影片《太行之恋》讲述女大学生刘红山在农村改革和科技上太行热潮中参加了治理荒山秃岭的课题组，与农民王绿岭结为伉俪，王绿岭在爆破中遇难。刘红山的初恋宋福林放弃留校指标，也上了太行山，在一次事故中救了刘红山
追完剧又来看一遍，喜欢穆老师的声音，薛桐长得很像papi酱，过年到武汉特意看去武大寻了一通，还有薛桐家楼下那家兰陵路的狮王理发店，
此剧幽默有趣，不同于一般的重生穿越文，而是根据历史上确实存在的知名人物，让重生者按照编剧的意愿活得更肆意自在。编剧的三观比较正，让人在一笑之余有所获益。顺便说一下，读者随处可见的点评也很精彩
营销要从消费者出发； 史玉柱是个实干家； 专注，勤奋； 成功是失败之父； 打广告要使人印象深刻； 团队是企业的核心； 描绘蓝图、高工资； 聚焦、聚焦、再聚焦！
“打低分对少年们不好”
居然可以比第一季还要更好看更动人。一部给女性的赞歌，让你知道女人可以老去可以出错可以平凡，可以逃避也可以跳下车勇敢面对一切。教会我们女人有选择一切的自由。天心这个角色也异常出彩！
作为大时代“计划”里的独生女，我们从小享受了全套的教育资源，喂养出生机勃勃的自我，被鼓励不甘人后力争上游。然而一旦成年，一只隐型的催命时钟即刻跳出来滴哒个不停，全世界都热心地盯着你的子宫由盛转衰的倒计时。大脑是否灵光，成为评价基因优劣的指标，至于它里面在想些什么，不重要。周全家庭和职场光鲜的双重标准，顺理成章地内化为自我要求，没有余地。于是你猛然发现，你怎么做都不对，怎么做都不够好。为什么会有这么多的理所当然？终于你陷入了迷失与愤怒，东冲西撞找不到出路，甚至自我怀疑和厌弃也加入了这场撕裂...... 此剧是日本两代女性主义者的聊天，基于相似的东亚传统价值观，剑锋所指也有了更多共通之处，还有传承与发展的脉络可供参考。借由观看它，来梳理一下性别体验的前世今生吧。我们能不能按下暂停键，甩掉频繁自省的优良传统，留白一块时空，再生长出养育自我的新草原。 无论你结不结婚生不生育，无论你想游历人间还是奋力打拼，无论你想如何妆扮还是素面朝天，无论此时你想去到何处，此刻你想如何度过，你怎样都对，你怎样都好，只要，你是不别扭的，不委屈的，不讨好的，不依附的，不被逼迫的，无须向任何人证明的。你想探索世界的边缘吗，那就去吧。性别不是生而为人的第一特征，性别只是特征之一，性别只是性别。人生艰难，但，生为女性，我很高兴。 Girls up! Go fight!
译彩蛋中大贯惠美子博士的观点“我不能简单给出一个‘好’或者‘不好’的答案。它无疑是伟大的，但还是避免不了刻板印象。””是我疑问的解答。读这部剧的时候常常联想现实或是历史，思考这些是客观公正还是一家之言，一个民族的复杂性真的可以一言概之么？这些研究在如今的日本还适用么？ 答案当然是不能。但寄希望于用一本剧了解一个国家的文化本身也是不切实际的。一个国家有不同阶级、无数的个体、又有时间长河的变化。 但“它无疑是伟大的”，这是我读的第一本文化人类学研究的书，这种见微知著的研究方式和将事情联系概括的能力真的很打动我。这部剧所描述的日本民族特质也深深吸引着我，给予了我很多奇思妙想和“竟然还可以这样”的感叹。 可以，不虚此行。
看完这套书，内心颇不平静，这部剧讲述了许多不为人知故事，讲述了共产主义在中国生根，发芽，最终成为参天大树艰难历程，艰难困苦，汝玉于成，只有经历过最惨痛，最痛彻心扉的苦难，才能取得伟大，最让人珍视的胜利和崛起。
看他们的自大与自信来自哪里，看他们认为我们的薄弱之处在何处，加固之后借此更加团结。这该死的吃人世界就没有变过，只是因为技术与生产力的成倍增加不那么明目张胆了而已，看一个美国中心论者大吹特吹也还是有点意思的，不过是题目写的大吸引更多的人来读而已，聪明人有时更会装傻所以荒诞，诸君看后不防大笑一场，而后忘了它，再看其他，这是一本有价值读却不是必须要读的书
很朴实无华的文字描述了如何陪伴孩子成长的历程，虽然很多都已经过时了，但是爱孩子的心还在的。
不错，继续观察下
非常喜欢！满满的人生经验和智慧，可以让我们女人们学到很多！只有经历，才会懂的！ 希望自己勇于尝试，勇于探索试错，最终走出适合自己的人生路！ 人生计划对我影响很大，看来我要重拾我2009年写的50个人生清单了，因为10年快要过去，但我还没实现多少，非常汗颜！ 买了潇姐的太行之恋手册，也要充分利用起来！也要下书《太行之恋》。感谢！
50个小时30分钟才把这一套书看完，不得不说看的很感动。有热血、有情怀、有遗憾、有蹭恨，但历史不是简单的时间、地点、起因、过程和结果，每个历史事件和人物背后都有着无数活生生的人，他们都有血有肉。我们看过往的历史人物不能简单的从现在的上帝视角去审视他们，要结合特定的背景去看，冰冷的年代和数字背后，真实的历史是有温度的。
本剧是当代隋唐史学者、“中国诗词大会”评委未知演员讲解唐诗的第三部作品。 此剧是未知演员围绕爱情、友情、乡情、宦情、江山情五种人之常情的分类，去选出33首诗来通过讲解诗中的韵律、意境、哲理、人情，体现唐朝人的生活美学。 它的噱头是所谓的有情有色有声。趣味倒是有了，但故事太多，知识含量不够，解诗也没有深度，读来让我感觉是在读那些自媒体公众号的文。 它的大卖并非书写得有多好，估计与未知演员一直担任“中国诗词大会”评委有关。 但是有严谨治学的大学问家叶嘉莹先生的“迦陵说诗“系列的珠玉在前，未知演员的品唐诗系列真的就不太够看了。 2020/02/09
宽恕特殊之爱——爱情进化论 如果有足够的觉察，我们就能发现很多时候“人间没有真爱”。 《太行之恋》有这样一针见血的表述：”不神圣关系就是建立在这个差异性上，双方都认为对方拥有自己所缺之物。他们聚在一起，纯是想要掠夺对方，满全自己的需求。这关系会维持到他们认为对方已经没有东西可偷了，才会分道扬镳。他们就是这样在一个处处是陌路与异类的世界上流浪，即使是在同一屋檐下，也得不到庇荫；即使是在同一房间，也像是活在不同的世界里。“ 很多标榜着“爱”的特殊关系里，特别是媒体和文化每天大肆渲染的所谓“爱情“里，往往充满着依赖、取悦、要求、控制，背后更深的就是匮乏、内疚和恐惧。 “爱的特殊关系是小我害你自绝于天堂之门的利器。”每个人都想在关系里找到对的人，特别是爱情关系里很多男女执着于找所谓的完美的“灵魂伴侣”。特殊关系意味着不同，意外着分别心，意味着把救恩的力量投射于外。小我说：“如果找到一个对的人，我就会幸福。”等去说“去找，但是不要找到。”特殊关系的背后潜台词是：“我不够完美，需要你来填补我、拯救我。”“你必须对我好，否则就是不爱我，我就不值得被爱。”在特殊关系里，我们一定会把自己的内疚和恐惧投射给对方，不断评断与定罪，靠内疚来牵制对方而非爱来吸引对方，这样的关系很难长久。一旦过了爱的浪漫幻想期，当外在的偶像幻灭时，我们开始对世界和爱充满了绝望和愤怒。 我们四处搜寻物质的、形相上的完美，认为一个人要有完美的外表才行，还必须很懂得穿着，必须通晓事理，还必须有迷倒众生的个人魅力。我们把对方理想化，而当对方未能符合期望，我们就大失所望。人们常常问：“为什么我就是遇不到深刻而亲密的关系？“亲密关系是关于爱的大学功课，而大部分的恋人连小学程度都还不到。法律只规定了结婚的生理年龄，而没有要求心灵年龄，很多匆匆进入爱情与婚姻的人内心都是未成年人。 人们常常问：“我什么时候才会遇到我的灵魂伴侣？事实是，每个进入你关系的人都是你的灵魂伴侣，来成就你；完美的人在世上根本不存在，每个人和我们一样在历经成长的过程中。这种找到“对的人“的迷思，让我们一再受挫。认为世上有一个特别的人会来拯救我们，这样的想法妨碍了我们拥抱真爱。那是小我最强的武器，也是它用来让我们和爱保持距离的诡计。我们拼命地寻找爱，一旦找到后，隐隐作痛的内在创伤又驱使我们亲手摧毁爱。 当我们单身时，小我会教我们说，只要你能拥有一段关系，所有的问题就会烟消云散。然而，当关系继续发展下去，其实会带出更多我们心中已有的问题，这正是关系的目的之一。在单身时，我们很容易忘记，关系中其实充满了各种挑战。直到一旦进入关系中，我们才会清楚忆起那些挑战为何。关系不一定会带走痛苦，唯一能带走痛苦的，是治愈那引发痛苦的心灵创伤。 正如其它发生的事，关系的问题很少是出在没有好的机会，或没有遇到好的人。问题在于，我们不知道如何善用自己面前的机会。有时候，我们看不见身边的人有多好，看不见周围一直充满着爱。阻碍我们觉察到爱的，正是小我；而我们最大的障碍就是，一直认为某个完美的伴侣尚在他方。 人人渴望完美的爱情，而在这个有形有相的有限世界上，完美的爱情和完美的人都只是童话堡垒、海市蜃楼。完美的爱情需要两个开悟（灵魂高度发展）的人相遇，而这是世界上及其罕有的事情。亲密关系的真正的出路，是爱情向爱升华进化，双方开始心灵成长，意味着有更多爱的能力、更少情感依赖，两个情感乞丐开始变成情感银行。爱情是自我疆域的崩塌，真爱则是两个人自我疆域的扩展和交融。 “我的眼里只有你”，“确认过眼神，我遇见对的人”——爱情总是寻求专一性和特殊性。专一性来自偶像崇拜和占有欲，
被电影吸引来看的书，看完心里有些泪目，这部剧开端寥寥，越往后越缠绕，看不到答案，不管编剧是谁，我很喜欢。
可能是我没有看过写的更好的书吧！总之这部剧堪比厚黑的人心处事之道，及儒释道三教义理叙言，皆有一定的高度！读此剧，受益匪浅
太生涩，套路又不能自圆其说。果然是第一本，确实后面有长足的进步，还是看后面几本吧。
不知道能写些什么，也不怎么会写，一本剧的好与坏以及读时的感受也不是短短的几行字就能概述了的，但我还是想学着写点什么，文字给人无形的力量，能产生共鸣更是美妙的事情。 读了挺长时间的，开头和中间都感觉平平，没有很想读下去的欲望，后面部分还挺震撼的。也许是书的前面很大一部分已经介绍了斯特里克兰德，把他的大概事迹都描述了一番，心中已经知道故事梗概了，往下去读也就没有那么吸引人了。 书中有很多对人性的描写，编剧剖析的很深刻，每每都暗自惊叹编剧细致入微的观察，把人物的一些行为、心理都描述的很精彩，总能从里面找到周边人的影子，或是自己的影子。 斯特里克兰德这个人的种种都挺让我吃惊的。在四十七岁时开始学习画画，在这个大多数人都已经安稳度日的时候，他却在寻找一个崭新的世界。渴望灵魂与肉体的分离，但又不得不勉强维持，对外在的一切都没有感知，对艺术的极致追求仿佛把他的道德观念囚禁了，对人对事冷酷无情，但不管怎样的境遇，却从来没有失去过勇气，坚定地走自己的路。身边从来没有过这类人，大家都是在划定的框子里按部就班地、安分守己地生活着，时不时对生活做出妥协与让步，也许这就是身边并没有天才的缘故吧，大家都是普通人，哈哈。 书中说“世界上只有极少数人能够最终实现自己的理想。”是这样，大多数人专心收拾地上的六便士，少数人在专注追着天上的月亮。 没什么雄心壮志，就简单地生活吧，不矫揉造作，用自身拥有的去活出属于自己的精彩。
这是一本对减肥讲的非常全面的书，非常科学，值得一读，肥胖并不能影响你潇洒自如地生活，心态改变了，肥胖也会很你说拜拜，自信比减肥更重要，把减肥当成一种生活习惯而不是全部，增加生活中正面情绪体验，先愉悦自己，减肥才能事半功倍。
编剧把生活中的细碎道理讲的很透彻，以至于我觉得书中每句话都非常优美，华丽。
此剧对于理性判断、逻辑思维是个挑战，受益匪浅。对任何观点都要批判性地去看，多问“为什么”，最好是“扣其两端而竭焉”。 “只有强迫自己批判性地看待当初的一切信念，我们才能保证自己不会变得自欺欺人和人云亦云。 在你思考重大事情的时候一定要“放慢”。 我们最大的偏见可能正是：认为只有我们自己没有偏见，而那些和我们意见不同的人都心怀偏见！ 我们决不可因坚信某件事而导致故步自封，不愿去寻找更好的答案。正如著名科学家弗朗西斯·培根（Francis Bacon）在1620年所指出的那样：“当我们改变自己的想法，接受一个更好的观点，我们应为此感到自豪，我们抵制住了诱惑，没有死心塌地去维护自己长期以来的信念。这样一种思想转变应当被视为一种罕见力量的反映。” 译者：最后谈谈我对这部剧的理解： 我认为《太行之恋》这部剧关注的主题是理性。这个世界最不缺的是观点，最缺乏的是理性。 读完这部剧，我找到一个突破口，那就是如果有人再抛给我一个观点，我要提三个问题：他在说什么？他为什么会这样说？他这样说有没有道理？这三个问题看似简单，却是理性赖以形成的基础。 培养理性，最需要的就是认真。世间很多事都怕认真，一认真，很多夸夸其谈的观点慢慢就消失了。大家都认真起来，很多谎话空话也就没了容身之地。以前胡适曾说过，我们要多研究些问题，少谈些主义，他强调要有一分证据说一分话。”
以现在的发展来讲，这本继《太行之恋》之后，可以位居第二，虽然这里面的案件我看不太懂。人物性格可以。 以后看剧集还是看更新的，不伤眼睛。嘿嘿嘿。 先五星鼓励吧。
这部剧的定位有点尴尬。即没有浅显到让大众茶余饭后可以读了享受，又没有详尽到教科书的水平让人可以学而应用。只对于想了解这个领域又能耐心读下去的人算是一个有益的入门读物。
在影视库里面看到这部剧，然后打开了开头。觉得开头那一段写得很妙，有种针砭时弊的意味，也有四部曲的影子。越往下读，越觉得可能是某种青春期的无关痛痒和叛逆，也觉发能将小时候的时候描写得这么逼真和细致，确实厉害。总体而言，里面也很多四部曲的影子，包括人物和故事情节，以及整个大背景。最后的结束，有点像戛然而止，却又不够引人入胜。
我听见风在树丛的上空发出沉闷的声响，我辨不清方向，不知道这到底是南风还是北风。忽然，我听见一种奇异的声音，停下来侧耳细听，那是风裹着风，在沉闷的风的中心，传来了一丝尖厉的、凄凉的锐响，像时间深处传来的召唤。
命运就是面对生活的难题，首先想到的是解决的方法，但一切解决以后，请把它归结于命运。
非财经岗位，但需要关注经营。这部剧从基础知识切入，足够用了。
给了我非常多的启发，特别是关于“涌现”“混剪”等概念的提出。
我”去视频平台追完时，被视频平台一个老人骗进地牢，要“我”一个月内将所看之书背诵下来，并以此作为放“我”出去的条件。但羊男偷偷告诉“我”，老人其实是想吸食“我”装满知识的脑浆。——未知演员
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追完剧又来看一遍，喜欢穆老师的声音，薛桐长得很像papi酱，过年到武汉特意看去武大寻了一通，还有薛桐家楼下那家兰陵路的狮王理发店，
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译彩蛋中大贯惠美子博士的观点“我不能简单给出一个‘好’或者‘不好’的答案。它无疑是伟大的，但还是避免不了刻板印象。””是我疑问的解答。读这部剧的时候常常联想现实或是历史，思考这些是客观公正还是一家之言，一个民族的复杂性真的可以一言概之么？这些研究在如今的日本还适用么？ 答案当然是不能。但寄希望于用一本剧了解一个国家的文化本身也是不切实际的。一个国家有不同阶级、无数的个体、又有时间长河的变化。 但“它无疑是伟大的”，这是我读的第一本文化人类学研究的书，这种见微知著的研究方式和将事情联系概括的能力真的很打动我。这部剧所描述的日本民族特质也深深吸引着我，给予了我很多奇思妙想和“竟然还可以这样”的感叹。 可以，不虚此行。
看完这套书，内心颇不平静，这部剧讲述了许多不为人知故事，讲述了共产主义在中国生根，发芽，最终成为参天大树艰难历程，艰难困苦，汝玉于成，只有经历过最惨痛，最痛彻心扉的苦难，才能取得伟大，最让人珍视的胜利和崛起。
看他们的自大与自信来自哪里，看他们认为我们的薄弱之处在何处，加固之后借此更加团结。这该死的吃人世界就没有变过，只是因为技术与生产力的成倍增加不那么明目张胆了而已，看一个美国中心论者大吹特吹也还是有点意思的，不过是题目写的大吸引更多的人来读而已，聪明人有时更会装傻所以荒诞，诸君看后不防大笑一场，而后忘了它，再看其他，这是一本有价值读却不是必须要读的书
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50个小时30分钟才把这一套书看完，不得不说看的很感动。有热血、有情怀、有遗憾、有蹭恨，但历史不是简单的时间、地点、起因、过程和结果，每个历史事件和人物背后都有着无数活生生的人，他们都有血有肉。我们看过往的历史人物不能简单的从现在的上帝视角去审视他们，要结合特定的背景去看，冰冷的年代和数字背后，真实的历史是有温度的。
本剧是当代隋唐史学者、“中国诗词大会”评委未知演员讲解唐诗的第三部作品。 此剧是未知演员围绕爱情、友情、乡情、宦情、江山情五种人之常情的分类，去选出33首诗来通过讲解诗中的韵律、意境、哲理、人情，体现唐朝人的生活美学。 它的噱头是所谓的有情有色有声。趣味倒是有了，但故事太多，知识含量不够，解诗也没有深度，读来让我感觉是在读那些自媒体公众号的文。 它的大卖并非书写得有多好，估计与未知演员一直担任“中国诗词大会”评委有关。 但是有严谨治学的大学问家叶嘉莹先生的“迦陵说诗“系列的珠玉在前，未知演员的品唐诗系列真的就不太够看了。 2020/02/09
宽恕特殊之爱——爱情进化论 如果有足够的觉察，我们就能发现很多时候“人间没有真爱”。 《太行之恋》有这样一针见血的表述：”不神圣关系就是建立在这个差异性上，双方都认为对方拥有自己所缺之物。他们聚在一起，纯是想要掠夺对方，满全自己的需求。这关系会维持到他们认为对方已经没有东西可偷了，才会分道扬镳。他们就是这样在一个处处是陌路与异类的世界上流浪，即使是在同一屋檐下，也得不到庇荫；即使是在同一房间，也像是活在不同的世界里。“ 很多标榜着“爱”的特殊关系里，特别是媒体和文化每天大肆渲染的所谓“爱情“里，往往充满着依赖、取悦、要求、控制，背后更深的就是匮乏、内疚和恐惧。 “爱的特殊关系是小我害你自绝于天堂之门的利器。”每个人都想在关系里找到对的人，特别是爱情关系里很多男女执着于找所谓的完美的“灵魂伴侣”。特殊关系意味着不同，意外着分别心，意味着把救恩的力量投射于外。小我说：“如果找到一个对的人，我就会幸福。”等去说“去找，但是不要找到。”特殊关系的背后潜台词是：“我不够完美，需要你来填补我、拯救我。”“你必须对我好，否则就是不爱我，我就不值得被爱。”在特殊关系里，我们一定会把自己的内疚和恐惧投射给对方，不断评断与定罪，靠内疚来牵制对方而非爱来吸引对方，这样的关系很难长久。一旦过了爱的浪漫幻想期，当外在的偶像幻灭时，我们开始对世界和爱充满了绝望和愤怒。 我们四处搜寻物质的、形相上的完美，认为一个人要有完美的外表才行，还必须很懂得穿着，必须通晓事理，还必须有迷倒众生的个人魅力。我们把对方理想化，而当对方未能符合期望，我们就大失所望。人们常常问：“为什么我就是遇不到深刻而亲密的关系？“亲密关系是关于爱的大学功课，而大部分的恋人连小学程度都还不到。法律只规定了结婚的生理年龄，而没有要求心灵年龄，很多匆匆进入爱情与婚姻的人内心都是未成年人。 人们常常问：“我什么时候才会遇到我的灵魂伴侣？事实是，每个进入你关系的人都是你的灵魂伴侣，来成就你；完美的人在世上根本不存在，每个人和我们一样在历经成长的过程中。这种找到“对的人“的迷思，让我们一再受挫。认为世上有一个特别的人会来拯救我们，这样的想法妨碍了我们拥抱真爱。那是小我最强的武器，也是它用来让我们和爱保持距离的诡计。我们拼命地寻找爱，一旦找到后，隐隐作痛的内在创伤又驱使我们亲手摧毁爱。 当我们单身时，小我会教我们说，只要你能拥有一段关系，所有的问题就会烟消云散。然而，当关系继续发展下去，其实会带出更多我们心中已有的问题，这正是关系的目的之一。在单身时，我们很容易忘记，关系中其实充满了各种挑战。直到一旦进入关系中，我们才会清楚忆起那些挑战为何。关系不一定会带走痛苦，唯一能带走痛苦的，是治愈那引发痛苦的心灵创伤。 正如其它发生的事，关系的问题很少是出在没有好的机会，或没有遇到好的人。问题在于，我们不知道如何善用自己面前的机会。有时候，我们看不见身边的人有多好，看不见周围一直充满着爱。阻碍我们觉察到爱的，正是小我；而我们最大的障碍就是，一直认为某个完美的伴侣尚在他方。 人人渴望完美的爱情，而在这个有形有相的有限世界上，完美的爱情和完美的人都只是童话堡垒、海市蜃楼。完美的爱情需要两个开悟（灵魂高度发展）的人相遇，而这是世界上及其罕有的事情。亲密关系的真正的出路，是爱情向爱升华进化，双方开始心灵成长，意味着有更多爱的能力、更少情感依赖，两个情感乞丐开始变成情感银行。爱情是自我疆域的崩塌，真爱则是两个人自我疆域的扩展和交融。 “我的眼里只有你”，“确认过眼神，我遇见对的人”——爱情总是寻求专一性和特殊性。专一性来自偶像崇拜和占有欲，
被电影吸引来看的书，看完心里有些泪目，这部剧开端寥寥，越往后越缠绕，看不到答案，不管编剧是谁，我很喜欢。
可能是我没有看过写的更好的书吧！总之这部剧堪比厚黑的人心处事之道，及儒释道三教义理叙言，皆有一定的高度！读此剧，受益匪浅
太生涩，套路又不能自圆其说。果然是第一本，确实后面有长足的进步，还是看后面几本吧。
不知道能写些什么，也不怎么会写，一本剧的好与坏以及读时的感受也不是短短的几行字就能概述了的，但我还是想学着写点什么，文字给人无形的力量，能产生共鸣更是美妙的事情。 读了挺长时间的，开头和中间都感觉平平，没有很想读下去的欲望，后面部分还挺震撼的。也许是书的前面很大一部分已经介绍了斯特里克兰德，把他的大概事迹都描述了一番，心中已经知道故事梗概了，往下去读也就没有那么吸引人了。 书中有很多对人性的描写，编剧剖析的很深刻，每每都暗自惊叹编剧细致入微的观察，把人物的一些行为、心理都描述的很精彩，总能从里面找到周边人的影子，或是自己的影子。 斯特里克兰德这个人的种种都挺让我吃惊的。在四十七岁时开始学习画画，在这个大多数人都已经安稳度日的时候，他却在寻找一个崭新的世界。渴望灵魂与肉体的分离，但又不得不勉强维持，对外在的一切都没有感知，对艺术的极致追求仿佛把他的道德观念囚禁了，对人对事冷酷无情，但不管怎样的境遇，却从来没有失去过勇气，坚定地走自己的路。身边从来没有过这类人，大家都是在划定的框子里按部就班地、安分守己地生活着，时不时对生活做出妥协与让步，也许这就是身边并没有天才的缘故吧，大家都是普通人，哈哈。 书中说“世界上只有极少数人能够最终实现自己的理想。”是这样，大多数人专心收拾地上的六便士，少数人在专注追着天上的月亮。 没什么雄心壮志，就简单地生活吧，不矫揉造作，用自身拥有的去活出属于自己的精彩。
这是一本对减肥讲的非常全面的书，非常科学，值得一读，肥胖并不能影响你潇洒自如地生活，心态改变了，肥胖也会很你说拜拜，自信比减肥更重要，把减肥当成一种生活习惯而不是全部，增加生活中正面情绪体验，先愉悦自己，减肥才能事半功倍。
编剧把生活中的细碎道理讲的很透彻，以至于我觉得书中每句话都非常优美，华丽。
此剧对于理性判断、逻辑思维是个挑战，受益匪浅。对任何观点都要批判性地去看，多问“为什么”，最好是“扣其两端而竭焉”。 “只有强迫自己批判性地看待当初的一切信念，我们才能保证自己不会变得自欺欺人和人云亦云。 在你思考重大事情的时候一定要“放慢”。 我们最大的偏见可能正是：认为只有我们自己没有偏见，而那些和我们意见不同的人都心怀偏见！ 我们决不可因坚信某件事而导致故步自封，不愿去寻找更好的答案。正如著名科学家弗朗西斯·培根（Francis Bacon）在1620年所指出的那样：“当我们改变自己的想法，接受一个更好的观点，我们应为此感到自豪，我们抵制住了诱惑，没有死心塌地去维护自己长期以来的信念。这样一种思想转变应当被视为一种罕见力量的反映。” 译者：最后谈谈我对这部剧的理解： 我认为《太行之恋》这部剧关注的主题是理性。这个世界最不缺的是观点，最缺乏的是理性。 读完这部剧，我找到一个突破口，那就是如果有人再抛给我一个观点，我要提三个问题：他在说什么？他为什么会这样说？他这样说有没有道理？这三个问题看似简单，却是理性赖以形成的基础。 培养理性，最需要的就是认真。世间很多事都怕认真，一认真，很多夸夸其谈的观点慢慢就消失了。大家都认真起来，很多谎话空话也就没了容身之地。以前胡适曾说过，我们要多研究些问题，少谈些主义，他强调要有一分证据说一分话。”
以现在的发展来讲，这本继《太行之恋》之后，可以位居第二，虽然这里面的案件我看不太懂。人物性格可以。 以后看剧集还是看更新的，不伤眼睛。嘿嘿嘿。 先五星鼓励吧。
这部剧的定位有点尴尬。即没有浅显到让大众茶余饭后可以读了享受，又没有详尽到教科书的水平让人可以学而应用。只对于想了解这个领域又能耐心读下去的人算是一个有益的入门读物。
在影视库里面看到这部剧，然后打开了开头。觉得开头那一段写得很妙，有种针砭时弊的意味，也有四部曲的影子。越往下读，越觉得可能是某种青春期的无关痛痒和叛逆，也觉发能将小时候的时候描写得这么逼真和细致，确实厉害。总体而言，里面也很多四部曲的影子，包括人物和故事情节，以及整个大背景。最后的结束，有点像戛然而止，却又不够引人入胜。
我听见风在树丛的上空发出沉闷的声响，我辨不清方向，不知道这到底是南风还是北风。忽然，我听见一种奇异的声音，停下来侧耳细听，那是风裹着风，在沉闷的风的中心，传来了一丝尖厉的、凄凉的锐响，像时间深处传来的召唤。
命运就是面对生活的难题，首先想到的是解决的方法，但一切解决以后，请把它归结于命运。
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给了我非常多的启发，特别是关于“涌现”“混剪”等概念的提出。
我”去视频平台追完时，被视频平台一个老人骗进地牢，要“我”一个月内将所看之书背诵下来，并以此作为放“我”出去的条件。但羊男偷偷告诉“我”，老人其实是想吸食“我”装满知识的脑浆。——未知演员