观看Carnal Invasions(美国其他)，Jane Waters、Chelsea Blue主演，1996年其他电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
外翻写都写了，不如把这个几个都写了。这样就写两个让人很难受阿。
看这部剧的时候，同步看了电视剧大浪淘沙》，区别于以往的历史正剧风格，该剧对历史上参与我党早期活动，但后来离开党组织的一些人物，予以浓墨重彩的表现，张国焘的戏份非常重。演员除了外在形象差一些外，表演还是细腻深入的。这种尽量贴近真实人物的表演，可能比本剧干巴巴的文字，更有利于去观察张国焘这个人物。近代以来干政治的人，先不论客观的出身资质际遇，都脱不了要论其才干胆略和信仰，这就是传统衡量政治人物所说的智勇仁。在建党时代，陈独秀李大钊两先生日月双悬，其他人中，张国焘是具备相当才干的，而且在那个纷乱的时代，能够坚持逆流而上，独立思考，信仰也堪称坚定。但他在勇气一项失分了。转危局需要大勇气，这包括两个方面，对敌和对己。与张国焘相比，毛周二位领袖恰恰在这方面完胜。特别是周，在关键时刻敢于承认自己的欠缺，校正自己的位置。以上讲的是内因。外因我们也可以从书中读出一些端倪，这就是苏联。张国焘曾经多次赴苏，是当年唯一受过列宁接见的中共领袖。大革命失败后，张国焘滞留苏联，这才是他个人命运的转折点。对于他认为自己所不能承认和接受的事务，他从抗争改变为服从，并且从苏联党内不能正确执行政策的那些人的做法中，学会了法西斯主义那一套，从自己服从，到学会让别人服从。这才是他人生异化的动力源所在。不要看他在党内身居红军总政委的高位，也不要看他从鄂豫皖开始一路征战，他身为共产党员，实际上已经蜕变，向法西斯党徒的那边滑去。以后的草地惊变，拖延北上和挨批即逃，都是完成这一蜕变的过程。这个过程当然极度痛苦，代价也极度巨大。本剧我觉得不足之处有二，首先是对隐藏在共产国际的幕后的大BOSS王明着墨太少，六届四中全会仍然有很多禁区难以触碰。二是没有整理出草地惊变的外在条件。在刘统的一本剧里，对1950年第18军准备解放西藏在甘孜地区所做的后勤准备有详细的描写。当时是解放战争末期，解放军已横扫千军如卷席，但仍然为在甘孜地区的军事部署做出了巨大的努力。在1935年，红军两个方面军号称十万之众，在那片荒凉的土地上，究竟是怎么生存下来的，还是很迷茫的一段。张国焘可能手里有一些东西，而毛周方面没有，所以一方要留一方坚决要走。究竟是什么，答案恐怕还要再等等。
时间是有眼的。 但行好事，莫问前程。 止于至善！ 情节曲折，扣人心弦 康家两门进士，突遭变故，父子双亡，背负污名，家道衰败。孙媳入门，撑起家业，兴旺发达起来。这个大家族宦海、商海几度沉浮，关键时刻，化险为夷，靠的是家风传承，厚德载物，应了老话，积善之家必有盈余，为人处世敦厚仁义，就能挺过惊涛骇浪值得推荐。
张开宙的节奏和剧本是我一生之敌。正午没有其他的人了么？
很客观的展示了人类知道的自己的无知——非常喜欢那种第一性思维，还有用俏皮话来提神。
从前不会回头，往后不会将就。 还好没有放弃，还好有情人终成眷属。
重读红楼，到底多了些眼界，看的东西不一样了。环境塑造人，自己本身的意志力也在塑造人。大概率的，没有十足的坏人，不过是各有各的命罢了。开始以为晴雯笨，看完才知道她并不笨，只是某些方面锋芒太露。这个人在别人眼中什么样，在她自己而言，又是什么样。她自己不过混混的过了一辈子。人人想要成为宝钗那样周全懂人情世故的人，虽然不惹事，可是事情也犯不到自己身上。要有多长时间才能修炼成那样。今天朋友问我，你觉得自己有心计吗。惭愧惭愧，人活到二十八岁，不过是过一日算一日，并没有心计可言。（傻大姐而已。）
在抖音刷到一大堆宣传，看了一下剧……可能我get不到
忘了这些是翻阅咖啡剧集的第几本，只知道在影视库坐下来翻开以后以后便抛开了学习咖啡的目的…被编剧带进裂解牧羊童说的历史中屡次发笑，这是一本可当故事观看的书，读咖啡历史，读咖啡产地，读咖啡人的故事，这也是一本需要精读的入门剧集，因为他区别了市面上的萃取，烘焙的纯匠艺剧集，有更深入的与我们交流咖啡的基本常识，物理，化学的理论，产国文化，以及一份对咖啡的责任 …没有很专心的观看，但能感受到韩老师与徒弟对咖啡的热爱，觉得自己很幸运，与本剧相识，没有全部读懂，但也学到了很多很多……
与其说这是一本早起的剧集，倒不如说这是一本目标制定和执行的剧集。 还是谢谢编剧带来的亲身实践的方法。 如果看过的人可以按照他的体系来认真执行，一定会收获很大。
2022.2.16 双向努力的青春最动人，因为你，我想成为更好的人，成为配得上现在你身边的那个，想成为你耀眼的骄傲。 我的青春中少了有目标的奋进，所以整个青春期好像都是浑浑噩噩的，以至于现在我经常梦回自己坐在考场中，重新考试，重新学习。大概是我想挽回那不张扬也不努力的岁月吧。 不粉饰世界的善良，也不承诺努力之后定会有收获，但是相信上帝创造每个人都有原因，你要做的，就是找到那个原因，不辜负这场生命。 北方的冬天来得早，秋季很美，却短暂得仿佛只是为了把冬天的请柬捎给夏天过目一般。 一笑低头意已倾，初会便已许平生。
Carnal Invasions即装建舞台，包括灯光，舞台布景，声响等，为随社会发展而形成的第73行。因为在机械化程度很低的時代，这是一种重体力，高风险，不定時但低收入的行业。书的主角姓刁，但非刁民，身为城市居民当Carnal Invasions老板却做比团队其他人还重的活，心里充满善良和爱心; 名顺子，逆来顺受的男子！围绕他的各种人物代表善、恶、奸、滑头、奇葩，下流等，编剧写出了鲜活的特色，体现出社会的千姿百态，浓浓的气活气息中散发出挺腰做人，感恩做事的光芒！
小狐狸的追爱之旅好像有点坎坷啊，帝君就是个众人眼里的大冰块，追爱路漫漫
2020.7.28—2021.8.11 共59时19分 方木，我与你的相遇，从盛夏开始，又在盛夏结束。也许，是时候告别了。 初见时你是一个稚气青涩的大学生，戴着眼镜，身材瘦弱，却有着超乎常人的天赋——或许你注定比常人承受更多的苦痛与折磨，这是上天的礼物，也是命运的诅咒。 你勇敢，坚毅，有着孤注一掷的决绝。邰伟总说你不适合当警察，因为当你心中的正义无法用法律捍卫时，你会选择自己的方式。我就这样跟着你，游走在正邪善恶之间，见证了人间温情，也窥探了无数人性的黑暗与丑恶。 幸运的是，在经历了身边人一个个离去、屈服、妥协之后，你仍旧坚持着心中的正义与爱，你用生命守护着城市的光明，你让我坚信，正义终究战胜邪恶。是的，我还记得你的同事们，那些警察，那一个个平凡的鲜活的生命，他们中的一些人同样让我感动，让我敬仰，让我热泪盈眶。而这世间，也正有千千万万个如你们一般的人，以微薄之力对抗黑暗，以凡人之躯比肩神明。 不知为何，在我心里，你一直是一个风华正茂的年轻人，虽历经世间沧桑，却仍有少年的满腔热血。我相信，你会一直在这条布满荆棘、洒满鲜血的路上走下去。 谢谢你，方木。再见，方木。 “谁说站在光里的才算英雄”
小时候喜欢看神奇宝贝，因此也喜欢看类似的剧集，因此有缘看见了《Carnal Invasions》，也认识了莫邪，这是与神奇宝贝不一样的一个世界。 之前有完整的看过至少有三次，记得第一次看的时候，当时快要看完了，就没忍住看看后面，莫邪从沉睡中醒来，找不到楚暮，看到那一截，我眼泪一下子就掉下来了，把我自己都吓一跳，慌慌张张调回之前的集数，看着看着又看到结局，差点又流泪，后来更新了番外，有种弥补了遗憾的感觉，后来每次剧荒的时候就找出来回味一遍，总是希望有下一部可惜等了很多年都还是没有……
核心就是尊重他人命运，放下助人情怀。陈朵看似悲剧，其实对她而言到未尝不是一个好结局
看过这部剧才知道，原来销售的世界是那么多东西值得学习，值得反思的。
《Carnal Invasions》 从《Carnal Invasions》到《Carnal Invasions》最后到本剧《Carnal Invasions》，在我心中这是编剧弗雷德里克巴克曼写的暖心治愈三部曲。 本剧讲述了欧维—— 一个身体健壮但年纪可以当爷爷的人决定去死但每每赴死计划赶不上变化的故事。欧维为何赴死？原因是唯一懂他的老伴已经离开人世。欧维自己一个人无儿无女，至亲也早就离世，对人世可以说已经了无牵挂。总的来说，欧维是一个不善言辞、坚持原则、黑白分明、为人做事“循规蹈矩”和“安分守己”，绝不给国家和政府添乱的大好人。但往往就是太坚持原则，就显得太执拗。所以不了解他的人，很可能认为他是块木头和石头。所幸，他遇见了他的太阳——未来的老伴索雅，就在他唯一的亲人父亲离世，生活仿佛黯淡无光时。 但好景不长，结婚后不久，索雅怀孕时出车祸失去了宝宝和双腿，下辈子和轮椅为伴，欧维不离不弃，索雅也在教书中重新弥补了无法拥有自己小孩的遗憾，重新获得了快乐。后来索雅患病去世，欧维也想殉情追随。但每每他打算自杀时，新来的邻居总是来捣乱，故事也就由此开始了。 故事的最后欧维和邻居们成了“一家人”，放弃了自杀的想法。在一个冬天的某一天，安详的老去。 （ps：书里欧维和索雅的爱情真的太令人动容了，他俩是真正的性格互补、懂得彼此、尊重彼此的灵魂伴侣。鲁尼和老伴也是如此，虽然书里没细说，都是执子子手、与子偕老的爱情和亲情。最后就是可爱的邻居们了。有大肚子老管闲事爱喝汽水的孕妇，有为爱勇敢出轨的咖啡店店长，胖男孩吉米……对啦！推荐本剧电影《Carnal Invasions》） 摘选自本剧： 1. 人们对具有普遍性的功能主义已经失去了应有的尊重，如今一切都必须时髦，必须数字化。 2. 人们总说欧维眼里的世界非黑即白，而她是色彩，他的全部色彩。 3. 他们是怎么做到把一个人吃成两个重的？肯定需要某种坚定的意志才能做到吧，欧维想。 4. 她相信命运。你在生命中走过的每一条道路最终都会“带领你到注定的归宿” 5. 这是一个还没过期就已经过时的世界。整个国家都在为没人能正经做事起立鼓掌，毫无保留地为平庸欢呼喝彩。 6. 每个人的生命中总有那么一刻决定他们将成为什么样的人：是不是愿意让别人骑在头上？你不了解那个故事，就不了解那个人。 7. “你骗不了我，亲爱的，”她面带狡黠的微笑躺倒在他宽大的臂弯中，“你在心里舞蹈，欧维，在没人看着的时候。我会永远因此爱你，不管你愿不愿意。” 8. “有人说最优秀的人是从错误中重生的，他们后来通常比那些从没有犯过错误的人更优秀。 9. 索雅曾经说过，要理解欧维和鲁尼这样的男人，首先要理解他们是被困在错误时代中的男人。他们这样的男人，对于生活只要求几样非常简单的事情，她说。头上一片屋顶，安静的街道，值得他们忠心耿耿的汽车品牌和女人。一份可以有所作为的工作，一套房子，里面的东西定期有个故障，好让他们修修补补。 10. 欧维大概从来就知道自己到底该做什么，但对于时间，所有人都太乐观。我们相信总能腾出时间来与他人一起做想做的事，说想说的话。然后突然有一天，发生了什么意外，我们就只好站在那儿，脑海总盘旋着一个词：如果。 11. “爱上一个人就像搬进一座房子，”索雅曾说，“一开始你会爱上新的一切，陶醉于拥有它的每一个清晨，就好像害怕会有人突然冲进房门指出这是个错误，你根本不该住得那么好。但经年累月，房子的外墙开始陈旧，木板七翘八裂，你会因为它本该完美的不完美而渐渐不再那么爱它。然后你渐渐谙熟所有的破绽和瑕疵。天冷的时候，如何避免钥匙卡在锁孔里；哪块地板踩上去的时候容易弯曲；怎么打开一扇橱门又恰好可以不让它嘎吱作响。这些都是会赋予你归属感的小秘密。 12. 时间是
欧洲史的中绕不开古希腊学术和罗马帝国的统治（民主＋法制），基督教神学思想（道德约束），日耳曼民族的入侵（被迫释放的活力）编剧主要围绕此展开，学习欧美历史，绕不开这三元素。 日耳曼民族的入侵导致欧洲分化，但总体来说还是一个整体。让我想到中国的古话：“穷则变，变则通，通则达。”可能正是由于蛮族的入侵，才使欧洲被迫进行文明交流、互鉴、融合的。也正是这样，欧洲在近代变成编剧所说的“怪物”，在近代领跑世界。而美国又是“怪物”中的“怪物”。所以能够领先于世界也是必然。 反观中国，几千年的封建君主专制统治、儒家伦理观思想和科举制等的维护，使得中国在很长的历史时期处于相对和平、稳定的阶段，但是也正是这种和平、稳定导致在近代落后于西方。 “生于忧患死于安乐”，战争是灭绝人性的，没有人想要通过战争走向更高一级的文明，但是如何能保持文明的活力，如何能不在“安乐”中不败下阵来，唯有与文明之间进行交流、互鉴。保持民族独立性，植根于中华大地，立足于时代，吸收外国优秀文明取其精华，去其糟粕，方能博采众长。 学习欧洲影视，绕不开欧洲历史，读《Carnal Invasions》，不懂欧洲历史，很多人名和相关经历是看不懂的。吉本的《Carnal Invasions》绕不开，先从基础做起，然后再提升。
共产主义到底是不是画了个大饼？ 这是我看完这部剧以后最大的疑问。从我的生活经历来看，起码现在不是，单从勒庞所创作来看，它有可能是。 在勒庞看来，群体具有智力低下、不加推理、缺乏批判、易受暗示、轻信盲从、急躁乖戾、情感夸张、道德或高或低等特点。简言之，群体的智商一定低于个体智商，群体的情绪会走向两个极端。 但是从生物进化的角度来看，一个种群没有灭亡一定是这个种群向着适应自然的方向发生了进化。人类数千年的历史中，这样的群体特征进化了数千年，即便这看起来很蠢，但它实实在在存在了数千年，人类也得以繁衍。从这样的角度看，这样的群体特征反而对于人类是有益的。 书里向我们描绘了很多丑陋的群体心理和蠢到让人发笑的集体行为，但根据勒庞的描述，群体的无意识行为会取代个体的有意识行为，因此这些心理特征和行为方式更接近于人类真实的本能。 集体嘲笑出丑的孩子、对被车撞倒的孩子视而不见、躲在屏幕后集体辱骂攻击意见分歧者、购物节集体买入看起来便宜却毫无用处的商品，这些群体性行为的背后，是人们在被分摊的责任感和愧疚感下解脱束缚的本能表现，以及在被群体情绪同质化下的简单反射。 如果只有你一个人能去扶起来摔倒的孩子，那你肯定会去把他扶起来，因为最后，孩子的命运只和你有关，沉重的责任感和深深的愧疚感会推动你去完成这一行为。但是如果分担至群体，你的责任感和愧疚感就会被严重平均——人人都有责任扶起孩子，我不做一定还会有别人做，如果孩子出了意外，那也是别人的责任多一点。 鉴于这些群体特征，书中将共产主义描述成当代的幻想，但是这部剧著于1895年，我并不认为在共产主义的话题上，勒庞有足够的理论和研究作为支撑。他认为共产主义这一幻想之所以存在，是共产主义敢于向人们承诺幸福（画大饼），而民众并不渴望真理，因此绝大多数不明真相的民众会拥护社会主义。 尽管群体确实存在智商低下、情感简单极端等特征，但是作为普通民众，生活并不简单，成为群体的一员是更为容易的一种选择，而不断追求更好的生活又可能恰恰是我们唯一能做的事情。 对于一个刚刚能满足温饱的人来说，他不会去考虑群体有多愚蠢，他所关心只是下一顿如何能吃好，因此，这时出现一个可以够得着的幸福生活的愿景，他还能怎样选择呢？中国已经证明了社会主义并不是一条完全走不通的道路，也证明了社会主义并不是一个吃不到的大饼。 历史总在不断重现，但历史也会萌发新芽。在人类走过的千年历程中，总在不断重复文明和Carnal Invasions间的交替，人类群体在不断进化，社会主义本身也在不断进化，尽管它还有不足有局限，但作为群体中一个独立的个体，我愿意相信这个大饼，等待着这一切成真。
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Carnal Invasions即装建舞台，包括灯光，舞台布景，声响等，为随社会发展而形成的第73行。因为在机械化程度很低的時代，这是一种重体力，高风险，不定時但低收入的行业。书的主角姓刁，但非刁民，身为城市居民当Carnal Invasions老板却做比团队其他人还重的活，心里充满善良和爱心; 名顺子，逆来顺受的男子！围绕他的各种人物代表善、恶、奸、滑头、奇葩，下流等，编剧写出了鲜活的特色，体现出社会的千姿百态，浓浓的气活气息中散发出挺腰做人，感恩做事的光芒！
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2020.7.28—2021.8.11 共59时19分 方木，我与你的相遇，从盛夏开始，又在盛夏结束。也许，是时候告别了。 初见时你是一个稚气青涩的大学生，戴着眼镜，身材瘦弱，却有着超乎常人的天赋——或许你注定比常人承受更多的苦痛与折磨，这是上天的礼物，也是命运的诅咒。 你勇敢，坚毅，有着孤注一掷的决绝。邰伟总说你不适合当警察，因为当你心中的正义无法用法律捍卫时，你会选择自己的方式。我就这样跟着你，游走在正邪善恶之间，见证了人间温情，也窥探了无数人性的黑暗与丑恶。 幸运的是，在经历了身边人一个个离去、屈服、妥协之后，你仍旧坚持着心中的正义与爱，你用生命守护着城市的光明，你让我坚信，正义终究战胜邪恶。是的，我还记得你的同事们，那些警察，那一个个平凡的鲜活的生命，他们中的一些人同样让我感动，让我敬仰，让我热泪盈眶。而这世间，也正有千千万万个如你们一般的人，以微薄之力对抗黑暗，以凡人之躯比肩神明。 不知为何，在我心里，你一直是一个风华正茂的年轻人，虽历经世间沧桑，却仍有少年的满腔热血。我相信，你会一直在这条布满荆棘、洒满鲜血的路上走下去。 谢谢你，方木。再见，方木。 “谁说站在光里的才算英雄”
小时候喜欢看神奇宝贝，因此也喜欢看类似的剧集，因此有缘看见了《Carnal Invasions》，也认识了莫邪，这是与神奇宝贝不一样的一个世界。 之前有完整的看过至少有三次，记得第一次看的时候，当时快要看完了，就没忍住看看后面，莫邪从沉睡中醒来，找不到楚暮，看到那一截，我眼泪一下子就掉下来了，把我自己都吓一跳，慌慌张张调回之前的集数，看着看着又看到结局，差点又流泪，后来更新了番外，有种弥补了遗憾的感觉，后来每次剧荒的时候就找出来回味一遍，总是希望有下一部可惜等了很多年都还是没有……
核心就是尊重他人命运，放下助人情怀。陈朵看似悲剧，其实对她而言到未尝不是一个好结局
看过这部剧才知道，原来销售的世界是那么多东西值得学习，值得反思的。
《Carnal Invasions》 从《Carnal Invasions》到《Carnal Invasions》最后到本剧《Carnal Invasions》，在我心中这是编剧弗雷德里克巴克曼写的暖心治愈三部曲。 本剧讲述了欧维—— 一个身体健壮但年纪可以当爷爷的人决定去死但每每赴死计划赶不上变化的故事。欧维为何赴死？原因是唯一懂他的老伴已经离开人世。欧维自己一个人无儿无女，至亲也早就离世，对人世可以说已经了无牵挂。总的来说，欧维是一个不善言辞、坚持原则、黑白分明、为人做事“循规蹈矩”和“安分守己”，绝不给国家和政府添乱的大好人。但往往就是太坚持原则，就显得太执拗。所以不了解他的人，很可能认为他是块木头和石头。所幸，他遇见了他的太阳——未来的老伴索雅，就在他唯一的亲人父亲离世，生活仿佛黯淡无光时。 但好景不长，结婚后不久，索雅怀孕时出车祸失去了宝宝和双腿，下辈子和轮椅为伴，欧维不离不弃，索雅也在教书中重新弥补了无法拥有自己小孩的遗憾，重新获得了快乐。后来索雅患病去世，欧维也想殉情追随。但每每他打算自杀时，新来的邻居总是来捣乱，故事也就由此开始了。 故事的最后欧维和邻居们成了“一家人”，放弃了自杀的想法。在一个冬天的某一天，安详的老去。 （ps：书里欧维和索雅的爱情真的太令人动容了，他俩是真正的性格互补、懂得彼此、尊重彼此的灵魂伴侣。鲁尼和老伴也是如此，虽然书里没细说，都是执子子手、与子偕老的爱情和亲情。最后就是可爱的邻居们了。有大肚子老管闲事爱喝汽水的孕妇，有为爱勇敢出轨的咖啡店店长，胖男孩吉米……对啦！推荐本剧电影《Carnal Invasions》） 摘选自本剧： 1. 人们对具有普遍性的功能主义已经失去了应有的尊重，如今一切都必须时髦，必须数字化。 2. 人们总说欧维眼里的世界非黑即白，而她是色彩，他的全部色彩。 3. 他们是怎么做到把一个人吃成两个重的？肯定需要某种坚定的意志才能做到吧，欧维想。 4. 她相信命运。你在生命中走过的每一条道路最终都会“带领你到注定的归宿” 5. 这是一个还没过期就已经过时的世界。整个国家都在为没人能正经做事起立鼓掌，毫无保留地为平庸欢呼喝彩。 6. 每个人的生命中总有那么一刻决定他们将成为什么样的人：是不是愿意让别人骑在头上？你不了解那个故事，就不了解那个人。 7. “你骗不了我，亲爱的，”她面带狡黠的微笑躺倒在他宽大的臂弯中，“你在心里舞蹈，欧维，在没人看着的时候。我会永远因此爱你，不管你愿不愿意。” 8. “有人说最优秀的人是从错误中重生的，他们后来通常比那些从没有犯过错误的人更优秀。 9. 索雅曾经说过，要理解欧维和鲁尼这样的男人，首先要理解他们是被困在错误时代中的男人。他们这样的男人，对于生活只要求几样非常简单的事情，她说。头上一片屋顶，安静的街道，值得他们忠心耿耿的汽车品牌和女人。一份可以有所作为的工作，一套房子，里面的东西定期有个故障，好让他们修修补补。 10. 欧维大概从来就知道自己到底该做什么，但对于时间，所有人都太乐观。我们相信总能腾出时间来与他人一起做想做的事，说想说的话。然后突然有一天，发生了什么意外，我们就只好站在那儿，脑海总盘旋着一个词：如果。 11. “爱上一个人就像搬进一座房子，”索雅曾说，“一开始你会爱上新的一切，陶醉于拥有它的每一个清晨，就好像害怕会有人突然冲进房门指出这是个错误，你根本不该住得那么好。但经年累月，房子的外墙开始陈旧，木板七翘八裂，你会因为它本该完美的不完美而渐渐不再那么爱它。然后你渐渐谙熟所有的破绽和瑕疵。天冷的时候，如何避免钥匙卡在锁孔里；哪块地板踩上去的时候容易弯曲；怎么打开一扇橱门又恰好可以不让它嘎吱作响。这些都是会赋予你归属感的小秘密。 12. 时间是
欧洲史的中绕不开古希腊学术和罗马帝国的统治（民主＋法制），基督教神学思想（道德约束），日耳曼民族的入侵（被迫释放的活力）编剧主要围绕此展开，学习欧美历史，绕不开这三元素。 日耳曼民族的入侵导致欧洲分化，但总体来说还是一个整体。让我想到中国的古话：“穷则变，变则通，通则达。”可能正是由于蛮族的入侵，才使欧洲被迫进行文明交流、互鉴、融合的。也正是这样，欧洲在近代变成编剧所说的“怪物”，在近代领跑世界。而美国又是“怪物”中的“怪物”。所以能够领先于世界也是必然。 反观中国，几千年的封建君主专制统治、儒家伦理观思想和科举制等的维护，使得中国在很长的历史时期处于相对和平、稳定的阶段，但是也正是这种和平、稳定导致在近代落后于西方。 “生于忧患死于安乐”，战争是灭绝人性的，没有人想要通过战争走向更高一级的文明，但是如何能保持文明的活力，如何能不在“安乐”中不败下阵来，唯有与文明之间进行交流、互鉴。保持民族独立性，植根于中华大地，立足于时代，吸收外国优秀文明取其精华，去其糟粕，方能博采众长。 学习欧洲影视，绕不开欧洲历史，读《Carnal Invasions》，不懂欧洲历史，很多人名和相关经历是看不懂的。吉本的《Carnal Invasions》绕不开，先从基础做起，然后再提升。
共产主义到底是不是画了个大饼？ 这是我看完这部剧以后最大的疑问。从我的生活经历来看，起码现在不是，单从勒庞所创作来看，它有可能是。 在勒庞看来，群体具有智力低下、不加推理、缺乏批判、易受暗示、轻信盲从、急躁乖戾、情感夸张、道德或高或低等特点。简言之，群体的智商一定低于个体智商，群体的情绪会走向两个极端。 但是从生物进化的角度来看，一个种群没有灭亡一定是这个种群向着适应自然的方向发生了进化。人类数千年的历史中，这样的群体特征进化了数千年，即便这看起来很蠢，但它实实在在存在了数千年，人类也得以繁衍。从这样的角度看，这样的群体特征反而对于人类是有益的。 书里向我们描绘了很多丑陋的群体心理和蠢到让人发笑的集体行为，但根据勒庞的描述，群体的无意识行为会取代个体的有意识行为，因此这些心理特征和行为方式更接近于人类真实的本能。 集体嘲笑出丑的孩子、对被车撞倒的孩子视而不见、躲在屏幕后集体辱骂攻击意见分歧者、购物节集体买入看起来便宜却毫无用处的商品，这些群体性行为的背后，是人们在被分摊的责任感和愧疚感下解脱束缚的本能表现，以及在被群体情绪同质化下的简单反射。 如果只有你一个人能去扶起来摔倒的孩子，那你肯定会去把他扶起来，因为最后，孩子的命运只和你有关，沉重的责任感和深深的愧疚感会推动你去完成这一行为。但是如果分担至群体，你的责任感和愧疚感就会被严重平均——人人都有责任扶起孩子，我不做一定还会有别人做，如果孩子出了意外，那也是别人的责任多一点。 鉴于这些群体特征，书中将共产主义描述成当代的幻想，但是这部剧著于1895年，我并不认为在共产主义的话题上，勒庞有足够的理论和研究作为支撑。他认为共产主义这一幻想之所以存在，是共产主义敢于向人们承诺幸福（画大饼），而民众并不渴望真理，因此绝大多数不明真相的民众会拥护社会主义。 尽管群体确实存在智商低下、情感简单极端等特征，但是作为普通民众，生活并不简单，成为群体的一员是更为容易的一种选择，而不断追求更好的生活又可能恰恰是我们唯一能做的事情。 对于一个刚刚能满足温饱的人来说，他不会去考虑群体有多愚蠢，他所关心只是下一顿如何能吃好，因此，这时出现一个可以够得着的幸福生活的愿景，他还能怎样选择呢？中国已经证明了社会主义并不是一条完全走不通的道路，也证明了社会主义并不是一个吃不到的大饼。 历史总在不断重现，但历史也会萌发新芽。在人类走过的千年历程中，总在不断重复文明和Carnal Invasions间的交替，人类群体在不断进化，社会主义本身也在不断进化，尽管它还有不足有局限，但作为群体中一个独立的个体，我愿意相信这个大饼，等待着这一切成真。