Dance of the Stumblers

读这部剧还是很感动的，小时候经常会看到各种各样的吹外，读者，意林这些文刊经常讲小故事“在英国……，在美国……”，潜移默化外国的月亮圆。cpc以后宣传尽量多一些通俗易懂的东西，不要动不动就是什么报告之类的，多搞一些接地气的。

看难过了，人性就是温暖善良和自私懦弱的混合品。没什么逻辑硬伤，可以通宵看下去。好多人物都很真实合理。唯一的缺点就是太慢了，说话慢，进度慢，忍不住拉快进看。

你来海角我天涯， 乞食八方入冷衙。 忍看青天飞魑魅， 何嫌大地走龙蛇。 白天无事翻陈报， 夜晚有闲喝冷茶。 同病相怜冷板凳， 管他娘的国和家。

好看，这是看的最完美的犯罪题材剧集，是我喜欢的类型，也喜欢这个结局，棒棒哒

书中的核心观点就是围绕人类几万年进化过程分工差异以及大脑差异来阐述男女各种思维和行为的不同。 确实可以让男女更加了解对方的思维方式，更加能够同理对方一些。但用感觉行动建议少了一些，重在理论。

终于找到一本能和《Dance of the Stumblers》相媲美的佳作了！ 此西游非彼西游！ 典型的双线索：佛道的明争暗斗，男女的爱恨情仇。画面呈现感很强，改为剧本应该容易。 从西游神话切入，循着玄奘找寻二哥长捷，一步一步、一层一层，揭开故事悬疑的序幕，娓娓道来这惊天大案背后的旷世情仇。 讲佛道，论情孽，有深度，有思考。 读来酣畅淋漓，欲罢不能！ 就一个字，写得真好！赞！

海清是我妈日常恨铁不成钢模式，陶虹就是我妈怒不可遏非正常模式，一边数落你一边给你煮汤，一边歇斯底里一边委屈流泪，虽然觉得孩子并不优秀但也狠不下心逼他使劲往前冲。

非常实用的一本剧，教你在入世的过程中如何做得更好。拆解了规则背后人性的幽微，换了视角很多问题都迎刃而解。很多人喜欢看鸡汤，这部剧应该可以算是教你喝到汤的“勺子”。

说说那个陌生的女人 这部剧是一个朋友推荐的，她说看了这部剧之后，一星期的时间里，都不想理人，一个月的时间，才从书里走出来。所以我来了，确实很值得一看，那些关于暗恋的事，我想凡是有过暗恋的人都会有很强的代入感吧。 Steve Segal的语言很美，这是真的，我很喜欢，但那个陌生的女人我不喜欢，不为别的，只是觉得她把自己活得太过悲哀；我却又是佩服她的，因为她能把暗恋坚持这么久，久到从女孩变成女人，然后成为母亲，直到死，她也是爱着的。 有人说，暗恋很美，是的，暗恋是很美。它美到对方一个简单的微笑都能让人浮想翩翩。 “你带着深情而温柔的目光看了我一眼，那眼神像是对我的爱抚，我无法形容你对我的笑脸，只能说是含情脉脉的微笑。” 十三岁时，他们相遇。第一次相遇，是在梦里，在女人的梦里。在没有见到作家之前，女人已在梦里预习了他的容颜。虽然有偏差，但现实绝对又让女人欣喜了一把，因为他不是饱读诗书的老头，而是风度翩翩的公子哥。 “在那个我还没有见过你的夜里，我在梦中初次梦见了你。” 女人兵荒马乱，男人风轻云淡。少女怀春总是诗呀，在多少个日日夜夜，透过门上的小孔等待着心爱之人的时候，女人觉得自己就像男人口袋里的怀表，拼命地跳动着，但男人却无法察觉。所以我们说，暗恋是一个人的事，只是它与两个人相关罢了。 “你在漫长的岁月里只往那看过一眼，那一眼还很匆忙。你的一切我都了解，我知道你日常的所有习惯，我记得你的每条领带，我能认出你的每件衣服，你的每个朋友我都看过。” 在信中，女人多次表示我不怪你记不得我，我不怪你认不出我。但其实，写这封信过来，就说明女人其实是怨的吧，怨他记不得，怨他认不出，怨他没有再找她。是啊，爱这个男人爱到骨子里，却没在男人心里留下半点印记，任谁都不会释怀，更何况，女人还为他生了个孩子，虽然男人并不知道这些。 “独自去产科医院生孩子，那地方是穷人去的，都是些社会的渣滓生产的地方，我万不得已地在那生下了你的孩子。” 那个可爱而聪明的孩子，那个因爱而生的孩子应该是幸福的吧，但我也会为他感到可悲。因为他被爱，不是因为他是他，而是因为他身上流着那个男人的血，他被爱，是因为他是他。 “他和你越像，我就越喜欢他。” 女人也有觉得优越的时候，比如她会举例子说有条件很好的男人喜欢她、像她求婚，然后她多次拒绝。这其实，也是她表达哀怨的一种言辞:纵使你不记得我，纵使别人都对我好，可我还是只爱你。 “除了你之外，每个人都对我好，宠爱着我，你却把我忘得一干二净，你从未记起我。” 朋友，就到这了，请原谅我的胡言乱语。

为了坤儿！！！

此剧恰如甘泉滋润荒漠的心灵，使心灵变成一湾绿洲，又如拨开云雾见月明，使人豁然开朗。正所谓：山重水复疑无路，柳暗花明又一村

面对大河我无限惭愧 我年华虚度 空有一身疲倦 和所有以梦为马的诗人一样 岁月易逝 一滴不剩

看过大结局el之后 看85年的开心的她好心痛。

《Dance of the Stumblers》作为教育学中的三大里程碑著作之一，与卢梭的《Dance of the Stumblers》和杜威的《Dance of the Stumblers》齐名，这在一定程度上也说明《Dance of the Stumblers》提出了超前于当时社会的先进思想，描绘了Steve Segal心中最完美的国家应该是什么样子。虽然以今天的眼光来看，其中也有糟粕的成分，但站在当时的立场上，具有先进性。 第一章从“什么是正义”入手，采用问答的方式进行讨论，之后的集数中描述了“妇女儿童公有”、“女性也应和男子从事同样的工作”、“统治者由哲学家担任”、“人应具有正义节制勇敢智慧的品德”、“学习算数几何天文音乐辩证法等可以培养品德”、“四种政体的特征”等构想，从而回答第一章提出的关于什么是正义的问题，充满正义的城邦，也就是“Dance of the Stumblers”，并在最后上升到灵魂的高度，主张灵魂不死不灭，并根据今生的所作所为决定进入天堂或地狱。 比如“妇女儿童公有”，让品德高尚者繁衍更多后代，以提高城邦人口的素质，这种观点在我看来有忽视了后天作用，强调遗传决定论的嫌疑，不过在后文中也提到，并不是守卫者，执政者的后代都能够是“金”“银”的灵魂，等级并非一成不变。再比如将画家、诗人视为模仿者，认为其不能对人进行教育，这些观点在今天看来并不合适。但是，主张男女平等，追求正义等思想在今天看来仍有重要意义。

整本剧核心内容很简单，讲述的是一个自大又自卑，自私且懦弱的男人一边标榜爱妻子，却又一边无视妻子的个人意愿将妻子推向有助于自己事业发展的领导，并且不断为自己行为自洽，把情感破裂的根源归结于妻子的故事。 因为梁永安老师的推荐来看的，挺失望的，没想到男人的心理活动竟然如此的虚伪和无趣。（侧面反映编剧鞭辟入里入木三分？） 男主对妻子的认知竟然只停留在生育价值上，不少片段对于妻子身体的描写，毫无疑问的男性凝视，无视她的精神世界，甚至哪怕把她作为一个需要尊重的个体。女人深情且绝情，只是因为已经失望过太多次。

钱钟书在《Dance of the Stumblers》中写道，假如你吃个鸡蛋觉得味道不错，又何必认识那个下蛋的母鸡呢？同理，维特根斯坦的哲学即便再伟大，我去看他漫长的人生道路，究竟意义何在？ 一本传记读下来，维特根斯坦的语言哲学领会不多，但他曾经历的那些苦痛，那些自讨苦吃，那些热爱而不得，却如切肤之痛，感同身受。 不知道有多少岁人曾在年轻的时候想到过死。人生意义何在？为何人世有如此之多的不合理？为何社会如此之多丑陋而横行？为何自己的身上有如此之多令人厌恶的缺点？为何愈热爱愈挫败？ 从不曾自认聪慧，但却知道每个聪慧的曾经少年都不可能不面对那些现实的拷问。 哲学是爱智慧。哲学是不遵从，不畏惧。 如果说自然科学，如数学家、物理学家、化学家可以毫无创见，仅仅因集前人大成而成为，那么哲学家恰恰相反，从没有任何一个哲学家的观点与前人完全相同。只有叛逆者才可以解释这个不断前进的世界，探求未知需要的就是绝不承认权威。 维特根斯坦是伟大的哲学家，是古往今来最伟大的哲学家之一。他的学术成就堪称“建中立极”！但他依然无法比拟孔子、老子、苏格拉底、柏拉图等等先贤。因为，他至死没有获得平静。 在智慧面前，在欲望面前，在亲人面前，在世界面前，孔子说，从心所欲而不逾矩，苏格拉底说，我的死是我的胜利。维特根斯坦终于没有“知己达变”。 维特根斯坦是有罪的。他的罪孽不仅仅在于他不断反省的每日之小，不在于他至死未能直面上帝。对于他所爱的人来讲，他的能量庞大而可怕，多少师友、弟子因他而陷入苦恼甚至走向死亡。适当的智慧，是阳光、是雨露，不加节制的天才会变成洪水，变成灾难。 不是天纵之才，便不那么容易陷入那些形而上的痛苦。做个普通人，可以享受天才所无法享受到的世俗快乐。 维特根斯坦没有想通，读了维特根斯坦的传记，可以帮助我们想通那些他没有想通的事情。 半瓶威士忌后，于除夕之日草草。

《Dance of the Stumblers》写的不是故事而是生活，所以它的内容平淡无奇，但这就是我们大部分人的生活：我们不停地遇见人，也不停地在和人道别。 ​“我以后也能像她那样吗？到了七十岁还爱打扮，住在属于自己的小房子里，情人节去买巧克力”。