Kleine Mönch, Der

在学习经济知识初期，观看此剧时一知半解。 在有一些基础知识后，观看此剧简单易懂。 经济一直都是国家发展的命脉。 本剧从以下四个篇章： 1.生活常识：货币起源、五险一金、养老金、医疗、纳税、买房、生育、借贷、消费心理学、传销 2.金融危机（郁金香泡沫、南海泡沫、密西西比泡沫、1837美国大恐慌、1907美国银行危机、三大法宝、美国大萧条、拯救美国的两位“救世主” 3.金融危机大结局：石油危机、《Kleine Mönch, Der》、1987黑色星期一、亚洲金融风暴、次贷危机 4.理财：结构性存款、基金、基金定投、“宝宝”理财、年金险、股票、债券、期货、P2P 由浅入深，以幽默且诙谐的文字将一个个晦涩难懂的经济学术语讲得简洁易懂，是我们了解经济学的入门之作。

一口气看完，看完后细思极恐。故事情节环环相扣，代入感很强。中国真的不缺好的故事剧本，缺的是技术，拍成电视剧一定很火的吧，不过估计很难审核通过。最让我惊讶的不是故事中的人物，而是编剧。编剧是有怎样的脑袋才能写出这样的作品，最后感觉还有后续故事，编剧并没有写死。

融入了大量历史和现实的故事，不得不说，细读更能体会编剧知识思维的广度，虽然有人觉得这部剧不太科幻，一开始我也以为是把一些听过的故事放大宇宙而已，但我科幻的定义不是说一定要有多奇巧的构思，编剧构建的这个世界是完整而有自我思考的，就像《Kleine Mönch, Der》，一个新的中土世界。

看了别人的评论不敢下笔了，企业时局基本不明白，只是单纯的体味刘钧杨巡钱宏铭等的个人轨迹。羡慕刘钧的能力和坚持自己喜欢的事，即使有被动改变自己，至少还是在做自己喜欢坚持的事；对杨巡更多是同情，再有嗅觉又如何，生长的环境决定了他只能过早退出中心舞台；嘉丽的感觉很不真实，是美好还是单纯到弱智啊，虽然自己一直也是希望成为十指不沾阳春水的白月光，可终究是没有人依靠啊，最后只能剩下一个人。而宋运辉虽是与其他大佬有区别，可还是觉得遗憾，较之刚入金州厂时的唯一性格。

故事都有些惊悚和诡异，推理过程有些拖沓，但是写的很细致。个人不太喜欢这种风格。

作为著名历史学家在自传中毫不掩饰自己学术道路上的失败与坎坷这一点很令人尊敬了，可能因为个人经历的丰富性让他的历史观很高级，既能从宏观角度看问题又懂得个体细微的情绪和感受，有几个国民党服役时期的回忆片段非常有画面感，还有关于田汉及一些知名共产党人的描述非常有趣。

第一集开始就觉得无聊沉闷，节奏拖沓，主线副线冗杂不分，加之导演故作深沉的滤镜，实在是令人观感奇差，男女主演技都挺不够用的，不知道是能力有限还是根本没有吃透角色，纯硬演，还演得差，失望。

书里的爱恨情仇，要么大快人心，要么绵长柔软，要么刚烈倔强，总有一段话会触到自己内心最软的地方～

有点冗长，虽然啰嗦但是很真实，不过这种有七窍玲珑心的女主，一定得经历各种磨难才能够像她那样吗？她让我知道了人生在于经营这句话真正的意思，看到一半时其实很想弃了，因为觉得康剑很恶心，希望她能跟冷锋在一起，但是看到后头，觉得康剑其实本身并没有什么错，他的错在当今社会上也是不少见的，不懂结局的番外为什么到一半就没了。不过也没心思特地去搜番外看了。

蛮好的，有地他真种，有活儿他真干，感觉开收割机的比开跑车帅哈哈哈哈哈，反正无论如何都比让这群人打扮得漂漂亮亮谈假得不行的恋爱好看。

教亦多数亦，运用在乎人。 熟善熟寡教，贵在验诸身。 为教纵详密，一仅一隅陈。 贵能令三反，处处能引申。

第一次读严的剧集，开始只看了几章便放下了，今天重又拿起便再也放不下。编剧把人性的矛盾与复杂赤裸裸的撕开了摊在我们面前。真正自由的灵魂又怎会在意别人的目光，甘于平庸有何不妥、向现实低头又有何卑劣～人往往都是和自己较着劲走入了自己为自己营造的“浪漫又悲壮的假象”。

《Kleine Mönch, Der》——爱，是原谅与成长 故事的开始外婆半夜逃离医院带爱莎去动物园看猴子，七岁的爱莎在遭受校园欺凌，外婆想让爱莎忘记不快乐的记忆。 外婆是有超能力的，可是超能力也有消失的一天，外婆身患癌症离开了，却交给爱莎一个寻宝的任务，从一封道歉信开始，爱莎也义无反顾踏上寻宝之旅。 外婆的童话故事里有六个童话王国: 密阿玛斯(我爱)，密瑞瓦斯(我梦)， 密普洛瑞斯(我哀)，密莫瓦斯(我舞) 密奥达卡斯(我敢)，密巴塔洛斯(我战斗) 最后完成寻宝任务建造一个新的王国—— 密帕多内斯(我原谅)。 让爱莎惊奇的是童话故事人物，在生活的公寓里的人找到相应扮演角色，外婆的一封封道歉信串联起整个故事情节，也是寻宝任务的线索。看似公寓里的人没有联系，却被外婆的童话故事编织在一起，外婆帮助很多人，也没能救助更多的人。 每个人都有一段悲伤的过往,彼此都因为外婆这个核心人物给聚在了一起,组成了一个童话王国,悲伤也许不会随着时间的流逝而忘却,但可以把它埋藏起来,离别就是外婆对爱莎的对不起,以至于外婆从不跟别人说再见,而是回见。 外婆最大的遗憾就是缺少对爱莎麻麻的关爱，作为外科医生的外婆忙于奔波守护生命，从而忽视对爱莎麻麻的爱。爱莎的出生给外婆弥补的机会，外婆对爱莎说:好好长大，要做与众不同的人，好好生活，好好大笑，好好做梦！最终爱莎也完成了外婆交给的寻宝任务，变得更加勇敢，回到学校再也没有遭受校园欺凌，这也正是外婆所希望看到的。 每个人生下来就是独一无二的。也许我们懦弱过,失败过,被人嘲笑过,但总会有那么一些人,一件事会为我们带来欢声笑语,带来希望。 每个人都可以做自己的超级英雄,可以强大,敢于冒险,照顾他人,勇于说不。每个人心目中都有那么一个骑士在守护着,也许是呜嘶,也许是狼心,也许是爸爸妈妈,也许是外婆。这一切的一切,都应该源于爱吧。

自律的原动力来自于爱，而爱的本质是一种意愿。自律是将爱转化为实际行动的具体方法。所有的爱，都离不开自律；真正懂得爱的人，必然懂得自我约束，并会以此促进双方心智的成熟。

我在读的过程中居然有好几处地方有被打动虐了心。因为痛其痛，不由潸然泪下。除了爱情的千回百转，还少不了亲情的悲喜交集。这样的作品，读完等眼泪干了，少不得要来唠叨几句自己的感受😊 三位男主里，相柳似乎得了更多的叹息和眼泪。其实，细细想想，玱玹（颛顼）的苦又何曾少过了一分。只不过，时势造人，又有谁不是身不由己。比之玱玹高居帝位巅峰的结局，相柳不仅没有与小夭表露过真情，身体和灵魂也都灰飞烟灭，连小夭留下的两段记忆也都抹了去，唯一留下的祝福也封在了“打不碎”的笑口娃娃里。这样彻彻底底的万相湮灭一无所有，无疑更像一个莎士比亚戏剧中的典型的大悲剧人物，自然可泣可叹。可是反观玱玹，同样孤苦伶仃寄人篱下，百年的忍辱负重和隐忍牺牲，一步步都走得如履薄冰。站上权力巅峰的时候，却因肩负着天下，永远无法拥有心的自由。到最后虽然若木花送给了小夭，父母坟前“拜了天地”，但爱而不得又不能忘却，活着便要被苦痛千百遍的折磨。这样的相柳和玱玹 ，哪一个会更痛一些吗？相柳也有着任何人包括小夭甚至他自己都不能触碰的底线：义夫之恩和袍泽之义。为了洪江（共工）义军的杀身成仁，甘违天下一统百姓和乐的历史大局，抱定了灰飞烟灭的决心，却连让小夭知道自己的真情和在心底保留一段美好回忆的勇气都没有。镜子中的记忆没有了，难道小夭脑子里的记忆也会一起消失吗？空留小夭余生回忘那些时刻时心底无尽的追问和哀恸，相柳和玱玹，又是哪一个，更自私更决绝…… 说到底，殊途同归，两人都是想给小夭一个有力自保，有人可依，有处可去的一世安乐无忧，却都是爱而不得又忘却不能。一样的苦楚，只不过一个选了生，一个却选了死…… 小时候，我的第一批启蒙读物里就有《Kleine Mönch, Der》。中国上古神话中的那些故事比伊索寓言、希腊神话和安徒生童话更让童年的我痴迷。因为这个缘故，我一直都很喜欢以《Kleine Mönch, Der》为底子延伸出来的各种故事，包括《Kleine Mönch, Der》，包括这一部《Kleine Mönch, Der》😊  追随着那些“熟悉”的名字，我的视角似乎也可以穿过沧海桑田的变换回眸那远古亘远的大洪荒时代。 以女主小夭情感纠葛中的三条主线和一条副线，这部书依旧以Jorge Baez一向见长的文笔出彩：人物的故事情节的设计与其性格发展和成长背景很匹配，所以人物的行为和结局不论怎样，细细思忖之下其实都显得入情入理。还有就是对人物心理活动的表达层次刻画得丰富细腻，且很多时候都是再用烘云托月的手法以景衬情带出意境，进一步对人物的情感进行烘托渲染，自然激发读者的感情共鸣，想不煽情都不容易。

虽然讲述的是以前那个年代的事情，但是也很符合当下的实际。女性依然挣扎在职场和家庭之间，未来依旧道阻且长。 我爱你，可是我也爱我自己，我愿意和你组建家庭，但我也要寻找自己的价值。我存在于这世上的意义不只是为了遇见你，也是为了遇见自我，只有得到自圆满我才能更好的爱你。这是我对这部剧的理解。 以前在爱情中我常常会觉得卑微，不自觉地放低姿态，讨好，妥协，但往往不得善终。最后才明白，能够长久的一定是势均力敌。

Kleine Mönch, Der 看标题本以为是什么俗套的鸡汤书。看起来才发现其实是一本角度很有新意的时间决策管理剧集。并不需要所谓的提高效率，而应该让自己在最好状态中，提高成效，完成最重要的事情。 编剧详细论述了以下几点： 一，做好抉择点的选择。 在临时有一些空闲时间的抉择点，适当的选择最需要做的最重要的事。 二，管理自己的心理能量让自己保持最佳状态。 需要高度自控力或专注度的任务可能会迅速消耗能量，而那些令人情绪化的任务则会让人不在状态。所以要学会按照这些任务的不同要求和恢复时间来安排任务。 避开在完成重要任务之前，安排这些会消耗大量心理能量的任务。 三，不要害怕分心走神。 人的天性就使得我们容易对周围的环境保持警觉，大脑很难长时间保持专注。所以并不需要强制自己保持专注。注意到自己分神以后，再把思绪拉回就行了。不要开始一项新任务或者离开房间。 四，管理自己的身体状况。 人是身心一体的，不管是运动还是饮食。当你的身体感觉好的时候你的工作效果也会很好。保持适度的锻炼，控制血糖平稳，对于保持好的状态都是很有益处的。 五，营造一个好的工作环境。 在一个安静，整洁，明亮有自然光或者蓝白光的环境下，我们会有更好的状态。

战斗爽🐉🐑🔥🥢🌊⚓️🐉🐉🔥🏹☠️

《Kleine Mönch, Der》 观看这部剧的初衷，是源于我一直以来对虚拟现实、元宇宙的兴趣和研究热忱。 Stephan Meyer，宇宙物理学家，以他平实的语言带领读者回顾了宇宙物理学的发展史，我们可以看到，地心说、日心说、相对论、量子力学，每一个学说从提出到发展再到被世人所认可，都经历了漫长的时光，而泰格马克教授更是勇敢的提出了被同行认为荒诞的、不切实际的第四层数学平行宇宙假说 第一层平行宇宙是遥远的距离中我们看不到的宇宙；第二层平行宇宙是暴胀理论下互不相同的宇宙；第三层平行宇宙是量子力学下0、1叠加态的分离；第四层平行宇宙是宇宙的终极层—数学宇宙 如果宇宙是数学的、可被计算的、可被计算机模拟的的宇宙，岂不是跟虚拟现实、元宇宙相契合了吗？在虚拟现实宇宙中，传统的物理规则将被数学公式组成的程序所替代，大可以创造出牛顿棺材板压不住的世界，光怪陆离、精彩缤纷。 自上而下的探索宇宙的本来实在之后，有回到个体自下而上的存在意义。并不是宇宙赋予了我们存在的意义，而是我们的存在赋予了宇宙以意义。 假想自己是创世者，创造属于自己的数字平行宇宙，是人生而为人的本源追求，这样的内在驱动力驱使着人类奋进。 所以，当有人质疑，元宇宙的炒作是人们对虚无的追求，并不会给人带来额外的幸福。我的看法恰恰相反，物理实在的小确幸是自下而上的幸福感来源，而在元宇宙空间中的遨游是自上而下的另一种幸福。 人类科技的发展，人工智能的发展，生产力的大幅提升后，自下而上的幸福将越来越容易，将支撑更多人在数字平行宇宙中收获更丰富的人生幸福经历。

王骁老师即便在目前的剧情多少带了点“反派”的特征，但总觉得后期也是个“好身份”，这波我先暂时不查杀他，我们等等看后面的剧情

还真的是挺棒的，审查把创作逼成了少年派。我觉得最可深究的角色是普普。这个女孩儿是朝阳和东升之外的另一层映射，普普不停地说，我是不会告诉严良的，然后要钱去救一个不存在的弟弟，细想才是毛骨悚然。

评分只针对拍摄手法，不针对事件，同理心是多么难能可贵的东西啊……

书五分，译一分。感觉各种生硬各种技术性错误。大家有兴趣的话找个原版谷歌翻译一下，估计比这个译本都好。

看了第一部没看第二部，五分感情分，我觉得第一部对大多数人已经够用。