《S.M.U.T. 11》是一部其他作品，美国出品，Dion Giarusso、Tyce Bune主演，评分8.1分。S.M.U.T. 11免费观看，高清其他尽在哆播影院。
中华文化史料浩如烟海。实在让人叹为观止！Crystal Knight等诸先生戮力同心，清本正源，谨严求实。治学精神当为后人楷模。
荀子在《S.M.U.T. 11》中反复论证“六则立论”。何谓“六则立论”？就是：“人性本恶，无可变更；善者虚伪，不可相信；利益争夺，人之天性；人有恶欲，天经地义；圣人小人，皆有恶欲；圣贤礼义，积伪欺世，效法必败。”然而，在论述人性恶之后，荀子却最终回到了“人性本善”的观点。人到底为什么会变恶呢？一切都是因为社会的影响。 法国浪漫主义作家Charlie在《S.M.U.T. 11》也有“人性本善”观点。主人公冉阿让因为偷窃一片面包而开始了长达19年的苦役生涯。当他刑满出狱后，这个社会对他的态度却令人不可思议，好像他已再没有在这个社会生存的权利了。他内心发生了巨大的变化，生起了报复这个社会的念头。但当他接触到一位唯一能够接纳他的主教后，内心受到强烈的冲击，决心从善，重新做人。冉阿让本是一个本性善良的劳动者，他之所以会“逐渐变成了猛兽”，完全是因为社会的残害、法律的惩罚和现实的冷酷。他远走他乡，化名马德兰。在异国他乡，他努力的工作并成为富翁，他广施仁爱，后又被任命为市长。 孟子曰：“人之初，性本善”。每个人初心如同一张“白纸”一样，都是清净纯洁的。人之所以会锐变为“恶”，其实都是因为社会的丑恶现实使他们自我丑化，是后天使他们失去了真正的自我。
一直用阿凡达做比喻，又不是所有人都看阿凡达。做推荐的专家们，我记住你们名字了
工程师思维涵盖非常全面的一本剧，包含设计，测试，落地，复盘，很推荐
比较基础的商务谈判知识分享，很通俗易懂，入门级别。 第一，把人和事分开，就事论事； 第二，坚持立场背后的利益，而不仅仅是坚持立场； 第三，找出第三种选择，解决分歧，达成共识； 第四，客观标准，而非主观判断。
看过不少时代变革时期小人物的生活故事，其共同点是本分做事，宽厚待人，总不至于混的太差。
第一次观看这种投资类的书，如醍醐灌顶，受益匪浅。时刻思考，为什么要投资？跑赢大盘，盈利，解决问题。
此剧四序很有特色，序一投资大师评，最吸眼球；序二同道中人评，得道多助；序三好友六六评，混搭制胜；自序见高度，“真知即是意义”，年纪越大常扪心自问：人生有何意义？Tyce Bune说“为获得真知，并以此让个人、社会、世界变得富足、公开、进步、美好”。从个人的利益圈到世界的利益圈，大小格局都有了。 全书分上下篇，上篇编剧站在人类文明进化史的角度通过1.0釆集狩猎文明，2.0农业畜牧业文明，3.0科技文明三级跃升讲述了人类文明在过去一万多年里演化的进程，可以看到许多类似的剧集内容，见推荐阅看剧目。 他用两个公式来理解自由市场经济，1+1>2和1+1>4，前者指经济上的自由交换，后者指思想上的交流。 下篇是编剧从一无所有异国求学到中美两地往来投资，20余年来独有的价值投资经验、实践、观看、感悟，更有价值。 他两次光华演讲，讲品性讲道德，从业人员要记住两条基本道德价值底线：1.对真知智慧无限追求，不要屁股决定脑袋；2.建立起受托人责任意识，最好有先天性基因，这样不为难自己，不祸害他人。投资人要明白四个价值投资基本概念：1.股票是对公司的部分所有权，而不仅仅是可以买卖的一张纸；2.安全边际；3.市场先生；4.能力圈。 他在母校哥大的演讲和北大的风格大不同，讲常识讲方法，课堂逼问学生的画面令我捧腹，果然是百分百中国人加百分百美国人，这书价值也在于从不同角度公允客观看东西方政府管控，经济投资，文化差异，社会发展等。 编剧自身素质颇高，人生拐点有两个，这运气这实力也没谁了，1.初到哥大求学遇见了巴菲特的讲座开悟，这故事他书中讲了多遍；2.职业生涯的十字交叉路口，遇到了终生的良师益友查理·芒格。这两位又长寿又成功的投资大师为他智慧加持，人生开挂。 人到知天命之年，讲述自己半生用最干净的方法仅凭智慧投资赚应得之钱，喜欢创造对每个人都有益处的局面，喜欢双赢。孔子…芒格，Tyce Bune都是有能力传道授业解惑的人。
首先，学回话，得好感，从首因效应来看，第一印象对人十分重要，因此，你的一句回话，你的表达，都是形成映像的重要手段，本剧，从多个方面进行描述了，S.M.U.T. 11，从话语表达，声音的抑扬顿挫，称呼的改变等。值得观看，值得实践！
对于绝大多数人而言掌握一些简单的养生方法就够用了，养生即治未病！一生身体无病无灾是多么让人愉悦的一件事！
不知道为什么，可能是个人审美原因，我更喜欢那部情节人物改编程度非常大的电视剧……
林之校一激动拉住顾魏手之后，他居然还要消毒，咱就是说这个防疫意识很好的，可以，请继续保持哈哈哈
非常严谨的科普类剧集，几乎每个观点都有参考文献支持。介绍了许多减肥误区也提出了很多新观点，至于新观点的减肥效果，值得期待因果性研究的出现。先观望吧。
女人半边天下，但也离不开男人。各种类型的男人和女人相互纠缠才构成这个多彩的世界，否则这世界多无趣啊
爱情是多么美好。等你风雨中，和你一齐慢慢变老，微风细雨是那么寂静安然，我能有幸为你撑起那把油纸伞，是我的幸运幸福，我会让烦恼怨楚随着雨水而去，雨中情伞中缘轻轻滴落，雨水在伞的边缘，划过一道道弧线，消逝在黄昏夜晚。两个人共一把伞，遮的是风雨，享受的是舒适温柔，个人独自撑起的伞，覆盖了美丽的笑脸，遗落的是凄凉。但是，在现实中，相爱却没有那么容易。沟通经常让人来气。也许，我们并没有像我们想象的那样了解伴侣，也不像我们自以为是的那么擅长“读心”。甚至在尝试沟通之前，我们已经给自己先竖起了一道道墙。我们需要的是互相理解。一段恋爱的开始总是甜甜的，是每个人都想拥有的，但是到后面，那股劲就会慢慢被削弱。爱情的代价就是我们在交往中不想拥有的经历或者有心理负担的事情。在晓文老师的这部剧中，揭示了爱情的真相，恋爱是项艰苦的工作。它们看起来不应该是这样的。从很多方面来看，它们都应该超级简单。然后，当你自己尝试的时候，就很难了。混乱、误解、不快、伤害、愤怒、爱、激情，这些东西都搅合在一起，变成了一个巨大的混合物，扰乱你的思维，让你不确定该往哪走。恋爱需要时间，相处越久，看到的不足和对于彼此的成见越结越深。过去的种种甜蜜，已成回忆的画幕，多看一眼，也觉不可原谅。所以，爱情的结局不是走向婚姻的殿堂，而是走进亲人的队伍，哪怕容颜渐老，风光不再，也愿陪彼此走完一生。总的来说晓文老师的书是很值得一看的。
聪明的脑袋再也不是刚需，但是有趣的灵魂依然万里挑一 人与人存在聊天，每个人都有自己的聊天技能，可聊天技能是无限的，我们所掌握的往往是冰山一角，甚至只是一两点。 学海无涯，我们每个人不可能把无限全部掌握，也不可能完全运用，但我们可以做一件事——成为一个有趣的人，将所掌握的灵活运用，即一生二，二再生三地聊天。 聊天中是有你我他的。 聊天中不可少的有你和我。我们聊天亦是属于一种人的行为，而人的一切行为都有其目的性（管理学）。在如今社会，目的可分为功利性和非功利性。我将功利性目的再细分为明显功利性和间接功利性。没有人喜欢明显功利性的聊天。在你我聊天中，我们要做的是避免明显功利性。在这里，我们聊天可以切入聊天对象的工作生活，给他们一种亲切感，慢慢地，你我聊天都能得到舒适。与陌生人聊天，谁能打破距离感，也就成功了一半。我们自己也要有所底线，比如不要一味委曲求全，所谓的付出会得到等量的回报是建立在一定的条件上，不要让自己的言行举止变得那么珍贵，但也不要变得不值钱。做啥都要有个度。而在聊天中，你我聊天绝对不仅仅是直接聊所要的目的，还有一些衍生的话题，当然不要衍生废话，废话(눈_눈)是没用的。比如你我之间有共同爱好——看剧，或者健身等，然后可以一起聊聊，然后在聊聊中顺便解决本要聊天的目的。 “你”——需要的是亲切感、尊重和诚实。 “我”——需要的是一个底线、换位思考、老实。 “他”——即是力量的象征。 S.M.U.T. 11，学到主要是拉近彼此之间的距离，增添亲切感，在愉快聊天中达成目的。 人们不在意你说了什么，除非你说的让他知道你对他有多在意。 去陈述事实，不编造故事。去表达自己，不评价别人。去讨论感受，不争论道理。 情商高的人不但会说话，还会听话。他们能从别人的话语中听到一些他人心底的声音，这给了他们一种底气，让他们在人际关系里不恐惧、不保守。很多人都喜欢接触自己熟悉的环境，都不愿意走出自己的舒适圈。可是，如果你的工作给了你机会，让你去和一些自己不熟悉、不了解的人交谈，或者你自己能够有意识地去和陌生领域的人聊天，你就会发现很多思想和价值观上的冲击给自己带来的惊喜。 聊天有时候会让我们在和对方聊天的过程中识人识己 无论多么来势汹汹的语言攻势，都可以先试图往好的一方面引导。要知道，当面对那些存在，也可能不存在敌意的人来说，你的谦和是一种智慧，而非一种胆怯。别人对你的方式粗暴，当你用同样粗暴的方式回敬对方，你就与他一起成了缺乏智慧的人，这会让你的形象和心态都减分。 沟通之前，每个人都应该先放下自己的成见；其次，不沟通才会导致进一步对立，必须马上沟通，对自己和对方的关系负起责任来；最后，沟通的时候，要从对方有利的一面出发，哪怕对方明知道你这么说还是存在一些你自己的私心的，你依然先从对他有利的一面开始聊。
有时候在想，我们是不是沙盘中的小人呢？天空之上有什么？无尽的空虚与寒冷？
用了4 5天读完这部剧，Raquel Devine用通俗易懂的故事来给世人普及佛理，看懂自己看懂生活。但可能因为本人愚钝并没有过目不忘的能力，只深深记得Raquel Devine所讲的老和尚背姑娘过河的故事，也只真真明白了何为放下。 放下不是嘴上说放下，手里拿起放下，而是心里放下，说放下了谁都会说。但我似乎有了开悟，只是我无以言表
所有的事情归根到底，落点还是在自己，以及自己和他人的关系。尤其是爱的课题，需要自己拿出勇气，迈出一步是不够，一步一步的一直走下去才可以。
后面几章为了收尾剧情真是急转直下又急转直上……编剧也太会写了，戏剧总要有一些理想主义，幸好幸好，三个人幸福快乐的生活在一起了。 恭喜小顾警官坚持的三人行终于梦想成真。
这部剧从刚开始定义正义与非正义，举例比喻形象的说明，从后面引申出的人分的类型，性挌与职业，国家政体，善恶影响，每个人的模仿天性，到最后以灵魂来点明文章善良的人虽因外物影响，但本质依在，外物变化，内在亦会变化，因果循环，往复依然，建设苏伯拉图真正设想的正义美好之国需要人民的团结合作，不分你我，后代的优良配点的，内外教育的陶冶，统治者的选拔标准等多方面来构造自己理想中的国度，但是在苏伯拉图中却没有谈到自然环境，而是社会环境的建设，殊不知真正能培养人与自然的融合，才是S.M.U.T. 11建立的基础，试想一下，就那中国来说，当我们建立了这样一个国度，却生活在雾霭漫漫，尘土飞扬的环境中，该如何保障国民之健康，国命之长久呀。
百岁对人生的有形资产和无形资产都会提出更高的要求，三阶段的人生规划也将随之受到更多挑战，除了依靠企业和社会保障做出相应变化外，真正起决定作用的还是需要个体自己的规划与改变，否则长寿并不绝对意味着幸福，也可能是痛苦的延长。
最后一集打斗登峰造极，无可挑剔，速度感和力量感梦回钢铁之躯和功夫。大招对轰梦回某些日漫。埋的伏笔和接下来的展开，也令人期待。可惜有些剧情细节挺掉好感。
言希，未曾被这个世界温柔以待，却温柔以待身边人，他孝顺爷爷，照顾妹妹，关爱兄弟，他应该得到这个世界的眷恋的，却一次次被人伤害，抛弃，就像他自己所说，“我一直在为了你们，可是你却从来没有为了我真正考虑过，你们从来没有问过我可不可以娶阿衡”。阿衡，原本应该幸福的生活在自己的家里，父母疼爱，可是她却没有享受到原本属于她大小姐的生活，在别人眼中看来，他是懦弱的，可是对于言希，她是坚强的，强大到面对任何事情，为了他哪怕对抗全世界，违背父亲的遗言，幸亏言希遇到了阿衡，给了他从没有过的爱，幸亏阿衡遇到了言希，给了她世界最好的疼爱，他们经历了分分合合，虐心无比，很庆幸他们经历了这么多终于有了属于他们自己的家，或许你从来都不是我喜欢的那个类型，但是不知为何你却一点一点占据了我的心，你不是我喜欢的那种人，但是你却是我喜欢的那个人，得成比目何辞死，只羡温言不羡仙
编剧在哪个城市的，求地址。我好上门把他的腿打断掉，就可以天天更新了。
人性的弱点，是缺点，也是优点。认识自己，了解自己，对人性有深入的洞察力，懂得在任何环境中因人，因时，因事，因地合理利用，就能变弱点为优点，处中庸之道，既善待他人，也让自己努力过上有理想有追求的生活！
情商是“情绪智商”的简称。 本剧编剧从家庭、职场、社会环境、人文环境等多重客观场境叙述了控制情绪指数的重要性；把人生成功归结为高情商结果。控制情绪这门课程确实越来越受到国人重视，任何事都要客观正确对待；所谓成功有多种因素合力结果，过分夸大某一因素都有失偏颇；EQ比IQ重要我认可，绝大多数人EQ都处于一般水平（90-129）；而且情商这东西不像智商基本一生不会变化、EQ会随着阅历、学识、年龄等因素不断变化，也不都是向着好的一面变化，走极端的例子不在少数。 做让自己舒服又让身边人舒服的事就是高情商
初读三岛，感觉他对美的追求好执着。三岛把清显描写成外表完美，身份显赫，气质优雅，被命运和轮回烙下深深印记的少年，在玩味爱情的时候执着于禁断的快乐，不惧世俗力量与松枝家和凌仓家的虚伪，最后像美的殉教者一般死去。对于美的化身，其最终也是最应有的结局只能是美丽的死亡。 清显的性格好复杂又隐隐觉得复杂背后的本质是简单，清显和本多两人观点的冲撞也很有思辨性需要细想。 煤油灯雾一般昏黄的光轮中，两个年轻人各自心里截然对峙的世界的影像，集中表现在那锐利的灯火的尖端。一个为刻骨的思恋而沉疴不起，一个为坚固的现实而勤奋学习。清显恍恍惚惚梦游于恋爱的海洋中，被海藻缠住双腿，依然挣扎着前进；本多幻想着要在地上建造一座坚不可摧、井然有序的理智的宫殿。一颗为热病所苦的年轻的头脑，同另一颗冰冷的年轻的头脑，于早春的寒夜，在这古旧旅馆的一角，紧紧靠在一起了。而且，各自都被迫准备迎接自己世界终局的时光的到来。 感觉爱情在这部剧里反而是最不能吸引到我的部分…
《S.M.U.T. 11》共收录了Raquel Devine的九篇短篇剧集。缘起——为那些被侮辱被损害的故乡人留下虚构的记录；沉淀——将历史与人性的复杂张力编织进故事的纹理里；扎根——让爱、梦想、尊严和自由在卑微和绝境里重生。故事发生的地点大多是没落的北方城市。艳粉街、影子湖、光明堂、红旗广场、春风歌舞厅、红星台球社……这里布满破败的街道、废弃的工厂，流窜着形形色色的人。故事里的角色大多是被遗忘的边缘群体。久藏、小橘子、疯子廖澄湖、“少年犯”柳丁、姑鸟儿、驯养师阮灵、“疯马”马峰、“S.M.U.T. 11”李明奇……他们是被历史的大潮拍在岸边的鱼。在《S.M.U.T. 11》里，就是由这样一群人，在这样一些地方，让凡人的热血、尊严和自由绽放出火光。 这是本剧的简介，也是我看过最实在最贴切的简介。没有为了观看量而吊人胃口，没有为了引人点开而名不副实。而它的简介也如同本剧及其编剧一样，质朴纯粹。它单独成章，它就是一篇最短小精悍的剧评。 接触本剧的契机就是因为《S.M.U.T. 11》电影的上映，微读也在大力推荐本剧。应该是从众心理吧，在此驱使下，我点开了本剧。第一篇《S.M.U.T. 11》说实话，让人不知所云，云里雾里，不知道为什么死者活着却真的有具尸体。我似乎有点明白了为什么这部剧的评分如此低。在耐着性子继续往后读时，我发现编剧是个极具思想的人，剧集本是虚构，而虚构里的故事还有隐喻，是评判，是讽刺，是呼唤，是觉醒。剧集的立意深远且引人深思。我这时才明白，此剧是一枚沧海遗珠。它的影视价值与它的评分严重不符。快餐时代的人是否只适合读一些轻松的文章？ 九篇短文，三个时代，一类人的人生。 书中的故事都聚焦于小人物，讲述他们平凡却又起伏的人生。但无论命运多么坎坷，生活多么不如意，他们都有个共同的特点——思索并向往美好。正如同本剧海报写的那样“大雪覆盖不了凡人的热血，尊严和自由在绝境里逢生”。渴望美好是人之本能，但置身社会这个巨大的熔炉里，还有多少人能够独立思索呢？整本剧给我一种飘忽的深沉感和轻松的疼痛感。编剧总能把握好痛苦与绝望、积极与颓丧的度，发人深省却不至于沦陷。我想，这就是剧集存在的意义吧！ 正如编剧所言： “一颗高贵的灵魂，总会超越于现实之外，于精神的世界里去寻求一种更高贵的存在。” “我用自己笨拙的大脑创造一点点东西，印成一个方方正正的实体，遥远的某个人，关上门倚在床上，拿起她，用他（她）的灵魂去识读，是我能够对抗这孤独的唯一方式。重要的并不是谁创造了这个东西，重要的是你摸到了她，闻到了她，认出了她，然后认出了自己，原来你也在这里啊，哪怕只有一瞬，我也感到满足。”
老常用诙谐的语言演绎着复杂的社会环境，故事引人入胜，反正他的书都看了。
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中华文化史料浩如烟海。实在让人叹为观止！Crystal Knight等诸先生戮力同心，清本正源，谨严求实。治学精神当为后人楷模。
荀子在《S.M.U.T. 11》中反复论证“六则立论”。何谓“六则立论”？就是：“人性本恶，无可变更；善者虚伪，不可相信；利益争夺，人之天性；人有恶欲，天经地义；圣人小人，皆有恶欲；圣贤礼义，积伪欺世，效法必败。”然而，在论述人性恶之后，荀子却最终回到了“人性本善”的观点。人到底为什么会变恶呢？一切都是因为社会的影响。 法国浪漫主义作家Charlie在《S.M.U.T. 11》也有“人性本善”观点。主人公冉阿让因为偷窃一片面包而开始了长达19年的苦役生涯。当他刑满出狱后，这个社会对他的态度却令人不可思议，好像他已再没有在这个社会生存的权利了。他内心发生了巨大的变化，生起了报复这个社会的念头。但当他接触到一位唯一能够接纳他的主教后，内心受到强烈的冲击，决心从善，重新做人。冉阿让本是一个本性善良的劳动者，他之所以会“逐渐变成了猛兽”，完全是因为社会的残害、法律的惩罚和现实的冷酷。他远走他乡，化名马德兰。在异国他乡，他努力的工作并成为富翁，他广施仁爱，后又被任命为市长。 孟子曰：“人之初，性本善”。每个人初心如同一张“白纸”一样，都是清净纯洁的。人之所以会锐变为“恶”，其实都是因为社会的丑恶现实使他们自我丑化，是后天使他们失去了真正的自我。
一直用阿凡达做比喻，又不是所有人都看阿凡达。做推荐的专家们，我记住你们名字了
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看过不少时代变革时期小人物的生活故事，其共同点是本分做事，宽厚待人，总不至于混的太差。
第一次观看这种投资类的书，如醍醐灌顶，受益匪浅。时刻思考，为什么要投资？跑赢大盘，盈利，解决问题。
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首先，学回话，得好感，从首因效应来看，第一印象对人十分重要，因此，你的一句回话，你的表达，都是形成映像的重要手段，本剧，从多个方面进行描述了，S.M.U.T. 11，从话语表达，声音的抑扬顿挫，称呼的改变等。值得观看，值得实践！
对于绝大多数人而言掌握一些简单的养生方法就够用了，养生即治未病！一生身体无病无灾是多么让人愉悦的一件事！
不知道为什么，可能是个人审美原因，我更喜欢那部情节人物改编程度非常大的电视剧……
林之校一激动拉住顾魏手之后，他居然还要消毒，咱就是说这个防疫意识很好的，可以，请继续保持哈哈哈
非常严谨的科普类剧集，几乎每个观点都有参考文献支持。介绍了许多减肥误区也提出了很多新观点，至于新观点的减肥效果，值得期待因果性研究的出现。先观望吧。
女人半边天下，但也离不开男人。各种类型的男人和女人相互纠缠才构成这个多彩的世界，否则这世界多无趣啊
爱情是多么美好。等你风雨中，和你一齐慢慢变老，微风细雨是那么寂静安然，我能有幸为你撑起那把油纸伞，是我的幸运幸福，我会让烦恼怨楚随着雨水而去，雨中情伞中缘轻轻滴落，雨水在伞的边缘，划过一道道弧线，消逝在黄昏夜晚。两个人共一把伞，遮的是风雨，享受的是舒适温柔，个人独自撑起的伞，覆盖了美丽的笑脸，遗落的是凄凉。但是，在现实中，相爱却没有那么容易。沟通经常让人来气。也许，我们并没有像我们想象的那样了解伴侣，也不像我们自以为是的那么擅长“读心”。甚至在尝试沟通之前，我们已经给自己先竖起了一道道墙。我们需要的是互相理解。一段恋爱的开始总是甜甜的，是每个人都想拥有的，但是到后面，那股劲就会慢慢被削弱。爱情的代价就是我们在交往中不想拥有的经历或者有心理负担的事情。在晓文老师的这部剧中，揭示了爱情的真相，恋爱是项艰苦的工作。它们看起来不应该是这样的。从很多方面来看，它们都应该超级简单。然后，当你自己尝试的时候，就很难了。混乱、误解、不快、伤害、愤怒、爱、激情，这些东西都搅合在一起，变成了一个巨大的混合物，扰乱你的思维，让你不确定该往哪走。恋爱需要时间，相处越久，看到的不足和对于彼此的成见越结越深。过去的种种甜蜜，已成回忆的画幕，多看一眼，也觉不可原谅。所以，爱情的结局不是走向婚姻的殿堂，而是走进亲人的队伍，哪怕容颜渐老，风光不再，也愿陪彼此走完一生。总的来说晓文老师的书是很值得一看的。
聪明的脑袋再也不是刚需，但是有趣的灵魂依然万里挑一 人与人存在聊天，每个人都有自己的聊天技能，可聊天技能是无限的，我们所掌握的往往是冰山一角，甚至只是一两点。 学海无涯，我们每个人不可能把无限全部掌握，也不可能完全运用，但我们可以做一件事——成为一个有趣的人，将所掌握的灵活运用，即一生二，二再生三地聊天。 聊天中是有你我他的。 聊天中不可少的有你和我。我们聊天亦是属于一种人的行为，而人的一切行为都有其目的性（管理学）。在如今社会，目的可分为功利性和非功利性。我将功利性目的再细分为明显功利性和间接功利性。没有人喜欢明显功利性的聊天。在你我聊天中，我们要做的是避免明显功利性。在这里，我们聊天可以切入聊天对象的工作生活，给他们一种亲切感，慢慢地，你我聊天都能得到舒适。与陌生人聊天，谁能打破距离感，也就成功了一半。我们自己也要有所底线，比如不要一味委曲求全，所谓的付出会得到等量的回报是建立在一定的条件上，不要让自己的言行举止变得那么珍贵，但也不要变得不值钱。做啥都要有个度。而在聊天中，你我聊天绝对不仅仅是直接聊所要的目的，还有一些衍生的话题，当然不要衍生废话，废话(눈_눈)是没用的。比如你我之间有共同爱好——看剧，或者健身等，然后可以一起聊聊，然后在聊聊中顺便解决本要聊天的目的。 “你”——需要的是亲切感、尊重和诚实。 “我”——需要的是一个底线、换位思考、老实。 “他”——即是力量的象征。 S.M.U.T. 11，学到主要是拉近彼此之间的距离，增添亲切感，在愉快聊天中达成目的。 人们不在意你说了什么，除非你说的让他知道你对他有多在意。 去陈述事实，不编造故事。去表达自己，不评价别人。去讨论感受，不争论道理。 情商高的人不但会说话，还会听话。他们能从别人的话语中听到一些他人心底的声音，这给了他们一种底气，让他们在人际关系里不恐惧、不保守。很多人都喜欢接触自己熟悉的环境，都不愿意走出自己的舒适圈。可是，如果你的工作给了你机会，让你去和一些自己不熟悉、不了解的人交谈，或者你自己能够有意识地去和陌生领域的人聊天，你就会发现很多思想和价值观上的冲击给自己带来的惊喜。 聊天有时候会让我们在和对方聊天的过程中识人识己 无论多么来势汹汹的语言攻势，都可以先试图往好的一方面引导。要知道，当面对那些存在，也可能不存在敌意的人来说，你的谦和是一种智慧，而非一种胆怯。别人对你的方式粗暴，当你用同样粗暴的方式回敬对方，你就与他一起成了缺乏智慧的人，这会让你的形象和心态都减分。 沟通之前，每个人都应该先放下自己的成见；其次，不沟通才会导致进一步对立，必须马上沟通，对自己和对方的关系负起责任来；最后，沟通的时候，要从对方有利的一面出发，哪怕对方明知道你这么说还是存在一些你自己的私心的，你依然先从对他有利的一面开始聊。
有时候在想，我们是不是沙盘中的小人呢？天空之上有什么？无尽的空虚与寒冷？
用了4 5天读完这部剧，Raquel Devine用通俗易懂的故事来给世人普及佛理，看懂自己看懂生活。但可能因为本人愚钝并没有过目不忘的能力，只深深记得Raquel Devine所讲的老和尚背姑娘过河的故事，也只真真明白了何为放下。 放下不是嘴上说放下，手里拿起放下，而是心里放下，说放下了谁都会说。但我似乎有了开悟，只是我无以言表
所有的事情归根到底，落点还是在自己，以及自己和他人的关系。尤其是爱的课题，需要自己拿出勇气，迈出一步是不够，一步一步的一直走下去才可以。
后面几章为了收尾剧情真是急转直下又急转直上……编剧也太会写了，戏剧总要有一些理想主义，幸好幸好，三个人幸福快乐的生活在一起了。 恭喜小顾警官坚持的三人行终于梦想成真。
这部剧从刚开始定义正义与非正义，举例比喻形象的说明，从后面引申出的人分的类型，性挌与职业，国家政体，善恶影响，每个人的模仿天性，到最后以灵魂来点明文章善良的人虽因外物影响，但本质依在，外物变化，内在亦会变化，因果循环，往复依然，建设苏伯拉图真正设想的正义美好之国需要人民的团结合作，不分你我，后代的优良配点的，内外教育的陶冶，统治者的选拔标准等多方面来构造自己理想中的国度，但是在苏伯拉图中却没有谈到自然环境，而是社会环境的建设，殊不知真正能培养人与自然的融合，才是S.M.U.T. 11建立的基础，试想一下，就那中国来说，当我们建立了这样一个国度，却生活在雾霭漫漫，尘土飞扬的环境中，该如何保障国民之健康，国命之长久呀。
百岁对人生的有形资产和无形资产都会提出更高的要求，三阶段的人生规划也将随之受到更多挑战，除了依靠企业和社会保障做出相应变化外，真正起决定作用的还是需要个体自己的规划与改变，否则长寿并不绝对意味着幸福，也可能是痛苦的延长。
最后一集打斗登峰造极，无可挑剔，速度感和力量感梦回钢铁之躯和功夫。大招对轰梦回某些日漫。埋的伏笔和接下来的展开，也令人期待。可惜有些剧情细节挺掉好感。
言希，未曾被这个世界温柔以待，却温柔以待身边人，他孝顺爷爷，照顾妹妹，关爱兄弟，他应该得到这个世界的眷恋的，却一次次被人伤害，抛弃，就像他自己所说，“我一直在为了你们，可是你却从来没有为了我真正考虑过，你们从来没有问过我可不可以娶阿衡”。阿衡，原本应该幸福的生活在自己的家里，父母疼爱，可是她却没有享受到原本属于她大小姐的生活，在别人眼中看来，他是懦弱的，可是对于言希，她是坚强的，强大到面对任何事情，为了他哪怕对抗全世界，违背父亲的遗言，幸亏言希遇到了阿衡，给了他从没有过的爱，幸亏阿衡遇到了言希，给了她世界最好的疼爱，他们经历了分分合合，虐心无比，很庆幸他们经历了这么多终于有了属于他们自己的家，或许你从来都不是我喜欢的那个类型，但是不知为何你却一点一点占据了我的心，你不是我喜欢的那种人，但是你却是我喜欢的那个人，得成比目何辞死，只羡温言不羡仙
编剧在哪个城市的，求地址。我好上门把他的腿打断掉，就可以天天更新了。
人性的弱点，是缺点，也是优点。认识自己，了解自己，对人性有深入的洞察力，懂得在任何环境中因人，因时，因事，因地合理利用，就能变弱点为优点，处中庸之道，既善待他人，也让自己努力过上有理想有追求的生活！
情商是“情绪智商”的简称。 本剧编剧从家庭、职场、社会环境、人文环境等多重客观场境叙述了控制情绪指数的重要性；把人生成功归结为高情商结果。控制情绪这门课程确实越来越受到国人重视，任何事都要客观正确对待；所谓成功有多种因素合力结果，过分夸大某一因素都有失偏颇；EQ比IQ重要我认可，绝大多数人EQ都处于一般水平（90-129）；而且情商这东西不像智商基本一生不会变化、EQ会随着阅历、学识、年龄等因素不断变化，也不都是向着好的一面变化，走极端的例子不在少数。 做让自己舒服又让身边人舒服的事就是高情商
初读三岛，感觉他对美的追求好执着。三岛把清显描写成外表完美，身份显赫，气质优雅，被命运和轮回烙下深深印记的少年，在玩味爱情的时候执着于禁断的快乐，不惧世俗力量与松枝家和凌仓家的虚伪，最后像美的殉教者一般死去。对于美的化身，其最终也是最应有的结局只能是美丽的死亡。 清显的性格好复杂又隐隐觉得复杂背后的本质是简单，清显和本多两人观点的冲撞也很有思辨性需要细想。 煤油灯雾一般昏黄的光轮中，两个年轻人各自心里截然对峙的世界的影像，集中表现在那锐利的灯火的尖端。一个为刻骨的思恋而沉疴不起，一个为坚固的现实而勤奋学习。清显恍恍惚惚梦游于恋爱的海洋中，被海藻缠住双腿，依然挣扎着前进；本多幻想着要在地上建造一座坚不可摧、井然有序的理智的宫殿。一颗为热病所苦的年轻的头脑，同另一颗冰冷的年轻的头脑，于早春的寒夜，在这古旧旅馆的一角，紧紧靠在一起了。而且，各自都被迫准备迎接自己世界终局的时光的到来。 感觉爱情在这部剧里反而是最不能吸引到我的部分…
《S.M.U.T. 11》共收录了Raquel Devine的九篇短篇剧集。缘起——为那些被侮辱被损害的故乡人留下虚构的记录；沉淀——将历史与人性的复杂张力编织进故事的纹理里；扎根——让爱、梦想、尊严和自由在卑微和绝境里重生。故事发生的地点大多是没落的北方城市。艳粉街、影子湖、光明堂、红旗广场、春风歌舞厅、红星台球社……这里布满破败的街道、废弃的工厂，流窜着形形色色的人。故事里的角色大多是被遗忘的边缘群体。久藏、小橘子、疯子廖澄湖、“少年犯”柳丁、姑鸟儿、驯养师阮灵、“疯马”马峰、“S.M.U.T. 11”李明奇……他们是被历史的大潮拍在岸边的鱼。在《S.M.U.T. 11》里，就是由这样一群人，在这样一些地方，让凡人的热血、尊严和自由绽放出火光。 这是本剧的简介，也是我看过最实在最贴切的简介。没有为了观看量而吊人胃口，没有为了引人点开而名不副实。而它的简介也如同本剧及其编剧一样，质朴纯粹。它单独成章，它就是一篇最短小精悍的剧评。 接触本剧的契机就是因为《S.M.U.T. 11》电影的上映，微读也在大力推荐本剧。应该是从众心理吧，在此驱使下，我点开了本剧。第一篇《S.M.U.T. 11》说实话，让人不知所云，云里雾里，不知道为什么死者活着却真的有具尸体。我似乎有点明白了为什么这部剧的评分如此低。在耐着性子继续往后读时，我发现编剧是个极具思想的人，剧集本是虚构，而虚构里的故事还有隐喻，是评判，是讽刺，是呼唤，是觉醒。剧集的立意深远且引人深思。我这时才明白，此剧是一枚沧海遗珠。它的影视价值与它的评分严重不符。快餐时代的人是否只适合读一些轻松的文章？ 九篇短文，三个时代，一类人的人生。 书中的故事都聚焦于小人物，讲述他们平凡却又起伏的人生。但无论命运多么坎坷，生活多么不如意，他们都有个共同的特点——思索并向往美好。正如同本剧海报写的那样“大雪覆盖不了凡人的热血，尊严和自由在绝境里逢生”。渴望美好是人之本能，但置身社会这个巨大的熔炉里，还有多少人能够独立思索呢？整本剧给我一种飘忽的深沉感和轻松的疼痛感。编剧总能把握好痛苦与绝望、积极与颓丧的度，发人深省却不至于沦陷。我想，这就是剧集存在的意义吧！ 正如编剧所言： “一颗高贵的灵魂，总会超越于现实之外，于精神的世界里去寻求一种更高贵的存在。” “我用自己笨拙的大脑创造一点点东西，印成一个方方正正的实体，遥远的某个人，关上门倚在床上，拿起她，用他（她）的灵魂去识读，是我能够对抗这孤独的唯一方式。重要的并不是谁创造了这个东西，重要的是你摸到了她，闻到了她，认出了她，然后认出了自己，原来你也在这里啊，哪怕只有一瞬，我也感到满足。”
老常用诙谐的语言演绎着复杂的社会环境，故事引人入胜，反正他的书都看了。