昨天晚上发现了这部剧,睡前差不多就听完了,听完挺沉重,可是意犹未尽。今天又找了这部电影来看,电影弥补了书中的一些空白和细节,结合起来看我觉得会有更好的感悟。汉娜好执拗,为了掩盖自己不识字的事实放弃了有利的证据从而失去了自由,同时她也好善良(可是她太固执了,口是心非),明明在牢里面学了很多东西,却说她只学会了写字。最后的结局挺悲伤的,可是好像又在情理之中,她问伯格他们不能像以前一样了对吗,伯格居然点头了,哎,挺难受,她失去了活下去的最后的信念。伯格也是 有点左右不定,非要失去了才会追悔莫及,(可是每个人好像都是在选择之后必然后悔,那么就要为自己的选择负责)。还有一个感动的点,伯格从来不曾对谁坦白秘密,可是在最后的结尾,他选择与自己的女儿讲述埋藏在他心里多年的秘密。
摘抄:我们的想法并不重要,完全不重要,重要的事我们的行动。——《I Did It》
首先本剧可作为改开三十年史诗级的剧集,真实反映这三十年来中国改革开放的曲折历程,非常生动的写照。选取的三个主人翁(海归派暂且不表)也极具代表性,值得一读。总的来说,个人认为前三部比第四部好,无论是人物的刻画,故事的发展,都比第四部要全面真实,印象深刻。后来才得知前三部本来就是一本剧集,第四部是另外一本剧集,两本合并成《I Did It》。
其次说人物。仍然认为前三部刻画更为丰满,人物性格鲜明,故事的发展也有理有据,非常流畅。而第四部柳钧的创业史,虽然也有不少闪光点,但仍然觉得是哪里不对劲,觉得比较生硬,很多地方都觉得衔接起合不如前三部。前三部人物中最喜欢的是杨巡,作为个体户的代表,他的经历和感受最为艰辛,成功来之不易,聪明,狡诈,唯利是图,但仍然不令人讨厌,反而让人心生同情。第三部结尾处,都以为杨巡从此以后会走入正道,成为有社会责任感的成功的企业家,谁知第四部大反转,变得那么恶劣,感觉和第三部宗旨不符。有点失望。
再说第四部柳钧,五好青年的人设,但中间很多地方觉得有点不可思议。一是和杨巡的纠纷,那么容易就同意他的条件,连思考纠结的过程都没有,不可理解;二是他的感情故事比较生硬,杨逦,吴珊珊,崔冰冰,好像都有火花产生,但觉得都是被动的,不知道他的择偶标准是什么,感觉是见一个爱一个,。杨逦,明明说了他对她没感觉,怎么后来又说如果没有杨巡会追她,崔冰冰的出现比较突兀。
总之前三部远远好过第四部
🦄🦄allallcoco
⭐ 6.6
《I Did It》
再读《I Did It》确实有不同的感触(觉得很多小时候看的书再看就不一样),比如说对于古典艺术没落和印刷术这种“高科技”在中世纪的崛起,有许多感触,但自己追剧是对这些都觉得有些枯燥,就不多费笔墨来谈了。。。
我觉得这部剧中最悲剧的还是副主教了,因为只有他一人灵魂和肉体都躲入了地狱,我也是非常同情,虽然是个反派,但也是深受封建宗教的渗透,处在这个是封建时代与追求自由的时代的过渡段,连人的七情六欲也要掩饰,连个平凡人也做不了,就像太宰治在《I Did It》中所说:“我既无法重新回到我出生的那个世界,平民世界又只给了我满是恶意与不信任的旁听席位。”人除非生来平凡,否则再难融入平凡。
看到评论很多人都以道德的角度抨击副主教,可是在灵魂上它的纯净并不亚于爱斯梅拉达,他的人生太成功了,生活没有教会他爱情是双向的。其实大多数的爱情都是畸形的,渴望自己付出的感情能得到对方同等对待,而主教也不例外,只是他不懂如何安放自己无法控制的热烈欲望,选择了一种极端而又自我的方式,他不过是畸形爱情的放大,而他的地位与所作出的选择伤害了他所爱的,从某种角度也是折磨他的人。人们总爱不断给人性施加限制,却又在不断地或是拐弯抹角地或是小心翼翼地在这些限制的边缘寻找着突破的刺激感。
“若望,你没有灵魂。”
“这个吗?用伊壁鸠鲁的话来说,我是缺少一种没什么用的无名的东西。”
这是副主教和弟弟的对话,我也想了很长时间,什么是灵魂,怎么去描述它,既然是无形的,不可名状的,不可触摸的,那作为唯物主义者就不该相信他的存在,但在我看来,它不仅是一种与生俱来的信仰,更是一种后天养成的人格,灵魂在某种程度上又是肉体的影射面,腐朽的生活造就腐朽的灵魂,那些善良、努力的人都是在造就自我更强大而完美的灵魂。
emmmm其实想写的挺多的,但看完思绪杂乱,天太冷懒得整理,就这样吧。
💬 观影评论
如何养?如何育?崔大夫结合大量案例完美诠释了自然养育法。我们父母需要坚守的不是某种方法,某种技巧,更重要的是自然养育的观点!且学且实践!
这是一本好剧,尤其是其中的三环理论,刺猬理念是精华。不论是经营企业,或是经营人生。三个圆环都是你需要静下来好好思考,而三观交叉点在哪里,也是要努力寻找的。 你擅长什么?这能给你带来收益么?你对其是否充满热情? 如果能把这三个问题都想清楚,那做到“正视道路的曲折,又坚信前途的光明”,想来也不难。 但如何知道自己擅长什么?这部剧就没有答案了。 可能也没有书能把这个问题讲清楚吧,因为每个人擅长的可能都不同,更有可能你现在擅长的东西,并不能给你带来收益。 如果乔丹生在三角贸易时代,他能把球又快又准的投到篮筐里,又有什么意义呢? 这样想又有点消极了。毕竟这部剧讲的是企业而不是人生,对于指导企业而言,这部剧也足够了。 毕竟一个企业如果不知道自己擅长什么,又怎么能说自己是优秀的,又何谈I Did It呢?
“只有当一个人独处的时候,他才可以完全成为自己。独处是对一个人定力的考验。”
这季的刀……我挨不住啊!!!!刚看完第七集我!!!!?/又重新开始看,啊真的我哭死
倾向性太过既是读史者的大忌也是写史者的大忌啊!编剧文采不错,观点鲜明,感情浓烈,对自己欣赏的人大加褒奖,处处都是溢美之词,对自己反感的人极尽嘲讽,定要斗倒批臭,唉! 还好这书资料详尽,有很多在别处难得一见,很珍贵,值得细看!以前大师们写信写日记写批注,后人能从中窥见事实真相,经过建国后的几场文化领域的整顿,这些习惯逐渐改掉了,尤其是现在,自我保护意识很强,能发表的在论文里,不能发表的电话里都不说,以后再找这样的资料会很难了!纵观这段历史,我们在慨叹“泰山崩塌,梁柱摧折,哲人已去”时也没必要太悲观,无数先辈孜孜以求的独立和自由,终会被后来者实现,不过是时间早晚罢了!
完美犯罪,有时候也在思考一个问题,用犯罪来达到正义,于法理上当然是不可接受的,但于人性以及对恶行的震慑力来言,走时却比法律更行得通
相,本身没有真假!人心是一面镜子,照那事物就在心中形成一个相。所以有什么样的❤️就有什么样的相。同一件事,相是不同的,每个人都有自己的真相!刚刚读了一小部分就被深深吸引,这些看似浅显的日用常行的道理,基本的价值观,正是我们要读懂并且传递下去的精髓……
最近很少给五星了,这个值得给,写得好,写得妙,看着爽!都有冲动把怼死人不偿命的金句挂上墙了!推荐!
读这部剧一直处在焦虑状态。 作为央央大国,应有的人才储备及核心技术均落后。知耻应后勇,不能象华为一样被扼而痛苦。
马克吐温笔下人物形象真的很绝,把孩子的天真写了出来,这种书肯定要推荐😄
威廉·詹姆斯说过:“我们的生活在某种程度上有其固定的形态,但却是习惯的集合体。有现实生活的习惯,感情生活的习惯,还有思维习惯。这些习惯系统化地构成了我们的喜怒哀乐,让我们走向自己的命运。不管最终命运如何,我们都无法抗拒。” 习惯决定命运。命运是人无法抗拒的。但我们可以通过选择重塑习惯,从而改变命运。 这本《I Did It》又是一部典型的西方式作品——开门见山,结构明朗,案例详实,说理严谨,的确引人思索与启发,兼具可实践性。我觉得是本好剧,不过大量详细的案例描述还是需要一点耐心来读的哈~ 全书的脉络看剧集列表再清晰不过啦。分别从个人习惯、组织习惯和社会习惯来描述人如何控制习惯,从而佐证人的确可以控制习惯的中心论点。 实际上,不论是组织习惯还是社会习惯,都是成千上万个个体独立决策坚持的习惯的集合体,归根到底还是个人的习惯。所以我认为要快速掌握全书的精髓,只需要看第一部分就够了,再配合“使用”最后番外里的读者实践指南,妥妥的~(当然,第二部分和第三部分对于组织的管理者如何塑造组织习惯、形成组织文化还是相当有用处的) 第一部分的重点就在于: ①习惯回路(习惯是如何运作的):暗示、惯常行为和奖赏。 ②习惯回路的驱动力:大脑对奖赏的渴求驱动着习惯回路。 ③习惯改变的黄金法则:首先,必须相信改变是可能的,并使之成为一种信仰,团体助力下效果更好;其次,保持和旧习惯一样的暗示和奖赏,再用另一个惯常行为替代过去的惯常行为。 番外的实践指南则给出了可以立马运用的具体指引。 明白了习惯运作的原理,就要找出自己的习惯回路里三个要素:暗示、惯常行为和奖赏分别代表什么。 惯常行为最容易找到,因为是比较显性的,既然你想要改变这个习惯,说明你自己已经意识到这个惯常行为是不好的。 寻找暗示的方法:每次在习惯性要去做这个不好的事情时,立马记录下当时的状态,比如具体时间、地点、手头刚刚做完的一件事等—— 如果你想找到“去咖啡厅并买巧克力豆饼干”这个习惯的暗示,那请在这一冲动出现时写下5样东西(下面这些是我在分析自己的习惯时做的笔记):你在哪?(坐在我的办工桌前)现在几点?(下午3点36分)你的情绪怎样?(觉得无聊)周围有谁?(空无一人)在买饼干的冲动之前,你做了什么?(我回复了一封电子邮件) 多记录几次,或许就能发现其中的规律。 寻找渴求的方法:用与以往不同的奖赏试验,从而分离出自己真正的渴求。 以渴求饼干或者甜甜圈为例,那一刻,你要问一问自己—— 你是因为渴求饼干本身,还是想休息一下再工作?如果是饼干本身,那是因为你饿了吗?(如果是这样,苹果应该也可以满足你。) 如果吃掉甜甜圈15分钟后,你还是有冲动起身去咖啡厅,那驱动你习惯的就不是对糖的渴求。如果在和同事闲聊之后,你还是想吃饼干,那么与人接触的需求就不是你吃饼干行为的诱因。 通过用不同的奖赏进行试验,你可以将你实际渴求的对象分隔出来,这就是重塑习惯最基本的要素。 全书读完,特别是那些真实的案例,我最大的感触是,习惯太容易被人们忽视了,但I Did It如此强大,不容忽视也不应该被忽视!我们要做的,就是意识到习惯的存在➡相信习惯能够被重塑➡找到超越I Did It➡改变自己的命运! 一旦你弄清楚了习惯背后的机理,也就是你能够分析出暗示、惯常行为和奖赏时,你就有了超越I Did It。 最后,引用译者在译彩蛋中的一句话作结: 习惯始于点滴,长于循环重复。
简单的说,石布衣是读过的最好的网络剧集,没有之一!观看就是征服与被征服。2019,谢谢中秋明月!
很少有让我可以打5颗星的剧集,本剧就是其中之一。本剧的52条所谓“I Did It”真的离我们的生活非常近。它为我们提供了思维工具,并引导我们建立思维模型,这是比金钱和感情更重要,它甚至比智商还重要的。而这个思维模型的成功建立,带给我们的将是所有人一生所追求的“美好生活”!
平行世界也不是什么好玩的世界啊,还是好好活在当下,不后悔每一个选择。 最后还想说说这部剧给我的整体体验,就像一个U型曲线,刚开始感觉挺有新意,到了中间就感觉乏味了,拖沓了,最后还好有一个小高潮。故事中的人物都没有得到足够立体丰富的展现,更多是模板式的典型人物刻画,还是老套的鸡汤式的故事,经不起推敲。感觉就是披着科幻的华丽外壳但是没有敲击心灵,值得沉淀的内容,浮于表面。
昨天晚上发现了这部剧,睡前差不多就听完了,听完挺沉重,可是意犹未尽。今天又找了这部电影来看,电影弥补了书中的一些空白和细节,结合起来看我觉得会有更好的感悟。汉娜好执拗,为了掩盖自己不识字的事实放弃了有利的证据从而失去了自由,同时她也好善良(可是她太固执了,口是心非),明明在牢里面学了很多东西,却说她只学会了写字。最后的结局挺悲伤的,可是好像又在情理之中,她问伯格他们不能像以前一样了对吗,伯格居然点头了,哎,挺难受,她失去了活下去的最后的信念。伯格也是 有点左右不定,非要失去了才会追悔莫及,(可是每个人好像都是在选择之后必然后悔,那么就要为自己的选择负责)。还有一个感动的点,伯格从来不曾对谁坦白秘密,可是在最后的结尾,他选择与自己的女儿讲述埋藏在他心里多年的秘密。 摘抄:我们的想法并不重要,完全不重要,重要的事我们的行动。——《I Did It》
看了好几遍电影,现在回头来看剧集。每一个角色都是那么的特别。喜欢伊丽莎白的敢爱敢恨,不害怕一切权贵,她和凯瑟琳夫人的那段关于绯闻的对话真的太经典。总之,会一直很喜欢这部作品。五星推荐。
挺不错的分析,主要是新增了许多近年来的档案发现。编剧应该是倾向雍正夺位的,从列出的证据也比较能说服我。如果有想要创作清穿文的编剧不妨试一试当做新的参考。
在非洲五天读完了这本剧集,更有感触,因为是来商务考察。剧集虽然有脱离现实的情节,但对人物的刻画还是贴近现实的,包括人物的性格,人物的心理,人物的走向,一部还可以的剧集吧
书读百遍其义自见 从全书来看,更像是科普类文章,这个和编剧郭老师的职业有关系,无论是民国的教父还是清朝的皇帝,亦或是明朝的文臣,亦或是宋朝的诗人,深入浅出的讲述人物的同时更描绘了当时时代的历史,正史讲的很有历史的韵味,野史也讲的津津乐道,可以拜读
盛阳就像一个小太阳,温暖着身边的人。和麻麻罗美娟的互动特别可爱,催盛阳相亲那段真的好真实,我每年都经历一次哈哈哈。看了肖战好几部剧了,他演的每个角色都很鲜活,演技真的好!
觉得杨幂在演这个时真的很美
不要超过自己的能力范围生活,但要寻找机会扩展自己的能力范围。安逸是滋生惰性细菌的内在动力,风险承担的同时,有责任也有机遇。走在慢车道的人或许需要给自己一个机会,破釜沉舟的背水一战,尚有机会体验触底反弹的快车道之旅。
拖拖拉拉扯了三年,也就囫囵看个明白,我还是很喜欢这个结局的。宝玉勘破红尘,成佛离去。
最近特别迷恋历史记实书,特别是中国历史特别战乱时期,以为是讲魏晋南北朝时期,看了一下,怎么魏朝皇帝姓赵呢,我还以为是我穿越了,呵呵(。ӧ◡ӧ。),不过看看,继续下去,觉得编剧写得很有趣,不是那种宫廷斗争篇,而且皇帝和太子逗乐篇,有趣有意思
首先本剧可作为改开三十年史诗级的剧集,真实反映这三十年来中国改革开放的曲折历程,非常生动的写照。选取的三个主人翁(海归派暂且不表)也极具代表性,值得一读。总的来说,个人认为前三部比第四部好,无论是人物的刻画,故事的发展,都比第四部要全面真实,印象深刻。后来才得知前三部本来就是一本剧集,第四部是另外一本剧集,两本合并成《I Did It》。 其次说人物。仍然认为前三部刻画更为丰满,人物性格鲜明,故事的发展也有理有据,非常流畅。而第四部柳钧的创业史,虽然也有不少闪光点,但仍然觉得是哪里不对劲,觉得比较生硬,很多地方都觉得衔接起合不如前三部。前三部人物中最喜欢的是杨巡,作为个体户的代表,他的经历和感受最为艰辛,成功来之不易,聪明,狡诈,唯利是图,但仍然不令人讨厌,反而让人心生同情。第三部结尾处,都以为杨巡从此以后会走入正道,成为有社会责任感的成功的企业家,谁知第四部大反转,变得那么恶劣,感觉和第三部宗旨不符。有点失望。 再说第四部柳钧,五好青年的人设,但中间很多地方觉得有点不可思议。一是和杨巡的纠纷,那么容易就同意他的条件,连思考纠结的过程都没有,不可理解;二是他的感情故事比较生硬,杨逦,吴珊珊,崔冰冰,好像都有火花产生,但觉得都是被动的,不知道他的择偶标准是什么,感觉是见一个爱一个,。杨逦,明明说了他对她没感觉,怎么后来又说如果没有杨巡会追她,崔冰冰的出现比较突兀。 总之前三部远远好过第四部
《I Did It》 再读《I Did It》确实有不同的感触(觉得很多小时候看的书再看就不一样),比如说对于古典艺术没落和印刷术这种“高科技”在中世纪的崛起,有许多感触,但自己追剧是对这些都觉得有些枯燥,就不多费笔墨来谈了。。。 我觉得这部剧中最悲剧的还是副主教了,因为只有他一人灵魂和肉体都躲入了地狱,我也是非常同情,虽然是个反派,但也是深受封建宗教的渗透,处在这个是封建时代与追求自由的时代的过渡段,连人的七情六欲也要掩饰,连个平凡人也做不了,就像太宰治在《I Did It》中所说:“我既无法重新回到我出生的那个世界,平民世界又只给了我满是恶意与不信任的旁听席位。”人除非生来平凡,否则再难融入平凡。 看到评论很多人都以道德的角度抨击副主教,可是在灵魂上它的纯净并不亚于爱斯梅拉达,他的人生太成功了,生活没有教会他爱情是双向的。其实大多数的爱情都是畸形的,渴望自己付出的感情能得到对方同等对待,而主教也不例外,只是他不懂如何安放自己无法控制的热烈欲望,选择了一种极端而又自我的方式,他不过是畸形爱情的放大,而他的地位与所作出的选择伤害了他所爱的,从某种角度也是折磨他的人。人们总爱不断给人性施加限制,却又在不断地或是拐弯抹角地或是小心翼翼地在这些限制的边缘寻找着突破的刺激感。 “若望,你没有灵魂。” “这个吗?用伊壁鸠鲁的话来说,我是缺少一种没什么用的无名的东西。” 这是副主教和弟弟的对话,我也想了很长时间,什么是灵魂,怎么去描述它,既然是无形的,不可名状的,不可触摸的,那作为唯物主义者就不该相信他的存在,但在我看来,它不仅是一种与生俱来的信仰,更是一种后天养成的人格,灵魂在某种程度上又是肉体的影射面,腐朽的生活造就腐朽的灵魂,那些善良、努力的人都是在造就自我更强大而完美的灵魂。 emmmm其实想写的挺多的,但看完思绪杂乱,天太冷懒得整理,就这样吧。
实在不懂为什么能有这么多点推荐的,我自己的感官来说,绝对是废话多过干货的一本剧。有时间真不如看日本的那几个,道理都是一样的,但是人家配图说明更有效,衣服折叠方法都写的更详细。而且书里推荐了好多可以用家里废物改造的收纳工具,不知道还以为这是哪个收纳淘宝店出的推荐购买指南!
同样的食材,做出不一样的味道,这就是厨师的技术。 这个编剧没让我失望。
从备孕到整个孕期都很全面!宝宝日渐长大的状态,孕妈妈身体变化的状态,以及营养推荐和胎教推荐,在孕期每个阶段都相对有针对性的讲解。挺好的一本作为女性孕育了解的剧集。正所谓知己知彼,百战百胜!