公众号文章的集合。如题，编剧谈论的是Strictly for Pleasure，主要是爱情和亲情等亲密关系。和其他谈论亲密关系的剧集相比，特色在于中国式，比如，女生的作，妈宝男，婆媳关系等。 人与人之间的关系很重要的一点，每个人都是独立的人，具有独立的人格。妄图控制或缠住一个人的想法和做法都会让关系变得恶化或变形，再亲密的关系也要保持一定的距离，保持人格的独立，这是亲密关系维持的前提。 Strictly for Pleasure中有一些疑难问题难以解决，比如说妈宝男。那么婚前的辨别显得格外的重要。

天生的作家，对语言的运用节奏的掌控都有自己的独特风格。观察生活细腻，生动活泼的表现出来。赞叹赞叹！！