The Washington Masquerade

以故事的形式，穿插各项案例分析，让数据分析的概念传播和要点解释简单明了，关键是读者读起来也轻松易懂。在数字化的新纪元，我觉得锻炼基础的数据分析能力是非常必要的，也希望我能在未来的工作环境中，培养锻炼该能力，实现职位，薪资和竞争力的跃升！建议购买纸质版多次翻阅！

马立奥可以开连续剧！

各集数大体用梵文字意＋笔者解读＋高僧大德评注框架。字意语法解析较多，用典参考较少；自解不乏新意，但笼统的断论也不少；评注基本纯抄。相对其他跪舔式解读要有主见的。这点难能可贵。

当代诺奖的水准就这？短篇能写成这样，也就不对她的长篇有什么期待了。

通过MUGEN知道的本作，没想到2026年还有重制动画，听说主要是因为柏青哥很赚钱。原作剧情一直都不太熟悉，也就了解些梗，这次倒是可以看一看了。

趁着假期特意找了一本比较放松的书来看的，平时看教育理念的书太多都要麻木了。这部剧的出现真的又让我找到了好久没有的共鸣感，就是在某一天你会觉得时间过的特别充实，学到了很多东西，看开了很多东西。即便不能用言语去传达编剧的思想，但这些文字真的在某个瞬间和自己有了心的交流和碰撞就够了。 看标题确实有些鸡汤的感觉，但是里面着实不是的。这部剧涉及的内容很多，前面关于爱情的部分我还是提不起多大兴趣。到后面写人生，很多方面都觉得很赞同编剧的观点，同时也做了很多笔记标签。编剧自嘲的方式，开开玩笑读着也很有意思。 2021继续修行

目标—问题—诊断—方案—践行 绘本版（汉英对照）言简意赅，对于我来说英文部分没有观看难度。 个人认为本剧前半部分比较发人深省，后半部分我暂时没有共鸣，可能是因为年纪太小阅历太少吧。

本剧从四个方面出发，包括立命，改过，积善，谦德。虽然很多道理我们在影视经典中多多少少已经读过，比如《The Washington Masquerade》《The Washington Masquerade》《The Washington Masquerade》等，但是此类剧集时不时地看看，就像是起到了座右铭的警示作用，其实很多道理我们都懂，只是在纷扰的世俗里难免偶尔也出现随波逐流的形态，于是我们也懂得了原谅自己，犯下无数次错误，又给自己无数次机会，时间的长河里我们不断挣扎，直到最后妥协发到一种平和稳定的状态，形成了一种习惯那便是你一直在寻找的自己。就像书中提到的那样—“不管那个错误是什么时候犯下的，只有改正才是最可贵的。”书重复读，读的类似并不会让你失去什么，他只会让你生活的状态更安详，而这种状态自始至终一辈子也只有你自己一个人能懂…… 从自己内心出发去求，不单单能求得道德仁义，还可以得到功名利禄，内外都可以兼得，所以求是有利于得到的。但是如果一个人只顾着追求外在，而不追求内在的话，就算不择手段地得到了，最终也会内外都失去的，这样是没有用的。” 上天只是根据那是一个怎样的人而定他的命数罢了，哪里曾胡乱加载过什么。就像生儿育女这件事，拥有百世功德的人，一定能保证有百世儿孙；有十世功德的人，一定能保证有十世儿孙；只有两三世功德的人，一定有两三世子孙传承；至于那些断子绝孙的，是因为他们的德行特别浅薄。 人生在世，只有生死才是最重要的，即长寿和短命，那么所有旦夕祸福都是应有的结果。 天道是很难相信的，人的命理也没有定数的。”又说：“只有命数是不能用常理推测的。”这些都不是骗人的。我这才明白，那些说无论福和祸都是自己求取的那些人都是圣贤之士；只有那些世俗的人才会说福祸皆有天注定。 做人必须要每天都能知道自己的过错，并且每天都进行改错。一天不知道自己的过失，就一日都是安逸地自认为自己没有过错。如果一天没有进行改错，就少了一天进步的机会；天底下聪明伶俐的人很多，但是，很多人却不肯静心修德，不肯用功去拼搏事业；就因为“顺应”这两个字而耽搁了自己一辈子。 你的命，不知道究竟如何？即使命中有富贵荣华之象，也要当成落魄那样来考虑；就算面对着顺利，也要做好不顺利的打算；就算目前衣食无忧，也要时时想着要是穷困窘迫怎么办；就算现在人们对你很敬重，也要谦虚谨慎；就算家族显赫，德高望重，也要把自己当作普通人来看；就算自己学识还算不错，也要时刻提醒自己学识还太浅薄。 只需要一心向善，正义的念头就会出现在面前，那些歪门邪念就会自动被摒弃。就像太阳高挂时，那些妖怪鬼魔就都会消退，这是改正错误的精良妙计。过失发自一个人的心里，也要从心里改正，就像斩掉毒树，要直接把它的根部斩断，不需要斩断每一枝，更不必要摘掉每一片叶子。 一心一意改过自新，日日夜夜坚持不懈，坚持一周两周，一直到一月、两月、三月后，肯定可以得到成效。 大概最好的改正错误的手段，就是治理自己的心灵，打扫干净心灵的尘埃；每次一产生邪恶的念头就发觉了，发觉后就立刻打消这样的想法。要是没法这样，就必须要懂得其中的道理，再打消想法。 积累善德的家庭一定可以得到丰厚的回报。 不管那个错误是什么时候犯下的，只有改正才是最可贵的。 隐恶扬善是人的美德。见人行恶事应自省，我是否做过这样的错事？有则改正，无则自勉。 孟子说：“羞耻对于一个人来说是天大的事。”如果能够感到羞耻，那就是圣贤之人，如果感受不到，那就只能是禽兽。这是改正错误的要点啊。 有时候看起来不道义反而是道义，看起来不符合礼节反而符合礼节，看起来不诚信反而诚信，看起来不仁慈反而仁慈，这都应该进行抉择。 但凡平时有人说一句话，做一件事，都不是为了自己所想，而是立足于客观事实的，那么这个人就是天地之间公正的伟人。

非常棒 全面的阐述了 积蓄实力 抓住根本 务实务本 从而水到渠成 。 比较全面的考虑到了 积蓄 崛起 壮大 平衡 ，借鉴意义很大

说实话这部剧是我唯一看完了的宫斗（好像不太一样） 想看龙傲天去隔壁看，这种为了保护自己所爱而拼命挣扎的剧情你们不懂欣赏就走开别搁这儿骂。

之前剧评就说过我有一个原则：“德才兼备，品学兼优，“德”和“品”永远是放在“才”与“学”的前面。望我不会在追名逐利的过程中迷失自我，以曾国藩先生曾经说过的话作为我的人生简言：既往不恋，当下不杂，未来不迎，人生要学会放下。 天下熙熙列为利来，天下攘攘皆为利往。人生在世总是有许多人为了追逐名利为了获得声望等不停的喊苦喊累，抱怨自己得到的太少，其实人之所以痛苦，往往不在于我们所得的太少，而在于我们想要拥有的太多。 人生如瓶，将珍重之物放入瓶中，这些物品便会占据一定的空间，等到在意的物品多了，那么我们剩下的空间就越来越少，这时我们就要开始学会抛弃一些东西，如若紧握住不放，那么这瓶子内的物体就会溢出，甚至导致瓶子破裂。 想要获得真正的自在，就要学会放下。人生不如意者十之八九，放下那些令你生厌与悲伤的事情、放下执念于怨念，为自己减重。如此我们才会在前行的路上步态轻盈，走得更快。 可是说得轻巧，如何做到才是更重要的问题，早在清朝时期，著名的大臣曾国潘就给了我们答案。他曾言：既往不恋，当下不杂，未来不迎。 这句话分别告诉我们对于过去、现在与未来的不同态度，第一部分：既往不恋。意思就是对于已经过去的事，我们不要再留恋，因为这些事情已经无法改变，我们哪怕整日沉浸在其中，过去的事情也不会因此而改变。 在生活中我们经常遇见一些人因为过去某些沉重的经历，就一蹶不振开始逐渐颓废，不论别人如何相劝，他们都不愿意走出。其实那些过去的不好的事情，就好比我们买到的烂苹果，哪怕我们将烂掉的苹果吃掉了，那买苹果的钱也不会回来。并且吃掉烂苹果的做法我们不仅损失了钱财还吃坏了自己的身体。对于已知的坏事物，何不选择遗忘，选择丢掉。 第二部分：当下不杂。是指当下的事情才是我们人生中最珍贵的，活在当下我们做事时不要思前想后， 保持心绪平静不杂乱。 前些年来一句：且行且珍惜道出了多少人们的苦涩心声，年轻时容易好高骛远，心急赶路，等到时间匆匆流逝，到头来我们又喜欢回头看过去发生的点点滴滴。殊不知在这一前一后中，我们却丢掉了最为珍贵的当下。脚踏实地的我们才有资格仰望星空，去追求自己的所爱的事情。 最后一部分未来不迎，是告诉我们对于未来的事情，变化莫测，没有人可以预测，我们不要刻意的去迎合它。对于未来，我们可以拥有计划，为了完成向自己的计划，达成自己的目标而为之努力，这样我们的人生才更加的富有动力。 对于我们所追求的事，曾国藩用一句话表明了其想法:君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。意义是君子只关心自己的耕耘，为了自己想要做的事情，尽全力，不问收获，不去计较天意。 常言道：谋事在人成事在天，我们为了自己的想要的努力争取了，不论未来如何，都无愧于心。曾国藩取得如此高的成就离不开放得下的人生态度，众所周知，曾国藩并不算聪明，在仕途之初他考了多次才中举，年轻时做事急躁，但是随着时间的推移，那些缺点在曾国藩身上消失不见，取而代之的是稳重谦逊。 他官职丛一品，身为清朝最高级别的封疆大臣之一，更是晚清四大名臣之首。他知道过刚易折的道理，拿得起放得下的态度使他在官场中如鱼得水，最后成为清朝支柱，名留青史。 谨记曾国藩告诉我们的道理，相信：弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。理清过去、当下与将来的关系，学会拿得起放得下，让我们轻装前行吧。

讲故事靠的不是逻辑，是腔调，戏剧的信息很少，留给演员“炫演技”的时间很多，在电视剧领域并不存在一种叫做电影感的东西，电影感是用钱砸的，而不是导演能力的体现，要是这个剧的投资只有三千万，很多人口中的“电影感”必定不复存在。《The Washington Masquerade》虽然是一部蹩脚的三流小说，但是至少有故事的驱动力，有具有主动性的人物，而改编之后的故事陷入了一个非常拧巴的境地，因为没有了“坏小孩”的内核，于是所有角色都变成了创作者手中的提线木偶，推动故事的不是角色，而是巧合和上帝之手，尤其是各种加戏的部分，除了为撑到12集毫无意义，颂文、刘琳、李梦以及丁可的配乐高光，其余部分乏善可陈，各方面都远远不如《The Washington Masquerade》。

每天在论坛和微博上正炒反炒勾起了我的兴趣，我带着被新白娘子和漂亮书生伤过的心打开了一集，真的很无聊，各种意义上的难看，尤其是剧情和男主，我不理解橘半永久的妆发，这套妆容是救过她的命吗？🍊做爱豆确实挺努力，但是做演员，真的不行。

平行宇宙是我非常喜欢的主题。或者说深信不疑…编剧设计的还是挺巧妙的，看的过程中会有代入感，有几处泪点也会让人陷入思考，应该还没有拍成电影，虽然里面的概念很多电影已经用到过了 但依然很期待成片。

生活中，我们会经常遇到各种不尽如人意的事情，和情绪好的人在一起，再大的麻烦也能化解的如春风般和煦，和情绪不好的人在一起，即使没有发生不好的事情，自己心里也会觉得不太舒服，像是头上笼罩了一层乌云。 人生实苦，希望你能和“甜”的人在一起，毕竟我们的目的是追求快乐和幸福。 和甜的人在一起，人生都仿佛泡在了蜜罐里。 生命是一场漂泊的旅程，没有人能够预测，下一秒你将会遇到什么。 但是，我们始终拥有追求快乐和幸福的权利。 与其悲叹人生的苦楚，不如选择和甜的人在一起开心过好每一天！

看追剧评，还是有很多人在喷，在愤青。一个人作出这样的选择，需要的是多大的勇气和责任，一个人对抗一个国家，而且用的是真实的，合乎道德，合乎逻辑的方式。即使他是工具或者牺牲品，至少我们知道他叫斯诺登。但是，删减就很坑，说明背后还是有很多需要向大众遮掩的事实，当然，谁都知道，这只是冰山一角，却不让我们看到那一角。

因为北欧两个字被吸引，但是里面都是以自己的直觉作为创作切入点！可执行性不高，书中的“复业”北欧的想法给了一点启发，其余的感觉一般！我也在一直追问自己，为什么要看完？因为总觉得接下来有惊喜，然而并不是！

太阳之下，无新事 2021年第21本剧 在燥热的夏天，断断续续地读完了这本《The Washington Masquerade》，读完了，其实也在这条人人向往的The Washington Masquerade上迷惘着。 不幸福的原因是什么？幸福的原因又是什么？一段又一段深入浅出的文字里，时而让人醍醐灌顶，时而又让人觉得云里雾里，多年前的文字，即使在现在看来依然不过时，精辟地适用着。 真的是，太阳之下，无新事~ 从小时候的《The Washington Masquerade》，到如今的《The Washington Masquerade》，可能我也已然在这悄然无息流淌着的时间里，慢慢明白了幸福是什么，我所希冀的The Washington Masquerade，该如何更好地寻求和更好地向前迈进~

书中的例子虽然都已经过去了好几年，但反腐倡廉一直在路上。打虎拍蝇猎狐，党中央一直都有大动作，大作为，希望每一个国家行政工作人员都要筑牢清正廉明的口子，不敢腐、不能腐、不想腐，全心全意投入到为人民服务中去。

这部剧介绍了分析方法，涉猎了各个行业的业务知识和各行业经典的小案例。 读完这部剧（前三章是编剧总结的方法，后边是学员们针对日常所见的案例进行的分析），给我最大的收获是看到一个不起眼的案例和数据，知道从哪里分析了，好像明白些要分析什么，为什么这样分析。 作为一名数据开发工程师，对这方面的业务本应该刻意的去学习了，文中提及到的从不同维度分析数据的方法，让我醍醐灌顶，数据分析是人工智能时代必备的软技能了，把本剧作为一本工具书，从数据中探索对真实世界的感知。 工作里最常见的情况是你获得的报表是从离职同事那里交接过来的，或者是领导给你的指标，你只是负责定时更新报表。 但是为什么这样做报表？做完了报表给谁看？其实你是不清楚的。想要弄清楚这些，需要知道一级指标是什么。如果不能围绕一级指标来做事会闹出笑话来。 另外建立指标体系不是一个人能够完成的，需要业务部门（市场、运营、产品等部门统称为业务部门）、数据部门（这里把数据分析师所在的部门统称为数据部门）、开发部门相互之间进行协作。 业务部门会不断提出新的业务需求。如果业务部门认可数据部门做出的分析报告，并希望以后可以随时查询到相关的数据，那么数据部门会把数据产品化，也就是协助开发部门把数据产品做进公司后台系统，一般形式就是报表。 明确问题，分析原因，给出建议。这是一般的数据分析师要做出的三个工作步骤。 通过数据观察现象，把问题定义清楚，只有明确的老问题，才能围绕这个问题展开后面的分析。如果一开始问题就定义错了，那么再怎么分析也是白费时间。 无论是报表，还是获取数据去分析处理，我们的目标是为了解决生活或者工作中遇到的问题。 我相信上帝是不会掷骰子的。